「吟誦與音韻」視頻：南懷瑾老師講

「吟誦與音韻」視頻：南懷瑾老師講【視頻：南懷瑾老師講「吟誦與音韻」（視頻來源：南懷瑾文教基金會）】文字整理：我要講一講我知道的吟誦。先告訴大家，我今年九十三了，講這個問題我已經退回了七十五年，等於十幾歲的時候所瞭解的，實際上是十歲到十六七嵗這個中間，那時是民國，滿清剛推翻。我們中國人講吟誦讀書，現在叫做吟誦，我們以前，我在那個鄉下，我是浙江海邊，樂清，現在你們叫樂（yào）清，不對的，真講叫樂（wǒ）清。懂得廣東話、福建話，就曉得廣東話、福建話是唐代的國語，尤其廣東的客家話是唐代的國語，福建話是唐末、五代到宋朝的國語。所以這個樂字呢，比如廣東話音樂，我們叫音樂（yào），他叫音樂（wǒ）。所以真正我那邊的發音，大家現在講浙江樂（yào）清人啊，什麽樂（lè）清啊，是是是，因為不懂懶的跟他說，真正的是樂（wǒ）清。我現在聲明不是講這個問題，我講我小的時候，距離剛推翻滿清舊的文化沒有幾年，所以我當時曉得，現在叫做吟誦，就是讀書的方法。讀書一定要讀出來，嘴巴不發聲不叫做讀書，那叫做看書。我們小的時候一定讀書，讀古書，一定讀出聲音來。讀出聲音，各地有各地的發聲，腔調不同，連各地的方法習慣不同，沒有一律的。可是呢，在中國字的發音一定搞清楚，這就是我們傳統文化孔子提倡的教育，所謂詩、書、禮、樂、（易）、春秋，這是樂（yào）。我們現在留下中國傳統文化，孔子編的五經，四書五經，四書是後來的。孔子編的，把中國上古文化集中，是六經，不是五經，《樂經》掉了，春秋的，秦漢以後已經掉了，沒有了，有一點點影響還在。中國文化開始就聚在《樂經》，樂（yào），禮樂（yào）春秋。這個呢不讀樂（wǒ），唱歌叫音樂（wǒ），康樂（lè），一般講發音的名稱叫樂（wǒ），樂（yào），禮樂（yào）春秋，這個字有三、四個音發。中國人上古就講樂（yào），樂（yào）不是唱歌，包括唱歌、跳舞、練武功，生活健康快樂的藝術，統統在《樂經》裡頭。我們上古的文化最重要在《樂經》，禮跟樂，可惜《樂經》掉了。可是《禮記》裡面保存了樂。所以你們剛才提到《詩經》，《詩經》裡頭就是古代的音樂。真正的《詩經》怎麽念法呢？據我所瞭解的，老師們講的，秦腔。那個時候的文化在陝西，文化中心，上古、周、秦都在陝西。陝（xiǎn）西，這個字規規矩矩不是陝（shǎn）西，陝（xiǎn）西。另外下來一個地方，山西，陝西到山西，秦腔，一個字一個字大聲地念，這是秦腔。後來下來漢代就講音樂，讀書也就講音樂，音韻的發聲。所以講中國的文化在文學，中國的小學，過去六歲，禮上的規定，我們上古，六歲入小學，小學就是認字。譬如現在教孩子們讀千字文，是小學，這個字怎麽寫法，代表的意義，都給它解釋了。因為中國一個方塊字，包括了好幾個的觀念在內。外文，英文、德文、法文，很多的字只代表了一個觀念，它跟我們不同。我們一個方塊字代表了好多觀念、好多句中在內，所以中國字實際上應用大概有兩三千個，幾千年的文化，懂了中國字，時代沒有差別，沒有時間的差別。了不起在這裡！因為人類的言語有二十五年、三十年要變，人類的言語都要變的。那麽中國上古祖宗已經看到了，把言語和文字脫開，變成方塊字，幾千年沒有時間的距離，也沒有空間的距離，沒有地區的距離，了不起在這裡。因此六歲入小學，認識中國字，認識了以後同時，認識中國字現在的學問叫做説文，解說文字，這是專門的學問，那麽說文同時認識方塊字，說文包括了什麽？注意！你們講吟誦，「音韻」，這個字發聲的音韻。音韻好多好多不同，這個音韻就很了不起了！這個音韻的學問在古代，我們小的時候，必須要學，叫聲律。什麽叫聲律呢？這個學問同天文、同地球物理，上古的科學。聲律有十二律呂，黃鐘、大呂……有十二個東西。怎麼來的聲律呢？中國古代五千年以前，等於六千年已經發明了，外國沒有，中國人早先的科學。譬如一年十二個月氣候，過去在西北，我們剛才講音韻之學，念《詩經》先要懂得秦腔，「關關雎鳩喔！在河之州喔！」就是這樣來的。秦腔，氣勢很大，那麽這個是黃鐘之音。怎麽叫黃鐘呢？過去測量這個氣候，把西北的竹子，甘肅那邊曬過的那個竹子，分十二管，十二角高低不齊的，那麽放管子在山裡頭，那麽把十二隻管子這樣參差不齊的，下面放葭灰，西北的一種草，燒了放下去，一張紙蓋在上面，輕輕的，不是黏住的，它到了冬至一陽生，地球的氣候，研究物理跟天文的關係，第一個那個很短的管子，到了冬至那一天，一陽初生，叫做葭管飛灰。葭是一種草，在管子裡頭，地氣，冬至一陽生，地球的氣上來了，它這個灰「嗚……」出來了，發這個聲音，所以叫做黃鐘大呂。