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轉載:《卜筮易知》(四)  清丶風生閣  著 邵偉華 奌校

 第三十一章         斷卦例

            《例言》指岀;「斷卦章雖只祗十有六卦,凡關於動靜丶飛伏丶世應丶用元忌丶進退諸神以及日辰丶月建丶旺相丶休囚丶生扶丶拱合丶克害丶刑沖丶旬空丶月破丶生旺丶墓絶丶絶處逢生丶合處逢沖丶六神等,盡皆包寓,用為參考,實便學者。」(見前;例言)供參硏!——怪老頭

             例1;午月癸卯日,佔後日官運,得艮之覌卦

                               官鬼丙寅木,世  官鬼辛卯木,

              妻才丙子水乂   父母辛己火,

              兄弟丙戍土,,  兄弟辛未土,,

              子孫丙申金0應  官鬼乙卯木,,

              父母丙午火,,  父母乙已火,,

              兄弟丙辰土,,  兄弟乙未土,, 

                    《斷曰》寅朩官星持世,應上申金動來克之。應動克世,主有仇家暗祘之象。申屬七月,入秋難免上司參揭,雖有原神子水相生,又值月破,空破無力,必有意外。須待子年子月方有轉機。(倶《增刪卜易》記載;此公戍年占卦,申月被參,子月降調,子年已月重新起用,後升至督府,辰年又茯重罪。學者有何啟示,思之。——怪老頭)

               例2;辰月丁已日,占逃仆,得蹇卦。

                                     子孫戊子水,,

                                     父母戊戍土,

                                     兄弟戊申金,,世

                                     兄弟丙申金,

                    伏  才卯木官鬼丙午火,,

                                    父母丙辰土,,應

                   《斷曰》此卦當以妻財為用神,而卦內無妻財,當取兌宮首卦卯木為妻財,伏於本卦二爻午火之下。午火為飛神,卯木為伏神,卦中申金持世,剋制卯木,終不能逃。但因伏去生飛,名為泄氣。盜去財物,必盡費去。甲子日當可破獲。蓋子日者,乃衝剋午火飛神,生起卯木伏神也。

             例3;卯月乙丒日,占求婚,得噬嗑之比卦。

                              子孫己已火0                   父母戊子水,,

                              妻財已未土乂世           妻財戊戍土,

                              官鬼己酉金0                   官鬼戊申金,,

                              妻財庚辰土,,             兄弟乙卯木,,

                              兄弟庚寅木,,應          子孫乙已火,,

                              父母庚子水0                  妻財乙未土,,

                   《斷曰》午日必成。卦中財爻持世,未化戍,化進神。已火子孫動而生世,本可即成,綠已火化子水,變回頭克,故須待午日衝去子水,方能成也。至於酉金鬼爻發動,本亦能生阻力,乃酉化申,是退神,且又值月破,鬼已無力,不礙亊也。

             例4;未月丁已日,占離婚能否重圓,得離之旅卦。

                              兄弟己巳火,  世        兄弟已已火,

                              子孫己未土,,            子孫己未土,,

                              妻財已酉金,               妻財己酉金,

                              官鬼已亥水,  應        妻財丙申金,

                              子孫己丑土,,            兄弟丙午火,,

                              父母已卯木0                子孫丙辰土,,

                    《斷曰》此卦六衝變六合,散而又成,離而複合之象。又得卯木動來生世,破鏡當重圓於寅年辰。應辰月者,婚事以才爻為用神,六衝卦變六合,才爻又逢合也。卯木化岀辰土,即是卜時所現之機關。寅年者,應爻暗動合沖之歲也。

            例5;辰月甲寅日,占父病,得屯之震卦。

                              兄弟戊子水,,            官鬼庚戍土,,

                              官鬼戊戍土0     應        父母庚申金,,

                              父母戊申金乂               妻財庚午火,

                              官鬼庚辰土,,           官鬼庚辰土,,

                              子孫庚寅木,,世        子孫庚寅木,,

                              兄弟庚子水,               兄弟庚子水,

                 《斷曰》申金父母為用爻,金絕於寅大凶。然戍土原神化申,乃化長生,生扶父母,又是絶處逢生。今申金絶於寅日,寅日又生助午火,回頭克制。應爻戍土生金,本是吉象,乃與辰月相衝,戍乃破,無力生扶,雖化長生於申,更被日沖而絶於寅,仍當以凶象為斷,病必不起。

