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奇門遁甲(明朝真本注釋本)三

熒入白兮賊須滅

     赤松子云:熒入太白,上下相擊,內往外滅,以讒賊陷。

     湯謂曰:此時賊退。又曰:二星相入,凶氣橫任,得奇門慎勿行此星。若也,移方去金,火之神是惡神,此時戰鬥,賊自恐必退也。天之盤六丙加地盤庚是也。

     又曰:六丙沒來加庚上,真賊逃避不為笑。

     假令陰遁六局,甲乙之日,丙寅時,六丙在八宮,以天心直符加時干,即六丙下臨六庚於四宮,此為熒惑入太白,占賊不來天英景門到七六宮,亦是火入金鄉。

     丙為勃兮庚為格,格則不通勃亂逆

     天丙加地庚為勃,天庚加地庚為格。

     湯謂曰:六丙所加皆名勃。勃者,亂也。謂天上六丙,臨年月日時之干直符。類同六丙,所加之義,凡舉百事,用兵迂勃,主綱紀紊亂凶也。經日:丙於口為勃,口生焚大屋,移室且安然,獨自聞愁哭,又去庚加口月日時干,假爾為客不宜爭,統兵領眾避此時,唯用固守不宜行,百事迂之凶莫側。

     丙加天乙為直符,天乙加丙為飛勃

     湯謂日:天上六丙,加地下當年月日時干者勃。勃者亂也。天上六丙,臨年月日時干直符,類同六丙所加之義也。凡舉事用兵迂勃,主綱紀紊亂也。

     假令冬至中元,陽遁七局,丁壬之日,日斜丁未時,此時六丙在五宮,奇在二宮,以直符天芮,加時干六丁於四宮,即六丙臨六丁於四宮,此名時勃也。右凡迂六丙:六庚之為直符加時干,則十時皆為勃格,四時審而用之。

     庚加日干為伏干

     天乙伏干格。三元經曰:六庚為太白,加日干即為伏干格,此是主客斗傷皆不利。又曰.日干若迂六庚臨,此名伏干格相任,若是戰鬥皆不利,大都為主必遭擒。

     假如小滿上元,陽遁五局,甲巳之日,壬申時,六壬在九官,即天柱為六庚,下臨九宮,見今日甲午為天柱,六庚所加也,此為天乙伏干格.

     日干加庚飛幹路

     歌云:

     日干及臨庚,

     飛干格偏明,

     爭戰還不利,

     為口最平平。

     經曰今日之干,加六庚飛干格,此時戰鬥,主客兩傷。

     假如小滿上元陽五局,甲巳日庚午時,此時甲子五宮寄二宮,以直符天禽加時干六庚於七宮,即得六甲,下臨六庚於七宮,此名飛干格也。

     加一宮兮戰在野,同一宮兮戰於國

     庚加日干、日加庚俱不利,如庚加一宮,或天盤庚,或地盤庚,同一宮、皆主戰不利。

     天乙格,六庚加天乙,凶戰於野,六庚加天乙者,謂臨天乙所居之宮也。

     天乙太白格,謂天乙與六庚同宮,戰於國凶,天乙與六庚同宮者,謂天乙直符,與六庚同行加時干與太白格,利野斗。若直符加六庚,宜固守伏藏。凡迂諸格之時,用兵主客俱不利,占人在否,格則不在,古人來否,格則不來。

     庚加直符天乙伏

     詩云 :

     庚加直符宮,

     若干格為宗,

     交鋒多不利,

     為客以成功。

     三元經日:六庚加直符,名為天乙伏宮格,此時主客皆不利,戰鬥交兵氣自衰,占見人不在,占來人不來。

     《奇門大全》曰:上庚如口直符,口時主客皆不利。六庚加天乙直符,本宮為伏宮,此時不利用兵,宜野迎敵。

     假令立春下元陽二局,甲巳日壬申時,此時六壬在六宮,以天上天丙為直符,加時千六壬於六宮,即得天輔,為六庚下臨,直符天丙於二宮,此名天乙伏宮格也。

     直符加庚天乙飛

     詩云:

