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(3)3、大六壬金口訣斷解方法

(七)一類朝元一類朝元者 ,是一干見本屬三支也,四位五行一樣,陰陽相同,共十二個:

 

 

 

 

 

 

乙木+

寅木+

 

寅木+

寅木+

 

乙木—

卯木—

卯木—

卯木—

 

丁火—

巳火—巳火-

巳火——

 

甲木+

寅木+

寅木+

寅木+

 

 

 

 

 

丙火+

午火+

午火+

午火+

 

 

 


  

 

 

 

 

 

 

己土—

未土—

未土-

未土——

 

己土—

丑土—

丑土—

丑土——

 

戊土+

戌土+

戌土+

戌土+

 

戊土+

辰土+

辰土+

辰土+

 

 

 

 

 

 

 

 

 

壬水+

子水+

子水+

子水+

 

辛金—

酉金—酉金—

酉金——

 

庚金+

申金+

申金+

申金+

 

 

 

 

癸水—

亥水—

亥水—

亥水——

 

 

 

 

 

 

 


以上十二皆為一類朝元,主事體重迭,閉伏不動,無榮無譽, 阻隔淹滯,百事無成。

(八)四位俱比

四位之中五行相同甘共苦,不分陰陽暴五種情況:

 

庚金+

辛金—

申金+

酉金—

 

 


 

              此課為大凶之課,如同西方白虎、太陰之象,主兵災、喪亡、訟事、邪淫、

 

奸私,人口死亡,六親刑克,家宅不寧,百事不吉。

  

丙火+

丁火—

巳火—

午火+

 

 

 

 

 

此課也是大凶之課,比南方朱雀、騰蛇之象,值之主是非、官司、災禍、 釜鳴、火光,怪憂驚恐,六親刑克,居處不祥。


 

 

壬水+

癸水—

亥水—

 

子水+

 

 


 

               

 

此課也是凶課,比北方玄武、天后之象,蓋水性泛濫,值之主家計流移,奸私邪淫,蠱病水厄,寡婦孤兒,盜侵入害。

 

 

 

 

甲木+

乙木—

卯木—

寅木+

 

 


 

               此課比東方青龍、六合之象,值之雖吉而無生,主仁而無恩,有

 

 兄弟而無父母,重婚姻而絕嗣。求望難成,無溢無榮,艱難之用,百事蹇滯也。

 

戊土+

丑土+

辰土+

戌土+

        

 

 

 

 

 


此課主事體重迭,淹延陰滯,望用難成,事體不一。

(九)五比同類

干方比為正比,事在比肩,多有不成。干星比為近比,事在外,牽扯自己。方將比為遠比,事在朋友、同類。星將比為次比,事在門戶、親屬。四位比為合比,事在親屬,重迭牽連。

(十)干元類

星干生將干   喜從外入。

將干生星干   喜從內出。

星將二干分局    相生有喜不成。

星將二干合局     相生喜慶重迭。

星干克將干     禍從外來,與賊動同類。

將干剋星干     事從內起,與財動同類。

星將二干隨支辰互相生克,主事情交關、往來、重迭。

(十一)             五合

星與干合為官合,仕人得之榮祿,亦利求官,常人官事。將與星合為正合,歡美婚姻,會合親友,不宜占病,求事有成,迎相依輔,共為家室。將與干合為隔合,內外相望,有人接引,位因陰隔,事體遲留。將與方合為進合,主人共相用,上於道路,以卑動尊,以小致大,事成遲緩。凡干支和合,乃天地陰陽配合之意。如丙寅與辛未合,丁卯與壬申合,戊辰與癸酉合,己巳與甲戌合,庚午與乙亥合,辛未與丙子合。干支在一旬之內相合,謂之君臣慶會,

異旬支幹相合乃天地德合。五合之用,事體共為,謀望有成,支幹俱合,其物圓類。合中值空,占物圓而中空,求事望而難成,合而不合,郁而不發,合中反分,親人反疏,先合後離,親而不親,義而不義。

