白鶴易人六壬占行人體會

(2012-08-05 11:55:30)運用六壬來占卜行人出行和行人的案例很多。古人總結了許多經驗，值得我們學習研究繼承。主要有以下幾個方面：一、占行人是否平安。大六壬占測行人走失，首先要斷其是否平安，1，要注重走失人員之類神（六親）和其本命、行年對於月令的旺衰。可以本命為主，其本命生旺於月令，必在外無妨，若本命休囚無氣在外有凶。2，本命於時令得旺相氣，再並吉將吉煞加臨地盤生旺德合之方，在外得意逍遙平安；3，本命旺相乘凶將加臨凶煞之地,為平安之中藏有兇險，宜快速尋找；4，本命作三馬（天馬、驛馬、丁馬）戲神遊神者（游神，春丑夏子秋亥冬戌；戲神，春巳夏子秋酉冬辰），為遊走不定。5，本命休囚又乘凶將加臨死墓絕空之地，在外必有兇險；,6，本命雖然坐旺相之地，要據其所乘天將來分析在外現狀，本命乘龍貴常合，衣食無憂；乘太陰玄武恐有陰私纏擾；乘天空孤寂；乘白虎主疾病傷災兇險；乘螣蛇主驚詫怪異不安；乘勾陳主斗訟毆鬥；再結合神煞，可舉一反三，推其類象可出神入化之。二、發掘行人信息。無論測占出行與行人有無信息可以在課傳中尋找信息符號。課傳中的天雞（月煞寅上起酉雞，逆行）、朱雀、信神為信息符號，以日干為行人，以支為往方。干支生合有信息來，支幹相剋則主無信息。再結合三傳來看，天雞、朱雀、信神是否入三傳，入傳不空必主有信，不現三傳者主無信息。三、能否找回出走之人。以日干為占人，支為家宅。以類神、本命代表走失人員。類神本命入課傳，皆主可尋回；類神本命不入課傳皆主難尋。類神本命三傳傳至四課之上，主自回家宅。類神本命現初傳，主快；類神本命現中傳末傳，主慢；類神本命臨干支之上主快回。出走之人的類神是否想要迴轉：類神本命刑克日辰，不想回歸；日辰刑克類神本命，難以歸來。類神本命生合日辰，急想迴轉。《大六壬心鏡》曰：以日干為行人，以支為宅，干支上神相生合比，值三合六合者則歸。若刑衝破害未歸也。干克支則歸，支克干未歸。佔得伏吟未歸，天盤上行人年命臨地盤日支近者將來，遠者未來。若用神在今日支前，則來；在今日支後不來。如子日丑寅為前，戌亥為後，若用神在支前，則視天干所加地盤辰為到日也。若用見遊戲神（游神，春丑夏子秋亥冬戌；戲神，春巳夏子秋酉冬辰）臨孟不來，臨仲半路，臨季即到。若二馬入傳，或臨日干，則在中途行。馬若臨支則到。本命及幹上發用來，時歸日辰上來，陽日伏吟順傳來，逆傳不來，陰日伏吟傳逆來，傳順不來。四、占行人何時可以歸來。凡課傳中類神年命三馬（天馬、驛馬、丁馬）空亡、三傳傳退、關神（子午卯酉）、墓神（辰戌丑未）華蓋覆日者、發用空亡者、伏吟課無馬者、昴星課、魁度天門者，皆主行人難歸。行人不歸其原因，主要有，1被人稽留不歸：類神臨地盤生合者。2因病而不得歸：類神臨病符，年命上神見白虎病符官鬼。3遊樂嬉戲不歸：類神臨戲神遊神（游神，春丑夏子秋亥冬戌；戲神，春巳夏子秋酉冬辰），在外遊樂不歸。4因為錢財虧損一時難歸。財墓臨干支發用者，多主買賣折本而難歸。財爻父爻臨干為年命上神空亡無氣，盤纏緊蹙而難歸。5路途風雨有阻而難歸。魁度天門發用、關神（子午卯酉）發用、中傳空亡、天罡加四仲、初傳末傳空亡者、剛日昴星課，皆主路途有阻，未寅丑酉相加作鬼刑害日干者，必主風雨阻程。何日迴轉，要以類神本命生合日辰或作三合六合之時日來定。類神本命臨臨天馬驛馬至課傳至之上者，主必歸。在新加坡跟我學過奇門遁甲的林先生，接到一位女士來電，稱其有憂鬱症的母親（戊子年命）出走多日未歸，求測是否平安，所在方位和歸期？林先生用奇門遁甲預測。測得很好。那天的日干是癸，辛為其母親的類神，落在巽宮，為入墓，最後在新加坡的東南方找到。

