教師的陽光心態，很有哲理 - 走在陽光下的日誌 - 網易博客

教師的陽光心態

教師心態 2010-07-10 19:56:06 閱讀78 評論0 字型大小：大中小

      ——有一種師德叫心態

      侯典軍 劉鵬

      一、什麼是健康

      世界衛生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關係良好。

      二、擁有良好心態的重要性

      如果你總是抱怨周圍的人，你就要調整心態。為什麼要調整心態？因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評，經過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經過自身努力在一定程度上可以改變；後兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則儘力，力不能及則由他去。我們如果能這樣想，情緒就會變好。

         

      人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其餘六個都是負面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由於人的負面情緒占絕對多數，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態。我們的目的就是要塑造陽光心態，把興趣和愉快這兩個好情緒調動出來，使大家經常處於積極的情緒當中。比如說，我現在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋裡把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。因為心境具有兩極性，好的心情使你產生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發脾氣，不願意配合別人的工作，人際關係就會緊張。亞里士多德說，生命的本質在於追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發現使你快樂的時光，增加它；第二，發現使你不快樂的時光，減少它。

      良好的心態影響個人、家庭、團隊、組織，最後影響社會。好的心態讓你成功，壞的心態毀滅你自己。心態具有多大力量呢？有一個教授找了九個人作實驗。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關係，底下就是一點水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。走過去後，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現在你們誰敢走回來？沒人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想像自己走在堅固的鐵橋上，誘導了半天，終於有三個人站起來，願意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發現，在橋和鱷魚之間還有一層網，網是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現在不怕了，說要知道有網我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎麼回事？這個人說，我擔心網不結實。這個試驗揭示的原理是心態影響能力。所以心態好，生理健康，能力增強；心情不好，生理差，能力差。心態就具有這麼大的力量，從裡到外影響我們。

      三、教師擁有健康心態的意義

      教師作為一個特殊的群體，保持健康的心態不僅有利於教師自身的生理健康，有利於提高工作效率，有利於教師專業化發展，而且有利於促進學生的心理健康發展。教師作為學校教育者，自己的行為和心態對學生的思想品德教育是十分重要的。教師在學校和學生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態都對學生產生直接影響。什麼樣的心態就有什麼樣的行為表現，教師良好的心態就能顯現出良好的師德行為。如果一個老師心情經常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導致整個班級情緒低靡。教育是個複雜的鏈，一個環節出了問題，往往跟上下都有關聯。

      教師的心理健康，將會直接、間接地影響整個社會和民族心理的健康，關係到中華文明的明天！ 因此，作為一名優秀的教師，擁有陽光心態至關重要。

      打起精神，整理好自己的情緒，換一種心態投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業，教育工作也就是普通教師的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在發展學生的同時發展自己，才能在日常瑣屑的工作中找到幸福。於是，你善待每一個學生，你精心準備每一節課，你珍惜每一次學習機會，你寬容生活中的每一個人……於是，你重塑理想而面帶微笑地走過每一天。

      四、教師擁有良好形態的標準

      1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂於接受並喜歡自己。承認人是有個體差異的，允許自己不如別人。

      2、有良好的教育認知水平——能面對現實並積極地去適應環境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力；具有創造性地進行教育教學活動的能力。

      3、熱愛教師職業，積極地愛幼兒——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現，從有成效的教育教學中得到成就感。

      4、具有穩定而積極的教育心境——教師的教育心理環境是否穩定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態及行為，也關係到教育教學的工作效果。

      5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質，即教學工作中明確目的性和堅定性；處理問題時決策的果斷性和堅持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。

      6、和諧的教育人際關係——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態度(如尊重、真誠、羨慕、信任、讚美等)多於消極態度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

      7、能適應和改造教育環境——能適應當前發展、改革與創新的教育環境，為積極改造不良教育環境、提高教學質量獻計獻策。

      五、教師的陽光心態

      （一）改變態度的心態

      改變態度就能見到快樂的陽光 。當我們覺得這個世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內心世界的美好

      。我們改變不了事情就改變對這個事情的態度，事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態度。態度變了，事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革後一平反，這些人又成了好人。態度變了，壞人就變好人了。事情沒有好壞之分，關鍵是我們對事情的態度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。

         

