馬步傑：《易經的智慧》第二編心得篇3

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第16條陰陽是《易經》的總體哲學法則陰陽是古代重要哲學思想之一，是《易經》的總體哲學思想，《易經》中核心的核心，陰陽是創立《易經》的兩大基礎元素，沒有陰陽就沒有八卦，沒有384爻，也就是說用陰陽兩個符號排列組合成八卦，八卦又經過384個陰陽爻排列組合成為六十四卦，排到組合的核心元素就是陰陽兩種符號。《易經》將陰陽當成事物的性質，成為萬事萬物的代表，形象地說，大至宇宙星體，小至細胞元素，都是一個陰陽對立統一的「太極圖」，至大無外，至小無內的萬事萬物莫不如此。無論自然現象、社會現象、天體現象包括人體生理、疾理心理都存在著對立統一的兩面，這個兩面就是陰陽。陰陽兩種符號是揭示宇宙的密碼，代表宇宙萬事萬物，又用這兩種密碼推演出《易經》。神奇的《易經》包羅萬象，博大精深，循環不已，變化無窮，而這一種都發生在上古時代，華夏子孫創立了這本神奇的天書，我感謝我的祖先，而且世界受益，我敬佩我的祖先，我為我的祖先感到光榮、驕傲而自豪。第17條有事問《易經》的法則我國《易經》包羅萬象，博大精深，凝結著遠古先民的智慧。可以說，《易經》是智慧中的智慧，哲學中的哲學，經典中的經典，但是務必活學活用。人們在艱苦奮鬥，經歷磨難、兇險、困惑，遇有難題不得求解時，不妨啟用「有事問《易經》的法則。」《易經》64卦，384爻的卦詞、爻詞，總是啟迪人們的智慧，使你很快找到最佳應對策略，和應急處置辦法。例如：當你處於人生低谷時，《易經》會提示你啟用乾卦，「潛龍在淵」的智慧。等待時機，創造條件，充分利用天時、地利、人和三大優勢，重新決策，力求做到進可攻退可守，盡量減少風險的行事準則；所謂「天行健君子，以自強不息」的精神，勇往直前，迎難而進。當你過於吃喝玩樂，起居無度，揮霍自己的生命健康時，《易經》會提示您遵循復卦、頤卦，休養生息，注意勞逸結合，養生保健頤養天年，提高人生價值的智慧。當你心態狹窄抑鬱不樂，患得患失時，《易經》會告誡你要善用晉卦，「失得勿恤」，勤奮務實，正確對待得失，而快歡進取，迎來成功的智慧。當你貧窮無法實現自己理想的時候，《易經》會告訴你：「窮則思變，變則富，富則久。」堅守做人以德為本，誠實守信，遵紀守法大展宏圖，從困境中走向富裕。總之，堅持樂觀進取不悲觀失望，不走歪門邪道，光明磊落做人做事。牢記：「有事問《易經》」。記住史學家郭沫若的話：《易經》是一座神秘的科學殿堂，走進殿堂尋求啟示。也按照哲學家馮友蘭的話去做，《易經》是一種辯證的「宇宙代教學」。什麼問題都可以代進相應的64卦384爻去加以求解。所以有事不必求神拜佛，算命卜卦，禍福掌握在自己手中。朋友，人生就是一場漫長的戰鬥，利用《易經》的哲理去戰勝困難；啟動《易經》的智慧放飛人生的理想吧！第18條《易經》的系統整體法則我國《易經》有著嚴密的組織結構，系統的邏輯性和整體觀念。這是《易經》成為「二進位」數理模型的重要條件之一，主要體現在以下幾個方面：（一）從《易經》本身組織結構看：八卦的兩翼、四象、八卦、16、32、64，說明《易經》是「二進位」記數制、加64卦與384爻的整體性。（二）「天人合一」的宇宙觀。天界、地界、人界、三界統一，是大自然與人類和諧相處、共存共榮、互惠互補，是和諧相處的基礎，這樣就消除了天人交戰，生態環境破壞的發生，避免了「天人分離」的產生；（三）陰陽統一觀：宇宙間的萬事萬物都是陰陽對立統一辯證的組成體，無不打上陰陽的烙印，宇宙的根本規律是「一陰一陽之謂道」。陰陽兩個符號就是揭示整個「宇宙的密碼」；（四）太極圖是表明了宇宙的性質，陰陽對立統一辯證關係的形象體，太極圖是萬事萬物總代表的形象標誌。即任何客觀事都是一個太極圖。上述分析，不僅體現了《易經》一書的系統整體性，組織嚴密的邏輯性，更體現了神奇古老《易經》的「三易」原則性即變易——簡易——不易。