同家理論之一
同家理論之一
(2012-08-31 22:42:39)
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分類: 王慶探索者命學集 |
同家理論之一
易學也叫象學,易的本質是象,象即像。先聖伏羲氏仰觀天文、俯察地理,觀萬物之象而作八卦。易經預測就是一個通過看象得出本質的過程。子平命學中的象法是活論八字之法,「活」者,給八字注入靈性和賦予生活氣息,通過干支組合和十神配置,來複原生活的原貌、演繹豐富的人生。
同家理論既是象法的入門知識又是象法的神奇所在,不僅要全面掌握,還要能舉一反三、活學活用。
高級層次論命,也就陰陽之理、五行先克、干支組合、十神配置,越是高級,越簡單。當然,簡單源自對命學本質的認識和對陰陽五行、干支十神、四柱宮位的破譯。一味的追求絕招、秘訣而忽略基礎知識的重要性,永遠走不出命學的迷魂陣。
一、同宮為一家
年柱為祖上宮,月柱為父母宮,日柱為夫妻宮,時柱為子女宮。每一柱為一家,代表一個家庭或一個單位或一個社會。天干,主透、主體現,可看成是當家人、領導者、代表人物、外部環境。地支主藏、主內部,可看成是家庭成員、單位員工、內部環境。天干為陽,陽為清氣,純而專,因此,一戶人家、一個單位、一個國家,當家人、代表人物、領袖只有一個。地支為陰,陰為濁氣,多而雜,因此,地支為一個家庭、社會、國家的所有成員,也叫一家人。地支藏幹人元即為這個「大家庭」的成員。
明白了這個道理,那麼定位具體人事象就有跡可循、有根可尋了。代表人事物象的五行十神,出自哪個宮位,就是那個宮位所主的家庭的事情。
同家理論在象法中最基本的作用為:
1、根據五行十神的出處,準確定位人事物。
2、根據一家人可以相互代表的原理,可大大拓寬論命的思路。
例一
本造為什麼兒子夭折、弟弟凶死?
子女看食傷星、兄弟看比劫星,那麼是不是所有的食傷都代表子女、所有的比劫都代表兄弟呢?不是,只有出自相應宮位的食傷和比劫,才代表兒子和兄弟。現食神和比肩都從日支寅中我的家庭中出,那麼肯定代表家裡人,食神為兒子、比肩為弟弟。年上食神和時上比肩虛透且自生病地,又寅中根基被傷,明顯的死亡信號。虛透表示跑出來,為分離之象;受傷就跑不了了,則為死別之象。虛透理論是推斷生離死別的絕招之一,以後再論述。
傷
例二
大運:己酉
71
以前我們論命,總看重於十神,不管看富貴貧賤還是社會人事,總是習慣於通過十神的旺衰、喜忌來論吉凶禍福。比如論婚姻,很多人也往往注重於看財官,男命看財星、女命看官星。
從十神的角度講,以財看妻、以官看夫沒錯,但十神所代表的人事物象非常廣,財星不僅代表妻子,也代表父親、健康、工作、生意等,官星不僅代表丈夫,也代表事業、疾病、官災、職務等。這樣,以財官論婚姻,尤其論配偶,有很大的不確定性,準確率不高。
其實,每個六親、每一件事在八字中都有專門的位置和相應的十神,那就是宮位和宮位所臨十神。看婚姻,配偶的宮位在日支,日支所臨十神才代表真正的配偶,不管該十神是劫財還是傷官,都代表你的配星。財星或官星,只看夫妻緣分和感情,以及異性緣的強弱。
因此,論婚姻感情,必須要綜合三個點加以論斷:配偶宮十神、配偶宮的穩定性和財官星的旺衰。尤其論結婚、離婚時間和配偶的個人情況,配偶宮為首要。
例三
大運:丁亥
例五
此造七殺有制,身體健康,但為什麼會連連克夫呢?
月干七殺出自配偶宮,此七殺首先代表的就是丈夫。金旺木衰,金木相戰的結果自然是木被連根剷除,木所代表的丈夫必死無疑。寅木夫宮雙現,克夫連連。
這種命例比比皆是,不再繼續例舉。
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