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《天元烏兔通解》發揮

原文地址:【原創】《天元烏兔通解》發揮作者:

《天元烏兔通解》發揮

——《天元烏兔》佔法淺述

Kai_y 易學心得分享

序:

霍老曾經有《天元烏兔經通解》一文,文中曾經提到此法『不獨用之於選擇』,在文後又提到『太陽與火星值日必晴,水星值日必雨,金星值日小雨,木星值日陰天,太陰值日亦然。』其實從這裡可以很自然的想到,天元烏兔經的運用除了擇日之外,於占筮應該也有相應的運用,至於運用的方法,則可於文中提示的『何星值日?何星值時?何事宜選何星?何星宜為何事?』進行舉一反三的推導運用。

如今霍老已仙去,再讀他的文章,有心將這一部分以個人的淺見加以完善,以示對他老人家尊敬。

 

天元烏兔用盤

 

九星譜

計都

辰  

火星

太陰

未  

木星

土星

金星

太陽

丑  

水星

羅喉

戌  

 

 

太陽值日起法:

查當月農曆初一干支,看此干支受哪個卯支管轄,(此處有點類似於六甲統其它干支的意思,此處是以地支卯論,如,丙辰,則受管於乙卯,丁丑受管於丁卯以此類推。)如果是己卯、丁卯、癸卯三個,則以卯加子順行十二宮,乙卯、辛卯則卯加子逆行十二宮,見農曆初一日支落在何宮(按地支分宮法定宮,如子坎宮,丑寅艮宮等)。此宮即為起星之宮位。

再看初一日干,是甲己、丁壬,戊癸,則從起星之宮順飛,乙庚,丙辛則從起星之宮逆飛。一日一宮順飛盡一月。見金、木、水、太陽、太陰為吉,見火、土、計都、羅喉為凶。

太陽值時起法:

原理:扶陽抑陰,凡數一三五七九,一五九為陽,陽中之陽,三與七為陽中之陰,二四六八十陰數,陽中之陽法日,順行,陽中之陰法月,逆行。一、五、九配六、十、四,故一、五、六、十、四、九順行;二三七八逆行。

甲己日,坎宮起子時,順數九宮;

乙庚日,兌七宮起子時,逆數九宮;

丙辛日,震三宮起子時,逆數九宮;

丁壬日,離九宮起子時,順數九宮;

戊癸日,中五宮起子時,順數九宮。

 

佔法:

 

簡單關係:

以日星為體,時星為用;

以日星為主,時星為客;

以日星為我,時星為他;

 

網上曾經有人說《天元烏兔經》是七政的虛擬盤,且不論此說正確與否。單從結構上來看,也確實與七政四餘有千絲萬縷的關係。只是起法上,烏兔的七政四餘與實際的七政四餘還是有很大的區別的。

傳統數術里專門有一套體系,是以日時的關係來進行設計的。最明顯的如《奇門遁甲》,以日干為人,以時干為事,又如《小六壬》以月尋日,日尋時,以日時論生克;再如《新增戚都翁未卜先知時課》里以日為體,時為用等等。

通過這些通用的日時關係結構,我們可以看作是日與時之間的關係,代表著天地間某種力量反應,只是怎麼使用某種方法來描述這種關係,就是設計占卜的目的。

天元烏兔經中提到日時所得到的七政四餘是可以對比運用的。

日時同為太陽則大吉,日時中日不吉,而時吉亦可取,日時皆不吉則不可取。這是烏兔擇日的用法。

對比這種用法,可以看到,它們之間並沒有使用五行關係,而是直接以所臨九星自身的吉凶來斷事。

但是對於七政四餘來說,九星是有五行生剋的。

所以使用烏兔經占卜的話,應該是在建立日時主客關係後,運用五行生剋對其進行分析。

 

應期方面,因為日時關係很像是梅花的體用關係,所以借鑒梅花定應的方法如下。

一、日生、克時定應期的方法 

二、時生、克日定應期的方法 

三、日時比和定應期的方法 

以上三個方面用旺和衰來區分,又可以分五大項,五大項中包含十種具體的應用方法。 

綜合來說就是: 

一、旺遇克遇泄也無妨,只要克去克神和泄神即吉。 

二、衰遇克遇泄都不利,只要生起克神和泄神既凶。 

三、旺遇生遇比都吉利,得時當令既吉。 

四、衰遇生遇比不全吉,旺生吉衰比凶。

 

 

2014年3月8日凌晨2點

農曆二月初八,以烏兔經占,朔日干支為辛未,辛未在丁卯所管之下,丁為順行,所以卯加子順數,數至朔日支未加臨在辰宮,辰分宮定位為巽宮支,朔日干為辛,起星後逆數,故從巽宮起初一,震宮初二,坤宮初三,坎宮初四,離初五,艮初六,兌初七,乾初八,九星譜中乾為羅喉

凌晨2點為丑時,日干支為戊寅,戊癸從中宮起子時,順數中宮為子,乾宮為丑,乾宮為羅喉星。

日得羅喉,時也得羅喉,皆是大凶之象。

此日馬航MH370在此時出了事。

 