     飛宮是何星,

     直符加六庚,

     兩敵不堪爭,

     為主似還贏。

     三元經日:直符加六庚,名天乙飛宮格,此時主客皆不利。《奇門大全》云:上盤直符加下庚,此時同前迂天乙直符加六庚之上,此時固守,出門則大將遭擒。

     假令分中元陽遁九局,甲巳之日,日中庚午時,此時六庚在二宮,天英為直符,以天上直符加時干庚於二宮,即得天英為直符,下臨二宮見六庚、此名天乙飛宮格。

     庚加癸兮為大格

     詩云:

     太白庚加癸,

     圖謀未可通,

     求人終不見,

     端坐即還營。

     湯謂曰:六庚加癸,名曰大格時也。謂天上六庚臨地下六癸。此時不可用,百事凶。遺亡亦不可得,求人即不在,返招其咎。

     大格不宜遠行,車破馬死,造作人財破散。

     假令秋分元陰遁四局,年立春中元陽庚五局,歲在辛,以甲巳之日,日時為妻男,占遺失;隨其日月應兆獲。

     假令辛丑格聞客先敗,古宅年為父母,月為兄弟,日為己身,年庚加甲子也,大凶。六庚加年、月、日、時於動有凶時用事凶。

     《奇門大全》云:六庚加今歲干,如甲子宜行師。

     經云:六庚當年太歲之干,名曰歲格。一雲,伏格,當此之時,並不。

     加壬之時為上格,又嫌歲月日時逢

     下臨六己於四宮,此名刑格。

     直符天宮,加六丙於一宮,即得天禽為六庚三局。甲巳日、丙寅時,此時六寅在五官寄二宮,以巳,求謀主失,各破財疾病。

     假令大寒上之陰遁亡,慎勿追之,返招凶咎。

     《奇門大全》云:六庚加六地下六己,此時出軍,車破馬傷,中道而止,士卒逃空。

     湯謂曰:六庚加六己為刑格,謂天上六庚加六庚加六己,赤地須主凶,若行車馬墮,軍兵半路。

     加己為刑最不宜

     宮此名大格也。

     時干六丙於六宮,即得天丙六庚下臨,六癸於八,甲巳日、丙寅時,此時六庚在二宮,以直符口輔,加入癸酉時,六庚在七宮,以直符天禽加六癸於宮。即見天柱,六庚下臨六辛,歲干於八宮,此名為歲格也。

     論月格。三元經曰:六庚加月朔,格為凶時也。

     假令立春上元,陽遁八局,月朔干在甲巳,甲巳日丁卵時,此時六庚在一宮,以直符天任,加六丁於五宮,即得天蓬為六庚下臨,月朔於六巳於九宮,此名月朔格也。

     論日格經曰:六庚加當日日千,名曰日干格,此時大凶。

     假令小暑下元陰五局,日干在甲巳己日,丙寅時,以天禽為直符,加時干六丙於七宮,即六庚在三宮,下臨日干己於四宮,此名日干格。

     時格,經曰:六庚加本時干者為格,亦名伏吟格。此時六庚在四宮,以直符天輔加時,不可舉兵,用事大凶。

     假令小寒上元陽遁二局,丙辛日己丑時,六庚在四宮,以直符天輔加時,不可舉兵,用事大凶。

     假令小寒上元陽遁二局,丙辛日已丑時,六庚在四宮,以直符天輔,加時干六己於二宮,此為時格也。凡六庚為直符,其十時皆為時干格也。

     詩云.

     更有一般奇格者

     六庚謹勿加三奇

     此時若也行兵去

     匹馬只輪無返朝

     六庚加丙丁奇,天英景為下克上,先逃者凶無返朝,六庚加乙期,街輔傷杜上克下,口舉者口,匹馬只輪能敵萬人。

 

奇門遁甲·四

六癸加丁蛇夭矯

     詩日:

     六癸加六丁

     夭矯迷路程

     憂惶難進步

     端坐卻不營。

     六癸加六丁,六癸在天盤,六丁在地盤,為蛇首,反為雀,謂癸屬水,為北方玄武龜蛇。丁屬火,故癸加丁,為螣蛇夭矯。

     王璋曰:天上六癸加地上六丁,名螣蛇夭矯此時百事不利。

     假如冬至下元陽遁四局,丙辛之日,半夜生戊子時,此時六癸在九宮,以直符天心加時干六戊於四宮,即得天英,為六癸下臨六丁於一宮,是為螣蛇夭矯也,雖有奇門臨之,亦主虛驚不寧

