金口訣　定位課內四位五行主事

 定位課內四位五行主事

四位內五行生剋取事，是古人在長期的實踐經驗中總結出來的，今天，隨著社會的變遷，雖有許多世事變了，但這些斷課經驗仍值得我們今天學習借鑒，因此，想學好預測學，不能不掌握好四位五行生剋取事，這也是我們進入到高層次預測學的必由之路。

一、陰陽相生：

甲木、乙草、丙火、丁煙，甲陽木故生丁陰火，乙陰為草故能生丙陽火，陽生陰，陽為父；陰生陽，陰為母。課內陽見陽，陰見陰，陰陽偏枯造化不生，木盛而花，密雲而不雨，陽強必陰弱，陰勝必陽衰。四季之辰戌丑未，四孟之寅申巳亥，四仲之子午卯酉，五行相衝陰陽而不育，占此者順中有阻，吉中有危，求事難成，望用不就。

二、五行生剋：

天地姻蘊，萬物化醇，男女媾精，萬物化生，如寅午戌，巳酉丑，申子辰，亥卯未之類為陰陽合而後化生，求望可成。

課內取五行論生我者為父母，陰生陽，陽生陰，或三位生一位，一位生三位，往來相合，相生者，發用之美端，謀為之吉兆，求官成，望事就，喜慶合會，萬事如意。

課內相生萬事吉昌，課內雖有白虎，朱雀、魁罡之類，外雖有暴惡之形皆人相生和氣之中，則阻隔順從，遇惡而逢善，相生為親恩，克則為仇敵，如逢相生、相合、遇日時助，其富越厚，榮華富貴，萬事亨通，見克沖刑萬事不順，阻隔不通。

三、五行所主（須熟記）：

註：又論金木三六九、水土一五七、火主二四八，以其旺相休囚死取數。

四、四位五行旺相所主（須熟記）：

1、課內土旺主事：課內土旺，主其人厚重，好行善事，好心腸，性格堅定，熱心為別人，不服氣別人，土也主高崗，家宅地理位置較高，家中多出孤寡或家出過凶傷，車禍傷人。

2、課內水旺主事：水主沉溺，冤讎，暗昧不明淫私事，婚姻有暗隔，個人私情事，主其家邪淫，奸私，家多遷居，為徙流之客，工作多調動，無主見能力，但很聰明，因水形無體，無縫不入，愛得小利益，變化快。

3、課內木旺主事：木主家貧，主家內樹木很多，有官司纏身，兄弟間不夠和睦，家中有人婚姻不順，無後代子孫，又無名無譽。但木性之人很仁義，講信用，愛交朋友，堅韌不拔，本人不聚財，艱難貧困，缺少資產，四壁空空，逢水年月日時家中發旺，逢土年月日時有鬥打官司，逢金年月日時成國家棟樑之才，逢火年月日時有乾枯樹木之說。

4、課內火旺主事：課內火旺，主有盜賊謀害，或家中火光傷殘、火災、傷絕人口，外爻旺相主血光，火光發生在外地，或家有文書，官祿，教育，文藝之人，家有名利在外之人。火主高崗，主其家住在樓上，地基比他宅要高。若有木助火，主凶中更凶，火中見水凶中有吉，火能燒水用，就成了有用之火，所以先難後易，火見金，血肉傷殘事。

5、課內金旺主事：金主不順，因金是斗訟之神，主有官訟之事，金主軍官，軍人，刀、劍、槍、武術、高功夫、武官職、政法系統人員等，有血光則在外凶死，或邊疆傷亡。火克金，主在十字路口附近住。