2008年8月8日20時

農曆七月初八,以烏兔經占,朔日干支為癸酉,癸酉在丁卯所管之下,丁為順行,所以卯加子順數,數至朔日支酉加臨午宮,午分宮定位為離宮支,朔日干為癸,起星順數,故從離宮起初一,坎宮初二,坤宮初三,震宮初四,巽宮初五,中宮初六,乾宮初七,兌宮初八,得金星。

20時為戌時,日干支為庚辰,乙庚從七宮起子時,逆數乾宮子,中宮丑,巽宮寅,震宮卯,坤宮辰,坎宮巳,離宮午,艮宮未,兌宮申,乾宮酉,中宮戌,中宮為土星。

日得金星,時得土星,時值夏秋之交,為土旺生金,時來生日,為用生體,大吉之象,因在辰日,可成老蚌含珠的格局,而此日此時正逢百年奧運會開幕。

 

簡舉幾例可以看的出來天元烏兔經的擇日法,正常是取太陽為大吉,但是除了太陽之後,還有八星可以運用,而這八星的運用,又可以結合七政四餘原有的格局來加以判斷。

 

又如:

時間:1996年11月02日16時43分,占病!

農曆丙子年九月廿二日申時,以烏經占之,朔日干支為壬午,壬午在己卯所管之下,己卯順行十二宮,所以卯加子順數,數至朔日支午加臨在卯宮,卯分宮定位在震宮,朔日干為壬,丁壬起星順飛,故從震宮起初一,巽宮初二。。。乾宮起二十二,乾宮得星羅喉。

當天日干支為癸卯日,戊癸午宮起子順九宮,中宮子,乾宮丑。。。。巽宮申,巽宮為計都星。

所以此日此時占病日得羅喉,時得計都,都是凶星,故斷為凶。羅喉為火余主心臟,血壓有問題,計都為土之餘,主有囊腫之類的病。

此例是《神奇之門》中的一個案例,雖然不一定可以斷的有奇門那麼細緻,但是吉凶取象皆可以簡單的從九星反應出來。

 

比如,2014年8月11日17時,占今日求財得否!

農曆七月十六,以烏兔經占之,朔日干支為己亥,己亥在辛卯所管之下,辛卯逆行十二宮,所以卯加子逆數,數至朔日支亥加臨辰宮,辰分宮定位在巽宮,朔日干為己,起星順數,故從巽宮起初一,中宮初二,乾宮初三,兌宮初四。。。坎宮十六,得水星。

又此時為酉時,日干支為甲寅,從一宮起子時順數九宮,酉時落在坎宮得水星。

此日時皆得水星比和,當有財喜之事。

 

後記:

占卜的原則與擇日的原則有所不同,占卜以動為機,觀變陰陽。擇日以靜為體,趨吉避凶。兩種運用剛好相反,但是並不存著隔閡,只需要轉換動靜之機,就可以變化運用。

此文是對霍老《天元烏兔經通解》一文的一點發揮,本意是完成霍老在文中提到的『不獨用之於選擇』。至於此法是否切於日用,則希望有更多的易友可以深入研究。

對於九星的斷法和斷語,可以參考《七政四餘》的相關斷語。

 

附錄(七政四餘星情)

日耀

太陽是個陽性的星,代表我們的視覺。它的本質是閃光的、貴重的、有價值的。其性質是陽性的、熱的和乾燥的,表是權勢驅力、人格的表現。在人物方面,則代表陽性人物,如:父親、丈夫、男性。太陽的字訣是「內在的自我」。它的影響如:表現自我的主要方式、也表示領導力與成功,影響著個人的生活原則、啟發意願、充實信心、統治意志等。強韌而有活力的太陽,支配著我們的健康和生命原則,並掌管權勢、上司、階級、職位、高級職務、進步、尊榮、精力、認同感、吸收經驗的能力。太陽在星盤中的宮位,表是該盤的靈魂和主宰和希望能夠顯赫的領域。

太陽對身體也有相對感應的部位,如心臟、背部上方、脾臟、循環系統、精液、男性的右眼與女性的左眼。所代表的疾病如:心臟及動脈、背部區域脊柱、中暑、眼睛失調、昏厥、發燒、膽汁的擾亂、脾臟。太陽正面特徵有:個人的魅力;正面的心靈發展;愛好和平、聰明的、母性的、喜歡旅行。

負面特徵如:幻想的、輕浮的、通靈的、善變的、因循的、無趣的、懶惰的、投機的、沉溺於壞習慣、自我中心的、自我放縱的、任性的、驕傲的、自我吹噓的、專橫的、獨裁的、霸道的、恐嚇的、喜歡阿諛、誇張的、賭博的。

 

論日: 

春天之日秀。萬物得宜最妙。三台引護。水金佐之。謂向陽。花紅當春。最不宜云宜之星。與日交會。枝葉繁茂。掩日光輝。不能變化。木火 羅交會。朝拱太陽。代日行權用事。火日俱名有氣。人皆喜之。天降吉祥。殊不知火羅能化木氣之權。以為吉言。夏令之日。火烈陽剛。人皆可畏。最喜水孛同行。濟潤變化。乃是晴霽兼行。萬物精彩。富貴自然。最怕木 之羅。朝拱太陽。萬物摧枯。一陷千丈。秋天之日。方而不圓。六親早離。最喜金水輔日而行。方是淋雨濟潤。萬物蘇茂。精神可愛。富貴榮華。如見火日迎照。無水濟潤。乃火炎威未為。退禍最慘。冬天之日。溫暖熙熙。人皆可愛。午時為福之大也。夜生喜木金火羅朝日。火日皆有光霽。文武雙全。不宜夜生。又見水孛土計。為雲雨之星。掩日光彩。限行遇之。為禍最重。若水日同行。得木飛來。泄水之氣。遇火飛來合度。取火出色。乃太陽光霽。此謂雷下天時。人皆富貴。或有行限。先見水孛。後見火日。謂之久雨逢晴。先主艱難。而後容易。又有先行火日。後見水孛。此謂之久晴逢雨。先主容易。而後艱難。

