《紫微斗數全書》—諸星問答論
《紫微斗數全書》—諸星問答論 14正星
(2011-05-21 12:02:18)
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雜談 |
分類: 命宮紫微 |
問:破軍星所主若何?
答曰:破軍屬水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴僕之神。居子午入廟,在天為殺氣,在數為耗星,故化氣曰耗。主人凶暴狡詐,性姦猾,與人寡合,動輒損人,不成人之美,善助人之惡,視六親如寇讎,處骨肉無仁義。惟六癸六甲生人合格,主富貴。陷地加殺衝破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之。女人衝破,淫蕩無恥。此星居紫微,則失威權;逢天府,則作奸偽;會天機,則鼠竊狗偷。與廉貞、火鈴同度,則決起官非。與巨門同度,則口舌爭鬥。與刑、忌同度,則終身殘疾。與武曲入財,則東傾西敗。與文昌守命,則一生貧士。遇諸凶結黨,破敗,遇陷地,其禍不輕。惟天梁可制其惡,天祿可解其狂。若逢流殺交並,家業落空。與文曲入於水域,殘疾離鄉。與文昌入于震宮,遇吉可貴。若女命逢之,無媒自嫁。凡坐人身命,居子午,貪狼、七殺相拱,則威震華夷。或與武曲同居巳亥,貪狼拱合,亦居台閣,但看惡星何如。庚癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,棄祖離宗。在兄弟,骨肉參商。在夫妻,不正,主婚姻進退。在子息,先損後成。在財帛,如湯澆雪。在疾厄,致尪贏之疾。在遷移,奔走無力。在奴僕,怨謗逃亡。在官祿,主清貧。在田宅陷地,祖業破盪。在福德,多災。在父母,破相刑克。
總論:
破軍在斗數中是耗星,像個勇往直前的敢死隊一樣,基本運勢中有破軍,讓人具有全力出擊的個性。全力出擊讓人感受到積極與魄力,但是否成功,則要看夠不夠冷靜、專註,以掌握住適當的時機了。不夠專註,則浪擲資源,徒耗戰力而已。破軍的成就,便是決定在專註的程度上面。
破軍主破耗、破敗、消耗、消費、倒霉。但子午宮位之破軍稍好。
破軍化氣曰耗,具有"破壞"的特性,主橫發橫破。
破軍代表投機,消耗,變動。為人投機性重。
破軍星是北斗第七星,為殺氣騰騰,在命數上為「耗」星;主禍福,專司夫妻、子息、奴僕的星宿,其意是為配偶、子女及朋友耗費時間、精神、財力,所以成為耗星。是一顆大殺星,猶如軍隊中的敢死隊,先鋒部隊,衝鋒陷陣以爭奮破壞為目的;代表人物為紂王。
愛憎分明且極端的兩極化,叛逆性強,不喜受束縛。
問:七殺星所主若何?
答曰:
七殺,南斗第六星也,屬火金,乃斗中之上將,實成敗之孤辰。在斗司斗柄,主於風憲。其威作金之靈,其性若清涼之狀。主於數則宜僧道,主於身定歷艱辛。在命宮,若限不扶,夭折。在官祿得地,化禍為祥。在子息而子息孤單。居夫婦而鴛衾半冷。會刑囚于田宅、父母,刑傷父母,產業難留。逢刑、忌、殺於遷移、疾厄,終身殘疾,縱使一身孤獨,也應壽年不長。與囚於身命,折股傷股,又主癆傷。會囚、耗於遷移,死於道路。若臨陷弱之宮,為殘較減,若值正旺之宮,作禍尤深。身殺逢惡曜於要地,命逢殺曜於三方,流殺疊並,二限之中又逢之,定主陣亡惡死。會巨、日於帝旺之鄉則吉,處空亡之地,犯刑殺,遭禍不輕。大小二限和身命遇之,雖帝制也無功;三合對沖,雖祿存亦無力。蓋世英雄為殺制,此時一夢南柯,此乃倒限之地,所主務要仔細推詳。此乃數中之惡曜,實非善星也。
希夷先生曰:
七殺,斗中上將,遇紫微則化權降福。遇火鈴則為殺,長其威。遇凶曜於生鄉,定為屠宰。會昌曲於要地,情性頑囂。秘經云:七殺居陷地,沉吟福不長是也。二宮逢之,定歷艱辛,二限逢之,遭殃破敗。遇帝、祿而可解,遭流殺而愈凶。守身命,作事進退,喜怒不常。左右、昌曲、天府入廟拱照,掌生殺之權,富貴出眾。若四殺、忌星衝破,巧藝平常之人;陷地殘疾。女命旺地,財權服眾,志過丈夫,四殺衝破,刑克不潔。僧道宜之,若殺湊,飄蕩流移,還俗。
歌曰:七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄。魁鉞左右昌曲會,權祿名高食萬鍾。
殺居陷地不堪言,凶禍猶如抱虎眠。若是殺強無制伏,少年惡死到黃泉。
總論:
七殺星為南北第六星,屬金又具火性,所以為斗數中之大殺將,是以驍勇善戰、叛逆、性急、獨立、膽於冒險、果斷及積極度高來作為七殺星的意象,而七殺星兼具急性子,易動怒,但如同熱雷雨,來得急也去得快。七殺星是衝勁帶點衝動,但並非莽撞粗魯,而是經過一些思維後的行徑!代表人物是曾為紂王的猛將-黃飛虎,在其妻受紂王凌虐跳樓自殺身亡後,轉投入周武王陣營。大體而言,七殺星是為戰鬥之神,司掌威猛,也帶有孤克性質。
七殺星坐命者在其一生當中必會經歷一段大挫折,或在風光時中箭落馬,而是應驗在感情、事業、身體?則須詳細探究命盤。
戰將,生死置度外,祿權科為身外物,忌,無足輕重。
問:天梁星所主若何?
