翁氏奇門遁甲應用（一）（二）（三）

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翁氏奇門遁甲應用（一）

2004年3月11日下午2：00有王先生按約而至，王先生的事情是這樣的：王家老父現已72歲了，常年患心臟病、血壓高，現病情大發，正在醫院搶救，已經住院2個星期了，問：這次得病能不能搶救過來，是集中精力為老人家治病，還是為老人家準備後事，我當即起局，為之預測：

甲申年、丁卯月、己丑日、辛未時

節氣驚蟄、符頭：己丑，正值陽四局。

旬首甲子，值使杜門，飛落二宮。

值符天輔，飛落七宮。

王老先生：一九三三年二月初一日生人。

命局：癸酉，甲寅，辛酉。

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遁甲解析：

第一、用神歸性

1. 王老先生的命局，日元辛金，為局主，落一宮；

2. 天芮病神，落五宮；

3. 天心星為醫院，為醫生，落九宮；乙奇為醫生落六宮。

第二、諸神分析：

1. 辛金局主，落一宮，下坐子水，與日見丑土相合，被月建卯木刑泄，正應病發；太歲申金當值，金來生水，使局主於太歲受生，定可抵月建之刑泄。而月建卯木，被申金太歲伐克，力量受挫。故病人有驚無險。

2. 天芮病星，落五宮，五宮是土宮。在卯月被克，臨申年被耗泄，病星弱極，不能為功。

3. 論醫神：

⑴ 天心星主醫院，落九宮火地。在申年卯月，休囚狀態，此醫院為工作狀態不佳，比較老的醫院；臨死門，主其太平間內有逝者存放。庚加癸，名為「大格」，此格不吉。

⑵ 以其為醫生，落六宮，下作亥水之地，被月建卯木刑耗，又得太歲申金來生，較旺。意為主治醫生技藝較好，工作狀態較佳。

4. 今年太歲申金，明年已酉，此二年局主無憂，至丙戌年，太歲火土兩旺，力克子水一宮，局主處於死地，為逝去之期，應在秋季，金來生水之時。

第三、結論：

患者現在無生死之憂，到2006年秋月是逝去之期。應安心為老先生治病，不必擔心。

筆者將此結果告之王先生，並囑咐：務在2006年立秋前為老人家準備好後事，以免到時著急。

2006年9月15日晚，接到一個電話，王先生來電：家父13號晚已經過世了，特報個信來……，放下電話，想想再翻開往昔的工作手記，就是當時曾做過的一次奇門預測，有些淡忘了。

只是沒有想到，當初十幾分鐘里得出的一個結論，用了兩年多的時間又等來了一個事實的表現，而這類事實的表現我已經歷了太多。

又是一次深深的感嘆，祖先的智慧如此精妙絕倫。中華民族五千年代代先賢祖師，為我們華夏子孫、為整個人類留下了如此精妙絕倫的智慧和豐碩無比的財富，使整個人類受用不盡。《煙波釣叟客》歌云：「若能了達陰陽理，天地都來一掌中」，少年時看了不懂，如今通過無數次的親身感受，還是一次一次需再去回味。《西遊記》中的一首詞：「六爻熟諳，八褂精通，能知天地理，善曉鬼神情，一盤子午按排定，滿腹星辰布列清，真箇那未來事、過去事，觀如明鏡，幾家興、幾家敗，鑒若神明，知凶定吉，斷死言生，開壇風雨迅，下筆鬼神驚，招牌有字名和姓，神課先生袁守誠。」少年時讀過，一片茫然，現在經歷過無數的事實體驗，終於深知，此言不虛，絕對真實。

有幾個人極富幽默感，製造了一個笑話，想起來，當沏一杯茶，自四九年來，《易經》是封建迷信，是封建糟粕，必須被打倒、批臭。這個玩笑是對中華民族五千年文明史開了一個玩笑，是面對整個中華民族包括全世界人民開了一個玩笑，儘管這個玩笑開的小了點，可是直到現在，我們國家的所有報紙和電視，尚沒有《易經》的立錐之地，雖然在香港——英國人曾經管理過的地方，其電視上有這樣的專欄報道；再者，韓國的國旗——太極圖：地火水風四部卦的組成，已經在世界上高高飄揚了幾十年，可是還有人準備將這個玩笑持續下去。

有一絲遺憾，王老先生逝去了。其實，生命無死亡，每一個生命在這樣一個轉折點，是至關重要的一點，為什麼不請出家師做一場「往生超度」的佛事工作呢？當然，王先生和他的家人對此毫無意識、毫無了知。