太陽乃火之精。為人君之象。父之配。行度有盈縮。故明歷者以七十餘年。立歲差之法。以追日度之真。太陽過宮不同。推人命宮。未免有異。術者不可不審。自奎宿八度。至十三度為正廟。自婁宿八度。至十三度為正旺。自胃宿一度。至七度為次旺。躔虛房星昂四宿為升殿。獅子午上為本宮。乃中天離明之地。天光所照無私。會金水二星於身命二宮。皆主利名。文章貴品。清職忌蝕。怒火土同宮。則有害。夜生為背宿。晝生為向明。

七政昭回日最尊。配人父道象人君。晨朝杲杲從東出。萬國葵傾暖似春。照人命守人身。員滿形容性又溫。言語殊常人仰重。處心無黨亦無嗔。或與水木相會合。文章卓犖動乾坤。金星同位好婚姻。財家財物送來頻。夜見土星晝見火。須防病患及尊親。首尾更來須惡死。紫氣緇流及道門。忽有孛星相邂逅。療癆說出病根源。臨財帛。聚金銀。田宅多招好佃賓。閑極位中兄弟貴。子宮逢只一人。六宮陷弱主父。八宮一世沒災迍。西沒美妻顏似玉。九位逢之好遠行。官祿有官兼有祿。福宮一世自安寧。相貌之宮美顏色。細將星宿好推評。

 

 

 

月耀

陰性的星,代表肉體和物質的身體,本質是柔軟的、平滑的、思慮的。其性質是陰性的、寒冷的、潮濕的。表是家居生活的養育的驅力。在人物方面則代表女性,如母親、妻子與女人。

月球的字訣是「感情」。它的影響如:個人情緒的轉變、物質生活的原則、感受的能力、持續的能力等。

盈虧而易變的月球,支配著我們的本能、情緒、周期運轉、變動、感情、習慣、反射動作等各行為。月球在星盤中的宮位,表示星盤主在該領域中易有情感的起伏。

月球對於身體也有相對的感應部位,如胸、胃、體內的流體平衡、消化、腺體分泌、男性的左眼、女性的右眼。所代表的疾病如水腫、腫瘤、膿瘡,及類似起因於體液的病痛、胃及消化方面的疾病、女性生理和內分泌失調、癲癇症、精神錯亂、視力不明、頻發抱怨。

月球正面特徵有:機智的、喜好文學的、敏捷的、記憶力強的、有才能的、勤勉的、討人喜歡的。而負面特徵如:無原則的、搬弄是非的、易受影響的、投機的、自大的、世俗的、粗俗的、健忘的、欺騙的、神經質的、焦慮的。

論月:   

春天之月。照耀山林。雖花雨風流。而晦月亦當不美。最喜太陽逢時。陽輝明暖。豐盈財福。夜月見木。則萬木清清。文章秀髮。夜月見火。為火月交輝。人生富貴。如夜月見木。更帶桃花之星。生於二月之時。為花月爭輝。皆風流瀟洒。精神光彩。斯時之月。不宜與土計交會。謂之雲掩月華。不足論也。又不宜孛寵之星。隨月而行。掩太陰之光。為禍甚重。夏天之月。揚輝布暖。春風和氣。溫悕可人。水孛潤之而不寒。羅火照之而不燥。斯時之月。喜木氣以相扶。忌土計以掩蝕。金雖力薄。夜誕而喜月同行。月本無光。晝假太陽而有輝。秋天之月。光輝朗耀。普照乾坤。出人頭地。逢水相涵。如碧潭之皎潔。得金為助。則精神而倍佳。弦望之際。豈宜羅火以爭光。晦朔之期。那堪土計而相迎。見孛者。為太乙抱蟾。而食祿非凡。會者。乃祥雲捧月。必清高而顯貴。冬天之月。嚴凝可畏。發輝旦旦。孤潔有餘。雖清光遍於河海。而寒月亦當欠舒。所忌者水孛相逢。最嫌者土計關照。金星伴之以無情。木抉之安有益。生於晝者。借日光而布暖。誕於夜者。仗火羅以助輝。善觀星者。勿論生 。先明四時。須分晝夜。於斯消詳。可為至矣。