      有一個成語叫「塞翁失馬，焉知禍福」，英文版的解釋是這樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒霉，就這麼一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝徵兵，胳膊腿全的年輕人都在戰場上被打死了，智者的兒子由於腿斷了不能打仗，未被徵兵還活者。故事就講到這裡，我們可以繼續推理，鄰居說，你真幸運，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得洒脫、平淡一些。

         

      浙江大學有兩個女同學甲、乙是好朋友，大學畢業後留校當老師，很幸運每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學了，乙的兩個兒子不爭氣，全都幹了「的哥」，你們說甲、乙誰自豪？人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學了。但是遺憾的是，甲並沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。但是，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。甲適應了杭州的社會、生態系統，到美國後水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國幹嗎去？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它幹嗎？你總不能每天對著水發傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對事情的態度。

      改變了態度就有了激情，有了激情就有了奮發向上的鬥志，結果就會變化。一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那麼恐怖，你怎麼敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎麼還敢到海上去呢？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎麼還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難，結果就會變化。

         

      內心愁苦命運也將愁苦，心態決定命運。古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結果乙考上了。回家以後他們都跟自己的夫人說，哪口棺材可真靈啊。心態影響人的能力，能力影響人的命運。生命的質量取決於你每天的心態，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。

      （二）享受過程的心態

      享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是一個結果，如果你不會享受過程，結果是什麼大家都知道。生命是一個括弧，左邊括弧是出生，右邊括弧是死亡，我們要做的事情就是填括弧，要用靚麗多彩的事情，好心情把括弧填滿，結果到了括弧就結束了。雲南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產豐富，人們生活悠閑，節奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這裡的人們生活悠閑，就問一個老太太，夫人，你們這裡的人生活節奏為什麼是慢悠悠的？老太太說，先生，你說人最終的結果是什麼？英國紳士想了想說，是死亡。老太太說，既然是死亡，你忙什麼？生命是一個過程而不是一個結果，有人看透，有人看破。

      有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不幹，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這麼大好的時光，你怎麼不去賺錢？年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎麼不結婚？年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎麼不交朋友？年輕人說，每意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，乾脆你上吊吧，反正也得死，還不如現在死了算了。年輕人說，我不想死。智者說，生命是一個過程，不是一個結果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。

         

      怎麼享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅遊，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內容。有人去廈門旅遊，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光岩。到了日光岩一看，一塊不足15m2的岩石，上面擠滿了人，多得都要把人擠掉下去，待不了2分鐘就要下來。花了一個星期的時間，在日光岩上只待了2分鐘，如果從結果上看，一點也不值，但是過程重於結果。有甲、乙兩個人看風景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。後來甲耍了一個小聰明，走得快一點比乙早看一眼風景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點超過了甲，於是兩人越走越快最後跑起來了，原來是來看風景的，現在變成賽跑了，沿途風景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很後悔。生命的本質是追求快樂不是比賽。

         

      現在的人結婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說，你的孩子多大了，怎麼這麼小啊？啥時才能「出鍋」啊？你問，「出鍋」後幹嗎？他說，考大學啊?你又問，上了大學後又幹嗎？他說，出國啊。你接著問，出國後幹嗎？他說，結婚、找工作啊。清華大學一個博士導師，老兩口只有一個女兒，考上了北京外交學院，畢業後出國到了美國，結果被一個美國男孩看中，娶了過去定居美國了。他們說，我們到現在才想明白，我們兩人這一輩子沒幹什麼，就給美國人生了一個媳婦。如果你現在孩子小，你要學會享受這段過程，他在你的懷抱中對著你笑，對著你哭、鬧，你會覺得很好玩。長大一點後他學會了下棋，總想贏你，當然就是玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會挺開心的。一個北京的農村老頭，有四個兒子，家裡窮得叮噹響，老頭夏天一根冰棍也捨不得吃，從來沒進過城，沒看過天安門。老伴過世了，他一個人苦苦拉扯著四個兒子，心想等兒子都長大了，一定要進城看看天安門，好好吃一頓冰棍。後來兒子大了，老頭得了嚴重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時打胰島素，天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲嘆氣，見到兒子就說，我這一輩子幹嗎來了？天安門沒看過，冰棍沒吃過。兒子說，冰棍誰不讓你吃了，現在我們誰還吃那破玩意；天安門誰不讓你去了，你去啊。老頭一看兒子不領情，氣壞了。後來老頭總結一條道理，對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見了人不會說話，那就別說了，媽媽替你說吧；孩子不會辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。孩子長到30多歲，見人話也不會說，事也不會辦，父母著急了，見了孩子就罵，你怎麼就不象我們呢？孩子這樣這都是父母培養的結果，他見人不會說話，你就不讓他說，那他就永遠也不會說話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學習的機會。如果領導者太強，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹底下不長草。學會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過程和結果對學生也一樣重要。