「寅午戌」合火局,為財帛文書喜美之合,如四位中出現亥子水為壞局,凡事望而不成。如人元是丙午火,則為火局全也。如人元是庚,則為鬼動克身,如人元是甲為相生。

「亥卯未」合木局,為交易婚姻和會之合,如四位中出現申酉金為壞局,凡事望而有陰。如人元是乙卯木,則為木局全也。如人元是戊,則為官鬼動論之。如人元是癸,為相生。

「巳酉丑」合金局,為陰陽淫濫之合,忌巳午火為壞局,凡事望而間隔。如人元是辛,則金局全也。如人元是乙,則以鬼動論之,人元是戊,為相生。「申子辰」合水局,為行移、幹蠱、爭戰之合,忌辰戌土為壞局,凡事望而有變。如人元是壬,為水局全也。如人元是丙,則為官鬼動論之,人元是庚為相生。凡壞局下克上為迅速,上克下為陰隔,中間為壞局,主事一半成也。凡課三合、須待體式全備,吉凶禍福方可言之,如寅午戌火局全,若星將帶壬癸水為妒合,凡事順中有阻,合而不合,易而不易也。其他三課,以為官為鬼者,論四時休旺、空亡所值斷之。凡課三合因變化而全體,切詳日沖、月破、空亡、妒合,未可一概照合局全身論之。

寅午戌合為炎上課,虛一位為炎上破體課。

亥卯未合為曲直課,虛一位為曲直破體課。

申子辰合為潤下課,虛一位為潤下破體課。

已酉丑合為從革課,虛一位為從革破體課。

凡式有戌午而無寅,取寅年月日時為應期。有申子而無辰,取辰年月日時為應期。有卯未而無亥,取亥年月日時為應期。有酉丑而無已,取已年月日時為期。凡占人望事須驗遠近,如遠則年,次則月,近則日時,必得此虛一字透出,共成三合,則行人至,謀望成,此為虛一待用也。以上最為式中之要率,不可不察,若有日沖、月破、-空亡、受制,又當詳論。

天上三奇甲戊庚,此為德全課。

地上三奇乙丙丁,此為奇全課。

人間三奇壬癸辛,此為義全課。

凡占課見三奇合,利見大人,百事吉昌,不受日沖、月破、空亡的限制。

                四位雜斷歌

干剋星座人謀己,星座克干己謀人。方將克干幼犯長,干星克將主妻凶。

將克方兮傷小口,重重克上獨幸榮。重重克下多災病,內爭外戰亂紛紛.

人元生星多富貴,方生星將事和平。將生地分財帛喜。干生星將友人臨。

星生干兮尋人吉,將星相生孝子孫。方生將主婚姻美。重重生上外人欺。

四位相生百事吉,若逢刑克事還凶。陽多陰少女人事,陰多陽少男子從。

干來剋星失官階,庶者人謀患已財。若憂官事乃消散,胸膈生瘡自己災。

人元克將將克位,求財不得反成哀。將克人元方剋星,所謀難得尊長喜。

方生干兮添印綬,干若生方福自來。方刑月將妻財損,月將刑方官事該。

干方同類兄弟動,朋輩相逢事放懷。

一、   五行生剋

上節講的四位生克,是從干星將方四個爻位之間的生克制化關係來分析事物的,爻位不同,五行生剋對事物的影響也不同。本節講五行生剋,完全以五行論生克,拋開爻位不論,這是對事物進行定性分析判斷的又一個層次。古人在這方面積累了許多寶貴經驗,並編成了富有哲理的口訣,對我們掌握五行生剋的規律具有重要的參考價值。

(一)入式之歌

二木為爻求難得

四位內如見二木,不論在哪兩爻上,謀望難成也。一般來說,二木遇生、遇合也能成事,但遇克、刑、沖則諸事難成。如見三木如何?主官司纏身,又兄弟三人並無父母,其兄弟三人不合,再娶,更無子孫。四木如何?主官事,主新蓋屋舍,家中缺錢財,惟四壁而已,主貧乏艱難也。