太陰乃水精。為人臣之象。母之所配。行度有平遲疾。已具於前。自婁宿八度。至十三度為正廟。有一家以畢初度至九度為正廟。自胃宿七度至十三度為次旺。躔危心張畢四宿。為升殿。巨蟹為本宮。若夜生人。值在圓望。皆為福德。如會金木水星。臨於身命二宮。或為堂祿星。更在廟旺宮主貴。如值殘晦。則減力。忌火土羅計同宮。為蝕神。日生人為背宿。夜生人為向明。太陰乃是水之精。纔出中天萬國明。初夜一輪光皓潔。人皆瞻仰快人情。配母道身從生。溫柔豐美好儀形。水日兩曜相交換。貴位居宜始見榮。歲德同宮賢聖善。外家送物不曾停。夜火會得延齡。晝生風癱母須刑。土星言語多遲吶。計羅眼目更無晶。金好色妻必淫。不賢內正非禮迎。太乙若逢須庶出。紫氣阿母會通僧。居財帛陰貴成。第三閑極母康寧。自身一世多閑逸。棠棣雖好弟兄。田宅位好檐楹。子息宮中是女星。奴僕出身多下賤。七宮妻妾貌娉婷。疾厄無刑少災疾。遷移偏是好遊行。若居官祿並福德。有官有福不虛稱。此宿若躔相貌宮。堂堂俊麗好儀容。

 

 

水耀

代表直覺意識和效果。它的本質是肥沃的、其性質是兩性的,既乾燥又潮濕。它還代表知識的驅力,語言表達的方式。在人物方面則代表中性的,女性的或男性的;或近親關係,如兄弟姊妹、子女、親戚等。

在寶瓶座是旺勢,在人馬座、雙魚座是失勢,在獅子座則是陷落。屬於水性的字訣是「推理能力」。

它影響個人的意識、知識、傳達、溝通。它也是心靈的鏡子,如:想像、聯想及洞察的能力。亦是心靈的陰影,代表從束縛的表現形式到創作的原動力、覺得可憐和服務的慾望。易變的水星,支配著我們的理性、語言的表達力、智力、觀察力、手藝、推理、傳達,看法及五官知覺。水星在星盤中的宮位,表是星盤主在該類領域中何種方式表達得最好。

水星對於身體也有相對感應的部位,如神經系統、腦、視力、嘴巴、舌頭、呼吸系統、手臂、荷耳蒙。所代表的疾病如神經衰弱或失調、喪失記憶里、頭痛、口吃、神經性呼吸困難、精神錯亂。

水星正面的特質有:令人愉快的、親切的、溫柔的、深情的、友善的、厚道的、理想化的、藝術的、追求快樂、和諧的。而負面的特徵如:官能的、放縱的、自負的、荒淫好色的、懶惰的、膚淺的、浪費的、感情用事的、俗氣的、無教養的。

論水:    

夫水者。北方黑帝之神。高陽氏執權司事。故曰水為智。智者謀。謀者重。所謂權行嚴凝之令。主殺物之權。執性不定。決諸東則東流。決諸西則西流。遇冬則結。遇夏則散。春令之水。斯時冰霜凍冷。借木 火羅溫之。自能變化。晝生水孛。太陽同行。名曰光霽澄徹。謂之冰霜凍解。心宇清吉。作事整肅。政令威儀。當主台省揚名。所忌金星交互。晝生為妙。夜生貧寒。二三月間。天氣暢和。遇水濟潤。發生萬物。作事超群。但四五月間。泛濫無定。必無福矣。夏令之水。及洪水滔天。得土堤防。最為奇妙。經雲。水盛而無土堤防。遂歸愚濁。若有土旺。不以為倒限論。反主名利發達。秋令之水。七八月間。既濟萬物。不宜受克。既能借土堤防。而不泛濫。又能潤土結實萬物。清源可愛。富貴榮華。若水受克泄者。皆水之氣脈虛矣。卻不為福。冬令之水。秉令行權。雖曰水神用事。能非令也。斯時點水成冰。凍結寒滯。不能變化。得火為上令。得土為次令。得太陽佐之。方可言令也。江河之水。緣何有凍。井內之水。緣何無凍。蓋土多則水暖而清。江河之水。凝寒成凍。不能變化。喜日光霽火土溫之。天降吉祥。

水辰北方辰星。廷尉之象。雙女為本宮。自翼宿八度。至十三度為正廟。陰陽宮參角為樂。躔箕參壁軫四宿為升殿。若人身命二宮值之。更在廟旺宮。主機謀深遠。智量廣大。文章傑出。其性無定。遇善則善。遇惡則惡。近陽附陽為吉曜。近陰附陰為善慶。與日同宮。主文章。會金與木。多譽美。大忌火土羅計出沒。反成迍蹇。六壬生人為囚星。六庚生人為天祿。辰星快利有文章。形色清嚴色潤光。智慧聰明多妙巧。出群學問不尋常。情不定。性溫良。遇圓則圓方則方。樂廟若居申巳貴。他宮筆吏好心腸。日會父筵多酒食。相逢二母莫思量。木月見。吉仍昌。李杜文章萬丈長。晝火若同貧且賤。刑尤防上法場。夜土會。主癱傷。金妻受人別人房。天乙更貪修養術。彗來盜惡聲揚。首尾氣豪多勇毅。居財一似雪和湯。兄弟犯。隔他鄉。田宮祖業破郎當。子息女多男巧妙。仆宮偷走急忙忙。妻位夫妻多外染。厄宮腰腎也贏尪。遷移處。好游商。官宮早歲甲科昂。福德自然多福壽。貌宮儼雅性溫良。從頭說盡人間事。後學須教仔細詳。

 

 