過去了，「往生超度」做了好，不做也好，奇門遁甲的一次應用也過去了。有句話說：「事如春夢了無痕」，其實也可以說「事如秋夢了無痕」，都過去了。

閑飲一杯茶，換取百年醉；西山一閑客，獨沐萬古風。

奇門遁甲應用（二）

2002年12月29日10：50h

　忽然想起，筆者匯款至廣州，購請一套書，已然半月有餘，不見音信，感覺困惑，故起局測之。

　　壬子月辛未日癸巳時，節氣臨冬至，符首已巳，當用陽七局

　　旬首甲申，值使景門，落9宮。

　　　　　　　值符天英，落3宮。

遁甲解析：

第一：用神歸性

1、日元辛金為局主，為我本人，落4宮

2、對方是月干壬水，為對方售書者，落5宮。

3、景門是所購請之書，落9宮。

第二：諸神分析

1、辛金日元，下坐巳火。在子月未日，偏弱。

2、景門，下坐午火，在子月未月，偏弱。

上臨天心星，為金星，金主白色，故此書外表裝禎為白色；臨癸未年，九宮之火偏旺，意為書中質量很好。乙加庚，為青龍逃走格，九宮午火，入明年太歲未土之年，指發行量不會很大。現兩用神落宮皆弱，故在子月不能拿到書了。 3、壬水月干，主售書方落中宮。

上帶天芮病星，下落中五土宮，天地一氣皆土，此人必定有病在身。幸在子月，水旺克土，則對方有病無大礙(這是遲遲不見書的原因)。須在丑月午未日得到此書。

（1）兩用神皆坐火地，需火旺時，兩宮比和，是得此書之時。

（2）在丑月，丑未相衝，未在2宮，逢沖而動，動則為旺，又為火庫雙收巳午火，故應於未日，拿到書。

結論：所請購之書，當於2003年元月9日，壬午日；10日癸未日，拿到此書。

事實：是元月10日午時，將請購之書拿到了手裡。而且外表裝禎設計的確為白色。書中內容質量很好。而發行情況則無法證實。

說明：當時，筆者在深圳，因條件不便，就用了朋友的名字和地址，請購此書。拿到書的前四五天，朋友來電「書已到」。因工作忙，沒有及時去取，只是在元月10日，出門辦事，需經過友人的單位，也就順便拿到了此書。

此書名《玄空精斷》胡京國老師的著作，內容的確很好，稱得上是佳品之作。

奇門遁甲應用（三）

2006年9月25日16.50

丙戌年丁酉月丁巳日戊申時

節氣：秋分符頭：甲寅陰三局

旬首甲辰，值使生門落四宮,值符天任落三宮。

遁甲分析：

第一、用神歸性：

1. 太內芮星為孕婦，落六宮；

2. 坤二宮，上臨天柱星，為胎兒。

第二、1. 天芮星在六宮，下坐亥水。現得月建酉金來生，明年正值太歲亥水值班，旺相人無事。

2. 天柱星為陰星，落二宮，是女胎，臨開門為金門臨月建；天柱星下坐未土，於戌年旺相。胎兒無憂。

結論：

大人、孩子安全無問題，生命質量很好，建議留下孩子。

放下筆，想起來，面對同一個人，同一類事，這已是第二次再重複了。與葉女士我們是2003年7月份相識的，那時她已是一位孕婦，從為其預測是男孩、女孩開始，到孩子的生命品質如何，要不要留下，到何時住院、何時生產、會不會做手術，及其嬰兒出生後，針對北京兒童醫院的診斷書，堅強地制止對嬰兒所謂患病的需要治療的誤診，做過一段持續的易經應用的輔導工作，當時的那個胎兒，到今天已經是兩周五個月的年齡，一個男孩正在健康地成長。

今日的這次預測，其實是三年前的再重複，面對此事，相信將又是一個持續工作的開始。直到現在，我知道至今的中國，面對古老而悠久的《易經》應用，還存在著諸多的說法和現象，諸如：一者，對《易經》不聞不問者；二者，竭盡全力、日夜苦讀的學習者；三者，不懂裝懂，欺世盜名、謀取暴利者；四者，道心為懷，以易為法，造福大眾的易家，常年累月的工作者；五者，無知故無畏的對《易經》堅強地實施打壓者，等等。

於現今社會，面對《易經》應用，存在著各類人等，持有的各類態度，筆者以為皆屬正常，本當如此，無可多談。多年前，本人曾抱有一份巨大的恐懼，心理上極不能接受的一個假設是：如果有一天，外國人來到中國，教我們大家學習《易經》時，本人不知該如何面對祖先、面對國人、面對我自己……

只是現在我已淡然，相信這件事情有一天真的會發生了，我會抱一份坦然和愉悅——無論以任何形式，但能使我們國人真正地去了解、認識、應用《易經》了，都是一件大利民生的事件，甚善。只是筆者願藉此一局彙報給整個國人、整個世界一個消息、一份真實。《易經》是道，真實不虛。本原的易經應用，是以事實表現為依據，而體現的天地之理，天地之用。

有困惑、有疑問的所有同仁，可稍加關注一點點，筆者將會在不長的時間裡，為大家做出一個事實為憑的彙報，為大家做一次真正易經應用的結果彙報。