答曰:
天梁屬土,南斗第二星也,司壽,化氣為蔭,為福壽,乃父母之主,宰生殺之權。於人則性情磊落,於相貌則厚重溫謙,循直無私,臨事果決,蔭於身命,福及子孫。遇昌曲於財宮,逢太陽於福德,三合乃為萬全,聲名顯於王室,職位臨於風憲。若逢耗曜,更會天機及殺,宜僧道,亦受王家制誥。逢貪狼同度,而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌,作豐余之論。見廉、刑、忌,必無災克之虞。遇火鈴、刑、暗,亦無征戰之擾。太歲沖而為福,白虎臨而無殃。論而至此,數決窮通之論也。命或對宮有天梁,主有壽,乃極吉之星也。
希夷先生又曰:天梁,南斗司壽之星也,化氣為蔭,為壽,佐上帝威權,為父母宮主。主人清秀溫和,形神穩定,性情磊落,善識兵法。得昌曲、左右加會,位至台省。在父母宮則厚重威嚴。會太陽於福德,極品之貴,戊己生人合局。若四殺衝破,則苗而不秀。逢天機耗曜,僧道清閑。與貪巨同度,則敗倫亂俗。在奴僕、疾厄,亦作豐余之論。廉貞、刑、忌見之,必無克敵之虞。火鈴、刑、暗遇之,亦無征戰之擾。太歲沖而為福;白虎會而無災;奏書會則有意外之榮;青龍動則有文書之喜。小耗、大耗交遇,所做無成,病符、官符相侵,不為災論。女命此星入廟,旺夫益子;昌曲、左右扶持,封贈,羊陀、火、忌衝破,招非不潔。僧道宜之。
天梁原屬土,南斗最吉星。化蔭名延壽,父母宮主星。田宅兄弟內,得之福自生。
形神自持重,心性更和平。生來無災患,文章有聲名。六親更和睦,仕宦居王庭。
巨門若相會,勞碌歷艱辛。若逢天機照,僧道享山林。二星在辰戌,福壽不須論。
總論:
天梁為蔭星,好幫助、蔭護別人是其特點。有解厄制化之功,正因如此,其人生亦每多危難,方能體現天梁的解厄制化作用。有賭性及吹牛癖,逢化星更烈。
天梁星在陰陽五行屬陽土,化氣為蔭星,主壽、主貴,是一顆清高的星曜。代表人物是托塔天王——李靖,他是周武王的忠臣。
天梁星亦為清顯之星,所以如遇化祿,一般會因錢財事或在得財後,是非或事端隨後即至;而天梁化祿之財,其金額相當龐大,但如為律師、醫師,則是為解厄而得財,禍端可免,但必也相當勞心!
天梁星也可當成醫藥星、法律星、刑克之星。
問:天相星所主若何?
答曰:
天相屬水,南斗第五星也,為司爵之宿,為福善,化氣曰印,是為官祿文星,佐帝之位。若人命逢之,豐厚從實,至誠無妄,言語誠實,事不虛為,見人難,有惻隱之心,見人惡,抱不平之氣。官祿得之則顯榮,帝座合之則爭權。能佐日月之光,兼化廉貞之惡。身命得之而榮耀,子息得之而嗣續昌。十二宮中皆為祥福,不隨惡而變志,不因殺而改移。限步逢之,富不可量。此星若臨生旺之鄉,雖不逢帝座,若得左右,則執掌威權,或居閑弱之地,也作吉利。二限逢之,主富貴。
希夷先生曰:天相,南斗司爵之星,化氣為印,主人衣食豐足。昌曲左右會,位至公卿。陷地貪、廉、武、破、羊、陀、殺湊,巧藝安身。火鈴衝破,殘廢。女命聰明端莊,志過丈夫;三方吉拱,封贈;若昌曲衝破,為侍妾。在僧道,主清高。
歌曰:
天相原屬水,化印主官祿。身命二宮逢,定主多財福。形體又肥滿,言語不輕瀆。
出仕主飛騰,居家主財谷。二限若逢之,百事皆充足。
總論:
屬水,南斗第五星,化印,為官祿主。天相代表文書,衣食。
代表人物為紂王之宰相聞太師。紂王暴虐,但聞太師卻對其忠貞不二,此則印證天相星屬性為「近朱者赤、近墨者黑」之性質。
天相掌印為行政主管。掌印官,謹慎言行,處事公正,樂於助人,為最理想幕僚人才,忠心耿耿。天相為佐星,官祿宮主,偏文事。天相星之地位猶如宰相,貴顯、允文允武,但較偏向文韜。
天相入命之人缺點為凡事過於謹慎,考慮太過,比較缺乏實行力及開拓力,知足常樂,故以從事幕後工作或秘書工作為宜。
不太擅長經商是天相星的又一特性,若從商亦必為良商。天相之人老實本份,不善於投機取巧,有時過分相別人,機會來了又不容易很好地去把握,往往拱手讓人。
天相星為南斗第五星,屬陽水、天干地支為壬子,系江河水、化印、為爵祿之宿,為福善、五德主智、五性主潤下、顏色為黑色,九星為一白,五臟主膀胱、數字為一,專司衣食、為官祿之主宰,主有貴氣宜入官祿宮(坊間稱事業宮)。
紫微斗數里五行屬水之星皆主聰明,天相星除了聰明外喜歡管閑事,容易越俎代庖,會奪紫微之權,但可制廉貞之惡,選擇對象交往,易與望族有深交。
問:巨門星所主若何?
答曰:巨門屬金水,北斗第二星也。為陰精之星,化氣為暗。在身命,一生招口舌是非。在兄弟,則骨肉參商。在夫妻,主於隔角,生離死別,縱夫妻有懟,不免污名失節。在子息,損後方招。在疾厄,遇刑、忌,眼目之災,更臨殺,主殘疾。在遷移,多招是非。在奴僕,則多怨懟。在官祿,主招刑杖。在田宅,則破盪祖業。在父母,則遭棄擲(註:別本多一句:守財帛,則有爭競之擾)。
希夷先生曰:巨門在天司品萬物,在數則執掌是非,主於暗昧、疑是多非、欺瞞天地、進退兩難。其性則面是心非,六親寡合,交人初善終惡。十二宮若無廟樂照臨,到處為災,主奔波勞碌。至亥、子、丑、寅、巳、申,雖富貴亦不耐久。會太陽,則吉兇相半。逢七殺,則主殺傷。貪、耗同行,因奸徙配。遇帝座,則制其強。逢祿存能解其厄。值羊陀,男盜女娼。對宮火鈴、白虎,無帝座、祿存,決配千里。三合殺湊,必遭水厄之殃。此乃孤獨之宿,刻薄之神,除為僧盜九流,方免勞神偃蹇。限逢凶曜,災難不輕。
總論:
北斗第二星,化暗,主是非。巨門星五行屬陰水,化氣為暗,在命數上執掌「是非」,是孤獨之宿;代表人物為姜子牙的妻子——馬千金。
問:貪狼星所主若何?