金耀

是顆女性的、陰性的星,代表我們的愛情的行情和價值,是愛情和官能而非性愛。它的本質是陰性的、溫暖的、潮濕的。其性質是兩性的,既乾燥又潮濕的。表是社交驅力和價值觀。在人物方面則代表女性的、陰性的。

在雙魚座是旺勢,在天蠍座和白羊座是失勢,在室女座則使落陷。屬於金星的字訣是「情愛」。

它的影響如:影響個人的成功、名聲、健康、金錢、社交;以及宇宙的運行、次序、盛衰、天體的周期性、引力和排斥作用。它同時也是墮落、性能力、裁判意識的象徵。和諧的金星,支配著藝術、文化、美學、財產、夥伴、美、魅力、良好品位、感傷、糖果與糖、色彩、和諧、詩歌、繪畫、珠寶、歌唱、戲劇與音樂。金星在星盤中的宮位,表是星盤主在該領域中何種方式表的得最好。

金星對身體也有相對感應的部位,如喉嚨、下巴、兩鬢、味覺、腎臟、內生殖器、靜脈血液循環、皮膚的感覺。所代表的疾病如扁挑腺炎及所有喉嚨的感染、白喉、甲狀腺腫瘤、淋巴腺疾病、性病、腎臟的毛病、肌肉組織的損懷。

金星的正面特徵有:威嚴的、民主主義的、多才多藝的、充滿活力的、雄心的、建設性的、教育的愛好者。而負面特徵如:招搖的、貪得無厭的、缺乏雄心的、傲慢的、專橫的、訴諸情緒的固執、保守的、唯物論的、武斷的、頑固的、佔有慾的、色情的、貪婪的。

論金:    

 

夫金者。西方白帝之神。金天氏執矩司令。故曰金為義。義者成。成者方。所謂矩行收斂之令。主肅殺之權。春令之金。不怕火羅。借火羅以溫助。謂之煉金成器。變化氣質。不宜與水孛同行。春初生者。凝互寒凍未退。無火日溫之。極主貧寒。夏令之金。不宜生水就賴水以制其剛。爍石逢源。主利名顯達。夏令羅火。何以相逢。冬月如斯。自能發福。秋令之金。乃白帝司權。金神用事。不怕火羅而克。不喜土計而生。借水映色。正此謂也。金白水清。最喜秋生者貴。若金水朝拱太陽。最為奇特。經曰。金堅而無火煅煉。終見凶頑。蓋火尚殺伐。水尚澄清。文武皆沾。剛柔相濟。名揚四海。冬令之金。斯時寒凝凍結晝喜日光而溫之。夜喜火羅而照之。定主文職蒙恩。不宜與水孛交互。極主貧寒。水冷故也最妙晝土逢陽。以溫其土。可助其金。主威武之職。又逢火羅拱互降祥。正所謂金羅相會。閫外司權。

金星西方。太白將軍之象。行度有晨夕伏見。天秤為本宮。自亢宿五度。至九度正廟。雙魚宮至宿七度。至十三度為正旺。金牛宮胃宿為樂宮。躔牛鬼亢婁四宿為升殿。若人身命二宮值之。更在廟旺之宮。主文章秀麗。聰明特達。雄武絕倫。男則美麗堂堂。女則輕盈嬌媚。在七強則福祿稱情。男子以金星為妻星。與水木相會。大主吉慶。值火土計孛。則曰並刑。反主阻滯。亦怕陷沒惡弱。在亥上壽議。寅上不得地。六己人為囚星。六丁人為祿星。金星潔靜好顏容。秀目眉白又紅。身短不長聲響亮。好耽音律習商宮。多淫慾。美情悰。結交朋友久而恭。不奈是非長憫念。更於金鐵巧冶工。臨身自有將軍勢。照命兵權越是雄。妻財有。世財同。因妻榮達不曾空。太陽遇貴人提挈。女主如逢母外通。水會之星淫更泆。火逢因色起災凶。日生木宿為豪貴。夜鎮令妻貌不中。天乙貴。好相逢。游商出賈走西東。妻妾愛陪僧與道。孛來同枕患殘癃。大首若臨居武位。尾同至老是鰥翁。居財帛。財帛豐。三宮兄妹是同宗。田宅陰人成卓立。五宮見女定重重。第六主妻多下賤。七宮妻妾送臨終。第八病時休針灸。遷移客女作家風。官祿妻宮有官蔭。福宮白髮福無窮。第十二宮逢吉曜。其人定主美顏容。此是前賢微妙訣。後人仔細去研窮。

 

 

火耀

是顆男性的、陽性的星,代表野心、魄力、權勢、建設、工作、鬥爭、競爭與死亡有關。它的本質是陽性的、熱的、乾燥的。其性質是兩性的,既乾燥、又潮濕。表示行動、侵犯驅力、動機。在人物方面則代表男性的、年輕的。在摩羯座是旺勢,在天平座、金牛座是失勢,在巨蟹座則使落陷。屬於火星的子訣是「動機」。

它的影響包括:於人的獸性、慾望、性精力有關,也是宇宙的驅策力。影響個人的意識、完成的意志,引起災難的能量等。強勢的火星,支配著人類的精力、動物的意識、意氣高揚者、保護者、理想主義者。火星在星盤中的宮位,是你最能發揮及全力以赴的領域。