           例6;酉月庚辰日,占母病,得師之升。

                               父毋癸酉金,,應       父母癸酉金,,

                               兄弟癸亥水,,         兄弟癸亥水,,

                                官鬼癸丒土,,         官鬼癸丒土,,

                                妻財戊午火乂  世      父母辛酉金,

                                官鬼戊辰土,             兄弟辛亥水,

                                子孫戊寅朩,,          官鬼辛丑土,,

                   《斷曰》此卦以酉金父母為用神,酉旬空,近病逢空當愈。然有日辰合之,近病逢合,又當死。吉凶正未可定。惟午火克酉,忌神持世,終多凶少吉。然午火復自化旬空,甲戍旬中當無所害,岀旬正自難保。

           例7;未月戊戍日,占雨,得風地覌。

                                 妻才辛卯木,

                                 官鬼辛已火,

                                 父母辛未土,,世

                                 妻才乙卯木,,

                                 官鬼乙已火,,

                                 父母乙未土,,應

                    《斷曰》月建未土父母爻為用神。待日辰戍土幫比,有雨必大。惟己火為原神,值旬空安靜,靜必待沖,空必待岀旬,當許其至辛亥日得雨。

           例8;午月丙子日,占開店,得大壯之巽卦。

                                 兄弟庚戍土乂               官鬼辛卯木,

                                 子孫庚申金乂               父母辛己火,

                                  父母庚午火0   世         兄弟辛未土,,

                                 兄弟甲辰土,               子孫辛酉金,

                                 官鬼甲寅木,                妻才辛亥水,

                                 妻才甲子水0   應         兄弟辛丑土,,

                    《斷曰》六衝卦變岀,又是六衝,不開為上。倘以成局,午火月建當時,化未土作合,日沖不散,雖開不久,至冬日必有變故。

           例9;子月壬申日,占父在亂軍中吉凶,得大畜之萃卦。

                                官鬼丙寅木0                  兄弟丁未土,,

                                妻才丙子水乂應            子孫丁酉金,

                                兄弟丙戍土乂                 妻才丁亥水,

                                兄弟甲辰土0                  官鬼乙卯木,                 

                                官鬼甲寅木0  世           父母乙已火,,

                                妻才甲子水0                  兄弟乙未土,,

                 《斷曰》卦中缺父母爻,無用神以化岀已火父母代之。六爻亂動。正合亂軍中騷擾之家。已火用爻,月建子水克之,寅木原神,又被日辰申金衝剋,當斷以非但不能岀險,且必及難。

          例10;已月乙未日,占自病,得大過之鼎卦。

                                 妻才丁未土乂                子孫巳己火,

                                官鬼丁酉金0                 妻才已未土,,

                                父母丁亥水,  世         官鬼已酉金,

                                官鬼辛酉金,                官鬼辛酉金,

                                 父母辛亥水,               父母辛亥水,

                                妻才辛丒土,,應         妻才辛丑土,,

                  《斷曰》世爻亥水為用神,未土動來克世,酉金動來生世,是謂貪生忘克,化凶為吉。惟又逢日克月沖,雖有酉金元神發動相生,而應又克世,根本己傷,不起之象也。(故於卯日)

