六爻鬼神秘笈（青松已閱·值得借鑒）

佛仙鬼專論

六神論鬼神心訣

青龍善願是觀音，上聖三官總是神；

斷鬼產亡並帶血，交重必是本堂臨。

朱雀家堂並灶君，花幡香願素存心；

鬼為吐血兼勞怯，目疾傷亡並有因。

勾陳土地及城隍，土神同斷亦無傷；

鬼為痢疾兼蠱脹，迂土因知咽塞亡。

騰蛇本是飛來土，遇鬼七煞金作亡；

逢官纏死火勞怯，孩童湯火必然傷。

虎臨太歲大將軍，五路傷司與聖神；

經文香信家堂願，橫死傷亡肚飽魂。

元武就名真武帝，水仙五聖佛經祈；

鬼作落水傷亡斷，活法全憑智略推。

六神論鬼崇訣

青龍爻動及黃泉，得病先佔問禍原；

舊年許願相催付，急告東廚及祖先。

朱雀爻興禍不輕，遊方五鬼立門庭；

夢中口願相催討，正照傍臨本命星。

勾陳爻動禍難當，土地家堂及灶王；

時疫五鬼求祭祀，家堂蹤跡被蟲傷。

騰蛇爻動病纏身，東廚土地及家親；

天曹口願相催討，事非口舌夢中驚。

白虎爻興事不祥，神前有願佛前香；

福德五道求祭祀，冥地北殿及乖張。

元武爻興病患凶，家中人物不和同；

急告陰府求土地，守命家親在此中。

1、金在兌宮發動為金神佛象。

2、金在四五爻稱為菩薩（六親即可並非鬼爻提）。

3、金在三爻是仙鬼，三爻臨鬼家有神們。

4、鬼爻臨子午卯酉都為佛

臨寅申巳亥，辰戌丑未為鬼

5、月日動爻生金爻的都為仙

月日動爻沖的都為鬼

6、（1）三爻空，其家不奉香火；空化空似有若無。

（2）官爻申酉空，不供神佛之家；

（3）父爻持世，不信佛；

（4）午火動克金或寅木午火動不信神。

7、卦中子孫空墓死絕胎或無子的不敬香火

世爻沖五爻家主不敬

應爻沖五爻主母不敬

官爻沖五爻公姑不敬

那爻沖五爻其六親不敬

8、卯木若臨上，神堂乾淨有屢性

9、四爻逢土門庭不幹凈，犯神堂，口舌不斷外鬼常興禍。

1、卦中無鬼及鬼逢空絕者、無鬼。

2、 卦中無鬼，鬼臨日月時者游野神、新死亡靈。

3、鬼居太歲者，當年歲君也。

4、旺神衰鬼，陽男陰女，鬼帶晝貴為神。

5、鬼臨五位路之神，官在三爻家內崇。鬼在宅中居之不穩，官臨應上朝向不通。

6、本宮內卦本姓，他宮外卦異姓。

7、何鬼：交屬大鬼，單拆小鬼，衰墓老年舊鬼長生少年，胎養小兒，臨官帝旺壯年。

8、父爻伏鬼化鬼者，陽父陰母也。兄爻伏鬼化鬼者，陽兄陰妹也。財爻伏鬼化鬼者，陽妻奴、陰妾婢也子孫伏鬼化鬼者，陽男陰女也。

9、乾宮鬼祖宗與父也，坤宮祖妣與母也震坎艮宮鬼男也，巽離兌宮鬼女也。

10、問有幾鬼？一水二火三木四金五土旺相加倍，休為本數，囚死減半也。

鬼在內卦生世，家神作崇。鬼在外卦生世，外邪入侵。

鬼臨木爻並騰蛇，門內有弔死人。蛇臨鬼動克子孫爻，子孫有上吊自縊之人。

官鬼臨玄武克世，門內有投河之人。木爻臨鬼動多指陰魂作崇。

三傳多克世克宅爻、父爻，主人丁災危。兩鬼夾世又克世，是墳頭之鬼。

世動化財克身，雙親有損。

火鬼弱動克世，是南方、東南方來的鬼邪纏身，

北方之鬼指亥子水（其它五行推）。

世爻帶鬼入墓，若迂刑沖必死；若刑而不沖災不大主牢獄之災；

世爻臨月日旺衝剋應爻主傷他人。應臨月日衝剋世爻主他人殺我；若帶白虎殺，舉家遭禍死亡（此為白虎臨宅克身）。

六神神煞斷

（1）勾陳土神值神，天曹、勒土乃土神為禍。無氣帶刑黃病、路死鬼。無氣帶刑黃病、路死鬼。

鬼帶天刑、天獄、地獄、人獄殺者，牢獄鬼也；鬼帶華蓋孤神者，僧道絕嗣鬼也。

（2）朱雀飛煞定然咒咀口舌相侵。

花幡、口願、符命、灶神、無氣帶刑，癆死鬼。鬼加天火、天燭、燭火殺者，燒死也。