火星對身體也有相對感應的部位,如肌肉組織、外生殖器、頭與臉、紅血球、膀胱、副腎、運動神經。所代表的疾病如發炎及急性的發燒、感染、手術、肌肉及生殖的毛病,出血、血液疾病、傳染性疾病。

火星正面的特徵有:勇敢的、有推動力的、雄壯的、有進取心的、專家的、精力旺盛的、度量大的、高度心靈的、獨立的。而負面的特徵如:破壞性的、好戰的、易怒的、任性的、粗鄙的、譏諷的、反常的、殘酷的、虛有其表的、好爭吵的。

 

論火:   

夫火者。南方赤帝之神。神農氏執衡司事。故曰。火為禮。禮者齊。齊者平也。所謂衡行炎陽之令。主成齊之權。春令之火。正二月之時。寒氣未消。最喜火羅木互度。見太陰夜生光彩。文武富貴。火本酷烈。逢木慈仁。以善化惡。以剛制柔。剛柔相濟。貴而能決。威福權衡。春末夏初之際。火入水宮。水入火地。名為桃花滾浪火暖花紅。名利雙清。但火不宜與水孛同行。謂之受克。逢土有救。能破水孛之氣。名曰子來救母。祿自豐盈。見金為黨鬼。獨火之氣脈虛也。夏末秋初之火。斯時秋陽杲杲。借水以濟其盛。乃剛柔變化。最不宜與木 同照。火羅朝拱。太陽無水濟潤。迎照度限。萬物摧枯。一陷千丈。如有一水貫日。一孛濟火。為之淋漓普濟蒼生。萬物蘇茂。精神宛轉。富貴經雲。火焰而無水淘溶。縱發而早年夭折。又有先見火日。後見水孛。此謂之久旱乾焦。槁苗得雨。先主艱難。而後快活。又有先見水孛。後見火日。謂之久雨逢晴。先主快活。而後艱辛。冬令之火。斯時黑帝司權。水德用事。而火失時,最喜木 相扶。若夜火貫日。加以祿印爵貴佐之。反能富貴。名揚天下之人也。其火最忌水孛土計。羅喉交互。火之氣脈虛矣。如有一木飛來。泄水之氣。助火出色。所謂水生木。木生火命脈健矣。此乃精神轉運。合為貴論。

  火星南方。執行之象。行度有晨夕伏退留順遲疾。天蠍卯上為本宮。自心宿二度至三度為正廟。至房宿四度為偏廟。自斗宿十八度。至牛宿初度為正旺。生時遇之。主有重權。躔尾室觜翼四宿為升殿。白羊戍上奎宿為樂。若人身命及七強宮值之。更遇廟旺。則為福德。日生人為忌星。夜生人為喜曜。不可執為凶星。如夜生人。更廟旺。或為祿主。當有聰明特達顯宦。忌西沒酉宮。與羅計孛同宮。主人凶暴天促。與木同宮則吉。女人為夫星。六丙人為囚星。六甲生人為天祿。熒惑之星本日余。須分晝夜別賢愚。夜生陰位兼逢廟。面見微黃眉又。有武藝。會兵書。言辭快猛氣豪粗。形神上小下須大。祇好一身系武居。權握重。掌兵機。生來財物又居儲。惟怕晝生陽宮分。面生權骨惡肌膚。眼大性剛多燥暴。常懷氣概立身軀。不招祖業資財散。博弄經紀及宰屠。逢日月。事何如。爹娘早死莫嗟吁。木來俱備文兼武。土主英雄亂世徒。若會金星淫更佚。招妻產難定嗚呼。同水孛。好穿窬。若逢計宿更遭誅。天首武臣高貴位。如臨紫號師巫。居財帛。財帛虛。三宮兄弟主流徒。四位祖居多破盪。六宮失火是家奴。五位男女須惡死。七宮妻妾亦先殂。疾厄瘟黃腰背曲。遷移商賈外州居。官祿位。好憂虞。血光刑獄事區區。福德宮中人促壽。貌宮十相不全俱。微妙經書無價寶。珍藏待價莫輕諸。

 

 

木耀

是顆女性的、陰性的星,代表健康、休閑時光、大型企業、高等心智、樂觀、身高、生長、道德、繁榮與放縱。它的本質是陽性的、溫暖的,但帶有一些潮濕。其性質是兩性的,即乾燥又潮濕。表示仁愛與保護的驅力。在人物方面則代表男性的、中青年期的。在巨蟹座是旺勢,在雙子座是失勢,在摩羯座則是落陷。屬於木星的字訣是「擴張」。

它的影響範圍包括:個人的直覺、理解的事物、思想和意識發展的保護者,成功、榮耀、長途旅行、法律事件、監護、天父身份、友誼、尊嚴、保護、宗教溯源。易變的木星,支配著高等教育、哲學推理、抱負、理想、夢想。木星在星盤中的宮位,是你好運和機會的所在,和能安度休閑時光的領域。

木星對身體也有相對感應的部位,如動脈血液循環、肝臟、臀部、大腿、足部、右耳、上前額、肝、脂肪的組織、胰臟。所代表的疾病如血液毛病、肝臟的麻煩、牙齒的困擾、肋膜炎、脂肪的變質、糖尿病、中風、高血壓、心臟的疾病。

