《子平真詮》學習之六論十幹得時不旺失時不弱

書雲，得時俱為旺論，失時便作衰看，雖是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之氣，流行四時，雖日干各有專令，而其實專令之中，亦有並存者在。假若春木司令，甲乙雖旺，而此時休囚之戊己，亦嘗艷於天地也。特時當退避，不能爭先，而其實春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國乎？

所謂得時，就是得令，即當旺於月令。得令便旺，一般是這樣。

月令五行司權，但並不等於對其他五行要趕盡殺絕，只不過其他五行相對月令來說，不能「爭先」而已，也就是力量氣勢上比較而言要次於月令。

況八字雖以月令為重，而旺相休囚，年月日時，亦有損益之權，故生月即不值令，而年時如值祿旺，豈便為衰？不可執一而論。猶如春木雖強，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，無火制而晃富，逢土生而必夭，是以得時而不旺也。秋木雖弱，木根深而木亦強。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太過，是失時不弱也。

八字固然以月令為重，但年日時對月令有損益作用。

從日主看，即使在月令上不得令，不當旺，但是在年、日或時遇祿、旺，不以衰弱看。也就是說旺衰的判斷除月令外，還要兼顧其他三支。

木旺於春，但如果局中金重疊現或成局，比如干露庚辛，地支見酉丑半合金局，則月令之木也就算不了什麼，木自然是當旺不旺了。

木日主生於春寅卯之月，或刃格、或建祿月劫。雖然從成格的套路上講需要官殺來制，但制之太過，則為病。如果強勢之金沒有火來制之，富無從談起，如果強勢之金再遭遇土生，則金滅盡弱木，必然夭折。

秋天為金當令。按說木在秋天應該是弱的，但木根深，也可以當作強旺看，比如甲乙木在月令以外的他支遇到了祿旺，也不為弱，具有承受能力。官透可以承受來自於官的壓力，承擔官方的工作。本來，不當令的木，得祿旺，即具有了「擔當」的體能，這時候，如果水再生之，是為太過。也就是說，不得令的五行還有旺得「過頭」的可能。怎麼能輕易下「失時而弱」的結論呢？

　

是故十干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財官食神而當傷官七煞。長生祿旺，根之重者也；墓庫餘氣，根之輕者也。得一比肩，不如得支中一墓庫，如甲逢未、丙逢戌之類。乙逢戌、丁逢丑、不作此論，以戌中無藏木，丑中無藏火也。得二比肩，不如得一餘氣，如乙逢辰、丁逢未之類。得三比肩，不如得一長生祿刃，如甲逢亥子寅卯之類。陰長生不作此論，如乙逢午、丁逢酉之類，然亦為明根，比得一餘
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