二土比和遲晚看

四位內見二土,主做事遲緩,縱雖有成而主遲與。一般來說,二土如無克傷。並無明顯的遲緩現象,若受刑克必主遲滯。見三土如何?主合有配婦兇惡,諸求不成。又其家姊妹三人,亦無父母也。問見四土如何?主凡事淹延阻滯,望用難成。

二金刑克都無順

金,凶星也。四位內見二金主凶,又主不順。如四位內出現二金,主該家多斗訟,兄弟不義,妯娌不和,更金上見火主家死亡人口。問見三金如何?主婦人淫亂,家宅不寧,死亡人口,又主官事,問四金如何?此卦純金,其家主君,臣不臣,父不父,子不子,紊亂綱紀。其父母兄弟骨肉皆主不順,最為大凶。假令人元是金,星座亦是金,月將是木,更相刑殺,故凶主亡妻,為二金克陰木也。後取二金上剋星座,亦主破財,蠶絲不成。假令月將是金,星座是金,人元是木,二金克人元主官事災危,更嫌惡煞交加,客受刑責,我獲吉也。又加二金在兩頭,上下見水或土,主有喜事。又如水在中心,主家產女子。如土在中心,主子孫出外商旅。如上下比和,必有進財添田土之喜,不然移宅應之。

二火為災百事殘

四位內見二火,多主災,火喜木土不要緊,不以凶論,火忌金水,遇金、水為凶,又主其家有陰人賊害,更主空內火光焚燒。如火上見二木,主有婦人產死。如二火見二水之上,主夫妻不和,休離應之。問三如何?主婦女官事,更主婦人殘害。此課主婦人主家,為純陰之課,陰旺陽衷也。其家多生女,亦主外人主家。更釜鳴數次,見火光應之。假如南方午地為一火,更得伏吟勝光火見臨午地,若又得朱雀火在上,其人元又得土,化為我身,其家必大富也。若二火二水百無一好,亦主大凶。水上主失財,水下家不和,若二水在兩頭,主婦難產。

二水皆順為大吉

四位內見二水,一般來說為之大喜,但水無體,不必便以喜用,不必便以凶斷,須明神將以定吉凶。假令地分是子,內為二水,上見二土,必傷人二口,又須破財,盜賊相謀害也。又如二火在上,必有官事、分離之憂。如二木在上,出外求財大喜也。見二木內有青龍主財帛,如見六合卯木只主成合婚姻及和合、交關、役吏,如見火在木上,主有女嫁出。占宅主南展出。又如二火在上,二水在上,二水在下,必出癆病者。二水在上、二火在下,主出產死者,主婦嫌夫之象,又主火警三兩次也。

水來入火婦難安

水不克火,以巳火為將,立於四季土上,是火無根蒂,更被水來上克,而人元不救,主婦人心痛病死也。假令星座帶休衰氣而亥子水來大象,占身主父母死亡。三水在上,克下火,其家必主死三口,二水在上克下火,主死二口,一水克二火只主官事為災。以上二說更要詳旺相休囚而決。

金入木鄉憂口舌

金入木鄉指申酉金加臨寅卯木,內有沖刑,更上見朱雀騰蛇,主口舌之爭,或見辰戌發用無不爭訟也。

火臨金位有屯顫

謂巳午火申酉地也,如上更見玄武子水,主賊謀文狀,論訟或見官事,爭田土,而必失理,若更崢貴從,主許了口願.若更見青龍,亦主官事為撓,或爭財帛金銀也.若更見六合卯木,主官事門上追呼.若更見巳午火,主憂怪血光.

木來入土為刑獄

木入土者,謂辰戌二支在巳亥上,又上見青龍六合,是為木入土也,更上見金,則其罪不輕,主斬殺厄.土在上主刑徒,又主爭財帛,見火主血光也.

土行水上競莊田

謂辰戌丑未加臨亥子也,主爭田宅.如不見四季土,只勾陳臨月將或亥子上同,或玄武臨大吉,亦同.又取朱雀未,騰蛇臨亥子,主爭鬥之事.