答曰:貪狼,北斗解厄之神,第一星也,屬水,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神。受善惡,定奸詐欺瞞之人,愛學神仙之術,又好高吟浮蕩,作巧成拙。入廟樂之宮,可為祥,可為禍。會破軍,迷戀花酒而喪命。遇祿存,可吉;遇耗囚,虛花;遇廉貞,也不潔;見七殺,或配以遭刑;遇羊陀,主痔疾;逢刑、忌,有斑痕。二限逢之,為禍非輕。與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之態。諸吉壓不能為福,眾凶聚愈長其奸。以事藏機,虛花無實,與人交,厚者薄而薄者又厚,故經云:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同居,更居三合之鄉,生旺之地,男好飲而好賭博遊盪,女無媒而自嫁,淫奔私竊,輕則隨客賓士,重則游於歌妓。喜見空亡,反主端正。若與武曲同度,為人諂佞奸貪,每存肥己之心,並無濟人之意。與廉貞同宮,公廷必定遭刑。七殺同位,定為屠宰。羊陀交並,必作風流之鬼。昌曲同度,多虛而少實。七殺、日月同躔,男女淫邪虛花。巨門交戰,口舌是非常有。若犯帝座無制,便為無益之人,得左右、昌曲夾制,則無此論。陷地逢生,又生祥瑞,離家顛沛,也發一時之財。惟會火鈴,富貴全美。在財帛,與武曲、太陰同宮,非所自發,則為淫佚。在兄弟子息,俱為陷地。在田宅,則破盪祖業,先富後貧。奴僕居於廟旺,必因奴僕而破。在夫妻,男女俱不得美。在疾厄與羊陀、暗、殺交並,酒色之病。若坐遷移火鄉,破軍、暗、殺併流年疊並,則主遭兵火盜賊相侵。總而言之,男女非得地之星,不見為妙。
希夷先生曰:貪狼,北斗解厄之神,陟明之星。其氣屬木,其體屬水,故化氣為桃花,乃禍福之神。在數則樂為放蕩之事,遇吉則主富貴,遇凶則主虛浮。主人矮小,性剛威猛,機深謀遠,隨波逐浪,愛憎難定。廟旺遇火星,武職權貴,戊己生人合局。遇軍、相延壽;會廉、武,巧藝;得祿存,僧道宜之;破、殺相衝,飄蓬度日。女人刑克不潔,遇太陰則主淫佚。
總論:
貪狼為北斗第一星,五行屬陽木、陰水,化桃花、主禍福、慾望之星。「貪」是對貪狼星最好的詮釋,不管是在知識、情、財、玄學、哲理、才藝、享受的追逐。代表人物為紂王的妃子-妲己。
貪狼為北斗星,教化之星,禍福之神,桃花星,博愛星,長壽星。
問:太陰星所主若何?
答曰:太陰乃水之精,為田宅主,化富,與日為配天儀錶,有上弦下弦之用,黃道黑道分勢,尚好虧,數定廟樂。其為人也,聰明俊秀,其秉性也,端雅純祥。上弦為要之機,下弦減威之論,所值不以所見為妨。若相生坐於太陽,日在卯,月在酉,俱為旺地,為富貴之基。命坐銀輝之宮,諸吉咸集,為享福之論。若居陷地,則懦弱之名。若上弦下弦,仍不可逢巨門為佳。身若居之,則隨娘繼拜或離祖過房。身命若見惡殺交沖,必作傷殘之論,除非僧道,反獲禛祥。決禍福最為要緊,不可參差。或與文昌同居身命,定是九流術士。男為妻宿,亦作母星。
希夷先生曰:太陰化祿,與日為配,以卯辰巳午未為陷,以酉戌亥子為得垣,酉為西出之門,丑為東潛之所。嫌巨曜以來躔,怕羊陀以同度。廉貞相犯,七殺交沖,恐非得意之垣,定作傷殘之論。此星屬水,為田宅宮主,有輝為福,失陷必凶。男女得之皆為母星,又作妻宿。若在身命,廟樂吉集,主富貴,在疾厄,遇陀、暗為目疾,遇火鈴為災,值貪、殺損目。在父母如陷地失輝,遇流年白虎、太歲,主母有災。此為純和之星,失輝受制則不吉,若逢白虎、喪門、弔客,主母有災,妻亦慎之。
註:別本又多一段:在財帛為廟樂,武曲、祿存同會,更得左右相佐,主大富。若在生旺之鄉,無休無敗,恐命身弱不得用。如破軍同居,不能旺為福,浮沉百出,成敗異常。若與刑、囚、殺會,主財散人離,終身孤克。兄弟、奴僕為陷宮,田宅為入廟,與左右、祿存、蔭、福同居,則承祖業而盛。在陷地,雖吉亦有好虧,更暗曜來臨,刑星交並,產業恐傷,母亦分離。殺曜、廉貞聚犯,流殺太歲交並皆不吉。男女宮值刑星,有制則生,有克則頑。夫妻宮男為妻財,女則不論,逢羊巨則克妻,唯光輝亦美,更以太歲流殺合之,方斷福禍。遷移得吉聚,則為商旅中生財。身若逢之,則有隨娘繼拜之義。官祿得輝為福,無輝無用。逢昌曲吉曜,為登第之論。福德為陷,僧道宜之。
總論:
太陰屬水,南北斗,在天為月之精也,化富,為財帛、田宅主。太陰星主富,而貴較次之。男得之為母星、又作妻宿,又作女星,女得之為母星,女星。太陰星在命盤中隨時辰不同而變化其光芒,如子宮的太陰星象徵子時的月亮,酉宮的太陰星象徵酉時的月亮,依次類推。
太陰代表清潔,錢財,田產。
太陰為田宅宮主,居田宅宮為得位,主田產多。
太陰星五行屬陰水,在天為水之精,與太陽為配,太陰主富多於貴。在命盤中可當成母親、妻子、女兒。代表人物為 賈夫人,賈夫人是紂王朝中忠臣黃飛虎之妻
問:天府星所主若何?