六丁加癸雀入江

     丁屬火為朱崔,癸屬水,故丁加癸,為朱崔入江。

     《奇門大全》云:丁加癸,主文書牽連,或失脫文書,占家有驚恐,怪異夢,用兵防*。

     王璋日:天上六丁加地下六癸,名朱雀江,此時百事皆完。

     詩云:

     六丁加六癸,

     朱雀入水流,

     口舌猶未罷,

     官事使人愁。

     又曰:或有訴訟,自陷刑獄,或聞火起,不必往救。

     假令夏至中元陰遁三局,甲巳日,壬申時,此時六丁在六宮,以直符天沖,加時干六壬於八官,口六丁下臨六癸於宮,是為朱雀投江也。

     六乙加辛龍逃走

     金為太白,乃白虎,木為青龍。金克木,為龍虎相殘,凶。

     詩云:

     青龍乙加辛,

     金木不相親,

     神龍方也遁,

     樂雲不木嗔。

     蓋乙屬木,屬木為青龍,故乙加辛為青龍逃走。

     王璋日:六乙加六辛,名青龍逃走,此時不宜舉兵,主客反傷,用百事凶。

     《奇門大全》云:六乙加辛,此時舉兵動眾,主失財遺亡破敗。

     又云:六乙加庚亦是。

     假如立秋上元陰遁二局,丙辛之日,己亥時,六乙在三宮,以直符天任,加時干六己於一宮,即六乙下臨六辛於八宮,此是青龍逃走。

     六辛加乙虎猖狂

     赤松子云:刀逢暗磨、疑如之何,彼欲見害,了陰可和。天辛加六乙,白虎也悲哀,若與干錢財,自己須防災。華蓋屬金為白虎,故辛加乙為白虎猖狂。

     王璋曰:天上六辛加地上六乙,名曰白虎猖狂,此時不宜舉事,主客兩傷,婚姻修造大凶。

     《奇門大全雲》:舉動出入戰鬥,必有驚作。

     假令小暑中元陰遁二局,甲巳之日壬申時,此時天芮直符,加天盤六辛,甲午下臨於三宮,原乙在三宮,是為白虎猖狂也。

     請觀四者是凶神,百事逢之莫措手

     夫天干陰陽和則吉,不和則凶,如陽干克陰乾為合,如甲克己,即甲與己合。陰乾克陽干為官星。如甲受辛克,即以辛為宮。陽迂陽克,陰受陰克,皆為不和,乙、辛、丁、癸四干皆屬陰克,其禍不救,故不可用也。

     丙加甲兮鳥跌穴

     天盤丙加地盤甲子,乃飛鳥跌穴大吉。

     赤松子曰:進飛得地,雲龍聚會,君臣燕喜,舉動皆利.

     王璋曰:此時從生而擊死,百戰百勝定無疑。

     葛洪曰:六丙加六甲,名飛鳥跌穴,陰陽二遁,此時為百事利,出兵行營,舉造葬理大吉。

     假令大寒陽遁九局,甲巳之日,辛未時此時六丙在七宮,以直符天英,加時干六辛於三宮,即六丙下臨之甲子於九宮,此名飛鳥跌穴。

     解曰:丙加六甲在門上是也,利遠行、出兵,百事吉,大人君子利,小人凶,從生擊死,一敵萬人。

     甲加丙兮龍返首

     天上甲子加地丙,名青龍返首。葛洪曰:此局吉。宜舉百事。雖無吉門卦局,亦可用事。陰陽二遁,此時可以出兵行營,舉造利為,百事皆吉。若合奇最為良也。

     假令冬至上元陽一局,甲巳之日,丙寅時,六丙在八宮,以天上甲子天蓬直符,加時干六丙於八宮,得天蓬為六甲六丙在八宮之上,此名青龍返首。

     解曰:六甲加丙在門上是也,利見大人求名,舉名利客,揚威萬里,出入利,此時從生擊死,一敵萬人。

     只此二者是吉神,為事如意十八九

     言前二局,飛鳥跌穴,青龍返首之大吉也。若得奇門,行兵出戰大勝,求名遂意,求財利益,造葬嫁娶,百事如意也。

     六丁加六甲三奇吉。

     六丁加六乙天運氣吉。

     六甲加六乙二龍相爭凶,

     六甲加六戊青龍受困凶。

     六壬加六庚群虎入穴凶。

     歌云:

     八門若迂開休生,

     諸事逢之總稱情,

     傷宜捕獵終須獲,

     杜好邀遮及隱形。

     開門,宜遠征討,見吉求名,所向通達;

     休門,宜和進萬事,治兵習業,百事吉;

     生門,宜見人營造,求財獲寶;

     傷門,宜漁獵討捕,行逢盜賊;

     杜門,宜邀遮隱伏,誅伐凶逆;凡雲去迷悶;

     歌雲.

     景上投書並破陣,

     驚能擒訟有聲名,

     若問死門何所主,

     只宜弔死與行刑。

     景門宜,宜上書遣使,突陣破圍;

     死門,宜行刑誅戳,弔死送喪,行者遇病;

     驚門,宜掩捕斗訟,攻擊驚恐。

     以上八門,內有開、休、生三門吉,宜出。其下,若更合奇吉,宿為上吉。五凶門不可出,其下宜避之。

     蓬任沖輔禽陽星,英芮柱心陰宿名

     昔皇帝命風后作太乙雷公或九宮法,以靈龜洛書之數,而錯一位。以一居乾,以八居坎,以三居艮,以四居震,以九居巽,以二居離,以七居坤,以六居兌。以八、三、四、九為陽官,故蓬任沖輔,配此四宮而屬陽地。以二、七、六、一為陰位,故英芮柱心,配此四宮而屬陰也。蓋以艮燥、坤濕、巽暑、乾寒、震陽、兌陰離火、坎水,而分陰陽也。

     釋九星所主。

     天蓬、天任、天沖、天輔、天禽五星屬陽。

     天英、天任、天柱、天心四星屬陰。太乙書謂:大乙在陽宮,遼東不用兵,正以坎、艮、震、巽為陽宮,遼東不用兵,正以坎、艮震巽為陽宮,遼東艮地也。太乙在陰宮,蜀漢可全身。

     離、坤、兌、巽為陰宮,蜀與漢正中在西南及西方之地也。

     歌雲二

     輔禽心星為上吉,

     沖任小吉未全亨,

     大凶蓬芮不堪使,

     小凶英柱不精明。

     大益樞京,天輔武曲紀星,執慶剛星,天禽廉貞綱星。總承符允,天心文曲紐星,以上三位,乃北鬥武曲、廉貞、文曲三吉星,為大吉也。

     疑華好化,天衝破軍關星。

     英明集華,天任星,以上二星,乃北斗破軍英明星,為次吉宿也。

     陰襲大衍,天蓬隱光右弼星,陽綜浮慶,天芮洞明左輔星,乃左輔右弼星,為惡曜大凶之宿。若得奇門,亦不可用。

     照沖勛令、天英貪狼太星,通玄須變,天柱祿存真星,乃貪狼、祿存二宿,半凶之星,得奇門亦可用。宗廟、洪範、五行、水城,專言貪狼為上吉,卻不知貪狼為凶星也。《地理大全論》云:狼、狼虎也,所以去掃宗廟不準。

     大凶無氣變為小吉小凶無氣一同之

     三元經云:時下得天輔、天禽、天心星為大吉。時下得天任、天沖為次吉。得天蓬、天芮為大凶,得天柱為小凶、天英亦為小凶。更以五行旺相言之。若大凶之星,得旺相之氣則小凶;若小凶星,得旺相之氣則中正。

     歌云:

     吉宿更能逢旺相,

     萬舉萬全功必成,

     若迂休囚並廢沒,

     勸君不必進前程。

     凡吉宿亦要過旺相,若迂休囚廢沒,亦不可用。

     歌經曰

     若上吉次吉星,

     無望相氣則中平,

     乘旺相氣則大吉,

     乘死休氣則為凶。

     以上詳審用之。

     假令冬至時得天任吉宿,又乘旺氣,則上吉也。

     歌云:

     要識九星配五行,

     各隨八卦考羲經,

     坎逢星水離英火,

     中宮坤艮土為營,

     乾兌為金震巽木,

     旺相休囚看重輕。

     此以九星配五行,又隨伏羲周易,後天文王八卦而推之。

     《金極寶鑒》云:大哉乾坤交合,體父母生成之道,陰陽品配,定男女方位之居,銀河轉運乾坤定,上下交合,遂生六子。乾父交於坤母,一交而得長男震,二交而得長女巽,再交而得中女離,四交而得少女兌。以震兌為主,坎離為用,乾、坤、艮、巽,寄於四維。故乾位西北,坤位西南,艮司東北,巽司東南。震東兌西,離南坎北。乾剛兌柔為二金,震陽異陰為二木。坤濕艮燥為二土。坎潤下,離炎上,不可二也。夫金木形也,水氣形也。形有差別,氣無精粗。此或一或二之所以分也。凡在顯者,則陽包陰;在誨者,則陰包陽也。

     論九星吉凶所生

     天蓬宜安撫邊境,修築城池。春夏左將大勝,秋冬凶,亡其士卒,利主不利客,嫁娶凶,移徒失火,斗事見血,入官逢盜賊,修營宮室商賈皆凶。

     天柱宜屯兵自固,隱跡埋形,將兵車破,馬傷,士卒敗亡,不宜徙入宮商賈,宜嫁娶修造祭祀。

     天心宜療病合葯,將兵秋冬勝,得地千里,春夏不利嫁娶,入宮築室、祠祀商賈秋冬吉,春夏凶,利見君子,不利小人。

     天沖宜出報仇,春夏左將勝,秋冬無功,不宜嫁娶,移徙宮、築室祠祀商賈。

     天輔宜蘊身守道,設教修理,將兵春夏勝,得地千里,嫁娶多子孫,移徙商賈入宮修營,春夏有喜。

     天任宜請謁通財,將兵四時吉,萬神助之!敵人自降,嫁娶多子孫,入宮吉,移徙築室凶。

     天芮宜崇尚受道、交納朋儕,受業師長吉,不可用兵,嫁娶、爭頌、移徙、築室、秋冬吉,春夏凶。

     天禽宜祭祀求福,斷滅群因。將出四時吉,百福助之,不戰用謀,敵人畏服,賞功封爵,徙、入宅、祠祀、商賈嫁娶吉。

     天英,宜出入遠行。飲宴作樂,利嫁娶,不宜出兵,移徙、入宮、築室、祠祀、商賈。

     假令冬至上元陽遁一局,甲巳之日,半夜生甲子起一宮,順行至丙寅時,在三宮,時下得天沖宿值,宜出師報仇,春夏乘旺也。

     假如夏至陰遁大暑中元陰遁一局,甲巳之日,壬申時,以甲子時起一宮,順布三奇,逆布六儀,則壬申時到乾,得天心宿值,宜療病合葯,將兵乘金旺氣勝,掠地千里,春夏不利,秋吉。宜見君子,不利小人。

     詩訣

     十道單兮四角雙,

     唯將五數在中央,

     任他戊已存坤艮,

     五氣行兮自發揚。

     (五氣乃五行也)

     歌云:

     與我同行即為相,

     我生之月誠為旺,

     廢於父母休於財,

     囚於鬼兮真不妄。

     三元經曰:九星休旺者,謂九星各旺於我生之月,相為同類之月,死於生我之月,囚於官鬼之月,休於妻才之月。

     九星所屬

     天蓬水宿天芮土宿

     天沖木宿天輔木宿

     天禽土宿天心金宿

     天柱金宿天任土宿

     天英火宿

     歌雲

     假令水宿號天蓬,

     相在初冬與仲冬,

     旺於正二休四五,

     其餘仿此自研窮.

