佛說23種惡因結哪些惡果
「四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬斗諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說饑渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌斗亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。
佛祖告訴四天王地藏菩薩是怎麼樣觀機逗教的,這些方法,大家以後也可以學習呢:
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你喜歡提前結束別人的生命,那麼以後就讓你試試短命的味道。
宋朝的時候,宋太祖趙匡胤手下有位將軍叫做曹翰,曾經縱兵屠城,後世變成豬被人殺。
秦朝的白起,坑殺40萬趙卒,現世被秦王賜死,相傳到了唐朝,有位農夫家裡一頭牛被雷劈死了,死後牛腹出現二字「白起」。
這種案例很多,你就看看你周圍的人,如果有在屠宰場工作的,做屠夫的,他現世的命運多半都已經不是太好了,少數人前世積累的福報足夠的話,這輩子可能還湊合,大部分屠夫福報不夠,這輩子就已經開始受現報了。
還有開餐館的,吃那些山珍海味,吃蛇啊,吃鱉啊等等,也是造了很多殺業。這類餐館的老闆以及負責殺生的廚師果報也很重。
對於這類人,我們不用批評他們,你可以根據對方的根性,為對方講講因果,你要殺生,以後就被人殺,因果是很公平的。
等哪一天,他自己覺悟了,就會棄暗投明了。
今天看到一個消息,說深圳市中心位置有一家很出名的海鮮酒樓,新梅園車公廟店,原本每月利潤過百萬,老闆信佛之後,現在改成了深圳最大的素菜館,可以容納上千人就餐,今天正式開業。
這樣的事情,以後或許會更多。當年善導大師在長安弘揚佛法,賣肉的屠夫都失業了,現在中國逐漸進入盛世,國家的宗教政策又非常好,佛法也好,儒家思想也好,道教也好,逐漸都會發揮更大更積極的社會作用。
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你喜歡偷別人的東西,讓別人受損失,讓別人受貧困之苦,那麼以後你就會更加貧窮。
不管哪個國家,都有窮人,這些窮人,從俗世來看,各有各的原因,從前世因果來說,通常都是偷盜,所以導致這輩子受窮困之苦。
所以說貧窮從偷盜來,富貴從布施來。
有些人說,是啊,那些乞丐估計前世都是小偷,所以我不願意給錢。
你這個說法當然也不對了,人家作惡,會受惡的果報;你行善了,也會受善的果報。
對方雖然前世做了壞事,但是這一世有困難的時候,你依然可以量力隨緣的幫助對方。
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邪淫是對在家人來說的,你跟配偶之外的人淫慾,這個叫邪淫。
你這輩子邪淫,後世就會投胎做麻雀啊鴿子啊鴛鴦這些淫心很重的飛禽。
邪淫這個事情,現在經過眾多作家、導演、演員的傳播,已經腐蝕了無數民眾,各種色情場所也是數量巨大,甚至還有些政府把色情業合法化。這個也只能說因果自負。
宋朝有位文人叫做黃庭堅,喜歡寫一些個艷詞,覺得自己特別有才,是當代名士,牛皮哄哄的。
有一天遇到法秀圓通禪師,禪師正色秉言:你作艷詞以盪人心,恐怕要入無間地獄呢。
黃庭堅聽了之後,直冒冷汗,從此就寫了發願文,痛戒酒色,走上學佛之路。
明星也好,大導也好,名士也好,不少人跟殺盜淫妄酒都脫不了干係,害了一大群粉絲,所以他們大部分都是現世短暫風光,來世受苦無量。
無知的人還對這個名聲孜孜以求,卻不知道如果你自己的知見不正,你的名氣越大,粉絲越多,那你造惡業的影響也就越大,日後在三惡道受苦就越久。
你喜歡惡口傷人,尖酸刻薄,粗俗不堪,那麼來世就給你多找幾個冤家配對,時不時的就相互破口大罵,甚至拳腳相加。
搞得家裡跟戰場一樣,讓你的耳邊充滿了惡言惡語,看你覺得是不是很愉快。
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你喜歡亂嚼舌頭,惡意誹謗他人,甚至誹謗三寶,來世你就沒舌頭了,變成啞巴了,看你還要不要誹謗,或者嘴上總是長瘡,讓你說話都很困難。
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人發脾氣的時候,往往都是面目猙獰,就跟變了一個人似的,變得很醜,很難看。
既然你喜歡發脾氣,喜歡這個難看的樣子,那來世就讓你一直很醜陋或者是殘疾。
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如果你很吝嗇,別人需要幫助的時候,你總是捨不得布施,那你來世的時候,也會經常不如意,心想事難成。因為你總是不滿足別人的願望,那就讓你試試總是不能如願的滋味。
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如果你很貪吃,吃的喝的都沒有節制,一天到晚想著如何滿足口腹之慾,那麼你來世的時候,就會饑渴,老是吃不飽,老是很乾渴,或者咽喉生病了,吞食喝水都有困難。
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如果你喜歡打獵,由著自己的性子來殺害獵物,讓獵物死在恐懼之中,那麼你來世也會死於這樣的飛來橫禍,讓你死在恐懼之中。