木星正面的特徵有:仁心的、有禮的、愉快的、受歡迎的、行政的、堅忍的、聰明的、公正的、有同情心的、敬畏上帝的。而負面的特徵如:揮霍無度的、浪費的、自大的、狂熱的、自我放縱的、偽善的、無決斷力的、懶惰的。

 

論木:    

夫木者。東方青帝之神。庖羲氏執規司事。故曰。木為仁。仁者生。生者圓。所謂規行生泰之權。持華秀麗之令。春令之木。漸有生長之象。孟春之時。猶有微寒未退。借火羅以溫其枝。則木無盤屈之拘。當有舒泰之美。如木與太陽同宮。名為向陽花木。必然早占鰲頭。富貴之人也。設使水孛相逢。則根損枝枯。不能華茂。春末夏初之木。有枝有蔓。有條有干。多見金而發福。金能琢削其木。有棟樑之材。經曰。木繁而無金琢削。縱榮華。而末歲孤窮。夏令木。根燥葉干。盤而且直。屈而已伸。喜水孛濟潤。而無枯槁蘇醒。欣欣生意。榮華之人。夏末秋初之木。斯時氣脈虛矣。晝生忌躔四火之度。又不宜與太陽交互。蓋是日烈木焦。不足論也。晝生木躔四水之度。而與太陽交光。此是上下濟潤。不可以木焦日烈而論。乃水之秀麗。枝葉繁茂。精神富貴。九月寒露之邊。遇火羅助。自能變化。冬令之木。斯時萬物蕭疏。如晝生與太陽交光。謂之日邊紅杏。布佔先魋。遇此造化。豈不美哉。兼能有干。文才清高。如日生遇火羅。謂之寒谷回春。富貴雙全。如無太陽火羅同宮。得生巳午未之時。借日光霽。冰霜凍解。猶可舒暢。或木躔四火之度。又與太陽交輝。可作十全之福也。如遇夜生。木躔四土之度。又逢水孛凍折。窮之極矣。

 

木星東方歲星。君子之象。行度有晨夕伏退留順遲疾。自井二十九。至三十度為向旺。自鬼宿初至三度為正旺。至柳宿三度為次旺。躔斗角奎井四宿為升殿。人馬箕宿為樂。若人身命與七強宮值之。紫綬金章。官職高貴。其性仁慈。好道德溫良恭儉。善解孛羅之難。能免火土之厄。縱在閑弱。宮有吉星。而無凶與刑星會。亦主近貴。又為人之壽星。子上不得地。亦看躔在何宿。若在虛度。中壽人也。六戊人為囚星。然其星性本善。不可便以囚論。六丙人為祿主星。木星守命好容貌。眉目分明世所希。文學聰明多藝術。常懷仁義有尊卑。心少毒。貌怡怡。言談有德好珍奇。少病利官無險難。壽年長是及期頤。逢廟樂。好官資。紫氣同宮筆吏司。三合遇之為福厚。對宮猶是好鎡基。太陽會合文章貴。女後同宮貴位推。夜火會。主兵機。更逢土宿主旌旗。忌星若來須減力。金同文武佐明時。惟有水星科甲貴。性慵太乙懶施為。尾添惡。首助威。孛同何以獨居之。財帛橫添須守德。閑極二人手足隨。田宅富豪高大廈。五宮偏見貴男兒。第六陷宮奴得力。那堪第七美顏妻。還居第八無災疾。第九他鄉得意歸。十位官資須顯赫。福宮壽考亦龐眉。十二位中為相貌。歲星躔此貌偏奇。前言敘盡神仙術。後學尤宜仔細推。

 

 

土耀

是顆男性的、陽性的星。代表真理、矛盾、凝固、智慧與衰老的原則。它的本質是陽性的、寒冷的。其性質是兩性的,既乾燥又潮濕的,表是求安、安全的驅力。在人物方面則代表男性的、老年的。

在天平座是旺勢、在巨蟹座是失勢,在白羊座則是落陷。屬於土星的字決是「教育」。

它的影響如:個人的個性、單獨意識、競爭的精神、感覺壓力的事物。如:形式、紀律、責任、組織、野心、事業能力、限制、悲哀與拖延。不變的土星,支配著理論與科學性的法則。土星在星盤中的宮位,是你最缺乏安全感,並試圖激勵補償的領域。

土星對身體也有相對感應的部位,如:皮膚、骨骼組織、牙齒、韌帶、膝蓋、左耳與聽覺器官、膽囊、副甲狀腺、蛋白質組織。所代表的疾病如慢性疾病、風濕症、痛風、耳聾、皮膚病、肺病、壞疽、萎縮、脊柱疾病、僵直的關節、循環的阻礙、動脈硬化。

土星正面特徵有:忠誠的、分析的、系統的、老練的、節儉的、謹慎的、負責的、守時的、謙虛的、勤學的、正直的、具體化。而負面的特徵如:悲觀的、隱秘的、壓抑的、貪婪的、多疑的、妒忌的、膽小的、嚴峻的、宿命論的。

 

論土:    

