風水學之六十二-只要將羅盤正針定位-中針縫針也都定位了

在應用時只要將正針定位以後,其它中針、縫針自然而然的也都定位了。正針是依靠南北極磁場的吸引而確定南北的,它精確的北方正位是指向羅盤盤面最外層二十八宿的虛宿和危宿的界縫,南方正位是指向二十八宿張宿三度。

所以,天池內海底線的北方必須對準虛宿和危宿中間的界縫,南方必須對準張宿三度。如《指南詩》所說,虛危之間針路明,南方張宿上三層,坎離正位人難識,差之毫厘斷不靈。羅盤層數的計算古今說法不一,有的是以「天池」開始算第一層,有的從天池之外先天八卦算第一層。這兩種計算方法都沒有實質性的區別,因沒有天地哪來八卦,哪來二十四山,所以,萬事必須有始才有終。因此,還是以天地作第一層為合適。

羅經有以搜羅天地之蘊,上揆星辰之經度,下察山水之峙流,以形應氣,以合理,無不森羅密布,而陰陽二宅由斯叩吉,如沿關者之有經,方能制錦而成章也,故羅經。中間一井為天池,乃羅經之太極,內含金水動靜互用,此即理氣之源也。蓋天一生水,水為氣之母,注水於池中分泉路,右畔自午百壬屬陰,陽金星體質堅剛能剖決,且得磁石士氣養成土,在五行位居中央,故金針一撞,動浮水面,靜必居中,使兩儀動面四象分,八卦定面大業成,五氣布而三才效用,上際下蟠,其運而不停者有賴於此。

伏羲先天八卦以乾坤為中正,文王后天八卦以坎離為中正,是抽乾之中爻換坤之中爻則成離卦。再抽坤之中爻換乾之中爻而成坎卦。針之指北,乃先天之坤宮屬土,土為金之母,是子不離母。針之指南者即先天之乾為父,是子不背父。天池體圓像太極,中分一路以別左右像陰陽也。

針指南北而東西自定而四象成,外列八卦象方隅之位。次列十二宮象十二月,次列二十四向象二十四氣。七十二分金象七十二侯。周天三百六十五度,象七政運行之序。自負宮斗二度至卯宮心三度正屬陽木,自卯宮心二度自辰宮心角十一度屬陰木,凡木火金各自旺七十二白,每季土旺十八日,四維八干皆居其位而不專其氣,乃河圖之定數,陰陽五行之定理。此浮針之用,出於聖王之制,合天運自然之妙。

伏羲畫八卦,以乾坤為正南正北,名為「先天八卦」,文王畫卦以坎離為正北正南,名為「後天八卦」。

 

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