              例11;卯月辛亥日,日旅人占家中安否,得需之乾卦。

                                  妻才戊子水乂                 兄弟壬戍土,

                                  兄弟戊戍土,                  子孫壬申金,

                                  子孫戊申金乂世             父母壬午火,

                                   兄弟甲辰土,                 兄弟甲辰土,

                                   官鬼甲寅木,                 官鬼甲寅木,

                                  妻才甲子水, 應             妻才甲子水,

                     《斷曰》申金子孫持世,化午火,火克金,回頭克也。子水妻財化戍土,土克水,亦回頭克,此妻子亡,一家鼎沸之象也。

             例12;亥月戊戍日,占妻病,得巽之大有卦。

                                 兄弟辛卯木,  世            子孫已已火,

                                  子孫辛己火0                    妻才已末土,,

                                 妻才辛未土乂                  官鬼已酉金,,

                                 官鬼辛酉金,   應            妻才甲辰土,

                                 父母辛亥水,                  兄弟甲寅木,

                                 妻財辛丒土乂                  父母甲子水,

                    《斷曰》未土才爻為用神。不宜化酉金官鬼,又不宜已火原神值旬空月破,已火又入墓庫於日辰,又丒未戍三刑見全,既無吉兆,又無救神,病不可為。

            例13;辰月已卯日,佔有人還銀否?得坤卦。

                                子孫癸酉金,,世

                                 妻才癸亥水,,卦身

                                兄弟癸丑土,,

                                 官鬼乙卯木,,應

                                父母乙已火,,

                                兄弟乙未土,,

                    《斷曰》亥水財爻為用神,又值卦身,亊有主腦。酉金原神旬空,日辰沖之,靜而逢沖,曰起。日辰臨應破世,當斷還銀者今日先還一半,乙酉日還清。還一半者,靜空衝起,有一半之力,而財已有一半也,乙酉日還清者,已經衝起之神值日,是財之原神填足矣。子孫喜悅之星。還我錢財,正宜有喜之象。

               例14;已月戊申日,占往前脫貨有利否?得小畜之乾卦。

                                 兄弟辛卯木,              妻才壬戍土,

                                 子孫辛己火,              官鬼壬申金,

                                 妻才辛未土乂  應        子孫壬午火,

                                  妻才甲辰土,               妻才甲辰土,

                                  兄弟甲寅木,             兄弟甲寅木,

                                  父母甲子水,  世       父母甲子水,

                      《斷曰》小畜變乾乃反吟卦也。本大不吉,所喜世與財爻長生於日,應爻化午火,回頭生合,當以應爻作脫貨之處,往必有利。

              例15;申月乙卯日,占避兵,得無妄之大壯卦。

                                   妻財壬戍土0                 妻才庚戍土,,

                                   官鬼壬申金0                官鬼庚申金,,

                                   子孫壬午火,  世        子孫庚午火,

                                   妻才庚辰土乂               妻才甲辰土,

                                   兄弟庚寅木乂                兄弟甲寅木,

                                   父母庚子水,  應         父母甲子水,

                     《斷曰》內處伏吟,伏郁未解,所喜世爻午火子孫為自巳,應爻子水作父母,月建生應,日辰生世,世應安靜,父母與己當無危難。第嫌寅木兄弟爻伏吟,又是月破,昆仲有厄。西方屬金,生扶父母,父母宜避居西方。東方木能生火,己當挈春小東走,子孫持世,當可無虞。(其弟中途往西探視父母遇害)

            例16;丑月庚申日,占墳地風水,得咸卦。

                                   父母丁未土,,應         騰蛇

                                   兄弟丁酉金,                勾陳

                                    子孫丁亥水,                 朱雀

                                    兄弟丙申金,  世          靑龍

                                   官鬼丙午火,,             玄武

                                    父母丙辰土,,            白虎

                      《斷曰》日辰臨青龍持世,辰土白虎又旺於丒月,是龍虎皆有氣,其地必左右有環抱勢象,甚優。第嫌應上未土臨月破,應為照山,不宜衝破。世前一位亥水為朝案,喜得申日生之,墳上必有朝水。間爻為明堂宜旺相。今丒月酉金為相,水雖死,尚有餘氣,正可作旺相。論既旺相,明堂必定闊大。如依卦象而斷,當取水作朝,棄山為向,則避凶趨吉,後必發達。

 

第三十二章           天元賦

             混沌之初,茫然未判。始因盤古立太極而分兩儀,爰及伏羲定陰陽而畫八卦。周室文王演《易》,魯邦孔子繫辭,察飛伏於八八六十四卦之中,定吉凶於三百八十四爻之內。包羅天地,可知物外。夤緣道合乾坤,何況人間禍福。吾人問卜,必因動靜吉凶。學者推占,要識淺深髙下。秘旨雖傳於人囗,奧妙實岀乎天然。

