李自成的理想國大戲緣何最後時刻演砸
清華大學出版社不日將推出本人解史新作,敬請欣賞摘要選節24——
歷史上,農民領袖食言的故事比比皆是。其中,喊出「吃他娘穿他娘,闖王來了不納糧」及「均田」口號的明末農民領袖李自成,也是比較突出的一個。
關於滅了明朝的「大順政權」之功敗垂成,大多數學者認為是由於李自成及其將領被勝利沖昏頭腦、導致大順軍迅速腐化,從而盡失民心所致。但是,好好的一支「救民水火」農民子弟軍,為什麼會在勝利到來時突然變臉呢?
公元1644年四月二十九日,李自成在北京舉行稱帝大典。四個月前,他已在西安稱帝,國號「大順」,年號永昌。這一次,相當於補辦「正式登基大禮」。
真的是「春宵一刻值千金」,第二天,這位睡醒了的大順「開國皇帝」即率兵開拔,撤出京城。因為清兵馬上要到了。
所以,滿打滿算,「大順永昌帝」李自成只做了一天真正的皇帝。系「一日天子」。
為什麼會這樣?想當年,這個李自成的人氣可是爆棚的。
出身放羊娃、原為驛站看馬小卒的李自成, 1629年殺官造反,1644年當上了皇帝。從一個馬夫到九五之尊,用了15年時間。李自成起義時,很多前輩已經風起雲湧,李自成是後起之秀,但最後他卻打下了大明王朝崇禎皇帝的金鑾殿,應該說,他和他的隊伍還是很有能量的。
路數與鐘相楊幺兄弟有些相似。
「吃他娘,穿他娘,開了大門迎闖王,闖王來時不納糧」
李自成帶領他的闖王軍,每當攻下一個個地方,就四處傳唱這首自編歌謠。
白吃白喝,還免除「農業稅」?有這等好事?這不是要迎來一個天堂嗎?於是善良的百姓們又信了,紛紛入伙,跟著闖王幹革命。
明朝末年,全國鬧了大災,西北最甚。農民變饑民。達到人人相食的程度。
李自成發動農民時曾說過這樣一段話:「王侯貴人,剝窮人,視其凍餒,吾故殺之,以為若曹,令飢者以遠近就食」。李自成這句話什麼意思呢?說國家權貴就知道盤剝農民,窮人死活他們不管,所以我起來造反,就是讓窮人吃上飯。
從這句話,可以看出,大明王朝的子民確實已經饑寒交迫,李自成當初,就是靠吃飽飯號召大家和他一起鬧革命的。
嘗到葷腥的饑民幹革命的勁頭更足了,四年後,闖軍人馬過百萬,下西安,佔北京。
江山到手了。闖王應該實現諾言,發東西,不收稅,讓天下蒼生和他一起享福了吧。
結果卻是:變臉了。
不是發東西,而是搶東西。不僅要納糧,而且還要納金子。
史料顯示,佔領北京的大順兵對明朝群臣大肆侮辱,對百姓也不再放在眼裡,而放在眼裡的只有錢財。
富人被以酷刑敲財,窮人的薪米盡被農民軍搶掠以供軍用。李自成的得意幹將、大順軍左都督劉宗敏一心索財。為了敲骨吸髓,他還發明一種酷刑:製作五千具「非特異型」夾棍,天天給人上刑。整個京城變成人間地獄,晝夜都能聽到骨頭被夾碎的聲音,哭號哀鳴之聲更是響徹大大小小的街區。史家評述其事稱:「此古今未經見之事,亦古今所未有之慘。」這是從古至今沒見過的慘絕人寰的事,讓明末北京人趕上了。
史料記載,「自成與劉、李諸賊分宮嬪各三十人,牛、宋諸賊臣亦各數人」,而且平日里「劉宗敏、李過、田見秀等歸所據第,呼蓮子衚衕優伶、孌童各數十,分佐酒,高踞几上,環而歌舞。喜則勞以大錢,怒即殺之。諸伶含淚而歌,或犯闖字,手斬其頭,血流筵上」。
明眼人早就看出,闖王軍在打天下時編製的歌謠有很大問題。
「吃他娘、喝他娘」,吃誰的、喝誰的?這些好東西是誰創造的?誰又會把好吃好喝乖乖送到你嘴邊?主要手段恐怕只是一個「搶」字。
李自成在號召人民跟他走時,還說了這樣一句話:「從我可富貴,無為交手死」。他承諾跟他一起造反的人得到大富大貴。但是這大富大貴光靠搶不靠建設行嗎?
我們看史料留下的大順軍文告,其中雖然也寫過「均田免糧」文字,但從未施行過均田免糧政策或舉措,大順「建國」進京後,更沒有制定以農為本的生產國策,而是繼續「搶」字當頭。皇帝沒了,這回他們搶的是達官顯貴包括黎民百姓,保證的是自己小圈子的大富大貴,曾對李自成農民軍寄予厚望的當北京百姓如夢方醒:
他們要建立的,是一個強盜世界,那不是我們的天堂,而是我們的噩夢。如此塗炭生靈的暴軍,怎麼可能將百姓帶入「理想國」呢?天下蒼生如何愛這樣的「子弟兵」?
於是,當李自成兵敗山海關,退出北京時,北京百姓便隨後襲擊,一雪前恨。不僅是北京,在河北、山東等大順地區,百姓也是蜂擁而起,到處襲擊大順官兵。李自成最後死於湖北地方武裝之手,即增添了天怒人怨之民間註腳。
當然,李自成的理想國大戲在最後時刻演砸,還有一個個人修養因素:他本人不讀書,沒有「溫水煮青蛙」的帝王底蘊,從而導致提前「換妝」、過早暴露原形。而我們不妨假設:如果李自成繃住勁了,大順政權如果鞏固住了,會是什麼樣的國家?可能不會比二百年後的太平天國好多少。李自成無非是洪秀全,而劉宗敏有可能就是楊秀清。二人難免為「皇權」血腥內訌、甚至為爭一個妃子大打出手。
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