《易經》總是把循環變化作為事物運動的核心，把複雜的問題簡單化，總是突出「一陰一陽之謂道」的客觀規律。反對玄虛、旁雜、空洞和神秘。一切學易者，都不要添枝加葉；添油加醋，損壞《易經》的本來的思想和面目。第19條《易經》的趨吉避凶法則趨吉避凶是「易經」的重要內容之一，陰陽八卦代表自然界八種現象，原本沒有吉凶可言。文王寫卦詞爻詞，指出人生禍福的原因，孔子直接說明吉凶禍福，實際上由我們每個人自己的道德來決定。「天地人合」即天、地、人、互利、互補、互惠和諧相處，本無天災人禍；「己所不欲，勿施於人。」設身處地，將心比心，為人處世，站在對方的立場上進行換位思考，就會天下本無事，私慾自擾之。一切凶禍都是私慾造成的，人性最大的弱點就是一個自私自利的「私」字，小時候讀人之初這本書上說：「人之初，性本善。」我看應該是「人之初，性本私」才對。我們連自己的優缺點都弄不清白，又如何談得上克服和改正。人不自私自利，貪得無厭，凶禍何有哉！完全是人的倫理道德所決定。一般是善者福，惡者禍。人們在社會實踐中，往往是有所得，有所失，有所失，也有所得，失得也是一分為二的。大小權衡利弊的多少，這些是《易經》的不易法則。但不能為個人私利、私心所左右，所驅使。趨吉避凶，趨利避害是人和一切生物的本能，大家的共同的願望，螞蟻尚且貪生，何況人乎。總之趨吉避凶，或趨利避害，要符合公平、正義、善良、仁義、道德的要求，不損人利己，不損公肥私，要理性對待，切忌情緒化，得意忘形欺負弱小，更不可與民爭利。趨利避害，趨吉避凶，不可相信占卦算命的結果，不可放棄自己的權利，把自己的未來交由他人去決定。占卜問卦乃是巧遇，帶有極大的偶然性，機會主義，惡人也可能佔得吉卦，好人也可能佔得凶卦。我有一位朋友，不幸得肺癌三年，形將病入膏肓，卻佔得一大吉大利之卦，獲得一時的心理安慰，不久還是入土而去。我說卜卦算命也搞「責任制」算不準確要追究賠償責任，我看宣傳迷信的現象，在社會上自然會消失，我們現在還把它作為一種謀生的職業來加以保護，豈不悲哉！你能騙人別人也可反騙嗎！衛星早已上天，人上月球火星也從未見菩薩神仙，求神拜佛、占卜問卦、算命測字，千萬不可輕信。完全是一種自欺欺人的迷信。從事這一職業的大多是殘疾朋友，無業游民，或人生失意者們，為別人算命頭頭是道，五行八字口若懸河，卻算不好自己的命。八洞神仙鐵拐李能醫百病，卻治不好自己的腿腳。豈不是在賣弄江湖騙術嗎？第20條《易經》原本不是占筮卜卦的著作法則。將《易經》用於占筮卜卦，缺乏理論依據，它本是一本政治哲學的大學問，前面已經講過，不再重複，國外學者也未說過二話，而且從科學實踐中證明了《易經》的科學性、實用性。只是古代生產力低下，科學技術萬分落後，交通信息閉塞，混沌初開，乾坤始奠，一片荒涼，周圍發生的許多事物，一時無法理解，總認為有一種神明的力量在主宰世界，第三種力量在幕後推動，於是只好信仰神仙、菩薩、測字、算命、卜卦，加上統治階級也利用這種迷信，愚弄老百姓，宣傳「君權神授」，人有富貴之分，你是天生的奴才，窮人，我是天生的主人、富人，命理中早已註定，反抗也無用，你們安分守紀，苦修來世吧！另有迷信職業者，乘機騙財與人消災，還有某些無聊文人，曲解《易經》，錯解《周易》著書立說推波助瀾，所以占筮占卦得以在社會上盛行，為害幾千所之久。遺憾的是科學十分發達的今天，仍有人半信半疑，就思想太落後了，還在干違背宇宙規律的蠢事。大家擦亮眼睛，提高警惕，檢舉揭發，讓一切邪教組織繩之以法。至於《易經》是否搞占筮宣傳迷信，必須從以下分析論證。第一，首先從檢查64卦入手，發現蒙卦卦詞有「初筮告，再三瀆，瀆則不告」。同時還有比卦卦詞有「原筮，元永貞，無咎。」除這兩卦有「筮」字外，整個《易經》再沒提到筮字了，也未介紹卜筮理論和方法的任何記載。關於蒙卦的筮字，人們認為不是提倡講筮卜卦，而是作為一種決定和研討問題的意思。比如程頤就在《易經》中說：「筮謂占決卜廢，非謂以筮龜也。」關於比卦的筮字，孔穎達《周易正義》中也說：「筮、決其意」。