太極修鍊與丹田及內功-梅墨生

太極拳是道家功法。道家功法的核心是煉丹（變化氣質、改變體能）而成仙（健康長壽、長生久視）。丹有內外：外丹為地元丹法，指燒鉛汞的黃白之術，內丹為人體鍛煉精氣神的方法，分為天元清凈丹法和人元陰陽丹法。天地人三元丹法皆離不開產葯與煉丹。結丹之處，即丹田。所謂丹田，即煉丹、結丹、養丹之田地。此大道丹學源遠流長，遠紹黃帝軒轅氏以迄於今，然隱傳秘授，人多不知，故世以渺茫視之。其實它是中華文化的養生之瑰寶，實實在在之學問。由於人多不知，於是好名利者每自作聰明，誤修誤導，妄指靈山，道幾於不存。軒轅黃帝修道，其時代便利，「且戰且學仙」（《史記》），迄於老子時代，禮教大行，丹法已隱，「知者不言，言者不知」（《老子》）矣。秦漢以至隋唐，外丹術盛。而唐宋以後，內丹法隆。世所修者，金元代之前，地元丹法與人元丹法世多並修，及金元之後清修派興，多全真一脈，地元丹法日衰，人元丹法尤成絕響，則世上多修天元清修丹法了。天元、地元、人元丹法分別稱大丹、神丹、金丹。實在地說，「道隱無名」，道需傳法術，必擇人而授，是先修命功，與佛家不同，佛家是主修性功，勸人修心養性，人人可修，故佛門廣大，普度有緣。道家是命功為主，不能「一超直入」，多漸修法，練起來較難，對修鍊者要求較高，所以近代道學式微，且此等實修乃大道之修，在莊子時代他已大呼：「道術將為天下裂（道與術要被世人分裂了）」，故大道不傳久矣！

太極拳功本為大道修鍊之外功與動功，其本質上必以修鍊內丹為目的。故張三丰有《太極煉丹秘訣》傳世。惜因政治、歷史、社會、人文諸多原因，世人認妄為真、誤真為妄，對國學深意不查，棄國粹於不顧，日益祭起西學之科學主義大旗而對太極拳功理解日益淺薄，以致將之降格為一般的大眾體育運動。中華武術（包括太極拳在內）含有體育之功能，但西方概念即現代概念之體育卻不能包含中華武術之全部功能。

太極拳是性（精神、心理）命（肉體、生命）雙修之功之道。其鍛煉之階梯乃練形、練招，進而練氣、練勁，再進而煉運、煉神，以致練虛無合大道，達「無形無象，全身透空」（唐李道子《授秘歌》）之天人合一境界。因之，太極拳之修鍊，必以外求內、以動求靜、動中猶靜、靜中猶動，繼之以內達外、以靜制動，於虛實開合吞吐動靜攻守間求陰陽之消息，以成「一片神明」、「一片神行」、「一運一太極」之化境。而所求之內，即先求「有」，有內動、內氣、內勁、內球、內意——內功，繼之以成「丹」，「丹」乃精氣神所聚集化合而成，有質有能有量有信而無形無象無聲無味，且「其大無外，其小無內」，使人體內之丹氣場與身外天地宇宙之大元氣場相通感相契合，斯為「得道」。「得道」之境界當非常人可一蹴而就，但「得功」之水平則通過刻苦用功並用心修鍊則非遙不可及。

所謂「得功」，以筆者受師傳及體悟所知，即指由內動、內氣之內功心法練習而使丹田內氣充足如球（有大小軟硬鬆緊之差異），並能使之運用施放、開合、縮展、旋轉、吞吐而隨意鼓盪，是為「功夫上身」，是為「手上有東西」、「身上有東西」，是為內勁之有，也即「得功」。此際為太極功初成，過了「聽勁」（與人對峙時）階段，漸及「懂勁」水平。這時的太極拳水平是初級或中級水平。為「有」（內勁、內功），為「有為法」。再進而求證化「有」為「無」，達虛無空靈自然神明階段，則復歸於「無」（更高級的無中有、有中無境界）。《授秘歌》所謂：「無形無象，全身透空」、「應物自然」，即此也。

必須說，虛無心靈之境界必須從「有」中求來，否則即為假「空無」。筆者接觸過一些練太極拳多年者（甚也不乏名門名家），因為直接求證訓練所謂「空靈」、「空無」、「妙手空空」，而缺乏由無入有、由漸至頓、由少成多、由軟而實的內功訓練，錯把結果（空靈）當開始，竟使十幾年光陰白過，無「功」而返，真的是「空洞無物」，無真功夫可言。以至於有人竟揚言「根本無內功這個東西」，豈不荒唐而可笑。當然也可悲。不少人拿孫祿減先生「無內外家之分」與「腹硬如鐵終為所累」說事兒，別忘了孫祿堂所達到的武學武功境界。他到了高峰絕頂，當然過來人一覽眾山小，當然早不見「分別心」與「有為法」，但他是必然從「分別心」起，從「有為法」入而達到「無分別心」、「無分別法」的。他的無為境界是由過程過來的。所以他說「如不化堅」，「終為所累」！到了化境當然一片化極，當然「一片神行」，有即無，無即有，陰即陽，陽即陰，「陰陽變化示神奇」了。筆者提醒太極拳愛好者、習練者，千萬別從一開始即求空靈空無，否則誤入歧途，一輩子也難練成真正太極功夫的。筆者與一些類似拳家摸勁兒無一例外地，「身上無功」、「丹田無勁」——「對待」接手根本毫無抵抗力，健身也未達到理想效果，因為不諳大道之修為。說穿了，這種「空」（透、靈、虛、無）是自欺欺人，不會有所成就的。中國功夫上乘是無為而化，不戰而勝，但其前提是「人不知我，我獨知人」，「先知己，後知彼」，「英雄所向無敵蓋皆由此而及也」，如果「對待」（較量）之際，根本接不住來手來力，化發不出敵勁敵勢，還遑論什麼「透空」、「空靈」？

太極拳功從本質和宗旨上言是「無待」（無可對待）的性命內外雙修功夫。但那是終極目的，是上乘化境，是「拳與道合」的「天人合一」境界，非常人可到。別錯把至境當初階，錯將結果當入手！

師傳太極功成「渾身無處不丹田」，「太極無手渾身是手」，「太極無招渾身是招」，「挨著何處何處擊」。但入手功夫卻必須從學前班、從小學而中學、大學，而研究生、博士生、博士後學過來、練過來，得正確方法而執著練習紙，才能一級一級而上，一階一階而進，不能邋等以求，不能自作聰明，不能一口吃個胖子。

真正太極拳功必從「太陰鍊形」進而「陰陽鍊氣」（勁）太陽煉神（元神）而完成其返還之功而成。其「入門引路須口授」的入門功夫必步步走向丹田充實、內勁充沛、內功渾厚而後「周身一家」、「表裡精粗無不到」，終而化之，還於「妙手空空」、「全身透空」、「應物自然」，完成「盡性致命」之功。而其入門之丹田即通常所謂下丹田（臍內一寸五而非臍下一寸五）。只有在此丹田做功，細心體會，持之以恆，才有登堂入室之希望。雖未必能成仙了命，但至少可以「得功」而擠高一籌，而延年益壽。
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