答曰:
天府屬土,南斗主令第一星也,為財帛之主宰,在斗司福權之宿,會吉為富貴之基,定作文昌之論。
希夷先生曰:天府乃南斗延壽解厄之星,又曰司命上相鎮國之星。在斗司權,在數則執掌財帛田宅衣祿之神,為帝之佐貳。能制羊陀為從,能化火鈴為福,主人相貌清奇,稟性端雅溫良。與太陽、昌曲會,必登首選。逢祿存、武曲,必有巨萬之富,秘經云:天府為祿庫,入命終是富是也。不喜四殺衝破,雖無官貴,亦主田財富足。以田宅、財帛為廟樂,以奴僕、相貌為陷弱,以兄弟為平。身命逢之,得相佐,主夫妻、子息不缺,若吉集為富貴之基,定作榮昌之論;若值空鄉孤立,不可一例而推斷。大抵此星多主吉,或曰此星不論諸宮皆吉。女命得之,清正機巧,旺夫益子,雖見衝破,亦以善論。僧道宜之,有師號。
歌曰:天府為祿庫,入命終是富。萬頃置田莊,家資無論數。女命坐香閨,男人食天祿。此是福吉星,四處無不足。
總論:
天府屬土,南斗諸星之首,化令星,為財帛、田宅主。又名祿庫,善積財而成名,司號令,管轄南斗其它七星,具有領導統御才能,又司掌福權,所以具貴氣。外表厚重,具有保守穩定的本質,是屬於外柔內剛型,聰明有毅力,敏感度高且具適應環境能力,善於排解糾紛。天府星是衣食之星,故主衣食無缺,喜歡號令他人卻不喜歡被領導。除了被封稱為祿庫之外,又被稱為衣祿之神。
天府星代表人物為姜太后,她是紂王皇后,為人賢淑德懿,不但才藝雙全又富同情心。
問:廉貞星所主若何?
答曰:廉貞屬火,北斗第五星也,在斗司品職,在數司權令。不臨廟旺之宮,更犯官符,故曰化囚為殺。觸之不可解其禍,逢之不可解其祥。主人心性狠狂,不習禮義。遇帝座則執掌威權,遇祿存主大富,遇文昌好禮樂,遇七殺則顯武職。在官祿有威權(註:別本作:在官祿為官星,並多一句:與囚、忌同,主勞碌),在身命為次桃花,若居旺宮則賭博迷花而致訟,與巨門交會於陷地,則是非起於官司。與財星、耗合,祖產必破,遇刑忌則膿血不免。遇白虎則刑杖難逃。會武曲於受制之鄉,恐木壓蛇傷。同水曜於陷空之地,主投河自縊之憂。破軍與日月以濟行,目疾而不免。限逢至此,災不可攘。只宜官祿、身命之位,遇吉則福應,逢凶則不慈,若處他宮,禍福宜詳。
歌曰: 廉貪巳亥宮,遇吉福豐盈。應過三旬後,須防不善終。總論:
廉貞屬木、火,北斗第五星,化氣為囚星,為官祿主,喜入官祿宮,在身命,為次桃花。
廉貞星有陽剛及陰柔的特質,而這種特質變化不定。顯現陰柔時,相當重感情,有幽默詼諧的性格;而陽剛時,化氣為囚,為殺星。貪狼星為大桃花,而廉貞星為次桃花,而這第二號的桃花星之所以揚名,則是擅長發揮詼諧幽默的氣度;風趣是其魅力之一。
廉貞星對凶星、化曜的敏感度極高,即使是文昌、文曲星也會使這一號的大將變成風情萬種或優柔寡斷,廉貞星的桃花並不是肉慾的貪婪,而是精神上的滿足。
廉貞星五行屬陰火、陰木,天干、地支為丁巳、乙卯,化為人間火、燈燭火,系官祿宮之主星,代表數字為二、九星為二黑,身體為心臟部位、八卦為離卦。
廉貞星的代表人物為紂王身邊的大奸臣-費仲。
1.屬陽木陰火,北斗第五星。
以陽木為內在本質特性,陰火為外在表現形式,即以陽木為體,陰火為用。
木主仁,為人仁慈好善,木有曲直之性,陽木騰上而有理想性;
火主禮,火旺者,有犯上失禮之象,火衰者,有下賤卑微之事。
火曰炎上,陰火炎上需要依附,需要貴人幫助扶持,對自己要求嚴格,適合管理階層任職。
2.化囚為殺。表示主觀意識較強,愛鑽牛角尖,使自己的意識被囚禁,以致於影響到他人。有概念性、認知性,看人注重第一印象,會設定框架與人相處,自以為是,不管別人的感受。3.司位階,司權令。喜掌權,控制位階,身命宮有廉貞者,政治明銳力強,常居領導階層。
4.官祿宮主。有很強事業心和企圖心,利於公職人員,如公共關係、行政管理、社會工作有關之職業。做事爆發性,動力十足,對功名利祿的成就很在意。
5.在身命宮,為次桃花星。內心隱藏著溫柔、熱情的特性。溫柔為木之性,熱情為火之性。好賭博,好色,或因財色起糾紛。
6.丹元之星,制關之要。丹元者生命之動力也。自尊心強,個性直爽,喜歡批評別人,言語喜逞一時之快,易得罪人而不自知。有彌補的動作,而不會道歉。但是好勝心強,不輕易認輸,愈挫愈奮,能夠任勞任怨,默默承受;能夠擔當重任,有毅力,要求高,容易成功。
問:天同星所主若何?
答曰:天同星屬水,南斗第四星也,為福德宮之主宰,後雲化福。最喜遇吉曜,助福添祥。為人廉潔,稟貌清奇,有機謀。無亢激,不怕七殺相侵,不畏諸殺同躔。限若逢之,一生得地,十二宮中皆曰福,無破定為祥。
希夷先生曰: 天同,南斗,益算保生之星,化祿為善,逢吉為祥。身命值之,主為人謙遜,稟性溫和,心慈鯁直,文墨精通,有奇志。無凶激,不忌七殺相侵,不畏諸凶同度,十二宮中皆為福論。遇左右、昌、梁貴顯,喜壬乙生人,巳亥得地,不宜六庚生人。居酉地終身不守,會四殺居巳亥為陷,殘疾孤克。女人逢殺衝破,刑夫克子;梁、月衝破,合作偏房。僧道宜之,主享福。總論:
天同屬水,南斗第四星,化福,為福德主,居福德宮為得位。主福又主壽。代表人物為周文王。
天同是一福星,十二宮中皆作福論,有解厄制化之功。
天同不論在何宮守命,其性情都有天真的一面,有時小孩子脾氣十足。
問:武曲星所主若何?