     天蓬水宿,相於亥子月同類也(俱屬水),旺於寅卯月、我生也(水生木),廢於申酉月生我也(金生水),休於巳午月我克也(水克火),囚於辰戍、丑未月克我也(土克木)。

     天英火宿,相於巳午月同類也(但屬火),旺於辰戍、丑未月我生也(火生土),廢於寅卯月生我也(木生火),休於申、酉月我克也(火克金)。囚於亥子月克我也(水克火)。

     天衝天輔木宿。相於寅卯月同類也(木見木),旺於巳午月我生也(木生火),廢於亥子月生我也(水生木),休於辰戍、丑未月我克也(木克土),囚於申酉月克我也(金克木)。

     天柱天心金宿,相於申酉月同類也(金見金),旺於亥子月我生也(金生水),廢於辰戌、丑未月生我也(土生金),休於寅卯月我克也(金克木),囚於巳午月克我也(火克金)。

     天芮天任天禽土宿,相於辰戍、丑未月同類也(土見土),旺於申酉月我生也(土生金)廢於巳午月生我也(火生土),休於亥子月我克也(土克水),囚於寅卯月克我也(木克土)。

     以上十二支所屬,亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土,此五行也。

     急則從神緩從門,三五反覆天道享

     《三元經》曰:謂有事不暇擇時,見三奇吉門,當天乙所在宮,及直符之神宮而去,謂之從神,自然獲吉,蓋直符甲子,常從六戊,是為天門,事急,則從天上六戊下去;事緩,則可待時三奇吉門而去。

     假令冬至陽遁一局,甲巳之日,丙寅時,此時天乙加六丙於八宮,直符在一宮,若有急事,可向東北天乙丁,及正北直符六戊下去皆吉也。

     又曰:神謂如甲子蓬星日,丙寅時,甲子六儀頭,以甲子天蓬星,休加地盤六丙上,即從奇下出去!如事急欲出路,或在軍陣,中門又不通,只尋吉神丁去,事緩可以就吉門,奇而往也。

     三者、三奇也。五星吉,英任、沖輔心也。或門凶無奇,又無吉星,反伏無處吉,事又急迫,須向北斗下,默念三奇祝去,言不得三吉奇門,但從三奇所臨方出百事吉,所謂吉則從神也。陰陽二遁,有閉塞,八方皆無門可出,即依玉女去,凡甲子時、甲午時,在內利主,甲申時,在門兩損,甲辰戍在外利客。

     《符應經》曰:若無奇門出,緊即依張良以籌加出天門,地戶而出也,吉利。

     丁干加伏若加錯,入庫休囚吉事危

     時加六戊,乘龍萬里,莫敢呵止,六戊為天門,又為天武,宜以遠行萬里百事吉。戊為天門,兇惡不起,當從天上六戊出,挾入天門。故曰:乘龍萬里,兇惡不敢害,雞不鳴,犬不吠,將兵客勝、聞憂無,聞喜有,利以遠行商賈,小人驚走亡命。

     假令立春中元,陽五局,甲巳之日,戊辰時,此時六戊在五宮寄坤二,直符加時干,即六戊臨二宮,出西南吉。

     時加六己如神所使,不知六己出被凶咎,己為六合,此時是為陰謀密秘之事,當從天上六己出,不宜商賈.以顯物之事,隱匿如神所使,不知六己者,謂為顯赫,必蓬休咎又為地戶,獨出獨入,無有見者,將兵,聞喜無,聞優有,利以上驚嫁娶,小人利亡命驚走,若占人有逃亡陰和之事。

     時加六庚,抱木而行,強有出者,必見鬥爭,謂庚為天獄,此時凶強,有出者,必迂刑罪。故曰:能知六庚,不被五木,不知六庚,誤使入獄,或被凌辱,將兵,主勝不利客,利屯營固守,聞優有,聞喜無,市賈道死,物傷無利,入宮嫁娶凶。六庚之時,唯宜固守,能知之庚之時,謂此時已下至六癸時,不宜出動。

     時加六辛,行迂死人,強有出者、罪罰纏身,此時往來出入並凶,強有出入,斧鑽在前,行為在累。故曰:能知六辛,所往行來,不知六辛,多被杻械,又辛為天庭,罪綱白纏,將兵,主勝不利客,可行刑,決罪人,不宜嫁娶入宮,商賈,問疾。

     時加六壬,為吏所禁,強出入者,飛禍將臨,此時不可遠行。出入百事凶,強出必有牢獄。壬為天牢,怨仇所稽。將兵,主勝利,伏藏邀遮,不宜入宮,移徙,嫁娶逃亡,病者進退不死。

     時加六癸,眾人莫視,不知六癸,出門見死,此時凶。不利出入,皆凶。宜隱遁求仙,亡命絕跡,當從天上六癸,下,出入不見。故曰:眾人莫視,又癸為天藏,利以伏匿逃亡。將兵,主勝。問憂有,問喜無。不宜出官,市賈,嫁娶,移徙,入室凶。疾病者重,遺亡不得。