      (九)隨時放下的心態

      從前,有一個富翁整天感到不快樂,便背著許多金銀財寶,到處尋找快樂.然而,他翻越萬水千山後,依然沒有找到快樂,感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時,一位樵夫背著一捆柴從山上走下來,富翁就問樵夫:我家產萬貫,衣食無憂,卻找不到快樂的感覺,請問,我為什麼沒有快樂呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說:其實快樂很簡單,對我來說,放下就是快樂啊!富翁聞罷茅塞頓開.『是啊！自己背負那麼重的金銀財寶，整天憂心忡忡，怎麼會有快樂呢？』隨後，他用攜帶的錢財接濟窮人，專做善事。這樣，他放下了壓在心頭的負擔，心靈由此得到滋潤，終於找到了快樂。」

      一個學生問蘇格拉底：「請告訴我，為什麼我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這麼好呢？」答曰：「因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。」學會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。

         

      有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：「如何才能成佛？」大師說：「放下！放下你的一切執著於成佛的念頭，放下你的總是執著於成佛的那顆心。」對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山後，人們紛紛問他成功登頂的秘密，他說：「這沒有什麼秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有『向前走』這一個念頭，至於其他的任何想法我都把它們統統從腦子裡拋掉。沒有了任何的雜念，我就等於放下了一個背在身上的巨大包袱！輕鬆地向前，這就是我成功的全部秘密。」

      放下是一種美麗的心境,放下是一種豁達的心態.其實每個人的一生都不可能是一番風順的,也不可能萬事都盡如人意,或多或少都會遇到不開心的事情.比如,在上班時遇到一位刁難你的學生;或因某件事情受到領導的批評;或因和朋友發生不愉快;或因周圍環境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢必影響工作情緒,因此,我們應該學會「放下」,把那些不愉快,不順心的事統統「放下」,特別是對一些有意和你調勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當他是一隻「橋樑小丑」,任其表演,而無視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開心就好.應該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數,大多數朋友都是善意和友好的.看到這一點,就給自己創造了放鬆心情的良好環境.心情好了,不僅利於搞好工作,還有利於自己的身心健康,兩全其美,何樂而不為呢?當前教師壓力特別大，網路流行一個故事《老師和驢》。一農夫趕驢，行至某中學校門前，任主人怎麼鞭打，驢死活不走了，它說：我累了，不想幹了。農夫束手無策。這時，從學校里出來一教師，對驢附耳說了幾句話，驢大叫一聲，老實趕路去也。旁人不解，問教師說了何話。曰：「驢呀，你再不起來趕路，我就把你拽進學校當老師去！」但是，我們要學會緩解壓力，要舉得起放得下，關上身後那扇門，輕鬆面對教師的職業壓力。

      (十)利導思維的心態

      生活中，障礙與機會有何差別呢?關鍵在於人們對它的態度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石，並將挫折轉化為機會，消極的人也視挫折為絆腳石，任機會悄悄溜走。

          

      人的心靈主要有兩個部分組成，就是意識和潛意識。當意識做出決定時，潛意識就做好準備。意識決定「做什麼」，潛意識便將「如何做」整理出來。意識就像冰山浮出水平線上的一角，而潛意識就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功，自己就能成功，這是人的意識和潛意識的作用。遇事盡往好處想，平時喜歡高興的事、愉快的事，這就是利導思維(積極的心態)。遇事愛鑽牛角尖，盡往壞處想，這就是弊導思維(消極心態)。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出壞的一面。手持半杯水，樂觀者說：「這是半杯滿的」，悲觀者說：「這是半杯空的」。丟了錢包，樂觀者說：「幸虧沒把存款放在包里」。悲觀者說：「這是我一個月的生活費」。一個人每天面對生活、工作、社交，心靈和身體不停地在對話。對話的內容只要往好處想，體內就會產生增強健康的物質。如果對話的內容盡往壞處想，體內就會產生加速衰老或致癌的物質。如果把發生在自己身上的一切事物都當作好事，這就是利導思維(積極心態)，學會利用利導思維就是對你自己大腦的一種開發和利用。人的思維有利導思維和弊導思維之分。只有運用好利導思維，才能取得事半功倍的效果，否則就會陷入弊導思維從而損害健康。什麼是利導思維呢?利導思維就是遇到對自己不利的事情時，把思考導向對自己有利方面，亦即是注積極美好方面去想。日本學者春山茂雄在《腦內革命》一書中有言：「想好事，好事降臨，想壞事，壞事敲門。」