即只是一般的判斷一件事的意義，用占筮也無關係。總之《易經》包括《周易》全書只有兩個筮字，為何認定就是占筮的書呢！可見占筮是後人外加的。第二，《易經》不但不搞占筮，而且反對占筮。如革卦九五「大人虎變，未佔有孚」。說君王進行改革，像老虎一樣大刀闊斧，推行變革，不借用占卜就能取得大家的信任和擁護。變革成績顯著，不用占筮也會有人相信。第三，由於《易經》不搞占筮，也不相信占筮，所以一些最偉大的學者，像孔子、老子、荀子都不認為《易經》是一本占筮的書。特別是老子的「道德經」，全面繼承了《周易》，並作過很大的發展，卻沒有一個字涉及占卜的事。孔子還說過「不佔而已矣！」（《論語·子路》）荀子也說過：「善易者，不佔。」（《大略》）這些都可以作為不佔筮的證明。更為重要的是，如果要佔筮，大都要通過變爻變卦來實現，但通查64卦384爻，查不出《易經》有變爻變卦，只能是後人有意外加的。外加的有違《易經》原意，有違《易經》本來的宗旨，由「畫蛇添足」者負責，後人只能尊重《易經》，不尊重外加的邪說。第21條《易經》是中華文化之脊樑的法則。《易經》誕生於7000年前的新石器時代，從誕生之時起，他就是中華文化之脊樑，炎黃子孫思維方式之準則，遵循「一陰一陽之謂道」的宇宙規律，對我國道教、儒家、文字、數理、中醫、建築、哲學、思維方式以及政治、軍事、謀略學等等，產生了重要影響，對世界的影響同樣深遠，可以說《易經》、《孫子兵法》是流傳最廣，影響世界最大的代表之一。就連美國白宮、五角大樓的高層領導都十分重視這兩本著作的研究，深入探討中華民族為什麼歷經7000年而不倒，至今猶在生生不息，還在掘起而復興。世界公認的中國、印度、巴比倫、埃及四大文明古國，印度曾被大英帝國淪為殖民地，巴比倫被波司王國所消滅，埃及被馬其頓亞歷山大所滅亡，三大文明古國都先後倒下了，滅亡了，唯獨中國永生而不倒，於是美國急於找到這個不倒的秘密，他們認為「中國文有《易經》這本政治哲學巨著，武有《孫子兵法》世界第一兵書，可能是不倒的根源；於是企圖在這兩本巨著中尋求解答，找出秘密。」其實，中華民族永世長存的原因很多，也很神奇，資本主義、帝國主義，永遠難以猜想，就是揭開了謎底，他們也難以模仿。因為中國人還擁有馬克思、列寧主義，擁有唯物辯證法，擁有毛澤東思想、鄧小平理論，擁有一個以人為本，民生優先和科學發展觀的執政黨——中國共產黨領導13億中國人民奮發圖強，所以說「中國亮劍，誰敢爭鋒」。西方學者，不少政治家都比美國統治者懂事而聰明。略舉一例，以資借鑒：瑞士哲學家榮格說過：「談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》，在科學方面，我們所得出的定律，常常是短命的，往往被後來的實事所推翻，唯獨中國的《易經》亘古常新，相傳7000年而不倒，比西方2000年的《聖經》優越得多。」美國人只知道中國人文有《易經》、武有《孫子兵法》是永遠不夠的。在此，恕我又要說：令人遺憾的是現代中國不少人，卻對神奇的《易經》淡而視之，冷而待之，甚至有少數人還在錯而用之。您說令人遺憾不！第22條《易經》的思維方式法則。思維方式是思考問題的方法和模式，就是社會人群對外界信息，進行加工處理過程所形成的思想慣性的一種完成，它代表一個民族的文化心理和文化素質。具體地說，就是站在什麼立場上，用什麼觀點，用什麼方法看問題和處理問題。唯物主義者，總是站在人民群眾的立場上，用唯物的觀點辨證的方法觀察問題、思考問題和處理問題，這同《易經》的政治哲學學問是相通的。近代著名科學家愛因斯坦說過：「人和人的最大差別不在別處，而是在兩支肩膀以上的部分，在於大腦的思維活動及其方式。」現在社會上也流行這樣的話：「辦事得有思路、思路決定出路，觀念決定成敗，腦袋決定口袋。」可見科學思維方法的重要性、指導性。