夫土者。中央黃帝之神。軒轅氏執繩司事。故曰。土為信。信者誠。誠者直。所謂繩居五行之中。負載養育之權。春令之土。晝生與太陽交會。蓋是陽和一點。天地皆春。若有官令祿印爵魁佐之。主守成富貴。夜生最喜火照。土德朝拱太陽。蓋火土俱名精彩。代日行權用事。北方生者。一人之下。萬人之上。忠臣良將。春初生者。土計不宜與水孛交會。謂之泥逢泛滑。如土躔四水之度。又逢水孛。春末夏初生者。謂之土陷山崩。皆非好格。蓋四五月間。洪水滔天。斯時土之氣脈虛矣。夏令之土。最喜水孛。若得同宮。以潤土之精神。斯時也。萬物長養結實。遇水發生。清源可愛。富貴無言。夏末初秋之土。不宜與羅火交會。為之火燥土烈。無水孛濟潤。萬物摧枯。一落千丈。晝生土與太陽交輝。亦為日烈土焦。如逢水孛。此謂上生下潤。土之精彩。萬物秀麗。大降吉祥。冬令之土。最喜日溫。自能變化。夜生木 火羅。佐助土之精神光彩。朝拱太陽。皆主文武富貴。倘與水孛同躔。極主貧寒。若得一木飛來。泄水之氣。而又遇火飛來合度。此謂精神展轉為妙。

   

土星中央鎮星。女星之象。行度有晨夕伏退留順疾遲。在磨羯為本宮。自斗宿十度。至二十一度為正廟。躔氐女胃柳四宿為升殿。寶瓶宮危宿為樂。天秤宮亢宿四度至七度為旺。生時遇之。主有重權。若日生人。身命二宮值之。更在陽宮。主性厚重。為賢德君子。職清品貴。七宮遇之尤吉。忌計羅火孛同宮。夜生人為忌曜。庚生人為囚星。六戊生人為天祿。     

鎮宿本生戊己位。安靜為尊象厚地。晝生惟愛在陽宮。相貌之宮主大鼻。少言語。多慳細。硬直心腸有膽氣。順行度分廟宮。土地旌旗必雄貴。掌握資財有福人。只怕夜生反為忌。留與逆。尤可畏。刑陰宮身更瘁。不招祖業與資財。四體多災苦憔悴。居官惡處立其身。博弄操刀從干利。夜生人。與日會。了賢尊難躲避。太陰母位不堅牢。若在下弦目障翳。木來必定主文章。火會遠行千里余。金若來。妻早棄。水星忌與刑同類。若逢紫懶慵人。孛對雙盲難看視。首同陰位法場終。尾會腰駝並背曲。臨財應有外鄉財。三位徒流為昆季。田宅宮。家易退。子息雖多不成器。居奴僕引盜來偷。酉沒主妻。先作崇。疾厄宮。傷脾胃。廱廣風邪堪驚悸。遷移作客盜賊侵。官祿重重主官事。福宮畫見相貌位。自是英雄多膽志。須知此訣不尋常。後學得之莫道易。

 

羅耀:

天首羅喉。續火之餘。乃歷家之交初。故曰羅喉。對照則曰計都。交初交終。乃日交會之次。交深則有蝕。古人以日月交融。國家見之。尚有禍福。凡人命限見之。豈無休咎。在天無象。其行度無伏順留逆。羅喉陽曜利於晝。在午宮。星宿三度至五度為正廟。箕宿為樂。在雙女陰陽宮為正廟。軫宿十二度至十五度為正旺。昂心二宿亦為次旺。若人身命二宮值之。更在廟旺之宮。可為雄銳貴品之格。主人特達慷慨。性不受觸。若陷沒與火土孛同宮。多主為刑暴屠沽之流貴命見之。則有武斷之威。小大不宜見之。六乙人為囚星。六癸人為天祿。     

羅喉性格最為高。形相猙獰膽氣豪不奈是非無毒。日生陽位始堅牢。逢廟地。有操持。榮加旌節。有旗旗。富貴只宜陽位立。陰宮私合苦煎熬。日月會時人見蝕。須憂父母死難逃。金會助權好兵武。更防因色病成癆。水到財多逢賊盜。水來才調好風騷。土逆四支不是足。火持好殺弄鎗刀。兄弟不宜財破盪。四宮賣祖東皋。子息位苦啼號。六宮妾本名春桃。妻位妻權中主。九宮回祿厄難逃。官祿遇刑福德絕。相貌為軍破疾遭。

 

計耀:

天尾計都。續土之餘。乃歷家之交終。故計都對時則羅喉。交初交終。計都陰曜。利於夜。在雙女宮。軫宿十三度。至十六度為正廟。雙魚宮壁宿四度。至十度亦為廟。昂心二宿為樂。尾婁二宿為旺。六甲人為囚星。六壬人為天祿。計都本名兇惡曜。雙女白羊為好廟。面顏似火膽如神。骨相堂堂粗勇貌。有心機多巧妙。夜同陰宮宜守照。聲名顯赫有威風。掌握兵符權最要。在他宮力半效。聚散資財立身鬧。經求博算及屠沽。心膽情懷多執拗。見日月真好笑。父母無終深可吊。金來妻妾被人傷。土火徒流遂堪料。水來盜賊不良人。木宮中為吉兆。孛同斬首最為凶。財帛之中多計較。三宮昆仲惡中亡。四位金居曾火燎。子宜外姓及偏生。六位不堪乘馬跳。七宮妻兩三人。疾病躔身難治療。官祿如逢獄裡亡。十一宮中福不紹。九宮沉滯相不全。此經妙處真玄妙。


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