上克下兮從外入,下克上兮向外邊

事有從外韋者,有從內起者.凡人元剋星座,星座克月將,或重重自上克下,皆主事從外入凡月將剋星座,星座克人元,或重重自下克上,皆主事從內起也.

客克主兮來索物,主克客兮客空還

此以占身言之,星座為己.以求財言之,即以星座為財,人元為主,以主怒客故來索物,以客傷主,故主畏避而客空還.凡有求索皆詳主客,主客不睦,又何得之?

四位相生百事吉,內有刑克憂患纏

凡四位相生為吉,相剋則凶.克則為仇敵,生則為親恩.克人元主官事,剋星座傷尊長,克月將傷妻財,克地分傷小口.凶是有生,凶中獲吉,吉星有克,吉中隱凶.

但取寅申為貴客,子午卯酉吃食言,巳亥常為乞吉索物,小吉婦人酒食宴

寅為傳說中的天使,申為傳說中的天丞,所以稱為貴客,小吉主婦女酒食宴會,也可以作為邀請客人也.子午卯酉為食果物之類,巳亥為乞索之物或生氣之事.

水土金火為窯灶

四位內各依所屬,主爭田土.如占宅必周而有窯灶,巳為窯灶,占懷中之物,所藏是瓦器.

庚辛苦碓磨及門窗

月將加正時,行到本位上見庚為磨,見辛為碓,有時見庚為門,見辛為窗,亦為水道也,根據式中情況及求測人的要求而定.

庚午改門並接屋

如人元見庚,下臨午,必是改門主南面展掇,不然接其門或西南一根柱曾接來也.如見二金,更主增接椽也.如上克下,其家石頭側.

四孟相生有草房

寅申巳亥為四孟,如干星見壬寅、戊申、乙巳、辛亥是為相生,其家必有草房。

丙丁旺處人最惡

測宅,人元為丙、丁旺相不惟在高崗上住,又主其人必惡戾也。四位如出現水,主沉溺,木主不義,火主賊謀,金主不順。

與姓相生子孫昌

姓,本人屬相也。旺爻與本人屬相相生,主子,主子孫 昌盛。如式中見炎旺,木命人或土命人占之,是宅有生氣,子孫必然昌盛。

四位相刑主有克,上下相生福滿堂

人的屬相前五辰為客觀存在,後三辰為庄。例如卯主人問卦,即申為宅,便於宅上作地分立成四位,相生吉、相剋凶。四位內三上克下主破了天窗,三下克上主屋舍必塌,又是主破財,亦有子孫獨弱不均。其後主有後婦也。三下克上又主官事重重,多有患頭目之人最凶。若四位內二下克上,亦主官事、病患。二上克下,主殺妻。故云:上克下兮宅必下,下克上兮嶺頭庄,此宅亦主蓋起即破財也。

上克下兮宅

十月將是寅,甲子日、寅時,以辰為位,上見天罡為伏吟,辰為崗         辰為崗嶺之神卯木,木克兩頭,其家主不和。又人元是戊,其與辰皆為一家,上克之主兄弟分張,更木在中心,土在兩頭,大者主爭官事,小者適途,必主其在庄東西兩側住也。

 

下克上兮嶺頭庄

己土—

辰土+

申金+

巳火—

 

假令十月將,甲子日,亥時,巳位。為下克上,又得勾陳在上,其庄           庄在南山側下,門而關也,不然去西,其婦人爭張。凡占宅四位內蒙古自治區   見火旺,主宅在高崗上,其宅與屬相相生氣有氣主大喜。如屬相旺氣在丙,卻克於下,主家內有分張事,其家雖有旺氣,主家人必兇惡也。四位內見土旺,主宅必在重崗上住也,其家宅下必有平去的墳墓或近丘。若土上見木必主疾病痛苦而死之人。四位內見木旺,主有官事,其家主新蓋屋舍,必林木蔚茂,兄弟不義。如要木上見金,亦主斗訟。木上見水,主財帛之喜。木上見火,主家內生女子。如火上見火,主家中婦女患病。四位內見金旺者,金為克刑之神,主其家斗訟,兄弟不義。如旺金上見土,主多種災危,婦和合主先凶後吉也。如金上見木,主傷六畜,見火大凶,又主官事,患病者愈凶。如金上見水,主大吉,若是玄武水,主家中有作偷盜竊案之人。四位內見水旺,主出作賊之人,其宅當近河有水災,出醜貌子孫,亦常為賊侵害也。火在上,主產危,在下夫妻不和。木在上有財帛之喜,見金亦喜,上見土不利產婦,或因水氣殘病死也。