（3）白虎血神，值陰為產亡，值陽則凶暴、惡死之魂。金劉神，作犯白虎，刀傷鬼，無氣帶刑，刀傷鬼。

鬼加羊刃，刀砧殺、劫殺者，屠劍鬼也，自刎鬼也。鬼帶暗金，血刃殺者，產亡鬼也。

（4）玄武上真北陰神幽暗不明死鬼，化兄或從兄化出則是盜賊。無氣帶刑落水陰鬼。

鬼加天賊、天盜、劫殺者，因盜致死者。

鬼加沐浴咸池殺者，姦淫娟妓也。

鬼加風波、浴盆、浮沉殺者，溺死也。

（5）青龍喜神故有善願，許天斗之願，若化父經文可斷。

善惡經文蘸祀、廟香，無氣帶刑自縊死。

（6）騰蛇施相之神，以麥作小蛇獻之取驗。

鬼加騰蛇、天怪殺者，精怪妖邪也。蛇臨鬼動弔死鬼。

鬼加木狼天縊殺者，縊死也。

八宮斷

乾為天象，鬼臨火金許點天燈，臨木放風箏，子丑二爻許拜北斗，水土交加為三官大帝（天地水）

坤為陰土，則是土地墳陵、家將。

坎是北朝聖眾。坎宮木鬼動舟楫之象必劃龍船，上三公見咎送之可吉。

離為火神居南殿神靈。

震為天神東方大帝、東獄五聖、樹神，家先香火也，臨白虎或自刑，杖死之男鬼。

巽為繩，木神主縊死之鬼，屋顛撲之陰人，不帶騰蛇或非刑爻則是風症死者。

震巽宮水鬼臨青龍動，木鬼化土，乃樹根之土。

兌為傷神，主口舌咒咀口願，火金互動為五道傷官刀劍之神。

金龍干佛象心有善願。

帶青龍勾陳宜樁塑。

帶騰蛇宜圖畫，化父宜描寫或是經文。

若化財福是欲修舍。

艮為陽土則是城隍土地、五聖。

五行斷

金乃傷司：旺為傷司，衰是刀兵所傷，傷司部眾之鬼。

陽金為庵堂關聖、在虎七煞也。

陰金鬼刀傷自刎癆瘵，喘嗽虎傷之魂。

火為灶神：香信、香願

陽火玄壇、五福、火神、龜司、香火也

陰火則瘡毒、癆痔、疫瘟、帶血、心疼、燒死之魂也。

在二爻為灶君，在五爻是途中所許，在六爻是遠方。

香們在本宮內卦是本境土神，他宮外卦是別境。

持世當境，社中香願。

木為枷鎖：

陽木旺鬼是東方之神，東獄五聖、家先；

陰木衰鬼，則枷死，刑杖跌扑瘋疾自縊（加騰蛇）化金或金化木械鎖之魂。木化木臨自虎夾死之鬼。

水為河泊江神：

陽水觀音、真武、三官、水神、張神、河泊水官也。

陰水衰木投河服毒、嘔血之鬼，坎宮水化木，木化水是船上墮水死鬼。

土當分屬類：

陽土城隍、土谷、太歲、皮場大王土神也。

陰土瘟疫咽喉、臌脹、黃疸、壓死之魂也。

臨應沖世或日辰帶土鬼，相衝相剋是飛來之土。

日月動變帶土為五方之土。

六爻推斷

初爻水鬼井泉童子不安。

二爻火鬼灶神見責。

三爻為門，鬼臨之當犯家堂香火。

四爻為門戶，迂鬼沖世克世，必會出門撞見鬼崇。

五爻為路，臨金神佛，五郎神、眾水鬼，五路神司，斷頭路，衰弱則道路邊鬼。

六爻定遠方鬼，月建日辰生合，乃天神中有願。

以卦身斷：

鬼克身冤家債主，身克鬼妻妾陰人，身生鬼為子孫。鬼生身為父母，二者比合為兄弟朋友，陰爻是妯娌姊妹之鬼（父母祖宗尊長之鬼，財爻妻妾陰人之鬼，子孫小口卑幼之鬼僧道）。

病起何方

一、 以卦中動爻斷之，不論鬼之有無也火南、水北、木東、金西。

二、 卦中有鬼無動爻，以外卦所屬八卦斷之離南、兌西、坎北、震東……

三、 卦中無鬼又安靜，看鬼伏在何爻之下以鬼上飛神斷之。

四、 卦亂動而鬼爻動者，以鬼居之卦斷之。

五、 官鬼爻獨發以鬼所值三支神斷之。

六、 六爻亂動而無鬼爻。

七、 卦中兩鬼同動。

八、 鬼在本宮內卦，本地得病，他宮外卦，他方得病。

刑不善終之鬼

辰是牆壁壓死之鬼，午是湯火燒燙之鬼。酉是刀劍箭砍傷鬼，亥是投河落水鬼。寅或虎噬，巳或蛇傷，戌或犬咬。丑或牛觸，旺則為神道，劉郡王猛將之神。

