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論空、墓、絕的地位和作用

論空、墓、絕的地位和作用

中國易經應用科學院院長、世界人民易協會主席:金城

(國際易經科學院《國際易經》第25期攻關題欄目論文) 關鍵詞語:    五行學說是六爻預測的理論依據,五行生剋規律是六爻預測的重點,演演算法則是六爻預測的難點,特殊性規律是六爻預測的關鍵。    旬空之爻,就好比進入了「保險箱」。墓庫之爻,好比是進入了「避風港」,又是好比是進入了「鐵牢籠」。入絕之爻,好比「身臨險境」。正    文:    我根據預測的經驗,歸納和總結了六爻八卦預測學中的一些規律,在國際易學風水研究院《國際易經》雜誌2008年21期刊物上,發表了「六爻預測八大規律和解析步驟」一文,旨在能在易學領域起拋磚引玉的作用,這既不是對六爻八卦理論的全面的總結,也不是對六爻八卦理論精確的概括,還需我們廣大易學者對六爻八卦理論不斷的探索、研究和總結,使之發揚光大。    人們常說,做任何一種學問,都是「易學難精」,這話很有道理。六爻預測作為一門科學或學術,有她獨特的運著規律。要掌握這些規律,就需要我們對六爻八卦理論不斷的探索、研究和總結。根據六爻預測學的精典著作、個人的預測實踐經驗和個人的文化水平,我重新對六爻預測的規律進行了歸納總結,現概括為「六爻預測的十二大規律」,即旺衰強弱規律、層次規律、生克作用規律、順序作用規律、辯證規律、特殊組合規律、特殊形式規律、取用規律、六親演變規律、吉凶規律、外應信息規律、應期規律等。五行學說是六爻八卦預測之理論依據。旺衰強弱規律、層次規律、生克作用規律、順序作用規律,以及辯證規律是六爻預測之重點,是五行生剋的根本大法。取用規律、六親演變規律、凶吉規律、外應信息規律、應期規律等演演算法測,是六爻預測之難點。特殊組合規律、特殊形式規律等特殊性規律,是六爻預測學之關鍵。下面對特殊形式空、墓、絕在六爻預測中的地位和作用,談談個人的見解和做法。    旬空之爻是用干支來界定的一種特殊的爻。旬空,即甲子旬空戍亥,甲寅旬空子丑,甲辰旬空寅卯,甲午旬空辰已,甲申旬空午未,甲戍旬空申酉。爻之旬空,是指日辰旬空之爻(入日空)、動爻旬空之爻(入動空)、變爻旬空之爻(入變空),世爻旬空之爻(入世空)等。根據旬空推斷期限:測月內之事,按日推為十日;測當日之事,按時推為十時;測流年之事,按月推為十月;測終身之事,按年推為十年。根據旬空推斷人事物,一是為不實虛假,二是為出空、真實、沖空出現。出空,即出了該旬,便可出現,稱為出空。填實,即出空當值之時,稱為填實。沖空,即沖旬空之爻,稱為沖空。    旬空之爻,就好比進入了「保險箱」,它和其它爻即使有生克權,也暫時發揮不了生克作用,必須待它出空、填空、沖空之時才發生相互之間的生克作用。    旬空規律:旺相之爻旬空,出空、沖空、填空而用;休囚之爻旬空,出空、沖空、填空受克。靜爻旬空,待沖空。動爻旬空,待沖空、出空。變爻旬空,待出空。伏爻旬空,待出空填實。旬空之爻在旬空期內,對它爻無生克權,也不受它爻生克。    墓庫之爻是用十二長生來界定的一種特殊的爻。墓,水土墓在辰,木墓在未,火墓在戍,金墓在丑。入日、月爻之墓、入動爻之墓、入變爻之墓(化墓)。沖墓、合墓、沖入墓之爻為出墓。    墓庫之爻,好比是進入「避風港」,又是好比是進入「鐵牢籠」。「遇之有利有弊」。如預測行人,用神爻旺相入墓,則行人平安。如測求財謀事,用神旺相入墓,必待沖墓之年月日可成事,如用神休囚入墓,必待沖墓之年月日敗事。一方面,既然是「避風港」,它和其它爻即使有生克權,也暫時發揮不了生克作用,必須待它出墓之時才發生相互之間的生克作用。另一方面,既然將之比喻為「鐵牢籠」,也就是說入墓之爻,在沒有出墓之時,還要受「鐵牢籠」的無形的克的作用。