            亊有萬殊,理無二致,須識靜中有動,當明吉處藏凶。靜者動之機,吉者凶之本。如逢卦靜,專訪暗動及空亡。若見爻興,便察吉凶分造化。諸爻並吉,更防吉處藏凶。大象皆凶,須識凶中有吉。若逢亂動,先覌用爻。用爻有彼我之分,得失從旺衰而決。六爻上下吉凶,全系乎日辰。一卦中間主宰,莫逃乎世應。細察生旺墓絕,精詳克害刑沖,吉凶系此而分,禍福從茲而定。子孫興動,總曰禎祥,詢問功名,偏為惡客。官鬼不宜持世,求名婚娶兩相宜。妻財俱喜扶身,父母文書偏畏忌。

            《身命》凡占身命,先察用爻。克害刑沖,斷一生之得失。興衰動靜,決三限之榮枯。遇財福則富貴榮華,遇兄鬼則貪窮破敗。世是平生之本,應為百歲之妻。相生相合,必然偕老齊眉。相剋相衝,決定終朝反目。財爻動則父母刑傷,兄弟興則妻宮重疊。若臨旁位,稍減災殃。卦值六衝,半世求謀蹭蹬。爻逢六合,一生動用和諧,遇進神,則吉盛凶多。遇退神,則吉衰凶減。欲識一生之禍福,此即畢世之榮枯。

            《伉儷》天命稟有生之初,非今可易。夫婦乃人倫之大,自古為先。世為婚,應為姻,須要相生相合。鬼為夫,財為婦,最嫌相害相刑。陰陽得位為佳,夫婦俱全協吉。世生應乃男求女,應生世乃女貪男。世位逢空,當見男心退悔。應爻有動,必然女意更張。世應比和,功全資於謀妁。陰陽交錯,亊亦糸乎因綠。應旺則女室豐隆,世墓乃男家貧乏。子孫發動,中途必見傷夫。兄弟交重,異日終須失婦。財空妻失,鬼空夫亡。男子兩財,逢二姓絲蘿之好。陰人兩鬼,再番桃李之鮮。財動則傷克翁姑,父興則難為子息。財鬼同居一卦,必然親上加親。前後皆值六動,當見退後還退。卦無父毌,應無雁幣迎門。財值靑龍,會見鸞妝耀目。鬼化鬼終須反覆,兄化兄且阻方成。咸恆艼泰,百年如魚水之相杸。暌革解離,一見如炭冰之相遇。間爻旺相,須知月老英豪。兄位交重,定是冰人詭譎。間爻與世應相生相合,必然同處相親。世應如雀虎相剋相衝,礙定兩家相怨。欲知退歩,須察空亡。

              《六甲》既已論於婚姻,次合占其產育。子孫旺相,若臨陽象定生男。福德休囚,更值陰爻當是女,陰包陽則桂庭添秀,陽包陰則桃洞得仙。發動青龍,當見臨盆有慶。交重白虎,乃知坐草無虞。定吉凶於內一卦之中,乾離坎兌則易產。決禍福於外三爻之下,坤艮震巽則難生。兄弟空則妻位無傷,父母興則子宮有損。六爻最怕空亡,諸位皆嫌鬼值。鬼臨初爻,必然產母當災。鬼入二爻,當見胞胎不穩。若逢鬼值五爻,始得福生萬匯。

             《求仕》有子萬亊足,當如儀儼侃稱善。無官一身輕,誰佐禹湯及文武。欲作大廷之宰輔,須憑易卦以推詳。謀望利名,先要鬼爻旺相。斟量宣敇,但覌父母興衰。印綬旺則職守彌高,官鬼衰則聲名卑小。敋知品秩,無倦推詳。祿馬扶身,萬里風雲際會。貴人持世,九天雨露承恩。青龍興則亊業易成,子孫動而功名不就。妻財持世,誥牒豈得如心。兄弟扶身,俸祿安能稱意。父化父文書不實,官化官亊體翻騰。鬼爻持世,應知到任把權。印綬扶身,必定臨庭掌案。卦無父母,終無所任之邦。爻隱妻財,未得養廉之俸。一世二世,任所非遙。五世八純,仕途遠涉。要識宦情好惡,須憑卦象推詳。世在離宮,眼露總明性急。身居乾象,面圓正大仁慈。金為武職之官,掌生殺之權柄。火乃文章之士,探禮義之根源。

