八字命理金獅子

 作者：探沙人

   八字命理雖可以推斷，但它並不完全合乎邏輯，它是介於科學與玄學之間的一門學問。正如一勺水具足千江之味，每一個八字命理也都蘊含所有八字命理的玄妙。八字中的每一個字或某一些組合，可以代表是某個空間範圍，但這個空間範圍並不是有固定的大小，而是隨我們的心量而廣狹不定。我們如果是能力可以勝任某個職位，品行可以親達一鄉，我們的八字就可以代表所居住的鄉村；如果我們的智慧可以配合一國之主，德行可以取得全國的信任，那麼，我們的八字就可以代表我們所在的整個國家。要是我們的心量更大，這個八字所表達的範圍也隨之而擴展。正如一尺之鏡，可以現十里之影。我們千萬別小看八字之微，它是可以擴展到無限的空間，只要我們的心量夠大的話。

　　八字干支不但所代表的空間廣狹無定，它所代表的時間年限是長短隨機。它可以表示一時一月，也可以是一年十年，還可以是一剎那，也可以代表一個年齡段。甚至如一夕之夢可以翱翔百年一樣，八字它也可以表示很長的時間。如果要知道它到底有多長時間，表示多久，那就要具體問題，具體分析了。

　　有人說隔干不克，年時不算遙合，這都是河曲智叟之流的說法。正如千燈同照，光光互涉，八字中的天干藏干都會互相影響的。不過在不同的層次有不同的影響。命理學是自然之學。如果在物質的層次，那這些天干地支的影響就要合乎物質世界的規律，如果是精神魂魄的層面，那八字的干支的影響都是互遍互涉的。

　　莊子曾說過：吹萬不同。意思是說：風本來是無形無相的，也沒有聲音。我們之所以感覺到風的存在，那是因為它吹到了身體樹木房屋等。我們所以能夠聽到的種種的風聲，都是因為風吹到了不同的障礙物所發出的。正如風吹萬不同一樣，八字中的每一個字都不是天生就來代表人事物的，同時它也不是固定用來代表什麼東西的。不同的時代，不同的地區，不同的人物風情，不同的生活習慣，八字中的每一個字的表象都是要與時偕行、因事消息的。

　　醉醒子說：見不見之形，無時不有。八字中顯現的干支當然蘊含很多信息密碼。但那些沒有在八字上顯現的信息也是比較穩秘的存在著。例:

卯 未 丑 午

辛乙丁丙，卯未丑午，這是明見的顯示。

與之暗沖的干支：乙辛癸壬，酉丑未子；

與之暗合的干支：丙庚壬辛，戌午子未也是有影響力的。

   不過一對一的影響力較小，三暗合一、三暗沖一的影響力就比較大，那就要仔細考慮了。

   還有比較有實用價值的就是干同支隔一位的夾和干同支為三合的拱邀，這些都是不能疏忽的。如果再深入下去，那就是十干十二支都是無時不在的。

   還是以上面的八字為例，不但乙丙丁辛，丑卯午未是有存在，其他沒有在天干地支的：甲戊己庚壬癸，子寅辰巳申酉戌亥也是在隱秘的干擾支持著原來的八字。

　　很多人總在八字中的強弱鑽牛角尖。強弱當然是算命的底線，也有一定的參考值。但很多東西都是不能用強弱大小來衡量的。你看，原子彈雖小，它卻可以摧毀整座大城市。一錢砒霜雖少，卻可以毒死很多人。當蔣介石聽到毛澤東說到星星之火可以燎原時，突然大吃一驚。一物一太極，一滴水也有一個世界，八字中的每個字都是別有洞天的，我們都要平等看待，千萬不要輕視小看。

　　我們現在習慣以日干為主來看八字，那有很大的極限性。如果我們想有突破，就要思變。其實八字中的每個字都可以為太極點的。

    比如要論家庭的情況，我們可以以月柱為主，要看子息下屬，我們就要以四柱傷官食神為太極點；要論長輩上司，就要以年柱印星等為太極點。

　　八字相同的，命運很多都有相似性，但也有不同的，甚至相去懸遠。這是為什麼？八字不但要考慮得時，同時也要考慮到得地。八字命理是來自星相學，在某個時空點，星宿會有特地的輻射場，它會影響到我們的思想言語，行為模式。但這些輻射場有不同的分野，在不同的方位地區它的影響力並不完全相同。還有，每個人出生的地方的地氣也不盡相同，俗語說：地靈人傑。靈氣聚集的地方，多是人才輩出，八字之所以同時要考慮是否得地就是這個道理。不過現在的命理書幾乎都把得地理解為天干在地支是否有根去了，雖然這也有它的實用價值，但這與古典命理所講的得地是兩回事，它們幾乎是風牛馬不相及的。

　　談到八字，我們很快就聯想到陰陽五行。是的，談八字是離不開陰陽五行的。說到五行，很多人都會說出金木水火土來。不過很多人會認為五行的金木水火土就是我們常見的水火木金土。其實兩者是不同。

   五行中的水火木金土等有生起轉依，主持長養的作用。土金表示堅韌；水表示流濕陰電，火表示溫熱能量，木表示輕動。土金有保持堅固的作用，水有保攝的作用，火有成熟的作用，木是生長力。

   我們任何一物都含有五行，比如，一件東西，哪怕是極微細的電子原子，都佔有一定的空間，都有一定的質礙，我們就說是土金性；任何東西，都帶有濕性，都帶有陰電，我們就說那是水；帶有陽電，有能量，我們就說是帶火；任何物質都是在運動的，物質的波動生長，我們就說是木。我們日常看到的金木水火土，那是五行的增盛，他們各自都含有金木水火土五行。世間的一切都離不開五行，我們的夢境也是離不開五行的，離開了五行，就沒有世間的萬象。

　　《孫子兵法·兵勢篇》中說到：聲不過五，五聲之變，不可勝聽；色不過五，五色之變，不可勝視；味不過五，五味之變，不可勝嘗。同樣，五行雖只有木火土金水五者，但它隨眾生心，應業發現，千變萬化，無窮無際。

　　有時我們到理髮店，四面鏡光互照，重重無盡，會感覺得幻觀妙奇。八字命理同易理一樣，也都是變動不居周流六虛的。如果我們深入去分析演繹，那永遠是變化無窮，新新不已的。正象醉醒子所講：抽不抽之緒，萬古常新。八字的精妙也會讓無數菁英長時為其折腰演繹。不過八字雖變化萬千，卻也不是雜亂無章，而是有其典要的。也可以這樣說：命理本無形無相，通過發用於人事萬象以顯相；世間萬事萬物紛紜不齊，卻都有一理以通貫。好似金獅子一樣，離開金子無獅子，離開獅子無金子，故說八字命理金獅子。