例如,世爻金鬼入墓必是入財爻丑土之墓,丑土是生金之土,如果世爻旺相,或受日月動變之生扶多克泄少,如果是自測則病無大礙。但必竟是用神入墓不受日月動變之生扶,所以有病。待未日出墓受日月動變之生扶而愈。    入墓規律:旺相之爻入墓,出墓有用;休囚之爻入墓,出墓受克。入墓之爻在入墓期內,對它爻無生克權,也不受它爻生克。入墓之爻本身還受「鐵牢籠」無形的克的作用。    絕爻也是用十二長生來界定的一種特殊的爻。絕,水土絕在已(土絕在已,實際上是已火生土,不以絕論),木絕在申,火絕在亥,金絕在寅。絕於日、月之爻、絕於動爻、絕於變爻。    入絕之爻,好比「身臨險境」,如沒有援助,必遭其害。如援助——絕處逢生,即木爻處申(月),逢水爻發動,謂之絕處逢生;水、土爻處已(月),逢金爻發動,謂之絕處逢生;火爻處亥(月),逢木爻發動,謂之絕處逢生;金爻處寅(月),逢土爻發動,謂之絕處逢生。    入絕規律:入日月絕、入動爻絕、入變爻絕(化絕)之爻,對它爻無生克權,但能受它爻之生克,且還遭受「險境」之克。所遭「險境」之克,如無援助,其克力將不亞於入墓之爻所受「鐵牢籠」無形的克的作用,用李洪成大師的話來,這個「無形的克的力量」大於「克」的力量而略小於「制」的力量。    概而論之,特殊形式規律的地位和作用是:從爻所處的特殊時空來揭示其生克權。在論五行生剋中,先論特殊形式空、墓、絕的生克,次論特殊組合合、沖、刑、會的生克,再後論沒有特殊組合、特殊形式的生克。    我們在分析斷卦時,要根據六爻預測的理論依據、五行生剋規律、演演算法則、特殊性規律,分析出預測事項的運動結果。現就特殊性規律的空、墓、絕規律應用舉例說明之。例一:《卜筮正宗》辰月甲寅日,占友父病?得屯之震卦。主卦:水雷屯卦         變卦:震為雷卦兄▅▅ ▅▅子        官▅▅ ▅▅戍官▅▅▅▅▅戍動應    父▅▅ ▅▅申父▅▅ ▅▅申動      財▅▅▅▅▅午官▅▅ ▅▅辰        官▅▅ ▅▅辰子▅▅ ▅▅寅坎      子▅▅ ▅▅寅兄▅▅▅▅▅子        兄▅▅▅▅▅子    如果不用特殊形式規律空墓絕理論來分析,用神父母申金動化回頭克主凶,而辰月生之,戍土官爻動生之,生多克少,應不會有凶。但結論是:今日午時難保彼不言而去,後果午時壽終。    現將卦理解析如下:父母申金為用神。原神官爻戍土旺動生用神本為有利,但用神父母申金動化忌神午火回頭克,又被日辰寅木相衝,且絕於寅日,故彼今日命難保。應午時者,忌神帝旺之時也。    從分析可以看出,「原神官爻戍土旺動生用神」與「用神父母申金動化忌神午火回頭克」,就力量而言,被生的力量相當於被克的力量,日辰沖用神是只衝不克,應說是平安無事。為什麼會壽終呢?正是因為用神申金絕於日辰寅木,就增加了一個無形克用神的較大力量,故用神「壽終」。例二:2007年古歷二月二十一日益陽王某某問孫病,得大有之巽卦。卯月  壬申日火天大有卦      巽卦白虎  官▅▅▅▅▅已應   財▅▅▅▅▅卯塍蛇  父▅▅ ▅▅未動   官▅▅▅▅▅已勾陳  兄▅▅▅▅▅酉動   父▅▅ ▅▅未朱雀  父▅▅▅▅▅辰世   兄▅▅▅▅▅酉青龍  財▅▅▅▅▅寅    子▅▅▅▅▅亥玄武  子▅▅▅▅▅子動   父▅▅ ▅▅丑卦理分析:    ①問子孫病,子孫子水爻為用神。    ②用神子水動化父母土丑合克,一定是風寒感冒。    ③卯月刑子水爻,卯為財爻,主飲食不好。子卯相刑為特殊組合,卯為財爻,主飲食不好。    ④用神子水日辰生之而旺,吉。    ⑤未土動變已火為化絕,土絕在已,實際上是已火生土,不以絕論。就是說未土動變已火回頭再生酉金。而酉金動化回頭生而生用神子水。連生用神有力,吉。    