李白和杜甫都寫了王昭君，「詩仙」和「詩聖」誰寫得更好？

歷史上有一個奇女子，在她之後的詩人們都喜歡寫她，據統計，有500多位詩人為她寫了700多首詩，這位讓詩人們魂牽夢縈的奇女子就是被稱為「落雁」 的大美人——王昭君。後人為了避司馬昭的名諱，也稱王昭君為「明妃」「明君」。然而在這眾多的詩人中，有兩個詩人名氣最大，一位是詩仙李白，一位是詩聖杜甫。

究其原因，詩人們為什麼總是「鍾情」於王昭君，無外乎3點理由，一是昭君是一個大美人，沒有哪個詩人天生就喜歡寫醜女的。二是昭君「懷貌不遇」，在詩人看來，等同於他們的「懷才不遇」。三是昭君出塞，使邊塞「鳴鏑無聲五十年」，她是和平的天使，這也是最重要的一點。那麼李白和杜甫誰寫得更好呢？先看看杜甫的《詠懷古迹》：

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

在這首詩里，杜甫用了他最擅長的七言律詩，首聯寫了昭君的出生地，頷聯則寫了昭君的墓地，「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏」是千古名句，昭君離開漢宮後，在廣闊無垠的荒漠孤獨無依，死後只留下青冢，可以看出杜甫對昭君的同情。頸聯的「春風面」和「環珮」暗示了昭君的美麗。同時這一聯也是對漢元帝的嘲諷，「按圖識人」又怎麼會得到佳人呢？

尾聯卒章顯志，是本詩的主題，千百年來，迴響起昭君演奏的琵琶聲，這些樂音中分明都是昭君對自己遭遇的怨恨！

我們再來看看李白的《王昭君》：

漢家秦地月，流影照明妃。

一上玉關道，天涯去不歸。

漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。

燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。

生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。

李白這首詩也用了他最擅長的樂府詩，李白對昭君出塞更多的是惋惜。李白和杜甫這兩首詩有許多相似之處。都寫到了昭君的美麗，李白說「流影照明妃」「 蛾眉憔悴沒胡沙」，杜甫則說「畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂」。都同情昭君出塞之後再也沒有回歸故土，李白說「明妃西嫁無來日」，杜甫說「環珮空歸夜月魂」。都寫到了畫工為昭君畫像的故事，李白斥責的是畫工「生乏黃金枉圖畫」，杜甫鄙薄的是君王「畫圖省識春風面」。最後面對著昭君的青冢，李白更多的是嘆息，而杜甫則是為昭君鳴不平，替昭君遭遇的怨恨，也是自己遭遇的怨恨。

李白的這首詩用景起興，再寫昭君，語言洒脫，李白對明妃出塞是惋惜之情，杜甫這首詩典雅莊重，鏗鏘有力，杜甫似乎為明妃出塞打抱不平。這一次，不知詩仙和詩聖誰「愛」明妃多一點？誰將網友心目中的明妃形象描繪得更好？

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