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05-26

從四個親人的輪迴說「地藏放生」

前段，我的師兄曾依靠地藏菩薩的加持觀察到自己的爺爺墮落在畜生道做貓。在他尋找這隻貓的時候，他父親說「不久前剛剛殺了一隻同樣的大黃家貓」。

畜生道和我們人類的關係之密切遠遠超乎一切人的想像之外。同在一個道的只有人類和畜生，因為愛，這個輪迴的根本，親人們在離開我們，沒有福分再做人之後，就做畜生希望繼續跟隨著我們······

經過兩個輾轉反側的日夜，我終於知道了自己的爺爺已經成為一隻大飛蛾；奶奶是樹上的一個大尾巴的松鼠；而姥爺則變成了獾鑽進草洞；只有姥姥確確實實是轉世做了人，是一個6歲的小姑娘，和6年前走的時間吻合這讓我很高興，現在這個小姑娘在繞著電線杆子跑著玩，福報應該略大過前世。

我的爺爺曾經是市交通局長，抗日時候曾經做過團長。早年他曾經打過狼，這讓他和他的後代一直無法擺脫腦血栓死亡的命運。爺爺和大姑都死於腦血栓。晚年爺爺的單位分了非常大的房子和保姆來照顧革命幹部。而爺爺死後的喪事也辦的非常「排場」。分房和大辦喪事，還有80多的高壽，讓爺爺的福分都用光了。誰能想到耗盡福報以後，一個交通局長竟然就成了大飛蛾。現在的社會誰誰再風光也根本不用羨慕，幾乎可以肯定不久他就是做飛蛾爬蟲去了。

姥爺則有另外的原因，他前世殺生過重，所以50出頭就還癌症死了。已經30年了，現在一直沉淪在畜生道，估計一直在還某世過重的殺業。輪迴中，我們可能是庸庸碌碌的一世，這還好；也可能高官顯爵的一世，高官顯爵的一世，往往就造了超過以往百千世的業債要還。

我奶奶，一生沾了爺爺的光，晚年活到80多，住了大房子，但是有老年痴呆。老年痴呆都是畜生道。奶奶曾經喜歡到處跑著玩，但是當時還不興旅遊，估計是這個原因做了比較自在的松鼠。希望別再有商家賣籠子里的松鼠了。把松鼠關籠子里玩弄，根據蓮池大師功過格，每日是一過。

值得圈點的是我姥姥，我最熟悉的也就是我姥姥。她一生中，大的行持，我見過她有兩過，有四功。其中一過是因為我小姨被人氣成神經病，姥姥天天罵街，罵了有一年多；還有一過是因為生了太多，曾經想過墮胎，但是家人反對，沒有墮胎成功。四功中有一功是信了基督教；還有一功是勸我二姨別摔觀音像，勸我四姨夫別網鳥（因為見過同村網鳥人瞎了眼睛）；還有一功是獨立養育我精神病的小姨40年。還有一功是非常惜福，一生住樓房只有幾年，一生無什麼積蓄，一生幾乎不買東西。一生中多數時候是種一畝地，住個土房維生而已。姥姥也常罵兒媳婦，不過這不算什麼過，兒媳婦若罵我姥姥應該算是大過才對。我最為確定的就是姥姥做人無疑，姥姥做人，是女孩，我經過三次證實。這應該是上輩子惜福，也修了些福，福分有盈餘，她那個惜福法，現在社會都沒有那個條件了。所以現在社會的年輕人享福享的可怕，魔鬼讓你快進地獄。

我自從確定親人的去處，再看到誰誰放生，覺得就一定是放了我們誰的家親眷屬無疑。非常欣慰。以解救家親眷屬的心來放生，是「地藏放生」。

以不著相來放生，是「金剛般若放生」。所謂不著相就是不執著四相（我相，人相，眾生相，壽者相）。如果不理解，就是「放時三輪空，放後不居功」。三輪空是無所求，不居功就是忘記，不再提起。無所求則無所不得，不居功則沒有我慢，功德永遠可以持續不會滿和漏。這樣修的是實在的功德，有了功德可以出三界，福德不能出三界。功德可以隨處享受果報，因為果報遍虛空。而福德只能在你放的地方以後遇到緣分再享受果報。你聽到算命先生說你東方有財，西方有貴人，就是曾經在那裡布施，果在那裡。但是那太可憐了。我們要知道修功德的方法。多聽大乘經，研究般若智慧。

「普賢放生」。恭敬布施；晝夜都不忘記布施供養眾生，念念布施眾生；永遠以懺悔心態，絕無半分居功思想；功德迴向往生極樂世界，不求任何人天福分。普賢行沒有過去父母未來佛這些方便說，普賢行是------一切眾生，本來成佛，本來是佛。這些是普賢行，落實普賢行，往生極樂世界實報莊嚴土上上品。落實個半分一分，也保生凡聖同居土上品或中品。江味農居士是民國在家修行最有成就的大居士，他一生教宗般若，行在彌陀，臨往生時候最後囑咐我們：修行以普賢行為最要。無論行何善，別忘記普賢行。我們一生能修幾天普賢行，甚至起念頭要修普賢行，都是不可思議的善根福報啊。