     三奇嫌入墓門,如泊墓官三位有消停。門克下宮為障隔,時干宮日干為損明,六儀受刑,天干日支神犯上,更忌支辰及伏吟,出兵發專恐緊急,加錯三奇,入墓林囚,及犯十干於伏吟等項,須吉返凶也。

     十精為使用為貴,起宮天乙用無遺

     葛洪曰:越出於五士,歸於九一者為十也。要精於九一之,謂陽遁陽使。起一終於九;陰遁陰使,起九終於一,天乙直使起宮異,所謂直門相衝也。陰陽二遁,各有二使。

     假令冬至後,陽使起休門,陰使起景門,陽使起休門。故曰:直門相衝,今知用遁。自冬至後一百八十二日之六十二分半,歷子午之東部,陽氣用事,唯陽遁陽使,夏至後一百八十二日六十二分半,歷子午之西部,陰氣用事,唯陰遁陰使。古經云:冬至後用陰使,夏至後用陽使,經述不顯、隱伏之事也。是窮天地,侔造化,以通神明之德,以類萬物之情,三光之迥旋,四季之往複,一消一息,或升或降,而運於無形,布之於無象,有所不見,以侔後人,若能諳此理,使之為貴也。

     歌雲

     天目為客地為主

     六甲推今無差理

     勸君莫失此玄機

     洞徹九宮扶明主

     卯為天目,酉力地耳,又有六甲旬中,天目地耳推者,出兵日也。寶日為上吉,謂干生支也。如甲午日,甲木生丙火是也。義日次吉,謂支生干也,如甲子日之類,甲木子水,水生木也。和日為次吉,謂干支比和也。如壬子日之類,壬水、子水和同也,制日為中平,謂干克支也。如甲戍日之類,甲木戍土、木克土也。伐日為極凶,謂支克干也。如甲申日之類,甲木申金,金克木也。

     《素書》云:潛居抱道,以待其時,若能通於遁法,君不聖明,不能進扶直言,其國衰敗,事不能行其政,隱身閑居,躲避衰亂之亡,抱養道德,以待興盛之時,扶佐明主,名香萬古,此乃時至而成功。不迂明君,隱跡埋名,守分閑居,若是強行,必受其累,亦無功成也。

     宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄

     經曰:吉門被迫,則吉事不成。凶門被迫,則凶事尤甚。

     宮制其門,是凶迫。門制其宮,是吉迫。門生宮為和,宮生門為義。

     假令開門臨三宮,休門臨九官,生門臨一宮,景門臨七六宮,為吉門被迫,則事不成。

     假令傷門、杜門臨二宮、八官,死門臨一宮、驚門臨三四官,為凶門被迫,則為凶尤甚。

     歌雲

     天網四張無路走,

     一二網低有路通,

     三至四宮行入墓,

     八九高強任西東。

     《三元經》曰:天網四張,萬物盡傷,此時不可舉兵,為百事凶。

     又曰:神有高下,必須知之,謂時得六癸之神,必有高下也。

     又曰:但將天乙居何地,尺寸低而葡匐出,謂得癸時,神符高下,天乙在三四官可出,若高迂之不可出,出必傷,若被客圍,卻從卯、未、酉三宮,看合門奇可破出無妨。

     假令天乙在一宮,其神去地一尺,在二宮,去地二尺,皆天上六癸之下,即天乙所加之宮也。當此時,必須葡匐,而以右手肩兩而前行,迂過十步吉,若天網高三尺以上,可以消息避之,為天網過人,故准此,如天上六癸加一宮,即為一尺高也,五尺以上無礙矣。

     萬一訣曰:天網四張時,謂時下得六癸也。癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥,是為天網有高低者。若有急事,有此時不得不行,當以高行而出。