五、四位內三合全身（須熟記）：

1、申子辰合水局：名潤下課，主行移，爭戰，流動，邪淫之合。忌辰戌土為壞局，凡事望而有阻，如人元是壬子，為水局全，如人元是丙，則為官鬼動論之，或人元是庚為相生。

2、寅午戌合火局：名炎上課，主文書，財帛，喜美之合。忌亥子水為壞局，凡事望而不成。如人元是丙午，則為火局全，如人元是庚，則為鬼動克身，或人元是甲為相生。

3、亥卯未為木局：名曲直課，主交易，婚姻之合。忌申酉金為壞局，凡事望而有阻，如人元是乙卯，則為木局全，如人元是戊，則為官鬼動論之，或人元是寅為相生。

4、巳酉丑為金局：名從革課，主陰陽淫濫，輕薄之合。忌巳午火為壞局，凡事望而有間隔，如人元是辛酉，則金局全，如人元是乙，則為鬼動論之，或人元是辰戌為相生。

註：凡合局忌壞局，所謂壞局，是指合局被破壞而合不成局。

木局忌金，有金克不成合局。

火局忌水，有水克不成合局。

水局忌土，有土克不成合局。

土局忌木，有木克不成合局。

金局忌火，有火克不成合局。

凡壞局入課，主望而不成，順中有阻，辦事努力難成，宜速不宜遲，宜動不宜靜。

六、四位五行生剋所主（重在理解）：

1、四位五行相生主事：

①、在四位內，以人元生貴神，地分生月將，名叫合局相生，主家內富貴，也主內外和順，求謀可得。

②、月將生地分，主親人分別遠行，自身出外，財帛可求，子孫興旺等。

③、若貴神生人元，主自己尋他人，訪之必見，求之必得，地分生月將，婚姻可成，謀望有就，合歡喜慶。

④、若人元生貴神，主妻賢子孝，富貴榮華，求事合順。

⑤、課內自上生下，主有外人進納財物，添人進口，六親俱來訪問，有非常之喜。

⑥、若課內自下重重生上，出外商途有喜，求財出行順遂，萬事吉利之象。

2、四位五行相剋主事：

①、假設人元克貴神，主外來謀害自己及官司外來，外人斗射門戶。

②、若貴神克人元，主自己謀害他人，或自己在外斗訟事，又主有官司，及官災疾病，在外傷災。

③、將與地分同克貴神，主卑犯尊，事從內出，出外損身，因財旺傷身，損官職等。

④、人元與貴神同克將神，主外來克內，損失財產，傷子孫小口及妻財，婦女，分散家庭，將為陽傷男子，將為陰傷婦女，地分陽傷男兒，地分陰傷女孩，隨陰陽變之。

⑤、人元為客，客為姓，貴神為主，主為家長，課內取陰貴神是陰人家長主事，課內取陽貴神是男人家長主事，陰人主陰人家長長壽、傷男人，男人主家，男人長壽，先傷女人。

⑥、凡問勝敗，取神克人元，主他敗我勝，我強他弱，人元克貴神，客旺，他勝我負，他強我弱，他勝我敗。

3、四位五行生剋共論吉凶：

⑴、上克下：為官事從家內起，事從外入

⑵、下克上：為自己出外破財，志高遠大，損財在外。

⑶、上生下：他人想利用自己，外親求內辦事

⑷、下生上：自己想利用他人，內求外辦事。

⑸、如果課內的將神為陽，落在陰地分上，求問則是男人引起的。

⑹、三上克下：主家事之課，外來欺內，外賊來盜竊家中財物。

⑺、三下克上：主有出門遠行之象，出謀不成，求財在外有難。

⑻、凡求財問事：取課中用爻，若旺相，吉和凶的力量都很大，若用爻休囚死，吉和凶的力量都不大。

⑼、吉神若能克凶神，凶事將落空，雖凶不凶；若凶神能克吉神，吉事難成，雖吉不吉。

⑽、若方來生將：錢財能聚守，因將財爻有生有助，主家內財旺。

⑾、若將來傷方：有鬥打官訟之事，將與方都為內爻，主家不和，鬥打口舌，家中打架。

⑿、位來生客：自己外尋他人。

⒀、方生天干：尋人有阻隔，因隔位相剋。

⒁、干若生地分：人來尋找自己，天干隔位相生，來訪者必不通順。

⒂、二下生上：財興隆，地分，將神財爻，主家內財庫已滿，財生於外。

⒃、二上生下：子孫興，外生內添人口，生子孫小口，進外財。

⒄、凶神有克：憂患皆消除，吉神無傷，福慶繁昌。

⒅、人元受克：爭訟理長，外弱內強，主休客旺，他長我短，主為我，客為外。

⒆、位強將弱：我憂他樂，課內以將為用爻，以將為用，地分為他，將克地分，我勝他敗，我樂他憂。

⒇、地分克將：他勝我敗，他樂我憂，地分為外爻，將為內爻。

總論：凡課中四位，相生主吉，相剋主凶，陰爻多陽爻少，主事在男子，陽爻多陰爻少，主事在女子。

4、主客生克所主：

①、客來克主，是干來克神：主求事難成，必爭而得之或損自己財物，雖有得，最後破產失掉。

②、神克干，叫主克客：主空手而還，雖努力求取，不能遂人滿意，難成或不成，並且有斗訟事。

③、人元與貴神相剋謂之外戰：應損失在外，因家內事主鬥打，口舌是非，災患傷殘，及家內損耗大批錢財和物質。

5、上下相剋所主

①、課內自下克上，為內克於外，主其家搬運財物，裡勾外連，也主家中有官司，刑獄傷財，或出外有傷殘，自己欺騙他人事。

②、課中自上克下，為外克於內，主其家不久官司外來，多有疾病，官司外來，外來謀害家中人，或家宅安，人口不寧，斗訟傷財，田宅有損失，見子午卯酉有衝剋，主其家門戶變更，及傷門戶事。

七、五行氣化（重在理解）：

甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

註：凡課中唯不見土，若神將上遁得甲與已者，元氣連化為土，當作用土射覆，則是土類，或物出於土中，事則以為土亦為有氣，至土旺日時為應期。假令丁壬課得甲乙戊辰，以五子元遁至方位辰，人元是甲，且甲木下生巳火，火又生戊辰土，止見土初旺矣。又起神干見乙，將干見庚，則乙庚合而化金，金生於土，且以人元之甲木被金之傷，又當詳論。占官用以鬼論之，凡占仕則吉，官事則凶，余皆以此為法推之，再加日辰月令用也。假令甲已見乙庚，乙庚見丙辛，丙辛見丁壬，丁壬見戊癸，戊癸見甲已，名曰受制不化，姑合不化，非時不化，逢空不化，非其所不化。此系五行奧旨，不可不詳。

推薦閱讀：