1、其年命戊落在日干臨官之宮。是安全的。2、辛是日乾的類神為其母親。落巽宮為入墓，為頭腦昏沉。符合患憂鬱症的癥狀。直使門與其同宮，為安全。3、大事看星，天輔星為客為木，為吉星，在巽宮比和，沒有收到克害，是安全的。4、巽為東南，為4，陰乾壬為太歲臨宮，終於在14天後在東南分找到。筆者試用六壬課斷之：某女士母親走失，其母年命戊子，行年在辰，上神丑。2012年 5月 12日　0時25分壬辰年 乙巳月 癸酉日 壬子時甲子旬戌亥空　　月將：酉財 庚午 玄子 丁卯 貴兄 甲子 合貴 玄 常 青卯 午 未 戌午 酉 戌 癸蛇 貴 後 陰寅 卯 辰 巳朱丑 　 　 午玄合子 　 　 未常亥 戌 酉 申勾 青 空 虎1，干為行人，支為往方。干為癸即丑，受幹上刑之，干陰沖之。空亡出走之象。上神乘青龍平安之象。戌為干之冠帶，空亡也為頭腦恍惚。2，午發用，遁干為父母，為日干長生，乘玄武為昏沉。午為天雞，為有益信息。3，午傳卯，乘丁神為出走，乘貴人為太平。4，末傳子為年命，為儀神為天馬，乘太陽做天空，更為平安。5，年命子為干之祿，現於末傳歸遲。乘六合為平安。6，行年辰上神丑，丑為甲子旬的旬奇，丑還是皇恩，各種神煞顯示為平安。7，人在何方？行年在辰，另外月建巳和行年上神丑（丑乘朱雀為丁巳）、本命上神酉為三合局，巳又是酉金印的長生之地。在東南方已經很明顯了。再者天后和太陰也為母親，駕臨在辰巳之上。辰巳為東南。我的一位研究奇門遁甲的朋友，用奇門斷了一位辛巳本命沈大姐出走投河的案例很神奇（見《白鶴易人當代奇門遁甲名家案例賞析》）。如果能結合六壬課更精彩了。下面是奇門和六壬對照分析表。

2003年 4月 17日　9時癸未年 丙辰月 庚申日 辛巳時甲寅旬子丑空　　月將：戌財 乙卯 陰父 　丑 貴◎父 　丑 貴◎虎 貴 虎 貴午 丑 午 醜醜 申 丑 庚合 朱 蛇 貴戌 亥 子 丑勾酉 　 　 寅後青申 　 　 卯陰未 午 巳 辰空 虎 常 玄1,由馬星斷出寅時出走。2，月干為沈落離宮，病星天芮得勢，白虎呈凶。3，地盤辛在日乾死地。己+辛為遊魂入墓。4，丁為消息，丁+癸朱雀投江。5，天盤辛落乾為沐浴敗地，辛+乙為白虎猖狂，天蓬為水塘，天盤主動，臨馬星為投河。上乘九天為上天入地，靈魂出竅之兆。6，太歲癸落艮克其年命落宮。其命難保。1卯發用，卯為歲墓。歲墓發用大凶。日墓臨干，干乘墓虎、日上載墓。土神覆日、昏滯大凶之象。2，辰上墓覆。3，陰神乘白虎克干克支。4，年命巳被戌墓之。年命巳為弔客。5，馬星寅上被墓之。寅時出走。6，年命為劫殺大凶。7，課傳眾土埋金。8，行年在午其上神為亥，亥是年命的絕地，為水塘。為投河自殺之象。神煞是六壬的一大特色，「三傳四課有狐疑，全憑煞到解心謎」，神煞在分析課傳意義重大，不可輕視。關於問行人去向古人案例很多，楊景磐老師給我講過一個王牧夫的案例，我印象很深，斷得簡明，但切中要害，下面的案例願和有緣同道共享。丙寅年十月辛未日卯將午時，吳畹春占侄在中不知何往，並問吉凶寅  卯  辰 巳丑         午子         未亥  戌  酉 申丑  辰  辰 未辰  未  未 辛子  亥  虎父  未  後父  未  後王牧夫曰：目今在西南方，有楊姓人牽引而去，十二月必得信，彼曰：去已一年，吉凶若何，曰：馬作長生，土神生日，何必慮乎，至十二月果得信云：因楊姓人結伴往河南固始縣去買糧食。諸人嘆服，蓋巳馬居西南，又支來加干，未屬羊，羊楊同音，故擬姓楊人吧！我的體會如下：丙寅年　己亥月　辛未日　甲午時甲子旬戌亥空　　月將：卯子 　亥 虎◎父 辛未 後⊙父 辛未 後⊙青 朱 朱 後丑 辰 辰 未辰 未 未 辛勾 合 朱 蛇寅 卯 辰 巳青丑 　 　 午貴空子 　 　 未後亥 戌 酉 申虎 常 玄 陰1， 三傳見空亡，是月建空，日建空亡，按其氣勢斷，其侄出走高遠。（「彼曰：去已一年」亥4未8）2， 「曰：馬作長生」。高明。行人出走要看馬星，未日馬在巳。巳沒有上課傳。但巳是日干辛之長生。其地盤申為太歲之馬星。其卦位坤，馬走西南。其象以明。3，  「土神生日」，未為土生辛金，又是日干之冠帶之地，為印，為庇護之神。4，  「何必慮乎」，由這2條可以斷在外平安。5，  「十二月必得信」,為丑未相衝，丑為皇恩加在巳馬、日干長生之上。6， 「馬居西南，又支來加干，未屬羊，羊楊同音，故擬姓楊人」此斷語妙在「西南」二字。西南有未申二字，申上居馬。未來加干，未遠，中傳、末傳為道路，未為行年道路。未為羊，音楊。聲音和名姓入課斷事真是高超絕倫。白鶴易人感之曰：顯密圓通竟是緣，行人在外問安然，行蹤必定在天地，神將課傳說回還。
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