答曰:武曲屬金,北斗之第六星也。乃財帛宮主,與天府同宮,有壽,其施威權於十二宮分,其臨地有廟旺陷宮。主人性剛果決,有喜有怒,可福可災。若耗囚會于震宮,必為破祖奄留之輩。與祿馬交馳,發財於遠郡。貪狼同度,慳吝之人,財常橫發。與破軍同位,財到手而成空。諸凶聚而作禍,諸吉集而成祥。
希夷先生曰:武曲屬金,在天司壽,在數司財,怕受制入陷,喜祿存而同政。與太陰以互權,天府天梁為佐貳之星,田宅財帛為專司之所。惡殺、耗囚會于震宮,必見木壓雷驚,破軍貪狼會於坎宮,必主投河溺水。會祿馬發財遠郡,會貪狼則少年不利,所謂武曲守命福非輕,貪狼不發少年人是也。廟樂,桃花同守,利己損人。七殺、火星同宮,因財被劫。遇羊陀則孤克,遇破軍難貴顯,單居二限可也。若與破軍同位,更臨二限之中,定主是非之擾。蓋武曲守命,主人剛強果斷,甲己生人福厚,出將入相,更得貪火沖照,定為貴格。喜西北生人,東南生人平常,不守祖業。四殺衝破,孤貧不一,破相延年。女人吉多為貴婦;加殺衝破,孤克。
註:別本又多出一段:若七殺會於火宮,決因妻財而致富。更臨二限之中,定主是非之擾。若獨居二限之地,發財不輕。或坐命,主巨富,入財鄉為廟地,與月令蔭福同鄉,三合見之,必作棟樑之客。與桃花同宮,遇蔭財當橫發。值空亡,因色破家。與日月同,更得官星主照,宜於天府安身,不宜受制於廉貞。與破軍同度,破祖喪家,而終身勞碌,必定無成。天貴同宮得地,作財賦之官。與七殺、擎羊相會,必遭刑而喪命。單居身宮,必得祖業。與大耗同居,破盪家產。諸凶聚而作禍,吉集以成祥。小限若逢耗、殺而惹官非,太歲或沖於旺地,橫發之年。廉貞逢耗曜,為婚約之訟。男女有氣而無陷,得男女之力,受制不吉。妻妾聚吉,因妻得財,遇凶,因妻去產。臨陷地,定遭劫掠,大耗資財。與破軍入水地,又值水生木發於江河,則危厄災禍不輕。官祿宮遇吉曜,為財賦之職,遇貪狼為貪貪婪之官,凶居於火旺之鄉,限到辭官卸職。
總論:
武曲星屬金,為北斗第六星,為財帛宮主。代表人物是周文王的兒子,周武王——姬發。
一般斗數學者認為武曲星是極入世的星曜,與金融、軍警、執法人員、實業家有所關連,其實,武曲星也具有相當強烈的「出世」特質。
在紫微斗數世界裡,武曲星的能量僅次於紫微、天府、太陽、太陰星。武曲星是辛金,是經過淬鍊才能成器的金屬,所以,武曲星及組合系列坐命之人,其一生並非平靜順遂!
問:太陽星所主若何?
答曰:
太陽星屬火,日之精也,乃造化之表儀,在數主人有貴氣,能文能武,諸吉集則降禎祥,處黑道則勞心費力。若隨身命之中,居於廟樂之地,為數中之至曜,乃官祿之樞機,後化貴為祿,最宜在官祿宮,男作父星,女為夫主。身命逢諸吉拱照,更有太陰同照,富貴全美。若身居之,逢吉聚,則可作貴人門下客,否則公卿走卒。夫妻亦為弱宮,男逢諸吉聚,可因妻得貴,限地加殺,傷妻不吉。男女宮得八座加吉星在廟旺地,主生貴子,權柄不小。若財帛宮於旺地,會吉星相助,不怕巨門同躔,其富貴綿遠矣。若旺相無空劫,一生主富。居田宅,得祖父蔭澤。奴僕宮若左右諸吉皆照,大小二限俱到,必有驟興之喜。若限不扶,不可以三合論議,恐應小差。女命逢之,限旺亦可安享。與鈴、刑、忌集限,防目下之憂,或生克父母。與刑殺聚限,有傷官之憂,常人有官非之擾。與羊陀聚,則有疾病,與火鈴合,其苦楚不少。推而至此,禍福瞭然。遷移宮其福與身命不同,難招祖業,移根換葉,出祖為家。限步逢之,決要動移。女命逢之,不吉,若福德宮有相佐,主招賢明之夫。父母宮男子單作父星,有輝則吉,無輝克父。
希夷先生曰:太陽星周天曆度,輪轉無窮。喜輔弼而佐君象,以祿存而助福。所忌者,巨暗遭逢,所樂者太陰旺相,諸宮會吉則吉,黑道遇之則勞。守人身命,主人忠耿,不較是非。若居廟旺,化祿化權,允為貴論。若得左右、昌曲、魁鉞、三合拱照財官二宮,富貴極品。加四殺,亦主飽暖,僧道有師號。女人得廟旺,旺夫益子,加權祿,封贈;加殺,主平常。
歌曰:太陽原屬火,正主官祿星。若居身命位,稟性最聰明。慈愛性寬大,福壽享遐齡。
若與太陰會,驟發貴無倫。有輝照身命,平步入金門,巨門不相犯,升殿承君恩。 偏垣逢暗度,貧賤不可言。男人必克父,女命夫不全。火鈴逢若定,羊陀眼目昏。 二限若值此,必定賣田園。 玉蟾先生曰:太陽司權貴為文,遇天刑為武。在寅卯為初生,在辰巳為升殿,在午為日麗中天,主大富貴,在未申為偏垣,作事先勤後懶。在酉為西沒,貴而不顯,秀而不實。在戌亥子丑,為失輝之地,更逢囚暗破軍,一生勞碌奔忙,更主眼目有傷,與人寡合,動輒招非。女人逢之,夫星不美,遇耗則非禮成婚。若遇諸吉與祿存同宮,雖主財帛,亦辛苦不閑。若與帝星、左右同宮,則為貴論。又嫌火鈴、刑、忌,未免先克其父。此星男得之為父星,女得之為夫星。
總論:
太陽星為中天主星,化氣為貴,為光明之神,掌管「光明」、「博愛」、「權貴」之星,能文能武。太陽星代表人物為紂王的忠臣比干。
太陽屬火,在天為日之精也,為官祿主。太陽主貴,而富較次之。男得之為父星、子星,女得之為父星、夫星、子星。由於太陽星的光芒是隨十二個時辰而改變的,故寅宮的太陽星就象寅時的太陽,卯宮的太陽星就象卯時的太陽,依次類推。
問:天機星所主若何?