甲乙為林單見樹

如人元二遁見甲乙,必為林木。甲乙臨水,其家必有菜園,內有小樹一棵。如甲乙行土上,其樹必枯枝。如甲乙臨火,樹亦焦干,如臨金,其樹虛空,多是槐樹也。

見金枝損及皮傷

如人元二遁見甲乙被瘐辛遙克,其樹必無枝與皮也,見陽克枝,見陰克皮。

丙丁旺處為高嶺

人元二遁見丙丁旺相,為有高嶺、橫崗,若臨子丑東橫,臨午未亦同,臨寅卯辰巳、申酉戌亥為南北橫,更水沖道,亦為水溝穿之。上有克為高崗,如丙丁臨寅卯木位,必有山林。

瘐辛為斜道宜詳

人元見庚辛苦,為之道路。在四孟寅申巳亥上見瘐辛,其道必斜,如火對沖為岔道,臨本位必為大道,若別方位上見之為小道。

戊己為墳看旺處 土為墳隴育苦殃

人元為戊己臨旺處無克,必有山墓,如不臨旺處為土堆。如戊己在庚或在寅木位上,其墳痛災,或主墓穴倒塌。如臨辰未寅卯,墓上必有花樹子。

壬癸長河及溝澗

人元二遁見癸為河澗,納音見水必有木。若被子戊己對沖虎為道。河與道交過,如見大吉必有土橋,見太沖必有船及橋,也必有車。

灣環曲折刑傷

壬癸為河澗,如見壬寅癸卯,其河南北向向南流,為南,見丙丁在前也,故旺處刑克必止.如見辰暗克水,必向東西,故主南去須向北入乾,因為下克上也。

大樹死時家長死,水上來穿近澗旁,星座神祠井宅道,太陰碓磨共相連。

前一騰蛇為窯灶,朱雀巢窩有克傷,六合樹木看生死,勾陳渠澗土堆灘。

青龍神樹並槍刃,天后池塘澗水泉,玄武鬼神並圖畫,太常酒食五穀言。

白虎道路及刀劍,天空廟宇道僧仙,此是孫臏真甲子,天地移來掌內觀。

(二)五行聚管

五行生剋寓乎盛衰,及自然之理也。從四位五行的排列組合上,可以看一個家庭的盛衰和一個人命運之吉凶。古人在預測實踐中總結出一些規律,今天時代變了,又有一些新情況需要補充進去,讀者在運用時要靈活掌握,不必拘泥於古人的結論。