斷語:小孩感冒飲食不太好,現在有病,不過不要緊,明天就會好的。實際當日晚上就病好了。    從上述分析可知,用神子水受月刑而不克,但必竟是刑,故有恙;用神子水動與丑土合,特殊組合引動丑克子水,故有病。如果是未土絕於已火爻,那就只有原神動而生用神,這個力量是不夠的,那當日酉時病是不會全愈的,正是因為未土不絕於已,而是已火生未土,連生有力,所以,當天病就好了。例三、《卜筮正宗》例。申月戊辰日佔夫近病,得天火同人卦之離卦。(空戍亥)。主卦天火同人卦  變卦離卦子▅▅▅▅▅戍應    兄▅▅▅▅▅已妻▅▅▅▅▅申動    子▅▅ ▅▅未兄▅▅▅▅▅午     妻▅▅▅▅▅酉官▅▅▅▅▅亥世    官▅▅▅▅▅亥子▅▅ ▅▅丑     子▅▅ ▅▅丑父▅▅▅▅▅卯     父▅▅▅▅▅卯《卜筮正宗》的結論是,已日衝起亥水,其病則愈。果如此。卦理分析如下:    ①占夫病以世爻官鬼為用神,世爻亥水月生,五爻申金月健日生,動化回頭生而生世爻亥水,根據「旺衰強弱規律」,世爻亥水旺相為吉,病無大礙。    ②世爻亥水動入日墓受克而病。    ③用神亥水動墓於日辰且旬空,不受五爻申金和月生,為目下有病。解決「入墓」、「旬空」這兩個「病症」時,夫病則愈也。故已日沖亥水,旺相之爻出墓解空而有用,其病則愈。    從上述分析可知,世爻亥水動入日辰墓,入墓就會受一種無形的力量之克,加上亥水本身也受日辰辰土之克,故而有病。因用神月生而旺,原神申金旺相,動化回頭生而生用神有力,故病無大礙。    這裡還要說明一點,如果是隨鬼入墓為凶論的話,用神官鬼亥水入日墓,那用神就沒有救了。在這裡,我再一次強調,五行生剋規律是六爻預爻的重點,是根本大法。例四、我析《具體斷六爻》(P199)向女士的兒子因被一起偷竊案牽連,問會不會被抓。午月      庚辰日主卦《水山賽》    變卦《天山遁》子▅▅ ▅▅子動       父▅▅▅▅▅戍父▅▅▅▅▅戍        兄▅▅▅▅▅申兄▅▅ ▅▅申世動      官▅▅▅▅▅午兄▅▅▅▅▅申        兄▅▅▅▅▅申官▅▅ ▅▅戊        官▅▅ ▅▅戊父▅▅ ▅▅辰應       父▅▅ ▅▅辰    解析的原文:取上九爻子孫子水為用神,代表求測者的兒子,取兄弟申金代表求測者,用神子水在月休囚月破,在辰日又受克入墓,用神為無氣無根,衰弱。用神世爻為原神,為父母爻,申金在午月處死地不得氣,在辰日得有根有氣,本可生子水,無奈申金又發動化午火回頭克,申金有傷,不能生子水。又日月入爻,事發速。斷明日其孩子要犯案,勸其不要把孩子藏起來,而要送他投案自首。向女士不信,其孩子果在第二天已日被抓。已日者,月午日已變午火,徹底克住金,子水無根無氣又無生,必遭變爻戍土之旺克,故應凶。    我對卦理分析如下:    ①用神子孫子水爻。子水動、申金動與日辰辰土三合,本可論用神旺相,但是,子水墓入日辰辰土,根據特殊規律,墓優先於合,論墓生克而不論合的生克,所以,用神子水入日墓且受日克,在月休囚月破,故用神衰弱,凶象。    ②原神申金動化回頭克,無力再生用神,凶象。    ③世爻、日辰與用神三合(雖說是「先論特殊形式空、墓、絕的生克,次論特殊組合合、沖、刑、會的生克」,但我們在這裡不是論它的生克,而是論特殊組合規律的關係),世爻有妣護用神子孫子水爻兒子的舉措,但月午火沖子水而破合,世爻也保護不了用神子水即兒子。    ④卦中只有申金動生用神,但申金月克日生力量不足,加上動化回頭克,生用神之力微不足道。明日是已日,再次克原神,原神被克倒,並且,已日是用神子水之絕地。故已日用神處絕地,原神被剋死而應凶。    本人水平有限,文不達意,是否有當,尚希易友不吝賜教、批評斧正。
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