答曰:
天機屬木,南斗第三,益算之善星也,後化氣曰善。得地合之行事,解諸星之順逆,定數於人命,逢諸吉咸集,則萬事皆善。勤於禮佛,敬於六親,利於林泉,宜為僧道。無惡虐不仁之心,有靈機應變之志,淵魚察見,作事有方。女命逢之為福,逢吉為吉,遇凶為凶。或守於身,更逢天梁,必有高藝隨身,習者宜詳玩之。
希夷先生曰:
天機,益壽之星,若守身命,主人異常。與天梁、左右、昌曲交會,文為清顯,武為忠良。若居陷地,四殺衝破,是為下局。若見七殺、天梁,當為僧道之清閑。凡二限逢之,興家創業。更改女人,吉星拱照,主旺夫益子,有權祿則為貴婦,落陷,羊陀、火、忌衝破,主下賤、殘疾、刑克。
歌曰:天機兄弟主,南斗正曜星。作事有操略,稟性最高明。所為最好善,亦可作群英。會吉主享福,入格居翰林。巨門同一位,武職壓邊庭。亦要權逢殺,方可立功名。天梁星同位,定作道與僧。女人若逢此,性巧必淫奔。天同遇昌曲,聚拱主華榮。辰戌子午地,入廟有功名。若在寅卯辰,七殺並破軍。血光災不測,羊陀及火鈴。若與諸殺會,災患有虛驚。武暗廉破會,兩目少光明。二限臨此宿,事必有變更。
玉蟾先生曰:天機,南斗善星,故化氣曰善。佐帝令以行事,解諸星之逆節。定數於人命之中,逢吉聚,則為富貴,逢殺沖,亦必好善,孝義六親,勤於禮佛,無不仁不義之為,有靈變通達之志。女命逢之,多主福壽,在廟旺有力,陷地無力。
總論:
天機星為南斗第三星,在五行上屬陰木,化氣為善,又名「善宿」。天機星代表人物為姜子牙,為司掌「智能」、「精神」,也是智能的象徵。為兄弟主,益算之宿、數字為八、方位為正東方。
問:紫微星所主若何?
答曰:
紫微屬土,乃中天星之尊星,為帝座,主造化樞機、人生主宰,掌五行,育萬物。以人命為之立定數,安星躔,各根所司,處年數內,常掌爵祿,諸宮降福,能消百惡(原註:須看三台,蓋紫微守命是中台,前一位是上台,後一位是下台,俱看在廟旺之鄉否?有何吉凶之星守照,如廟旺化吉甚妙,陷又化忌甚凶,吉限不美,凶陷則凶也)。
人之身命若值祿存,又得日月三合相照,貴不可言。無輔弼同行,則為孤君,雖美不足,更與諸殺同宮,或諸殺會照,則君子在野,小人在位,主人奸詐不善,平生積惡。與囚同居,無左右相佐,定為胥吏,如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌四陷宮,主人勞碌,作事不成,雖得相助,亦不為福。更宜詳何宮度,應究星躔之論。若居身命、官祿三宮,最要左右守衛,天相、祿馬交馳,不落空亡,更坐生旺之人,可為貴論;若左右拱照,亦作貴論。如魁鉞三合,會吉星,則在三台八座矣。帝會文曲拱照,再得美限扶持,必文職之選。帝降七殺為權,有吉同位,則帝相有氣,諸吉咸集,作武官之職。財帛、田宅有左右拱衛,更與太陰、武曲同宮,不見惡星,必為財賦之官。更與武曲、祿存同宮,身命中尤為奇特。男女宮得吉星相佐,主生貴子,若獨守無相佐,則子息孤單。妻妾宮會吉,男女得貴,夫婦偕老,亦要無殺破。遷移雖是強宮,更要相佐,吉星照命,則因人而貴。福德男為陷地,女為廟樂,逢吉則吉,逢凶則凶。
希夷先生曰:紫微為帝座,在諸宮能降福消災,解諸星之惡,能制火鈴為善,能降七殺為權,若得府、相、左右、昌曲聚集,無有不貴,不然亦主巨富,縱有四殺衝破,亦為中局。若遇破軍,在辰戌丑未,主為臣不忠、為子不肖之論。女命逢之,作貴婦斷,加殺衝破,亦作平常,不為下賤。
歌曰:紫微原屬土,官祿宮主星。有相為有用,無相為孤君。諸宮皆降福,逢凶福自平。文昌發科甲,文曲受皇恩。僧道有師號,快樂度春秋。眾星皆拱照,為吏協公平。女人會帝座,遇吉事貴人。若與桃花會,飄蕩落風塵。擎羊火鈴聚,鼠竊狗偷群。三方有吉拱,方作貴人評。若還無輔弼,諸惡共侵凌。帝為無道主,考究要知因。二限若遇帝,喜氣自然新。
玉蟾先生曰:紫微乃中天星主,為眾星之樞紐,為造化之根底,為人命之主宰,掌五行,育萬物,各有所司。以輔弼為相,以天相、昌曲為從,以魁鉞為傳令,以日月為分司,以祿馬為掌爵之司,以天府為帑藏之主。身命逢之,不勝其吉。其威能降七殺、制火鈴。如遇四殺、劫、空、機、梁衝破,定為僧道。此星在命,為人厚重,面紫色,專作吉斷。
總論:
紫微乃中天之尊星,化帝座,為官祿主。在五行上屬陰土(己土),為生命的主宰,掌金、木、水、火、土五行,以育萬物,為天上所有星曜的主宰,也是所有星曜的樞紐。
紫微精論婚姻家庭】
是按照個人出生年月日時的紫微星宿在妳命盤的排列方式,命宮、夫妻宮、子女宮、疾厄宮、田宅宮、兄弟宮的星宿,交互影響下所產生的比對結果,複雜的程式、精確的分析內容,所以,能夠徹底完整的呈現妳的婚姻大事。(想知道各宮位所代表的意義,可以參考下表:)▲命宮:先天的命宮一經啟動,則與疾厄宮相呼應,命宮是代表"性",疾厄宮則是代表心,以符合易經一六共享的原理,同時命宮成了財帛宮的氣數位。▲夫妻宮:婚姻成為事實,夫妻宮便成為福德宮的交易位置,兌現著福德的因果,夫妻間的因果報應就在此生兌現。▲子女宮:當婚姻關係確定後,子女宮除了子女的表徵又成為男女關係的歡樂宮,可以數算出桃花及性功能。▲疾厄宮:一個人的身體如何,是否健康,身體上那一部份器官較弱,可能發生什麼病痛,可由本宮的星曜來瞭解。▲田宅宮:田宅宮與財帛宮為表裡的一六共宗,不僅是富裕與否的判斷,也是居家生活的情境。當婚姻條件成立後,則是與異性朋友的交往狀況,也可藉此判斷是否有婚外情與桃花。▲父母宮:當命運的活盤一經轉動後,父母宮除了是相貌宮、文書宮外,又代表著心性及情慾的表徵。▲兄弟宮:是財帛宮的錢庫,也是事業吉凶的判斷依據…。嚴重的身體事故,幾乎與兄弟宮有著密切的關聯性。