三水一金主文章,蟾宮折桂意揚揚,禹浪穩風雷變,不日拖紳上玉堂。

三水一金之課主文章之士,不久便可得官,否則主大富也。遇丙丁之年,主發祿或遷官應之。遇水年主有爭訟、外人謀害。

三水一木主榮華,田莊浩大足絲麻,子孫定是身端美,興旺家門神速壽加。

三水一木之課,主家道興旺,莊田浩如煙海大,子孫孝順而丰標,兼有文章。

三水一火家屢貧,殘傷惡死損其人,人患風勞身不遂,終朝勞苦告天神。

三水一火之課,主家庭貧困,莊田破散。子孫作賊,多行兇惡,要有三人犯法服役,死在外鄉也。

三水一火不為災,局成既濟又和諧,田宅六畜多富厚,主有黑衣人間災。

三水一火之課合主凶卻無災。水火即濟,主夫婦和順,子孫興旺,田蠶財帛實足,六畜興盛,來意為婦女淫亂。

以上二說誰是誰非尚未定論,學習者要根據具體情況擇而用之,不拘泥於古人的結論。

三水一土破家門,人亡惡死不堪論,莊田破財難拘管,縱有兒孫貧苦存。

三水一土之課及凶課也,主家破人亡惡死,及主田地庄傾敗,或有子孫亦貧苦。

三火一木家破財,人多殘疾絕後代,家中哭泣不曾住,三女生來多禍害。

三火一木之課主家破敗,出殘疾之人,常有哭泣之聲。家中只有三女,並無兒孫,出一房絕後。此雖相生,卻為凶禍,何也?經曰:二火為災百事殘,今見三火,一木又生之,故其禍轉深,即以凶斷。生三女者,以一木生三火,然三火為純陰也,來意只為女人有殘患。三火一土破家財,家中人口更多宵,田地庄破盡無分寸,縱有兒孫事轉乖。

此課若見天罡辰土旺,主家道不和,六畜損傷,走失死亡,人口必患沉痾,不意為官論。

三火一金受災屯,疾病痍不離身,日夜呻吟床枕上,縱撓扁鵲治無因。

三火一金之卦主有大災,人口病患,瘡痍不休,閑席有呻吟之苦,葯不能治。又主死傷人口。此卦百事大凶,不意為傷了人口。

三火一水主不良,母行淫亂失田莊,竊盜敗來兇惡露,應須刺面配他鄉。

此卦主家貧破敗,子孫多行兇惡,因作賊被政府逮捕法為。

三木一土家又是貧,室中多行不良人,豈憑媒婦相成就,邸店梳妝是立身。

三木一土之卦主家破貧乏,兼婦人淫亂。

三木一水人少亡,兒郎作事不謀長,又有遠行仍無信,虛詐多端取禍殃。

三木一水之卦主家中兄弟子孫消亡,更為事多無遠見,全無信約,動作虛詐,主命短也。還主家庭不和,來意只為失財,後主死人,官事應之。

三木一火乏資糧,家財破散失田莊,竊盜敗來兇惡露,分須刺面配他鄉。

三木一火之卦主家貧窮,莊田破敗,子孫作賊多行兇惡,下場悲殘,大凶之卦。

三金一水最不強,家中多是惡傷亡,縱有兒郎須夭折,丙丁歲內定凄惶。

三金一水之卦也為凶卦。其家主惡死傷者,又主一房遇丙丁火年,火克三金定有災病。田產不遂,多饒官事斗訟,來意辦為官事爭訟也。

三金一火主家昌,福祿資財轉富強,屢有貴人來接引,不只富足有兒郎。

三金一火之卦吉卦,主家業富貴,不斷有貴人接引,又主子孫興盛。一火克三金,合主在凶,卻為大喜,以凶取吉也。法曰:凶中取吉,吉中取凶,此卦中深旨也。來意只為爭訟,弟兄不義。

