奇門遁甲的歷史源流及運用原理

05-26

奇門遁甲的歷史源流及運用原理

作者：孟離九

　　中華術數博大精深，術數門類繁多，大致分為四柱、六爻、紫微斗數、鐵板神數、金口訣、奇門遁甲、大六壬和太乙神數等。其中最負盛名的就是被稱之為「大三式」的太乙神術、奇門遁甲和大六壬了，自古以來便有「太乙通天道，奇門曉地理，六壬通人事」之說，「大三式」有機融合了天、地、人三才的自然法則，它們對自然界的任何現象和任何事物的模擬都有一個非常精密的理論模型，而奇門遁甲更因為有大量的方法指導行軍布陣和趨吉避凶，而得到了「帝王之學，方術之王」的美稱。

　　每一種術數產生都有它特定的時間和時代背景，那奇門遁甲產生於什麼時間以及當時的時代背景是什麼呢？關於奇門遁甲的來源有很多種說法，有說上仙作於開天闢地之時，有說九天玄女為黃帝統一中原而作，有說產生於春秋戰國群雄爭霸之期，而宋代學者趙普在他的《煙波釣叟賦》中是這樣說的：「軒轅黃帝戰蚩尤，逐鹿經年苦未休。偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲里，因命風后演成文，遁甲奇門從此始」。黃帝是華夏歷史上第一個用武力統一中原的原始社會的首領，他的功勛和傳奇故事幾千年來被世人廣為流傳，關於黃帝與蚩尤的戰爭在司馬遷的《史記》中有明確記載「蚩尤作亂，不用帝命，黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於逐祿之野，遂擒殺之。」黃帝統一了中原，堪稱中國歷史上第一位軍事統帥，風后則是中國歷史上有記載的第一位名相和輔佐黃帝統一中原的軍事家。而關於九天玄女作奇門遁甲之說在法術奇門裡面有很多咒語內容與之相契合。關於奇門遁甲究竟為何人所作，就目前出土的文獻資料和奇門式盤都不能考證，我們現在暫且不去論證，將來有機會再去研究，但是奇門遁甲產生的時代背景應該在春秋戰國或更早的冷兵器作戰的時間之前。

　　很多人都聽過「奇門遁甲」這個詞，也有很多人聽過關於奇門遁甲的神秘的傳奇故事，傳說奇門遁甲法術威力無比，具有上天入地之能，特別是奇門遁甲中的「天、地、人、神、鬼、風、雲龍、虎」九遁和三奇神咒、真人閉六戊法，天罡步鬥法和三奇符式及六甲符式等更是令人高深莫測，同時又因「十個奇門九個瘋」的說法而令人望而生畏，關於日本的忍術有關書籍說是來源於孫子兵法，但據多數研究奇門遁甲的專家們考證實際上日本忍術就是中國奇門遁甲術的化身，很多的東西也就是改變了一下名稱，在這暫且不說上天入地之能，但是如果修持得法，則完全具備趨吉避凶之神效。

　　奇門遁甲在歷史的各個不同時期都有不同的稱謂，周秦時期稱為陰符經，三國後名為六甲，唐宋後稱為遁甲，明清以來稱為奇門遁甲，奇門遁甲大致分為數理奇門和法術奇門兩個派別，數理奇門就是我們古代用來行軍布陣和運籌的一種方法。說到「奇門遁甲」，那奇門遁甲究竟是什麼意思？我們在這裡需要解釋一下這個名詞，以便讓讀者對奇門遁甲有個深入的了解。

　　「奇」字最早見於《周易。繫辭》上「陽卦奇，陰卦偶」，奇指的是單數，與偶數相對應，在後來的《孫子兵法》中奇字已衍變成為兵法用語，有了變幻莫測、出人意料的意思，引申為特異、神奇的意思。奇門遁甲中的奇字除了以上幾種含義之外還有出奇制勝的意思，同時它又代表了奇門遁甲中的專業術語——三奇。三奇指的是奇門遁甲中天體運行中的乙、丙、丁三個天干，它們分別代表了天上的日、月、星三個星體所具有的神秘力量，因為地球上所有神秘力量都來自於日、月、星三個天體的影想，丙因為有陽光普照，熾熱剛猛，暴烈的特性與日相對應，被稱之為日奇；乙因為具有溫柔婉轉柔和的特性及乙木屬陰乾故與月亮對應，被稱之為月奇；丁因為有星光點點照耀大地柔和屬陰的特性故與天上星星對應，被稱之為星奇。在奇門遁甲預測和運籌的時候，凡事用神事體用神逢奇不入墓逢空則代表能有奇蹟發生或能出奇制勝，如能結合相應三奇咒和三奇符則能藉助相對應的日、月、星的神秘力量而達到意想不到的效果。

　　「門」字用現代語言解釋，則是人或物出入口的開關或通道，而在奇門遁甲中，門是專業術語，代表的是方位，是根據河圖、洛書、八卦九宮演變出來的具有特定性的地理方位，它們分別是「杜、景、死、驚、開、休、生、傷」八門，它們表示的方位既有不動的確定性，又有一定的運動性。八門在地盤方位中是固定的，不動的，而在天盤中則是按照特定的順序隨時間變化而運動。

　　「遁」字來源於易經六十四卦中的「天山遁」卦，遁就是隱藏的意思，遁字概括說明了奇門遁甲術在運用中趨吉避凶，打得過就打，打不過就藏起來的軍事戰略方針，而我們的毛主席在對內對外戰爭中把這個「遁」字訣發揮到了極致。遁字可以說是奇門遁甲術中的詞眼，高度反映出了該術是一種指導人們選擇有利時間和方位達到隱藏自己打敗敵人的一種方術。

　　「甲」是十天干之首，它代表了頭，領導，在古代戰爭中則代表了最高軍事長官，元帥。說到這裡大家應該也都明白了，奇門遁甲術就是一種古代戰爭中把元帥保護起來，藉助天時、地利、人和以及日、月、星三奇的神秘力量克敵勝的一種方術。