有些愚人認為打獵很刺激,空氣好清新啊,一槍打出去,活生生的動物就死在自己面前,覺得很有成就感。
這樣的人,來世搞不好就變成獵物,被獵人捕殺,死在恐懼當中,又或者死於空難啊,車禍啊這些橫禍。
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如果你不孝順父母,甚至對父母大逆不道,那這一世或者來世就會被老天爺收拾,死於天災,比如常說的天打雷劈,或者其他的天災,比如地震啊,颱風啊,泥石流啊等等。
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故意縱火燒山也是導致殺生無數,山林里無數的眾生都會在這個大災難裡面喪生,罪業很大。
這些眾生在火海之中,驚慌絕望,狂亂迷茫,那就也讓你來世體驗一下發狂迷亂而死的滋味。
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前父前母就是親生的,後父後母就是指非親生的,如果有父母對子女很惡毒,那這些父母來世就會被人鞭撻。
古人說父慈,子孝。我們一起分享善生經的時候,說過好父母對子女的5個方面:
第一條:制子不聽為惡,
第二條:指授示其善處,
第三條、慈愛入骨徹髓,
第四條、為子求善婚娶,
第五條、隨時供給所須。
其中第3條就是父母要對子女非常慈愛。慈愛當然不是溺愛,什麼才是慈愛呢?
不要認為給子女良好的物質條件就是慈愛了,這還遠遠不夠,如果你沒有教他制惡示善,那就叫做溺愛,叫做慈母多敗兒。
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如果你對子女不慈愛,而是很惡毒,那你來世就會受到鞭撻的果報。經常被人用鞭子抽。
有人說,被鞭子抽很痛的呢,新加坡有這個刑罰,抽一鞭子估計要躺幾個月。
你來世做人被鞭笞,那還算是你幸運的呢,搞不好變成一個牲口被人鞭笞,那就沒時間讓你休病假的啦。
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用羅網或者其他工具捕捉小動物,比如小鳥啊,小魚啊,小兔子啊,等等,你捉了別人家的小寶貝,讓別人骨肉分離,那來世也讓你嘗嘗骨肉分離的痛苦,搞不好來世你家小朋友就被人販子拐走了,或者始終天各一方,不能團圓。
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誹謗三寶前面說過,屬於無間重罪,先去無間地獄受百千萬億劫重罪,然後做餓鬼,然後做畜生,然後才有機會做人,而且呢,不好意思,你還只能做傷殘人士,盲聾喑啞。
盲就不能見到三寶的形象;
聾就不能聽到三寶的名號;
喑啞就不能讚歎三寶的德行。
這樣的人要想培植善本就很辛苦啊。
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前面介紹過,你如果侵損常住,也就是去寺廟佔便宜,那就要請你去地獄常住了,住多久呢?據說用億劫為單位。
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這個是說破壞出家人的清凈梵行,污衊出家人,捕風捉影的污衊某某出家人貪財貪色破戒。
謠言止於智者,既然你不喜歡智慧,只喜歡製造謠言或者傳播謠言,那以後就請你永遠做那個沒有智慧的畜生。
經常看到網上有人說,XX和尚包養情婦啊,借佛斂財啊,這些文章,我們精進群的師兄不要去看,不要去想,不要去評價,不要去傳播,也不要來問群主這是真是假。
別人喜歡干這個事情,那暫時也只能由他們去干,那都是習氣使然,因果自負。就好比狗喜歡吃屎,我們攔也攔不住。等你以後去了極樂世界,再回來耐心引導他們吧。
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你用開水燙其他眾生,用火燒其他眾生,用刀斬斫其他眾生,以後也會被人用同樣的方式報復。所以叫做輪迴遞償。
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你如果受了戒,又不遵守,要破戒,或者你是過午不食的,結果又偷吃,這個叫做犯齋。
如果你破戒犯齋,來世就會做禽獸,而且總是吃不飽。
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非理毀用的意思就你無緣無故的就糟蹋東西,比如有人買個衣服回來,穿了一次就不喜歡了,於是就用剪刀剪了,扔垃圾桶了,或者一發脾氣,跟配偶吵架了,搬起電視機就砸了,這些都叫做非理毀用。
你這樣糟蹋東西,以後就會經常物資缺乏,要什麼就沒什麼,總是求不得。
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有些人很傲慢,認為自己了不起,喜歡講排場,端架子,來世就會變得卑微下賤,任人使喚。
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你如果喜歡挑撥離間,來世就會變成啞巴,或者變成雀鳥。
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你如果堅持邪見,邪見就是不正見,以前介紹過62種不正見,那來世你就會生到邊地,很難聽到正見。
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