化祿、天姚、紅鸞、文曲是與愛情、婚姻、感情攸關的星曜。
紅鸞星:在封閉的社會裡,當流年的行運來到紅鸞星所座落的宮位時,往往就是婚娶的結褵期,也就是眾所週知的"紅鸞星動"的年份,所以依紅鸞星動而結婚,則是意謂著水到渠成的「天作之合」。古人推算婚緣運時,相當倚重這顆星,假如這顆星座進命宮時,往往象徵著會早婚,但為什麼這麼大膽的做此"假設",主因則是當事者的相貌必是紅顏秀麗,就因為「天生麗質難自棄」,所以在初長成時,往往便有提親者上門。天姚星:天姚星的能量顯現來得有點突兀,並不像紅鸞星是為婚姻而設的任務型星曜,卻像是"花期",所以具有週期性,當行運進入天姚星所座進的宮位時,當事者會產生"春心盪漾",所以會在意自己的儀表粧扮及言談舉止的幽雅性,就像盛開的花朵一般,會將自己最美的特質展現出來,也就是散發魅力的磁場以吸引異性的注目,甚至產生互動,一般的感情邂逅、桃花戀情的感情際遇,往往緣自啟動了天姚星的作用力。
文曲星:文曲人的才藝與專長是來自天生的秉賦及後天的努力造就的;思想纖細、神經敏銳又善感,則是文曲人的特質。文曲人的氣質是自然天成,不矯柔造作,而對感情的態度則是感性多於理性,每每會有牽腸掛肚的演出;文曲人容易感動,常會萌生情緒性的孤寂感,並不是情慾型,卻須要愛情的滋潤,所以命宮有文曲星的人,對於愛情的態度是千頭萬緒的纏綿悱惻。從唐朝張籍的節婦吟裡的詩句,能讓您對文曲人感情世界的千絲萬縷有所感觸:「君知妾有夫,贈妾雙明珠,感君纏綿意,繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時!」這首詩篇是可以道盡文曲人的感情境界。
化祿星:化祿的性質與天姚並不一樣,化祿在命宮的意義是滿足自己,而天姚則是散發魅力。當命盤一經排定,所有的星曜都有了固定的位置,化祿也是隨著所挹注的星曜而定位,但大限的宮干、流年的宮干又會啟動化祿的氣場,復使化祿的能量遊走於許多星曜間,也可以說會巡禮於不同的宮位裡,化祿的慾望能量會隨著所挹注的星曜而表現出不同質性的氣象萬千,有熾烈、有濃情、有感性,也可能因為難以節控而掀起情海的波濤大浪,當然,因為化祿的作用力而成佳偶的比例是佔所有婚姻的最多數。
愛情處方箋:
《處方一》:紅鸞、天姚、文曲星是促成感情交流的橋樑,是以屹立不動的型態佈署在命盤上,唯有"化祿"會隨著不同的年份、不同的星曜而在各個宮位之間穿梭遊走。化祿是慾望的代名詞,所以其之氣勢宛如排山倒海,化祿的能量挹注,幾乎成了促成婚姻的主流。《處方二》:如想預知感情際遇及婚姻發展的未來性,是可仰賴命理精算師來作詳盡的分析,而命理老師的學術、涵養、術德、功力則是能否作出精確分析的重要關鍵。您一定知道,生病時必須找良醫,而感情方面的問題,是關係著終身的幸福,當然也必須找良師才能開具正確的處方箋。
二、 夫妻宮星曜解析
〈一〉紫微紫微入夫妻宮會吉星,配偶俊美,因而得貴,但易造成桃花之象;紫微無會吉星則感情平淡。男命尊重太太,女命能因夫得貴。紫微入夫妻宮選擇配偶眼光較高,故不宜早婚。 〈二〉天機天機入夫妻宮配偶較勞碌,因天機主家務事,是以天機居女命宮、福德,常會為家務事而忙碌。夫妻多是非爭執、口舌亦多,天機逢擎羊則不利配偶。夫妻之生活方式宜聚少離多,感情會比好。配偶年齡差距較大,男得賢妻,個性剛烈,女配夫必有學術專長。〈三〉太陽
太陽入夫妻宮廟旺逢吉星,男有賢內助,尊重妻子,妻能幹體壯,因妻而貴。太陽落陷加煞不利妻子,妻體弱多病或早喪,女命則易喪夫。尤以夫妻在戌宮,太陽加煞化忌,主配偶易早喪或離異。感情易因忙碌工作而疏淡。不宜早婚,女命雖主貴,但丈夫較專制獨裁。女太陽在戌、亥、子位,男在卯、辰、巳位,主婚姻不美,逢煞星有外遇,太陽在丑、未宮感情複雜。〈四〉武曲
武曲入夫妻宮晚婚為宜,生活平淡較無氣氛,在四墓(辰、戌、丑、未宮〉配偶內向。武曲逢「化權」易有爭執,武曲逢擎羊、陀羅、化忌、火星、易生離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼,婚緣不妙。武曲入夫妻宮男命娶妻個性剛烈,獨立性強,不喜串門子,女命孤獨晚婚,配夫個性較暴燥,較獨斷獨行。〈五〉天同
天同入夫妻宮男命得賢內助,聰明美麗,女命得夫溫柔體貼,感情和睦。但天同於辰、戌、丑、未宮配偶年紀較小,易有外遇。 〈六〉廉貞 廉貞入夫妻宮夫妻和諧,但較不甜蜜,相敬如賓。廉貞逢化祿,易有豔遇;廉貞逢化忌,易有感情糾紛。廉貞會七殺,易常打架;廉貞會四煞〈羊、陀、火、鈴〉太太常挨揍;廉貞會貪狼,喜撒嬌;廉貞會天府反吉。 〈七〉天府 天府入夫妻宮男命妻子能幹,尊重太太,老婆理財能力強,上班族,持家有道,陷地嘮叨。女命老公大男人主義,沈默、守財,感情平淡。天府入夫妻,較重精神享受;天府逢四煞星〈羊、陀、火、鈴〉宜晚婚,耳根恐難得清靜。〈八〉太陰
