什麼是調候用神？關於調候用神取用之法，大多命書都有記載介紹，「寒用暖醫，熱用寒治。濕用燥醫，燥用濕治」。這兩句話乃是調候取用的千古不變的哲理，但是好多書都沒有介紹明白，寒在什麼條件下才能用暖醫，而熱又在什麼條件下才能用寒治，這樣使初學者費盡心機，絞盡腦汁，學到最後還是搞不明白怎麼回事。為了明白起見，現將調候取用方法進行詳細介紹，以便引起讀者重視，特別需要注重的是，並不是一見暖性就用寒醫，見燥性就用濕治，這樣就大錯特錯了。它必須具備一定的調候條件，才能進行調候。說得更具體一些,必須是寒暖燥濕為病的命局，才能進行調候。有些八字雖然在命局中看出寒暖，而在某一些情況下不需要調候。古書曾有「過於寒者以暖為忌，過於熱者則無寒為宜」之說。如寒用暖醫，必須命局中暖而有氣，才能用曖來調候取用。「熱用寒治」,必須命局中寒而有根，方可用寒調候取用。關於濕用燥醫，燥用濕治，都要在命局中有根有氣方可進行調候取用。

所謂的調候，即是指天有寒熱，地有燥濕，這是大自然中的自然現象。然而「寒熱」與「燥濕」四字乃是兩對陰陽組合的代名詞。這兩對陰陽組合，分為水、火兩體，然而水火之氣在五行之中性質不同，多少不一，所以才產生寒熱燥濕四種不同現象。要弄清楚這種現象，必須要明十二地支中的藏元五行，寒與熱，其中寒代表水，熱代表火，然而水火又用燥與濕來代表，即火代表燥，水代表濕。再說得明白一些，也就是寒與濕代表水，熱與燥代表火。

所謂寒暖燥濕者，冬天最寒，屬水屬濕。夏天最熱，屬火屬燥。如在夏天出生的人，火氣太旺，而四柱不見水。出生在冬天的人，水氣太旺，四柱又沒有火，這都反映出水少火旺，火少水旺的弊病。而寒熱燥濕所4代表的內涵只是水與火兩種性質，這是重要的一條。學者明白四時寒熱燥濕的含義，調候取用的問題就迎刃而解了。現在我們來了解一下地支藏元代表水火的規律。

①十二地支的水火燥濕

子：子中癸水，屬純水，子水為濕。

丑：丑中己土為濕土，辛余為濕金，由於丑中含癸水，故為濕土濕金。

午：午中己土為燥土，由於午中含丁火，故為燥土。

亥：亥中甲木為濕木，因亥中藏壬水，故為濕木。

從上述可以看出，調候用神取用時，其中寒與熱乃是命局中水與火的兩種情況，也就是命局中水與火的兩種弊病，具體應用時，必須先將命局中是水是火先確定下來，然後再採用寒用熱醫，熱用寒治的醫藥方法。

寒：指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不見火來暖之，這樣的八字謂之寒。屬於寒性的八字需採用寒用熱醫，治療方法最好用巳午火調候。

熱：指在巳午未出生的人，四柱中已午火多，或未戌土多，又不見水來調度，這種八字謂之「熱」。熱性的八字，用「熱用寒治」的方法，最好採用丑辰土，進行泄火調候。

燥：指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆無，這種八字謂之「燥」。燥性的八字採用濕治，最好用亥子水進行調候。

濕：指出生於亥子月，四柱中亥子多或丑辰土多，而又不見火者，這種八字謂之「濕」。濕性的八字需採用「燥」治，治療方法最好用未戍土進行調候。

什麼是生辰八字算命中的用神、喜用神呢？八字裡面的用神，與面相學中講到過的用神不一樣，但其基本精神是一致的。面相中提到的用神，是選定來作為占斷某個具體事物的依據的。而此處的用神，是四柱八字預測中的專用術語

，用神指用於補救八字不足之處的天干或地支，是一種五行代稱。

比如日干乙木，生不逢春，又少比肩，劫財同類的抉持，就是自身太弱了，這時如果碰上八字或大運中有生「我」的水，水為生木之「印」，正印最好，偏印也行，就叫做印綬護身」了。這裡，「印」便是用神。

我國四柱命局以用神為核心，用神健全與否，影響人一生的命；一生補救的好壞，影響人一生的運。用神，一般有生扶用神、調候用神、通關用神。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑衝剋害用神而能化凶神，制凶神

者，就是喜，四柱沒有用神，就得辟行運流年來補，對於命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，一生較為平順,沒有大起大落。

因此，如果要根據八字預測福禍，定用神、喜用神就成了必要步驟之一。確定用神、喜用神後，歲運利於用神則吉，不利於用神則凶，由此來判斷一個人的命運。