地球陽氣出來了，這個時候是每一年的冬天，陰曆的十一月，冬至一陽生。十二月呢？第二隻管子，長一點的，到那個時候，所以説五天一候，三候是一氣，六候一節，所以一年二十四個，第二個管子就出來了，這個聲音是黃鐘大呂。現在學外國的音樂字母要一早起來練的，同一個原理不及中國，幾千年前已經發明，這叫聲音的曆律。讀書，中國字，曆律懂了以後，是什麽學問呢？照現在説，語言學。那麽民國以來，只有一位趙元任，研究語言學。語言學懂了以後，你廣東話、福建話，隨便你講什麽，乃至外國講話都通。譬如有一次我跟美國一個海軍上將，兩個人走路，他不會中文，我不會英文，兩個人走路還談了半天，一路談了兩個鐘頭，談得很痛快，然後兩個人逗出來一百個字相同，我們兩個説，「yes」，我說中國人告訴你叫「si」；「no」，我說溫州話，溫州人傳統客家話，這個東西有沒有――「no」，我說天生會英文啊。然後你說人來叫爸爸，媽媽，媽咪，都同的，很多同的，這就是音韻學。所以懂了這個音韻學，從小學入學起。到大學就不同了，這個聲律變成中國的詩詞。這個詩詞呢，中國字沒有拼音的，後來到漢朝以後佛經來了，印度的這些高僧來翻譯變中文，中國字難辦了，梵文有拼音，中國字沒有拼音，所以他們發明了拼音的方法，拼音是這樣來的。拼音叫切音，所以你看康熙字典，你們講音韻學，一定要讀康熙字典。字下面註解，什麽切，反切，以前不叫切音，叫反音。這個「公」字，天下為公，下面寫兩個字「古紅」，是自然來的。後來隋煬帝怕造反，把它改了，不叫反，叫切，所以後來叫反切，拼音來了。這個拼音，到三國的時候，曹操的兒子曹植在夜裡起來，聽到一個印度人唱那個梵唱，等一下叫宏忍師唱梵唱給你們聽。那個字漂亮，所以曹植有一篇文章叫《漁山梵唱》。梵字，代表中國字什麽？天，這個天，有個天叫大梵天，最清淨了。非常清淨的音聲，天籟之音，所以叫漁山梵唱，才有音韻開始。那麽後來這個音韻，中國人讀古書，一定要懂音韻，要從小學音韻來。到了南北朝的時候，在梁武帝這個階段，才統一完成，現在作詩所以要音韻。那麽簡單，我們小的時候曉得啊，我小的時候聽來現在告訴你，就這樣聽來，都是老輩子傳給我，是這樣，但是懶得說。因為自己會唱嘛，很聰明，聽了覺得老師講得好囉嗦，現在想，流眼淚，我當時要多問一下就好了，不肯問，太聰明，一聽就懂了，「啊，曉得老師啊！知道了，我要去玩去了！」「再學一遍！」「我要去玩啦！明天再講啦！」我們當年跟老師很調皮。這些是音韻學。那麽講詩的音韻學，到南北朝以後，唐詩宋詞念呢？朗誦也要懂音韻學，所以懂什麼？譬如說，你們讀古詩啊，五言的古詩，古體詩，學詩的要會哦，唐詩三百首應該要看一看，要朗誦。熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟，要背啊。五言的古體詩，什麽叫古體詩？五個字一句的，一大篇幾十句，是鼓音，咚咚咚，秦腔，打鼓。七言的古體詩，是鐘音，打鐘的。譬如說，我們看唐詩裡頭，杜甫的詩《兵車行》，當兵去參與作戰，「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。…」。你們不懂，我們當時跟日本人打仗，當兵的出來，我是軍官，點那個來參與作戰的兵，一邊點一邊心裡在掉眼淚，我的媽呀，這些都是父母養的、父母生的啊，上去就是死啊，心裡有數，一邊「你叫什麽名字」，那就看到車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘，爹爹媽媽，太太兒女抱來送，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。哨兵啊，集中點名，向右轉！開步走！上戰場就會死，眼淚掉下來，一邊叫一邊難過。這個是鐘音，「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。」所以講到音韻，這些要懂。那麽五言的律詩是什麽呢？五言的律詩，是磬音，和尚敲的那個磬，「叮叮…」這個磬音。七言的律詩是什麽呢？笙音。那麽你們讀《離騷》，…兮…兮，不讀（xī），一般就是「啊」，太陽出來啊…，就是這樣，也可以讀，太陽出來唉…，後來人把它讀成兮（xī）。那麽現在所以你們講各地的方言、各地的朗誦，這就是朗誦，念詩、讀詩，古人所講讀書是書聲朗朗，就是那麽一回事。所以説你們提倡朗誦，我非常贊成。剛才我聽了各地的方言了，好像沒有規矩的，可是有規矩，我講的就是這個規矩，要懂得音律。－－－－－－－－－－－
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