      世界名著「飄」里有句名言：Tomorrow will be a new

      day!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳麗在戰亂中，憑著這樣的樂觀心態，頑強地生活。性格決定命運，由此可見一斑。

         

      人生在世，不如意事十有八九，能與人言不過一二。所以，凡事往好處想（利導思維）比每年賺1000萬都有用。「牛不知自己力大」，你在羨慕別人的時候，別人還在羨慕你呢。然而，人非草木，孰能無情？喜怒哀樂驚恐懼，人人無法避免。我們要做的是，當影響心情的事發生時，儘快的將其「撥亂反正」。「寵辱不驚，看窗前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒」。因為，世界萬物瞬息萬變，我們無法控制，唯一能控制的是自己的心情。

      毛澤東的養生之道：「遇事不怒，飯後百步，基本吃素，勞逸適度」可見，他是把養心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道，同一物體，處在不同的位置和角度，所得的圖景效果大不一樣。所以，一百個人有一百個看法。寓言「瞎子摸象」說的就是這個道理。瞎子們看不見大象的全部，摸到腿的說大象就像一個柱子；摸到身體就說大象就像一堵牆；摸到耳朵的就說大象就像一面扇子。然後，大家再爭論不休。現實生活中，這樣的現象我們見到的難道還少嗎？如果我們能做到「不以物喜，不以己悲」，人譽之，一笑了之；人罵之，一笑了之，我們就做到了「利導思維」的最高境界了。

      所以，「在犯錯誤的學生面前，困難的不是批評，不是指責，更不是數落他的一系列錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長處，只有找到了長處，才算找到了錯誤的剋星，才幫他找到了戰勝錯誤的根據地。」用長處戰勝短處，用長處戰勝錯誤這是魏書生化弊為利、揚長避短的教育手段，這種教育手段值得肯定。讓學生「真、善、美」的一面戰勝「假、惡、丑」的一面，多看學生的長處，少看他們的短處。

      （十一）歸零學習的心態

      相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一隻大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學飛。大雁高興地答應了。

      學飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎麼也飛不高。

      這時候，知瞭望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當初太自滿，沒有努力練習。可是，已經晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！

      在我們的身邊，有多少這樣的「知了」，就有多少這樣的「遲了」。自滿使我們目光短淺，安於現狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機。

         

      古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟裡有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？後來老禪師十分恭敬地接待了他，並為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：「大師，為什麼杯子已經滿了，還要往裡倒？」大師說：「是啊，既然已滿了，幹嘛還倒呢？」禪師的意思是，既然你已經很有學問了，幹嘛還要到我這裡求教？這就是「空杯心態」的起源，象徵意義是，做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問，先要把自己想像成「一個空著的杯子」，而不是驕傲自滿。

      不歸零就就不會持續性發展。只有心態歸零你才能快速成長。如果你要喝一杯咖啡，就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進去之後，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說：學習的敵人是自己的滿足，要認真學一點東西，必須從不自滿開始。歸零的心態就是一切從頭再來，就象大海一樣把自己放在最低點，來吸納百川。歸零的心態就是空卑、謙虛的心態，要去掉缺點，吸取優點。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進步，驕傲使人落後。有句話說：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學習是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀；學習是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學習的過程。尤其在知識經濟時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等於廢料，只有不斷的學習，才能不斷攝取能量，才能適應社會的發展，才能生存下來，要想成功就必須不斷的充實自己。要善於思考，善於分析，善於整和，只有這樣才能創新。學習是積累財富的過程，是創造財富的過程。當今學習就是創收，學習就是創業。心志的增長一日千里，知識的增長點點滴滴，處處留心皆學問。學習是留意你身邊的人和事,

      讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數；閱人無數不如名師指路。21世紀是一個「學習、改變、創業」的世紀， 