哲學是思維科學的核心、哲學，堪稱各個學科的領導科學、指導科學、不管是學工、學商、學農、學軍以及物理、化學、數學、生物學、礦產學、歷史學、地理學等等都離不開哲學的指導，都與每個人的宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀、幸福觀有聯繫有影響。思維方式（指方法與模式）的優劣，決定事業的成敗，所以科學思維方法關係著個人的前途事業，民族的復興、國家的命運。我發現目前青年幹部的哲學水平遠不如老同志，應該發揚延安學風，提高馬列主義哲學水平。我解讀過楚漁同志的《中國人的思維批判》一書，導致中國落後的根本原因是傳統的思維模式。我覺得此書可以作為大中學的輔導教材，以提升青年的科學思維方式，作為幹部的自學參考書。在此摘錄一段原文供讀者參考。「我們中國人總是習慣地把我們落後的根源推到體制和文化等客觀因素上，實際上沒有抓住要害，落後的根源應該是我們落後的思維模式與落後的教育、教材；思維模式雖然是環境和文化造成的，但是一旦形成習慣和思維定勢，思維模式就與原來的文化關係不大了，反而思維模式主導文化的走向。中國人思維混亂，而且僵化，成為阻礙社會進步的根源。如果不能徹底改變落後的思維模式，中國人趕超西方永遠是一句空話，一個不切實際的幻想。」我們中國自古就是個有「術」無「學」的民族（重戰術不重戰略）。沒有形成系統的科學理論，不信我們就看看古代中國的情況吧！有哲理——無哲學有名家——無邏輯學家有音樂——無樂理學有星象觀測——無天文學有測量——無幾何學有美術——無美學有技術——無物理學有煉丹術——無化學但是，實際經驗和歷史積累，也使中國有眾多的發現與發明，除了四大發明外，中國古代在天文、曆法、物理、醫術、算術、農業、地理、考古、水利、工程建築等領域領先於世界技術的發明和發現，共有100多種，因此，美國的羅伯特·坦普爾在《中國文明的國度》一書中感嘆說：「如果世界諾貝爾獎早在古代已經設立，多項獎金的得主就毫無疑議的全部都屬於中國人」。然而，就因為受中國自己傳統思維方式的局限，就連「四大發明」的巨大作用也沒有得到延伸和擴大，對中國的社會進步的推動作用，也非常有限。例如：中國人拿火藥主要做了民間娛樂的煙花爆竹，成為統治者、富有階層歌功頌德，祝壽喪葬之用，甚至消遣玩樂，沒有像西方一樣迅速變成國家的國防工具，製造兵艦大炮。指南針，基本上是用來看風水，找墓地，沒有像西方一樣用於航海、開發市場，開拓國際商貿，用於富民強國。造紙印刷術也多半是用於宣傳迷信，祭奠死者，印刷亡人鈔票，用高等蠟光紙為亡人製作靈屋和生活用品，而焚燒浪費。沒有像西方一樣用於宣傳科學，發展信息，推動社會文明。中國落後的傳統思維模式，使享有「四大發明」的中國人在過去100多年都是落後挨打的對象。從1840年鴉片戰爭以後，全世界多數國家和民族，誰把中國人當人看，一頂「東亞病夫」的帽子，直到新中國成立才摘掉。偉大領袖毛主席，1949年在天安門城樓上莊嚴向世界宣告：「中國人民站起來了，以世界民族之林屹立在東方」。毛澤東主席以他偉大戰略家的戰略思維，超人的勇氣和智慧，為了世界和平，為了保家衛國，毅然出兵朝鮮，中國人民志願軍在朝鮮戰場英勇奮戰，同世界上第一強國、武裝到牙齒的美國，打了三年大仗，打敗了不可一世的美國，震驚了世界全球才開始真正把中國人當人看。美國建國兩百多年，一貫稱王稱霸，誰敢槍對槍、刀對刀同他拼搏，誰敢指名道姓地說：「美國是紙老虎！」只有中國，只有毛主席，共產黨領導下中國人民才敢於鬥爭，敢於勝利，是馬列主義毛澤東思想的勝利是唯物辯證法哲學思維方式的勝利。最後用馬克思的名言作為本文的結語：「火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場，並建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成了科學復興手段，變成了對精神發展、創造了必要的前提和最強大的槓桿。」綜上所述：真理勝於邪說，實事勝於雄辯，科學思維方式確是勝利之本，傳統思想方式值得深刻批判。