鬼自刑入墓於日辰，獄中囚犯死於囹圄囚人之鬼，更帶刑爻或死於墳墓間。旺相發動則是廟神。

絕則無祀

鬼爻逢絕或木乃無祀。

鬼爻不上卦，查伏於何爻之下便是鬼崇。如伏父爻下為家先，伏福爻下為小口之類。

鬼墓動及伏屍為禍（金鬼丑動）

財庫動則藏神不安（木則未動）不傷世則不為禍。

財動合鬼爻或財化鬼、鬼化財，相合者，必與私通之人為禍。若被世爻克而帶玄武乃因奸致死之鬼。

應位弟生乃社中之好友

鬼動化出六親，以化擊者斷：

動化鬼臨玄武必是盜賊。動化兄為兄弟、朋友、妯娌、姑嫜類。動化父爻為伯叔六親，加騰蛇乃家屋中匠人作魘魅人口不安，父化鬼非騰蛇亦是。

怪動有不祥之禍

怪爻季月兩頭居（初六爻）仲月逢之二五隨孟月只宜三四是，動爻成怪靜無之。殺神在世災應實，鬼殺傷身禍不輕。更被官爻持世上，怕逢衰病患難除。臨父母必有堅器，加玄武是盜人之物。雖非鬼爻必是怪事，騰蛇又動臨鬼爻可言有怪。

蛇逢鬼屬陰夢寐當推

鬼臨蛇必有虛驚異怪，陰宮陰象則有夢寐。衝剋世用必夢中所見神崇，蛇臨鬼動則是弔死鬼。

修造動土必然殺迂勾陳

土鬼加勾陳因修造動而不安，在初爻穿井不安，二爻作灶動土三、四爻當門動土，五爻路邊動土。六爻籬邊牆下動土

口舌起因乃是土逢朱雀

兌宮開池動土，艮宮築牆動土。坤宮造墳動土，坎宮加元武坑廁動土暗有口舌咒咀或因口舌惹事以致為禍。

木鬼靜居宅上家停暴露之棺

木鬼靜居二爻或木鬼伏於父爻之下其家停柩在堂，舉之則安，衰則座席起之家宅安泰。

佔有何鬼神，獨發六親之爻亦可斷，不惟鬼爻斷

父爻獨發，家先、子孫小兒祖宗求祀，官鬼橫惡，臨青龍則有善願經文。

本宮鬼爻又伏世下，而在胎養生旺之地者必有新死之亡人討求經纖薦度也。

伏鬼屬水棺尚暴露，空則不然。

鬼動空化空主先亡中有失祀禮或逢忌日不設祭也

若在他宮外卦則是眷屬中曾有禮祀今不設位也或曾饋送諸帛今無之皆有此象。

太歲鬼臨乃祖傳之舊例

日辰官並是口許之初心

太歲日辰俱帶鬼，則日下許酬祖例，尚未完其事。

鬼持世許願未酬，無鬼世下伏本宮之鬼有口無心。鬼爻化財修齋不成破戒不凈。變財空亡許而口不戒有頭無尾。

舊願未還：

是子孫伏鬼下動克也用或子孫伏歲殺下動傷世用者。

旺相願大，休囚願小。

因何許願：

以官鬼為用!

鬼伏世用下因自己許也；

鬼伏鬼下，因病訟許；

鬼伏財父子下，因財父子許；

鬼伏兄下，因兄弟朋友爭鬥，賭賻許。六親化出鬼者亦然。

送淤何方：

以鬼爻之支神定之也。

用何祭祀：

以鬼之食神也。（我生者為食傷，其為孿生兄弟，日干所生同性之物為食神，異性之物為傷官。）

鬼屬甲食在丙、(丙)祿居巳，宜炒雞煎腐酒禮財馬送之也。

鬼屬乙食在丁、(丁)祿居午，宜乾脯炒豆酒禮財馬送之。

鬼屬戌食在庚、(庚)祿居申，宜三牲饅果餅酒禮財馬送之。

鬼屬庚食在壬、(壬)祿居亥，宜用豬首三牲酒禮財馬送之。

鬼屬辛食在癸、(癸)祿居子，宜用池魚血粥麥面酒禮財馬送之。

鬼屬壬食在甲、(甲)祿居寅，宜用三牲時果新蔬酒禮財馬送之。

鬼屬癸食在乙、(乙)祿居卯，宜用雞鵝鴨蔬果鴨蛋酒禮財馬送之。

缺丙丁乙鬼酒、禮財馬送之。

祈禱之禮儀以子孫福神為用

子帶龍雀者宜素祭

子帶勾蛇虎玄武者宜葷盤

子伏水鬼水父下或化水鬼水父者，宜佛經。

子伏火鬼火父下或化火鬼火父者，宜道醮。（「齋醮科儀」指醮禱活動所依據的一定法規。一般有陽事與陰事之分，也就是有清醮與幽醮之分。清醮有祈福謝恩，卻病延壽，祝國迎祥，祈晴禱雨，解厄禳災，祝壽慶賀等，屬於太平醮之類的法事。幽醮有攝召亡魂，沐浴度橋，破獄破湖，鍊度施食等，屬於濟幽度亡齋醮之類的法事）

子化財伏財者，宜福禮

子化兄伏兄者，宜演戲眾保也

二爻臨木鬼蛇動家中出弔死鬼。

世爻木鬼臨蛇動有弔死之鬼纏身。

鬼臨寅臨蛇陽動為弔死鬼。

卯鬼臨蛇可能是牢獄之災而死之鬼。

若臨陽發動也有上吊而死之象。

二爻臨亥子水，臨玄武家中出溺死人，世爻臨亥子水鬼玄武為溺死之鬼纏身。

鬼臨亥子水是投河死的鬼怪或河裡的鬼怪、神靈。臨子水為井，可能是落井死的鬼，亥水為流動的水，可能江河湖海里的鬼，或是不明不白而亡的冤死鬼。

鬼在震宮，巽宮臨四五爻加蛇虎，主家中弔死少年人，若在初爻二爻主足腫，或骨折。

測病是實病虛病

1、最衰、最旺、最旺之五行所克之五行為病，再結合爻位代表身體器官綜合判斷。

2、最旺五行不動憋出病。最旺克之五行代表身體部位，最弱五行動爻日月沖之五行。被盜泄嚴重的五行而致病易忽視。

3、結合六神參斷。

4、實病：用世受克，或休囚無氣五行，旺相受克是實病。

5、虛病：用世不受克，臨玄武蛇是虛病。

6、既是虛病又是實病。

用世臨玄武蛇受克，既是實病也是虛病。

五鬼與卦身

1、鬼克卦身，冤家債主（為冤鬼）

2、卦身可鬼，妻妾或女人。

3、鬼生卦身家神作崇，為祖宗爹娘。

4、卦身生鬼為小孩或和尚道士。

5、鬼和卦身比和為兄弟朋友，陰爻姊妹。

6、鬼帶刑爻，必非善終之鬼。

7、卦無鬼，日辰是鬼必是新死，亡魂為禍。

神佛

1、 卦無子孫爻主不信佛，也主陰盛陽衰，宅中災事不斷，男孩少、女孩多。

2、 父母爻持世，主不信佛道，若子孫伏鬼下動克世身必有舊願未還。

3、  三爻論香火。

4、 卯木若臨三爻上，神堂乾淨有靈性。

神位：五爻、官爻或火爻、戌爻為用。

五爻空無香火，家中不供神，五爻臨孫爻為供神佛，五爻臨白虎為供關公。

土臨勾陳，因修造動土而不安。

1、在初爻穿井不安。

2、二爻做灶動土不安。

3、三四爻當門動土而不安。

4、五爻路邊動土而不安。

5、六爻籬邊牆下動土。

土逢朱雀是口舌起因。兌宮開泄動土，艮宮築牆動土，坤宮造墳動土，坎宮臨玄武坑廁動土。

「鬼神」卦

男占：侄兒（庚寅年命）求職多年皆無成，到底何時才可成？

已未年  未月  癸未日  申酉空

震宮：澤雷隨（歸魂）　　　　　　震宮：震為雷（六衝）

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丁未土　應　　　▅▅　▅▅　妻財庚戌土　世

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁酉金　　○→　▅▅　▅▅　官鬼庚申金

勾陳　子孫庚午火　▅▅▅▅▅　父母丁亥水　　　　　▅▅▅▅▅　子孫庚午火

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財庚辰土　世　　　▅▅　▅▅　妻財庚辰土　應

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水　　　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水

占侄兒以午火孫爻為用，付在四爻亥水之下。

此卦甚奇，年月日皆並臨於上爻白虎，年月日白虎勾合住用神。合之大過，是困絆之象，不能出扶，今侄欲求職，難以登天。白虎為病痛血光，重重勾合，乃困住閉塞之象，白虎居上爻為頭部，令侄必是頭部疼痛，且頭腦閉塞，有自閉症，及神經之疾。

彼曰：是有自閉症，不愛說話，常雲頭痛，但醫生查驗無事。

螣蛇鬼動，年月日生之，旺相不雲退。螣鬼生亥水，亥水克伏下用神，用神更不能出伏。而蛇鬼主怪異，其中必有怪異陰邪之事，且蛇鬼沖命，亦是陰邪之象。

年月日白虎臨應爻，應為他人，又為遠地（上爻），令侄必定去過遠地旅遊，方向是西南（未方）。未為財為飲食，外卦兌為口，五爻動亦為口，是吃進有邪物之飲食所致，如此論之，令侄是中了他人邪術也。勾父克用，當時必有僕跌之事。

彼驚曰:大師一語道破，侄兒正是數年前往泰國旅遊，回港後即神經自閉，泰國正是西南方也。大師有無良法解之？

余曰：我並非大師，只是修行人而已。看卦中命爻寅木，入墓於年月日白虎應爻，年月日白虎又勾合用神，入墓與勾合，皆是困囚之象，令侄的魂魄恐被邪術之人囚困住也。年月日三傳勢強旺盛，卦中又無顯示解救之爻象，如此情性，恐非我輩所能救也。速宜訪尋高人解救為上。

此是一九七九年六月二十二日事，惜當時高人難訪，未逢其時，只嘆無奈。

李先生占，本人腰部和腿部多年來每夜疼痛難熬，百醫無效，求占是否中邪？

丁丑年  午月  已亥日  辰巳空

巽宮：天雷無妄（六衝）　　　　　艮宮：風山漸（歸魂）

勾陳　▅▅▅▅▅　妻財壬戌土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　應

朱雀　▅▅▅▅▅　官鬼壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　子孫辛巳火

青龍　▅▅▅▅▅　子孫壬午火　世○→　▅▅　▅▅　妻財辛未土

玄武　▅▅　▅▅　妻財庚辰土　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼丙申金　世

白虎　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孫丙午火

螣蛇　▅▅▅▅▅　父母庚子水　應○→　▅▅　▅▅　妻財丙辰土

彼曰：每夜腰與腿都疼痛，多年醫不好，心知必有古怪，是否中邪？

余曰：六衝卦，世動生勾陳財，是追求女朋友，不巧世動沖應上父爻，世動化出變爻又克應上父爻，此應上父爻子水是受汝之傷害也。並不是他人來傷害汝，故肯定不是他人放邪法害汝。

應上父爻化墓化空，又化回頭克，是應上父爻受汝傷害而致命，如此推斷，是死者冤魂相纏，汝怪病是因果業報也。

彼慌忙搖手曰：我沒有殺人，上師今次靈卦不準矣，切莫冤枉好人。

蓮翰笑曰：汝連殺三條人命，如果說沒有殺人？

應上父爻子水是胎爻，汝在戀愛拍拖之時，連殺三胎，豈非三條人命？傷胎害兒也是殺人啊，凡屬此類，皆有病痛之報應。

彼驚愕曰：上師真神奇，連此甚為秘密之事皆在卦中，我因當時年齡太輕，拍拖時不想被人閑言「奉子成婚」，亦不想負責任，故一錯再錯，的確連落三胎。如今怪病冤纏，如何是好？

蓮翰曰：宜速速皈依我佛，多為胎靈做超度，長期念「往生咒」或「尊勝咒」，越多越好，迴向給纏身胎靈，求佛菩薩加持，彼此早日解脫，等念到咒力夠時，去看醫生，則藥到病除矣。彼稱謝而去。從此努力持念佛咒不懈。

女占，長女（戊申年命）病能否醫好？

丙子年   子月   戊寅日   申酉空

乾宮：山地剝　　　　　　　　　　坤宮：地澤臨

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財丙寅木　　○→　▅▅　▅▅　兄弟癸酉金

青龍　兄弟壬申金　▅▅　▅▅　子孫丙子水　世　　　▅▅　▅▅　子孫癸亥水　應

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙戌土　　　　　▅▅　▅▅　父母癸丑土

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財乙卯木　　　　　▅▅　▅▅　父母丁丑土

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　應×→　▅▅▅▅▅　妻財丁卯木　世

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　　×→　▅▅▅▅▅　官鬼丁巳火

問長女之病，以子水孫爻為用，在五爻執世。子水執年值月，目前旺勢不致於死。原神在用神伏下，伏生飛本吉，奈申金為日沖空，病難治癒。

看內卦木生火、火生土，木火土連生之勢，來克用神，病亦不輕，且病源已久，絕非新病。卦中木生火鬼，寅卯木年起病，至今最少有10年也。

彼曰：上師真神卦，我女今年29歲，是17歲時患腦炎之後遺症。已有12年之久。但不知上師能否測出我女是何處有疾？

其人的女兒12年之頑疾，尚未問能否治好，又要測何處有疾，分明是來考我。此是眾生習性，亦是平常。

看卦中木火土連生，重點落在勾陳未土父爻，勾父克用，勾父是勾絆撲跌之象，其女不可能12年都在勾絆撲跌之中。再看木火土連生是白虎、螣蛇、勾陳，全屬下卦，部位是腰部以下，腿部之位。白虎主傷、螣蛇主陰私怪異、勾陳主捆綁勾絆。此分明是腰部以下不能行動之象。於是，斷曰：令女是腰部以下有疾，若非跛足不良於行，則必然是不能行動。

彼曰：上師真准，是腰部痿軟，不能行動。但是，除此之外，尚有一疾，亦頗嚴重，上師能看出來嗎？

余曰：姑且再試深入看看。因之再看全卦，除內卦之外，尚有外卦之上爻，朱雀財化回克，而朱雀財寅木是日主，寅木沖年命。而應上螣官巳火又合年命，沖命與合命之間，無形之中暗暗拱出一個「亥」，因寅木沖命，得「亥」合寅而解。巳爻合命，得「亥」沖巳可解。而此「亥」字卻不出現卦中。再細排卦爻，亥字卻暗藏在變卦「臨」卦之五爻。

亥水屬子孫，居五爻之位，朱雀寅木合之，螣蛇巳火沖之。朱雀乃善言語，五爻是口喉之位，五爻逢孫，更是言語之象。朱雀寅木合五爻亥孫，是善言擅唱，妙歌嘹亮之象。但是寅木朱雀回克，螣蛇巳火又沖，則發主言語閉塞，妙音斷絕也。

既明晰此象，余惋惜長嘆曰:你女兒昔時善言善唱，美喉妙歌，可惜現時，言語閉塞，妙音難再矣。

彼既凄然泣下，曰：我女昔時能歌善舞，活波非常。如今不能行路，又不能說話，我女何其命苦！上師你慈悲，教我如何做？

余嘆曰：此是因果惡業之報也，佛法不能昧因果。你唯有助女兒懺悔，皈依佛法，助他念咒，亦教她在心中持咒不掇，每天計數，填功課表，以漸消惡業。長期積年累歲不懈。以化解冤業之報。

其實此卦，應上螣蛇鬼合命，螣鬼生勾父克用。是在陰私之中有陰靈怪異，應爻為仇家，明示是冤靈債主報仇之象也。余不便明說，以免節外生枝。只教她長期持咒化解，已是善法矣。

女占，丈夫（已丑年命）之病情及其病因何在？

丁卯年   未月   甲子日   戌亥空

離宮：山水蒙　　　　　　　　　　震宮：雷水解

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丙寅木　　○→　▅▅　▅▅　子孫庚戌土

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丙子水　　　　　▅▅　▅▅　妻財庚申金　應

螣蛇　妻財己酉金　▅▅　▅▅　子孫丙戌土　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟庚午火

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊午火　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊午火

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　子孫戊辰土　世

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木　應　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木

問夫病以官爻子水為用神，居五爻白虎之位。臨日主當權之令，雖月令克，亦無妨，因「日為全卦之主宰」，日之力量大，月之力量小，故用神臨日，雖受克仍不會有生命之危。

上爻寅木化出戌土變爻克用，原神酉金伏在四爻之下，本有飛爻戌土來生酉金，奈戌土化出日沖脫，故戌土化壞，戌土不能受午火之生，亦不能去生酉金。

本來酉金出伏生用，但午火暗動克制酉金。用神原神皆受克，病症不輕。寅爻化戌土克用神，戌爻逢空，去年寅年戌月時，你丈夫開始得病。

用神白虎在五爻，五爻是咽喉之位。原神財爻受克，財為飲食養命之源，受克則是飲食有阻，你丈夫之病症必在口喉之位，飲食不能通也。

彼曰：吾夫確是去年秋開始，飲食日減，凡食必吐，中西醫皆查不出病因，百病不效，致使骨瘦如柴，命若懸絲。請上師慈悲，幫他查出是何原因，救他一命。

余曰：我只按卦理推斷而已。姑且試深究其因。

細看克用之戌土，是由寅木化出。克原神之午火，亦由寅木去生，此寅木實是病因之重點也。又見應爻青龍亦是寅木，則上爻之寅木，實是應爻之龍父，一切由他而起。青龍父爻，乃是祖先之靈，如此看來，是祖先之靈責怪也。

螣蛇屬陰私，孫爻屬福德，四爻螣蛇孫是陰私之德，但逢日來沖脫其變爻，即等於其本爻亦受沖脫，是陰私之德受損壞之象。不知你丈夫壞了什麼陰德，要受到祖先之靈如此懲罰。

彼曰：上師不必再說，我已知道他為何要被祖先責怪懲罰了。

余曰：現在輪到我洗耳恭聽了。

彼曰：我夫祖上拜道家，供奉呂祖，已有三代。我丈夫三年前信奉洋人的宗教，他認為沒有祖先，也不必供奉，所有神佛皆是魔鬼。於是，將家中神佛像毀壞，把祖先牌位也丟棄了。他的病症，醫生查不出原因，我都在懷疑是不是菩薩在懲罰他，但得不到證實。今天得上師明示，已經肯定我的看法。今後我要如何做？

余曰：解鈴還需系鈴人。宜速向祖師菩薩懺悔，將祖師佛像及祖先重新供奉，並多念佛咒，多做供養，亦彌補以往的過失。否則，恐難再痊癒，有生命之虞。

再看卦象，上爻寅木化出戌土沖二爻，二爻是家宅，沖二爻即是不歸家也。而四爻螣蛇子孫戌土是火庫，是香爐之象，化出午火回生是香火之象，午火戌土全被沖脫，日主即官爻，即其夫，沖脫是毀棄。四爻是宅外。此已經明示其夫將香火香爐毀棄與宅外矣。我解卦尚未能及時盡精盡詳，仍須努力，不斷提高。

後其人說明丈夫，懺悔、皈依，重新供奉佛像，供奉祖先，持咒供養，一切做足。一個月後，奇蹟出現，竟不藥而癒，迅速復原。

此是1987年陽曆7月14日，香港灣仔邱偉亮先生之實事也。

一切病症，皆有因果。世間上很多連中西醫都查驗不出原因的病，而且百葯罔效。俗稱「鬼神病」，或曰「沖犯」。這類病，時常在卦中顯現。三十餘年以來，余此類占驗頗多。常苦口婆心，勸人皈依、懺悔，斷惡修善，戒殺放生，持咒詠經，化解惡業。有信心恆心者，無不效驗，時有奇蹟。然而，多數缺乏長久的恆心，不少半途而廢。更可惜有太多無知的人，仍不斷在造惡因，這是眾生災病之根源啊。

蓮翰自占，近兩夜忽見怪物似蛙非蛙，在宅內廳堂中，未知有無怪異，主何事吉凶？

癸丑年 未月 甲子日  戌亥空

兌宮：澤山咸　　　　　　　　　　乾宮：天風姤六神

玄武　　              　▅▅　▅▅　父母丁未土　應×→　 ▅▅▅▅▅　父母壬戌土

白虎　　              　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金

螣蛇　　              　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　應

勾陳　　              　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金

朱雀　妻財丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　　×→　 ▅▅▅▅▅　子孫辛亥水

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙辰土　　　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土　世

二爻為宅內廳堂，午火官鬼持朱雀發動，此是火災之象。

幸日主沖脫午火，騰蛇亥水孫爻並在變爻回克午火，此是火災化解消散無事，化凶為吉，轉危為安。

螣蛇主怪異之事，執孫爻回克午火，原來此怪物是來我宅消除火災，並非凶物，乃是吉祥之物也。為我宅轉禍為福，施恩布德，當善待之。螣蛇孫爻主陰德福德之事，兌宮之螣蛇孫爻乃是佛門之福德。

玄武未土父爻化進，未土合午火，化進生世，此亦助我之象。

外卦兌化乾宮，乾為天。上爻也為天。戌亥兩爻為天門，皆成空象。戌土又克螣蛇亥水，戌土沖青龍父。應爻為他人。此其中有玄機，關乎他人天律。蓮翰不便妄言之。

蓮翰自占，近兩夜忽見怪物似蛙非蛙，在宅內廳堂中，未知有無怪異，主何事吉凶？

癸丑年 未月 甲子日  戌亥空

兌宮：澤山咸　　　　　　　　　　乾宮：天風姤

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丁未土　應×→　 ▅▅▅▅▅　父母壬戌土

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　應

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金

朱雀　妻財丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　　×→　 ▅▅▅▅▅　子孫辛亥水

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丙辰土　　　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土　世

二爻為宅內廳堂，午火官鬼持朱雀發動，此是火災之象。

幸日主沖脫午火，騰蛇亥水孫爻並在變爻回克午火，此是火災化解消散無事，化凶為吉，轉危為安。

螣蛇主怪異之事，執孫爻回克午火，原來此怪物是來我宅消除火災，並非凶物，乃是吉祥之物也。為我宅轉禍為福，施恩布德，當善待之。螣蛇孫爻主陰德福德之事，兌宮之螣蛇孫爻乃是佛門之福德。

玄武未土父爻化進，未土合午火，化進生世，此亦助我之象。

外卦兌化乾宮，乾為天。上爻也為天。戌亥兩爻為天門，皆成空象。戌土又克螣蛇亥水，戌土沖青龍父。應爻為他人。此其中有玄機，關乎他人天律。蓮翰不便妄言之。

蓮翰自占，自從立秋祭祖後，有五天連續心神不寧，心悸心跳不安。有何事吉凶？

壬子年   申月   丙子日   申酉空

兌宮：澤水困（六合）　　　　　　離宮：天水訟（遊魂）

青龍　▅▅　▅▅　父母丁未土　　×→　▅▅▅▅▅　父母壬戌土

玄武　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金

白虎　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　世

螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼戊午火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼戊午火

勾陳　▅▅▅▅▅　父母戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　父母戊辰土

朱雀　▅▅　▅▅　妻財戊寅木　世　　　▅▅　▅▅　妻財戊寅木　應

占時是1972年7月初5日，立秋後第六天。其時，鄉中破處迷信，禁止焚香祭祖。余在宅中房內，與家人暗自祭祀，恐被人見，故草草忽忽。

三爻午火暗動，是房中暗焚香火之象。午火生青龍父爻，青龍父爻是本宮父爻，是本家之祖先也。在上爻化進，由遠地而來也。香火引進也。

財爻為祭祀之供品，寅木執世而月破，破者不全，供品不全之象。

五爻玄武臨兄又逢空，玄武逢空是忘記之象，執兄爻則克財，克財則供品缺失。必有一種供品因忘記而缺失。

龍父進而克白虎孫爻，又沖勾陳父爻。家族中必有小孩及長輩近日多病痛，是祖先責怪之象。

佔後向姑母詢問，果有伯父極其孫輩近五天多病多痛，睡不安寧。

姑母曰：吾家往時祭祖，有肉有酒。今次立秋祭祖，僅是素菜數色，青茶三杯而已。又無肉、又無酒，草草忽忽了事。

蓮瀚聞言，忽恍悟曰：酒原有準備，但臨時忘記。卦中玄武逢空之酉金，「酉」即「酒」也。財爻月破，供品不全，是無葷肉也。卦爻顯象如此，可不令人驚嘆。

後再擇日重祭，特備葷肉醴酒，補償前失。伯父極其孫病若失。蓮翰心悸亦自動消除。

孟君占，近月覺心神不寧，心悸心跳不安，且家中妻兒多病災，不知因何事何物有礙？

壬子年   申月   壬午日   申酉空

震宮：澤雷隨（歸魂）　　　　　　兌宮：兌為澤（六衝）

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丁未土　應　　　▅▅　▅▅　妻財丁未土　世

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁酉金

勾陳　子孫庚午火　▅▅▅▅▅　父母丁亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁亥水

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財庚辰土　世　　　▅▅　▅▅　妻財丁丑土　應

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁卯木

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁巳火

孟君是蓮翰好友，蓮翰將祭祖缺肉忘酒之事告之。孟曰：我覺心悸不寧，已近月矣，家口又多病災。我也要占卜。余察其心誠，遂為之卜焉。

鬼爻靜空又日克，非鬧鬼神也。鬼墓之爻不入卦中，非關祖墳也。

玄武父爻暗動生寅兄，寅兄化進克世又克白虎財，使君心悸及君妻致病者，必是此也。

父爻居震卦本宮，是汝本家祖先之象。生寅兄克財，財為供品衣食，很明顯是汝家祖先索供求衣食之象。

彼曰：當今時節，我不敢祭供。但我哥家中有暗自祭供，我祖先當不缺衣食，何又要我祭供？

余曰：世上辰財，得日生之。汝家境非貧窮之人，祭供所費，汝毫無問題，只在汝無祭供之心。午火伏亥下受克，香火不舉之象，是故祖先責怪，要令汝妻病，兒女撲跌及汝破財。

彼曰：我兒女未有撲跌損傷之事，我亦沒有破財。

蓮翰笑曰：卦中勾陳父爻克孫爻，已明示汝兒女撲跌損傷之事，幸孫爻為日主，雖傷無大險。若再不祭祖，明年春要破大財矣。

孟君疑信參半，後至丁亥日（第5日），其長子被滾開水燙傷手。其幼女在同一晚上又跌傷頭部。始急急祭祀祖先。祭祀後，妻病不藥而癒。自己心悸亦消。從此，逢節祭祖，不敢疏矣。

宏君占，月來家中雌雞啼鳴，啼聲甚怪，未知有無怪異，主有何事吉凶？

癸丑年  子月  乙未日  辰巳空

坎宮：澤火革　　　　　　　　　　坤宮：地天泰（六合）

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁未土　　　　　▅▅　▅▅　父母癸酉金　應

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁酉金　　○→　▅▅　▅▅　兄弟癸亥水

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁亥水　世○→　▅▅　▅▅　官鬼癸丑土

勾陳　妻財戊午火　▅▅▅▅▅　兄弟己亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼甲辰土　世

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼己丑土　　×→　▅▅▅▅▅　子孫甲寅木

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫己卯木　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲子水

世爻亥水受日主玄武官克，又受螣蛇官克，螣蛇官鬼及玄武官鬼皆主陰災橫禍，幸者丑土變爻被日沖脫，則連帶亥水本爻亦一起被沖脫，沖脫者散事不成。汝已避過一場陰災橫禍。

朱雀官鬼動來克世，是官非之災也。幸朱雀官化回克，又受日沖脫，凶災散消。汝又避脫一場官非之災矣。

三爻午火財伏在勾兄之下，飛來克伏，財爻受克，勾陳兄乃熟朋友或合伙人，汝若與人合夥，必然破財失敗。幸日主克住飛爻勾陳兄，則勾陳兄不能克伏下之財。汝與人合夥，事必不成，則又避脫一次破財之事。

五爻白虎酉金髮動，得日生之，酉金化出變爻亥水，白虎兄爻是妻之剋星，酉金白虎又為刀傷。三日內（酉日）汝妻小心病痛及損傷。幸日主克亥水，雖不能完全克制，但亦能減輕水勢，當無大險。

果於丁酉日，其妻出外，為載貨的腳踏車撞到，漆蓋受傷流血，幸無大礙。

王先生占，歷次到某道院所焚化的冥紙法票給無主孤魂，有無效用？

已未年   辰月   已巳日   戌亥空

澤火革 之 澤山咸

無主孤魂不是祖先。故以官鬼爻為用神。以財爻為冥紙法票。

午火財爻伏在玄武兄爻之下，亥水克午火。玄武兄爻本是虛假欺騙之象，此冥紙法票原是廢紙印刷而已，並無效用。

朱雀父爻為詠頌經文，受日主來克，所詠頌之經文亦無效用。

辛得應上螣蛇孫爻發動，化出辰土變爻，辰爻克玄武兄，辰爻生合朱雀父。應爻為某道院之地，螣蛇孫為功德力。某道院必有一位具大功德的法師，以他的功德法力默運轉化，將所詠念之經文產生效用，將所印刷的冥紙法票變成有功效之物。

螣蛇孫爻又生出伏之午火。午火出伏則生丑未官鬼，無主孤魂則能得益也。此法師令人敬佩，功德無量。

再看丑未兩爻官鬼，未年辰月皆成旺勢，是無主孤魂甚為眾多也，又為日主來生官鬼，其數且日益增多。悉能得到汝的布施法益。

又看世爻，執亥水兄爻，兄爻是錢財耗破及貧滯之神，汝原本必然財利不順，運滯多蹇。現亥水兄爻被日沖空，是貧滯之神將離汝而去也。汝因為發心燒冥紙布施無主孤魂，一念慈悲，即種福不淺，善因福報，福緣善慶，滯運即將退去，福德即將來臨，宜繼續努力也。

後其人至次年（庚申）春即開運，事業順利，諸事繁忙。反而很少時間再去布施孤魂矣
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