太陰入夫妻宮男命太太漂亮、體貼,善解人意,會撒嬌,喜待在家伺候老公,屬賢妻良母型,較孩子氣。太陰如在陷地化忌加煞星,配偶有早亡之慮,太太易有感情波折。太陰入夫妻宮女命配夫較柔弱,感情多困擾,易有娘娘腔味道,年齡差距宜大。女命太陰居旺地,夫妻感情穩定,陷地則宜防三角戀愛,有梅開二度之象。〈九〉貪狼
貪狼入夫妻宮男命感情較不穩定,初期如膠似漆,爾後感情易有問題,有見異思遷之虞。貪狼逢化忌、咸池易金屋藏嬌;貪狼逢化忌易吵架,逢天輔、右弼、天魁、天鍼較無問題,貪狼如加煞星則不妙。貪狼入夫妻宮女命個性豪爽,作風較前衛,喜聽甜言蜜語。星性組合如不佳,則易有水楊花之傾向。〈十〉巨門
巨門入夫妻宮夫妻佔有慾強,常易因嫉妒生口角,故年齡差距宜大。男喜妻W麗型,女喜夫富家子,男夫妻宮在巳、亥位,巨門逢祿存可得妻財。巨門在夫妻加煞星、化忌,易有二度婚緣;巨門逢天刑、天姚主配偶易有外遇,加煞星則異離異,縱能偕老,則恐難免污名失節之虞。 〈十一〉天相天相入夫妻宮男得美妻,乖巧、賢慧、氣侃。女命天相入夫妻宮,丈夫處事積極,責任心重。天相逢祿存,配偶有助力。天相在夫妻,易與原先認識的親友、同事、鄰居等對象結婚,有親上加親之象。天相入丑未宮如星性組合得宜,男有納妾之機。 〈十二〉天梁天梁入夫妻宮經濟權在配偶,能尊重配偶,男賢妻,喜掌權,女夫是管家郎。天梁逢化祿相互敬愛,亦主配偶能幹。大皆主平淡,但受對宮之星性影響很大。〈十三〉七殺
七殺入夫妻宮不論男女,配偶性情剛強,易變。戀愛冷熱均快,多屬一見鍾情,難得長久型。七殺入夫妻,感情淡薄,星性組合如不佳,則易有「鴛衾半冷、同床異夢」之象。七殺加文昌、文曲、天魁、天鉞、祿存,早年婚姻順利,晚年易不太如意,恐有同屋分房之虞;七殺逢擎羊、鈴星,易主二度婚姻,或配偶恐開刀。廉貞、七殺逢天姚在夫妻居未宮,易有娶風塵女郎為妻之象。七殺逢祿存,天馬、屬因配偶而富之格。 〈十四〉破軍破軍入夫妻宮配偶個性較不易捉摸,意見不易和諧,較不喜受婚姻約束,獨身主義觀念濃,唯晚婚可解。破軍入夫妻,易先有關係而後婚,婚前婚後皆有同居事發生。破軍逢擎羊、陀羅、鈴星,婚姻易破裂。子午位破軍加煞星,婚姻恐不只一次,宜晚婚。破軍居夫妻,亦易遇上結過婚之異性。〈十五〉文昌
文昌入夫妻宮男命有吸引力,有氣質,玩弄風情。感情隨心情之變化大,有共同文藝氣息。〈十六〉文曲
文曲入夫妻宮感情初期甜蜜,易情緒化。文曲化忌居丑未宮,如星性組合不佳,逢煞星而離異時,恐有拖拉之象。 〈十七〉左輔、右弼左輔、右弼二星入夫妻宮對婚姻較不利,在夫妻宮因其為助星,加煞星組合不佳時,易有「再一次」之含意。左輔戊土為孤僻,右弼癸水為桃花,在命宮、夫妻、子女宮,婚前擇偶宜慎重。右弼之桃花性強過左輔,居夫妻較有私情、單戀,婚前易同時有兩位異性出現,星性不佳時,婚後易有外遇。 〈十八〉天魁、天鉞天魁入夫妻宮主夫英俊、妻貌美,得對方相助。天鉞入夫妻宮主夫賢妻能幹,亦得對方相助。天魁入夫妻未婚時,易有人為你介紹對象,很直接幫助你。天鉞居夫妻,則僅在精神上鼓勵你,快找對象或把握機會,較不直接為你介紹對象。夫妻宮女命為天魁、男命為天鉞時,易有思慕、仰慕長上傾向之緣份,如學生愛老師、職員愛上司、表妹愛表哥等現象。〈十九〉祿存
祿存居夫妻,老婆家較遠,能得妻財。祿存入夫妻,宮祿宮化祿來照,再逢桃花星或煞星,則恐易有二婚。〈二十〉擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫
擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫謂之「六煞」,「六煞」入夫妻宮或在其「三方四正」會照,主夫妻關係多半不佳,口舌是非、爭吵、冷戰甚至離異,情況宜配合整體星性組合而定,負面影響較大〈廿一〉截空
截空又稱「斷橋煞」,截空入夫妻宮主夫妻不易溝通.廿二〉三台、八座
三台、八座入夫妻宮主配偶較重名利,物質慾望高〈廿三〉龍池、鳳閣
龍池、鳳閣入夫妻宮主配偶較講究情調,精神面需求較高。 〈廿四〉天馬天馬入夫妻宮逢太陰於廟旺之地加祿存,可得妻財,加煞星則破;天馬入夫妻宮亦主配偶居遠方,如主星屬動星時,則配偶常出遠門。 〈廿五〉天姚天姚入夫妻宮主雙方有人綠,多豔遇。天姚逢主星化忌、破軍、左輔、右弼同宮則易有重婚之虞。 廿六〉伏兵、陰煞伏兵、陰煞入夫妻宮主夫妻間易有隱伏性的危機發生。〈廿七〉紅鸞、天喜
紅鸞、天喜入夫妻宮夫妻情意濃,男主妻漂亮,女主夫英俊。紅鸞主嫁娶,天喜主喜慶,五十歲後逢之不利配偶。〈廿八〉破碎
破碎入夫妻宮夫妻感情不好。〈廿九〉天刑
天刑忌入夫妻宮,逢宮內星曜不佳時,易失和而離婚;唯如夫妻「聚少離多」或「晚婚」,則天刑凶性銳減。 〈三十〉化忌化忌入夫妻宮易有患得患失之心 (男命夫妻宮星化忌主「妻管嚴」)。〈卅一〉天哭、天虛
天哭、天虛入夫妻宮夫妻常有不順之事發生,如逢主星廟旺或祿存、天馬則可解。〈卅二〉孤辰、寡宿
孤辰、寡宿居夫妻主一生中易有一段時間因感情不合或工作關係,而與配偶分房或分居。推薦閱讀: