鑒賞古典詩詞的思路與步驟
具體來說，解詩句之義，要經過以下幾個步驟：解詩題，得理解之線索；尋詩眼，定理解之基調；析結構，解意象，得全篇真義。
（一）解詩題，得理解之線索――整體把握的基礎
我們常說，眼睛是心靈的窗戶，詩題則是詩歌的眼睛。從這「眼睛」中，我們或可以、摸索到詩歌的大概目的，或可體會到詩歌的思想感覺，或可抓住描寫的事物，或可明白在什麼情境下寫的詩等，而這些內容是對詩歌內容的整體把握基礎，以細緻分析詩歌墊定了基礎。
1、從題目可以推導出詩歌大概的目的。
臨洞庭上張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
看題目，我們可以知道是寫給張丞相的，寫給張丞相干什麼呢？原來是求得功名。
書生「上」書丞相，目的可能是求得重用、提出治國之策略、表達不想出山的想法等，這些猜想內容，都是由「上」而得，然而繼續詩，與「欲濟無舟楫」聯繫，就知道「上張丞相」的目的了――想求得重用，希望丞相引薦。
2、從題目可以品味出作者的思想感情。
例3、春夜喜雨
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
詩題中的「喜」字揭示了全詩的思想感情。
詩歌正文沒有「喜」字，但是卻處處見「喜」：詩人正在盼望春雨「潤物」的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫「好」。第二聯所寫，顯然是聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為「潤物」，不求人知，自然「喜」得睡不著覺。由於那雨「潤物細無聲」，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，分明是看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想像天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，又表現得多麼生動！
3、從題目知描寫對象
例4、聽鄰家吹笙
鳳吹聲如隔彩霞，不知牆外是誰家。
重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。
「聽鄰家吹笙」這個題目，告訴我們，這首詩是寫聽笙的感受的。這樣對「疑有碧桃千樹花」的內容意思就能有準確的理解：
以花為意象描寫聽音樂的感覺。笙的聲音如千樹天上的桃花，是何等繁縟絢麗。象徵著那笙聲的明媚、熱烈、歡快。
4、詩題中常見字詞的理解
詩題中的一些字，也有引導我們理解詩意的作用。
即事：就眼前有所觸發的景物寫詩，又稱即興。有這兩個字的詩多是借景抒情。這樣有利於學生判斷寫作手法。
例如，韓翃的《寒食日即事》：「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」通過寒食景象的描繪，表達了受寵權貴的諷刺之情。
詠：用詩、詞來敘述或描寫某一事物。帶有「詠」字的詩，從內容上分為「詠物」「詠史」「詠懷」等類別。
例如，李賀的《詠柳》：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。
次韻：依照別人的原韻和詩或詞。這類詩多是酬和之作。
例如，蘇軾的《梵天寺見僧守詮小詩清婉可愛，次韻》「但聞煙外鍾，不見煙中寺。幽人行未已，草露濕芒屨。惟應山頭月，夜夜照來去。」
這種寫清景的閑適小詩，能給人清幽高潔的美感。
歌、行、吟，詩歌的名稱。這類詩在理解時不要錯將其作為動詞。如《白雪歌送武判官歸京》《琵琶行》《梁甫吟》《夢遊天姥吟留別》《秋浦歌》等。
（二）尋詩眼，定理解之基調――詩句鑒賞之綱
詩有詩眼，文有文眼，只要抓住了詩眼，鑒賞詩歌時就能提綱掣領，準確理解詩義了。所謂「詩眼」往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。詩眼，是我們解開詩歌內容的鑰匙。有了詩眼，下面的解讀步驟必須統一於詩眼之下，不能脫離詩眼的範圍。
由於詩眼是指一首詩歌內容的凝聚點，常常是詩中精練傳神的詞語，所以你發現了它就等於抓住了中心思想。
例如《贈汪倫》：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」這首詩主要寫了一個「情」字，但是它突出的卻是一個「深」字--詩人與汪倫之間的深情厚誼，所以「深」是詩眼。這個「深」不僅概括了詩的內容，而且將「譚水之深」與「友誼之深」巧妙地聯繫起來。
那麼，如何找到詩眼呢？
清代人劉熙載在《藝概》中說：「詩眼有全集之眼，有一篇之眼，有數句之眼，有一句之眼；有以數句為眼者，有以一句為眼者，有以一二字為眼者。」
這類詞往往是表現作者思想感情或動作的詞，它可以在詩句中，也可以就在詩題中。這樣的字眼有利於我們準確捕捉詩意。
1、一篇之眼
一篇之詩眼，是指能概括全詩的字詞。尋找一篇之眼，往往從可以找那些表現作者思想感情的字入手，如「愁」「思」「涼」等字。
落日悵望
孤雲與歸鳥，千里片時間。念我何留滯；辭家久未還。
微陽下喬木，遠燒入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏。
此詩的詩眼，在於「悵」，圍繞這個「悵」，作者寫了兩個「惆悵」內容：一是客中久滯、思鄉情切，二是年華漸老、感時傷逝。
2、數句之眼
數句之眼，就是指那在一字能統領數句的詩眼。要尋找數句之眼，關鍵要分清詩歌內容的層次，每個層次的總起句就是數句之眼。
如毛澤東的《沁園春·長沙》：
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫天地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；
書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，
糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！
其中「看」「悵」「憶」「記」四字，便各領數句。
3、一句之眼
一句之眼其實屬於鍊字的範圍，它往往能很好的表現中心，或準確或生動。
例如：毛主席《清平樂·六盤山》後闋第一二兩句：「六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。」「卷」字是鍊字。用「卷」字來形容紅旗迎風飄揚，就顯示了紅旗是革命戰鬥力量的象徵。
對於一句之眼，尋找的方法往往從能準確生動地表現主題的字眼入手。一般有規律可循：
古人有所謂五言詩以第三字為眼、七言詩以第五字為眼的說法，如「孤燈然（燃）客夢，寒件搗鄉愁」（岑參），「危峰入鳥道，深谷寫（一作「富」）猿聲」（鄭世翼），「萬里山川分曉夢，四鄰歌管送春愁」（許渾），「鶯傳舊語嬌春日，花學嚴妝妒曉風」（章孝標）。因而主張五言詩要在第三字上著力，七言詩要在第五字上著力。
（三）析結構，解意象，得全篇真義――詩句鑒賞的深化
1、首尾照應解全篇
所謂首尾照應，即結構上一開一合，此呼彼應，扣合嚴謹，能給人以嚴密完整的美感。照應可以通過不同的方式，或從情景上或從時空上體現出來。
例如：早梅
一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經春雪未銷。
分析：首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應了「寒」字。寫出了早梅凌寒獨開的丰姿。第二句寫這一樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。一個「迥」字，一個「傍」字，寫出了「一樹寒梅」獨開的環境。這一句承上啟下，是全詩發展必要的過渡，「溪橋」二字引出下句。第三句，說一樹寒梅早發的原因是由於「近水」；第四句回應首句，是詩人把寒梅疑做是經冬而未消的白雪。一個「不知」加上一個「疑是」，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。最後定睛望去，才發現原來這是一樹近水先發的寒梅，詩人的疑惑排除了，也照應了題目中的「早」字。
讀者透過轉折交錯、首尾照應的筆法，自可領略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。
【鑒賞指要】讀完全詩，一定翻扣回題目或首聯想想。同時注意詩句內部的照應。整首詩的中心意思往往就在照應在顯現出來。
2、一字貫串解全篇
一字貫串，元人范梈稱之為「一字（即詞）貫篇格」，也有人稱之為「一字立骨法」。在這類詩篇中，這串珠的「紅線」，立骨的「一字」，同警句、詩詞之眼往往一致，段悉心體味。
例如崔灝《黃鶴樓》：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。 」
這首詩以「空」立意。首聯突出了「樓空」，仙人乘鶴抵此樓後又飄然而去，此地只剩下一座空蕩蕩的樓閣。頷聯突出了「天空」，人去樓空，且一去不返，空曠的天際，只見白雲片片飛，不見仙人乘鶴來。頸聯突出了「洲空」，即使風和日麗，鸚鵡洲上也是瀰漫著萋萋芳草，一片寂寥。尾聯突出了「家空」，詩人自己漂流他鄉，久久不歸，家空無主。茫茫江面，蒙蒙煙霧，更增添了綿綿愁思。全詩緊扣「空」字，意脈清晰，表達了詩人一種空虛、惆悵、傷感的心境。
【鑒賞指要】關鍵在於找出這「一字」。一字立骨的「字」不是指文章中的某些警句，而是指凝結著文章立意的關鍵性的一個詞，甚至一個字。它是全文的精粹，主旨的濃縮；又是文章結構的聚點，全文環之而開合變化，因之而一動萬隨。因此，這個詞或這個字就成了文章中的綱，舉綱而目張，以簡而馭繁。設置這樣「立骨」的字詞，需要把凝結著立意的字詞安排在最關鍵的層次。因為一篇文章無論形式如何千變萬化，在其縱橫交織的結構中必然有各種力量交叉的中心環節，這就是力點，也是一字立骨的設立之處。並使這個相努或相近的字詞反覆出現，形成「意」脈，不必處處求顯，但要能「東雲出鱗，西雲露爪」，使人反覆揣摩。
另外也可以從意象組合的關係上來串聯全詩：
1、意象延伸連古今
所謂延伸性意象，是指「先以某種意象作時間上的延伸，再與其他意象組合起來。」（張其俊語）它對於我們理解那些撫今追昔、懷古傷今之作極助益。
以「鳥」作時間上的延伸。
大家熟悉的《烏衣巷》詩云：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」就是借燕子運入昔日情形。燕子既看見過去王謝家的寶貴豪華，又看見了如今的衰敗荒涼，抒發了世事滄桑之慨。
以「石」作時間上的延伸。
黃庶《怪石》詩云：「山阿有人著薜荔，廷下縛虎眠莓苔。手磨心語知許事，曾見漢唐池館來。」
怪石曾見漢唐池館的興盛，也見過如今荒涼，盛衰之感寓於其中。
其他如「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」、「人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流」、「只今唯有西江月，曾照吳王宮裡人」等等，這類景物依舊，而人事已非的詩句，都含有昔盛今衰之感。「山」、「石」、「燕」、「月」等都起著移遠入近，運古入今，今古對照作用，觸發著讀者的感慨，這種詩篇往往寄寓著某種傷感情調，而且多是物是人非，昔盛今衰的感慨。
【鑒賞指要】當「燕」「石」「花」「山」等詞有「依舊」「曾」「昔」等字時，這個意象往就有了連接古今的作用了，或感嘆物是人非、昔盛今衰，或通過昔盛今衰告誡統治者。
2、烘雲托出明月來
這種聚合式意象組合就是指各個意象彼此獨立，卻又圍繞著一個中心或共同的旨意。
如蘇軾《惠崇春江晚景》：「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。」
詩中「春江鴨戲」是全詩的中心意象。那一群鴨子在春江暖水裡戲逐，歡快，充滿生機。其他的景觀都是為鴨戲春江作陪襯鋪墊的：翠竹、桃花，是用來點明時令的；蔞蒿蘆芽，是顯示生機勃勃的；河豚是想像的等等。
所有這些周圍的景觀物象，從各個角度眾星拱月似的烘托渲染了畫面上的主體「鴨戲」，從而構成了一幅完整的《春江鴨戲圖》。
【鑒賞指要】這種意象組合，有時會把中心意象隱藏起來，卻又從不同時空的角度緊緊圍繞這一中心意象展開題旨，呈向心狀態，如《微雨》《倦夜》等；有時又把中心意象突顯出來，如《望喜驛別嘉陵江水二絕》。
3、今昔迥異現主題
即將不同時間出現的對立意象以鮮明對照的形式組合在一起。
歐陽修的《生查子》：「去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。」詞通過「月」「燈」「人」諸意象的今昔對比，將悲歡離合兩重情景，有意識地組合在一起，足以產生鮮明強烈對照藝術效果。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發了舊日戀情破滅後的失落感與孤獨感。
【鑒賞指要】這種意象組合，在時間上有今昔之別，在感情上能給人強烈的衝擊。巨大的差別讓人感情倍加強烈。
4、並列意象顯詩意
將有關的幾組具象羅列出來，以達到某種旨趣。
如杜牧的《江南春》「水村山郭酒旗風」就是並列了水村、山巒、酒、旗、風幾組物象，從而讓我們領略到了江南春天的特有風情。
再如漢樂府《孔雀東南飛》詩云：「十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。」這些相關事象等同並列地聯合在一起，以突顯出「焦仲卿妻」的成長過程。
【鑒賞指要】雖說是並列意象，有些是按時間順序來羅列的，有些是按空間順序來羅列的，無論哪種並列，最終是要表現某種旨趣，或早行的羈旅之苦（如「雞聲茅店月，人跡板橋霜」）；或表現內心的激憤之情（如「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」）。
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