      在21世紀你要征服別人，必須用知識。作為教師，我們是學生的榜樣，為給學生一碗水，我們擁有一桶水是遠遠不夠的，我們要多讀書，要活到老學到老，可以利用無盡的網路資源來增強自己的實力，要有廣泛的愛好，做一個入學生徹底佩服的好老師。

      （十二）撒播陽光的心態

        

      廣大教師在教學中要充分發揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀錶等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。要有一顆愛學生的心，面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；要有和諧的人際關係，面對同事，要有陽光般溫暖的態度；要有一定的溝通能力，面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發展，要有陽光般不息的能量。給自己陽光，就會給學生撒播陽光，給大家帶來陽光。

           

      每個人都有他的長處與短處，快樂的教師往往從積極的一面、好的一面陽的一面看人看物，善於欣賞身邊的每一個人，特別是「差生」，會尊重、理解學生，會換位思考，會彎下腰來教育，善於分享別人的快樂；擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態。

           

      陽光教師是擁有健康的正向思維能力的人，會設法抵禦生活中各種負向的影響，即使有些低調情緒，也會及時調整，儘快清除。習慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識活動，使自己在課堂上處在激情、激活的狀態，靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學策略，都會迸發而出。教師要具備紮實的專業基礎知識和高超的技術水平，能輕鬆解決專業領域裡的各種問題，「打鐵必須自身硬」。「要想給學生一碗水，教師自己必須有一缸水。」所以，教師自己必須多多讀書，讀好書，常寫讀書感想和做筆記。

      有好心情就能欣賞好風光，有好心情就能創造好風景。豐富業餘生活，建立積極向上的價值觀，兢兢業業的事業觀和健康快樂的生活觀。在陽光心態的感召下，做一名陽光教師，調整好心態，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作。一個真正的好老師，是自己快樂健康地學習工作，帶領學生也快樂健康地成長。有一種師德叫心態，我們是學生的榜樣。

           

      一個人不可能天生就「陽光」，一個教師也不可能時時都「陽光」，他也會有挫折，也會走彎路，也會犯錯誤，但心中的「陽光」不會滅，面對挫折、彎路與錯誤，認真地去反思，在反思中奮起，在奮起中創新，在創新中前進。

      （十三）尊重溝通的心態

      「我行，你也行」的教師將自己放在與學生平等的位置上，既相信自己，也信任學生；既尊重自我，也尊重學生。具體來講，可以從以下幾個方面塑造積極的溝通心態：

      強化職業信念。有了對教師職業信念的認同，便會「樂業」，自我價值才會確立，自信（我行）的心態便會穩定下來。建立在職業信念基礎上的「我行」的心態不同於「我行，你不行」的優越感，而是在肯定自我價值的同時，也認為學生是發展中的人，是蘊含著巨大潛能的人。有了這種心態，才有平等的溝通，平等的師生關係。僅僅從形式上（如蹲下來和孩子說話）強調建立平等的師生關係之所以收效甚微，是因為師生關係決定性的因素往往被善於空談的教育學者視而不見。

      真誠賞識有才能的學生。由於教師自我價值得以確立，他們能夠真誠地欣賞充滿活力和創造力的學生，並能夠有針對性地讚美學生，而不是說一些沒有「營養價值」的「你真棒」、「你真聰明」之類敷衍塞責的評語。

      傳達積極的期望。教育領域中的「皮格馬利翁效應」表明，教師對學生積極的期望能夠通過微妙的途徑傳達給學生，從而使學生能夠按照積極的期望方向發展。教師的積極期望會通過師生溝通（言語和非言語）的途徑傳達給學生，教師「我行，你也行」的積極態度也會讓師生關係變得健康而富有活力。

      六、陽光心態的五大精髓

      第一，不能改變環境就適應環境；第二，不能改變別人就改變自己；第三，不能改變事情就改變態度；第四，不能向上比較就向下比較； 

      第五，不能贏得昨天就建設明天。

      愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之；懂得關懷獲得朋友，懂得放心獲得輕鬆；懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。

      關於陽光心態，有人造了一些好記的話，他們說，積極的心態像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的心態像月亮，初一十五不一樣。月光心態就是忽冷忽熱，出爾反爾。

      活在當下，未來導向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態。

      教師是樹，良好的心態是陽光。願每位教師都有陽光燦爛的心態，讓教育之花更鮮艷！讓教育之果更豐碩！！！

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