     假令大署下元,用陰遁四局,乙庚之日,日出之時為己卯,此時天上六癸在八官,以天任直符,加於二宮,得天任為六癸,下臨八官,即天網高八尺矣,陽遁此例。

     《奇門大全》云:天網四張、動眾出兵,忌逢。若迂急事避難做法,一人獨出,追兵至此,即自反傷。

     天網者,天上六癸之下是也。其神有高下,在坎高一尺,在坤二尺,震三尺,異四尺,諭此者,本高不可出也。

     如天上六癸直符,加地盤一、二、三、四宮,為尺寸低,人即可揚聲而去。若臨六、七、八、九宮為尺寸高,天網四張不用也。時下得此百事凶。天網四張,此時萬事不宜,須合奇門,吉宿,亦不宜用。

     如破陣欲取道出,宜兩臂橫負刀,則呼天輔之名,匍匐而出,則天輔自敗,無所傷矣。臨六、七、八、九宮,其尺寸過人,猶不可用。將兵,雖當隱伏,若敵人來攻、當自潰敗。

     歌雲

     天網四張不可當,

     此時用事有災殃,

     若是有人獨出者,

     立便身躺見血光,

     蟲禽尚自避於網,

     事忙匍匐出門牆,

     假令立分丙辛日,

     時用禹中另四張。(禺中即癸己時也)。

     歌云:

     節氣推移時候定,

     陰陽逆順要精通,

     三元積數成六紀,

     天地未成有一理。

     一年分四季八節,二十四氣,七十二候。

     三元例:乃冬至、小寒及大寒。天地人元一二三巳載前。一節統三為正宗,下紀乃地支一周二數。六紀是地支六周得七十二數。

     以一卦流三節為三元,則共成二十四氣。

     以一節十五日分三侯為三元,則共成七十二侯。故云:三元積數成六紀,六紀乃七十二侯之數也。凡一月節有三侯,氣有三侯。如正月立春節,十五日,則東風解凍,蟄蟲始振,魚除負水,為三侯也,雨水氣。十五日。則獺癸魚,侯雁北,草木萌動、為三侯也。

     《奇文總要》歌云:三元超遁游六甲,亦同此意。所以天地造化,乃一定之理數也。

     請觀歌星精微訣,非是賢人莫傳與

     此歌中之語,句句如神,字字有妙。非是賢者,不可妄傳,恐有小輩,得訣入誘小人,為害不淺。遁甲之文,黃帝之師,風后留傳太公、至於子房,晉朝盜亂,發子房垣,於木枕中得此秘文,上有誓誠,曰:不許傳於不仁之人,莫非其人,必受其殃,得其人而不傳,亦受其殃。晉尚書郭璞撰《青襄經》,亦遍入「遁甲星奇」一篇於內,此文乃濟世之寶,藏之如珍也。

     弘治乙卯解至丁巳春月重解,至正德戊辰年春,方往解類編成冊。

     章貢後學池本理書。

 

奇門遁甲·五

     八門吉凶詩克應斷

         開門

     開門欲得臨照來,

     奴婢牛羊百日回,

     財寶進時地戶入,

     興隆宅舍有資財,

     田園招得商音送,

     巳酉丑年絕戶來,

     印信子孫多拜受,

     紫衣金帶拜榮回。

     開門大吉,出行四十里內,見豬馬,逢酒食,若治政,和人謀起,

     開門宜遠行,所向通達;

     開門與乙奇臨巳,得月精所蔽、為地遁百事吉;

     開門臨三、四宮金克木也,凶。

     休門

     休門最好足錢財,

     牛馬豬羊自送來,

     外口婚姻南上應,

     遷官職位坐京台,

     定進羽音人產業,

     居家安穩永無災。

     休門宜修造進取,並有所合出。五十里見蛇、鼠、水物吉;

     休門宜合集萬事;

     休門與丁奇臨太陰,得星精所蔽,為人遁,百事吉;

     休門臨九宮,水克火也。凶。

     生門

     生門臨著土星辰,

     人旺孽牲每稱情,

     子丑年中三七月,

     牛羊鞍馬進門庭,

     蠶絲谷帛皆豐足,

     朱紫兒孫守帝庭,

     南上商音出地進,

     子孫祿位至公卿。

     生門出行六十里,見貴人車馬吉;

     生門宜見貴人,求事皆獲,又宜婚姻嫁娶,上官吉,

     生門宜見貴人,營造百事吉,

     生門與丙奇臨戊,得日精所蔽,為天遁百事吉;

     生門臨一宮,土克水也,凶。 


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