三金一木多軟弱,兒孫生下還無目,眷屬婦女頻死傷,丙丁之年災更速。

三金一木之卦方子孫羸弱,多有患頭目之人,婦女頻有傷,尤忌丙丁之年,火來克金,主大凶。來意只為望遠信、求財帛。

三土一水出剛強,膽硬心雄勇甚張,或遇丙丁來發旺,分符還用守邊防。

三土一水之卦主出剛強之人,膽硬心雄,其家雖破敗,若遇丙丁之年,火生三土,主發旺也。

三土一木太乖張,兒孫刺面配他鄉,家中破財無田產,更有兒孫赴法場。

三土一木之卦主事乖張,子孫必有犯法之人,定貪破財,亦無田宅,兄弟不義,更有赴刑場之人。此卦主君不君,臣不臣,父不父,子不子,法無綱紀也。

三土一金出俊英,子孫聰慧有名聲,教詩閱禮多淵博,科甲巍峨錦繡迎。

三土一金之課主出英俊子孫,聰慧善文,出文武官,不然家大富。來意只為問遠行,主吉慶。

二水二金子孫多,有妻端美若嫦娥,此課人得家富貴,錢財粟帛有綾羅。

二水二金為大吉課,主子孫 興旺,妻子美麗,家業富足。

二木二土克刑傷,尤多勞病面痿黃,子孫官事何常絕,牢獄加臨有禍殃。

二木二土主有人口傷害,死於癆病。子孫有官事牢獄之災,爭訟不絕,此為大凶之課。來意只為患病、死亡,主患風疾。

二水一木一土當,性強遲恐少兒郎,乞得外姓為兒女,日久年深改趙張。

此課主出剛強之人,亦後嗣不興,主絕後。必要外姓為子,或招婿接腳,又主官事,出殘害婦人。

二土一水一木傷,有人患害自關防,時常疾病災無已,死喪年年有禍殃。

此課主傷人口,家庭多有疾病,年年有死喪,官事不絕。來意只為他人謀害自己,人口病患。二金一水一木強,家中和會喜非常,更主兒孫多俊麗,絲蠶每歲進田莊。此課主家喜慶,子孫聰慧,田蠶興旺,家中和順。二金以為爭訟,為不順之神,所以來意只為爭訟之事。二木一水一土崩,家中常是有相爭,更知後代多淫亂,亦有兒孫向外行。此課主婦女淫亂,家中出不良之人,或者子孫出外求財不利。故曰:二木為爻求難得,一水不能生二木,又被土克,生我無氣而生氣絕也。來意為求財不遂,家內不和。二水一土一木強,此人應是有田莊,子孫驍俊飛聲闊,更得絲蠶歲歲昌。此課主家道榮昌,子孫興盛,資財進益,此課雖有刑克,卻有喜者,以克我者反為木克,即以吉也。來意為賊偷了財物,主先憂後喜也。

二木一水一金行,子孫稟性各聰明,田蠶興旺無災難,仍有資喜慶生。此課自下重重生上,所以主子孫聰慧,田宅興旺,資財喜美,來意為出外求財也。二火一金一木傷,有人災病患頭瘡,子孫忤逆難調治,人口凋殘屢死亡。此課來意只為兩婦女患病,又官司牽扯。二金二水一火殃,兒孫多病患頭瘡,間有一人能好善,也須睜眼外來昌。此課凶課,主有患頭目之人,其間善者,又是有顛狂亂性之人,來意同上。

二火一水一土傷,家中淫亂事非常,此課有克家母喪,資財破敗落人行。此課主有刑傷之人,又主婦女不良,亦主傷母,來意只為爭莊田,官事,病患。二木一火一土昌,子孫豐骨貌堂堂,田蠶進旺人昌盛,還有官榮耀故鄉。此課主家業榮昌,人多好善,進益田宅,子孫興旺,又主求官有喜,來意只為生一女子。

(三)五行例斷

水夾木,買賣交關婚事足。水夾金,文書遠信酒食迎。

水夾火,驚恐官災心痛禍。水夾土,妨妻破財害田土。

土夾水,遺忘田土官不喜。土夾木,賣卻田園分產屋。

土夾金,競界爭田墳墓侵。土夾火,信息田園和會我。

金夾火,喪卻妻兒家痛苦。金夾木,分散家財損大畜。

金夾土,土中金寶藏難聚。金夾水,子孫喜事從行起。

木夾火,多為子孫失小口。木夾土,牢獄爭財競田土。

木夾金,自家財物被人侵。木夾水,益進資財事事喜。

火夾土,爭競財氣因婦女。火夾木,朋友酒食遠相隨。

火夾金,病死傷亡記事侵。火夾水,傷妻損財官事起

(三)五行氣化

甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。一般斷課不用氣化,在論謀事成敗時使用。式中出現甲己,則以化論,化為土,作為土用。如果式中出現一個,與年、月、日、時中的天干湊齊,不以化論,而以合論。假如甲己見乙庚,乙庚見丙辛,丙辛見丁壬,丁壬見戊癸,戊癸見甲己,名曰受制不化,妒合不化,非時不化,逢空不化。


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