              《詞訟》偉哉!行亊有功,廣播聲名於天下。必也,使民無訟,須存正直於心中。大爭則兵革交爭,小競則文詞相訴。欲分勝負,先將世應推詳。要決因依,但把鬼爻推究。官克應他人受責,鬼傷世自已逢屯。一卦兩官,權柄何曾歸一。六爻無父,文書終久難成。他訴訟,看鬼位休囚,我興詞,怕財爻旺相。官鬼空亡墓絶,須知無貴主張。世應帶合比和,終久有人和會。鬼化鬼移權更案,兄化兄蕩產傾家。官旺日則面折庭諍,鬼休時則停囚長智。欲識何時結斷,鬼爻墓絕推詳。要知不受刑傷,子位興隆剖決。

               《盜賊》世上論官訴訟,多因性氣貲財。其中暗昧陰私,莫岀姦淫盜竊。用鬼為賊,須尋來處之蹤由。推物憑財,當捕墓中之方向。財化鬼必無尋路,鬼化財終可獲贓。妻財最怕空亡,官鬼豈宜扶合。金爻帶鬼,便言割壁穿窬。木位逢官,定是鋤泥掘洞。看在那爻發動,便知何處歸來。子動傷官,目下須當抓茯。日辰克鬼,當時曾被驚疑。一卦兩官,內外二人謀計。六爻無鬼,中間恐自遣亡。財立內爻,珍寶不離於井灶。財居外卦,金珠豈遠於棟樑。須教仔細參洋,方可雍容斷決。要佔輕微之失脫,更加元妙之功夫。鬼屬陽,男子偷,細察休囚旺相。鬼屬陰,女子竊,精詳庫墓胞胎。定人行以五行推,決面目以六神斷。財逢生氣,必亡走獸飛禽。墓值刑沖,徒有堅墻固壁。若見卦無財位,便當推究鬼爻。水鬼興隆,無岀綾羅錦繡。火官衰死,不過銅鐵鍋鐺。欲知何日亡財,但看鬼逢生旺。要知何時抓獲,精詳官被刑沖。

              《求財》饑寒起盜心,亦為困窮而至此。富貴享遐福,莫非營運而後能。齎財於蛟龍背上行舟,負命於虎狼叢中取路。欲決心中之疑慮,端詳爻上之吉凶。將本求財,妻位偏宜旺相。空拳問利,官爻喜遇興隆。鬼化為財克世,須雲大吉。財爻化鬼逢空,可謂全凶。父化妻財,當涉艱辛始得。財連兄位,縱然積聚當分。子動會青龍,乃生財之大叄。父興臨白虎,為絕利之根源。世克動財,若趕沙場之馬。財生靜世,如逢涸澤之魚。克害刑沖迫兄鬼,則災殃消散。生扶拱合輔財福,則華寶豐盈。前卦有財後卦無,不利於後。前卦無財後卦有,艱難在前。財合日辰,方能入手。財逢墓庫,便可懷歸。

               《岀行》坐賈行商,皆為厭貧求富貴。曉行夜算,只因圖利起經營。欲財溢於千箱,須賓士於萬里。未卜其中之得失,便言路上之行藏。世克應爻,直到地頭無阻節。鬼臨飛位,未離門戶費趔趄。世爻更值空亡,岀行終難成就。子孫動則路逢好侶,官鬼興則途遇凶人。父母休囚,背負一琴登蜀道。妻財持世,腰緾十萬上揚州。馬爻發動坤宮,遇吉象則驛程安逸。木位交重坎位,加白虎則舟揖傾危。五位逢空,路上凄涼無旅店。六爻臨鬼,地頭寂寞有憂愁。金爻持世,豈宜遠涉南方。木位安身,唯利髙登北闕。

               《行人》秋風颯颯,動行人塞北之悲。夜月沉沉,興遊客江南之夢。剔銀燈喜占音候,借金釵為卜歸期。若問子孫,須要福神生旺。或占父母,不宜印綬空亡。應動靑龍克世,行人立至。父臨朱雀爻交,音信須來。欲知車馬將回,須看門戶。要卜閉舟船未發,但看地頭。(三四爻為門戶,六爻為地頭。)陰宮際遇騰蛇,有還鄉之夢。用神若臨元武,恐逢膠漆之歡。兄弟動則多費盤纏,官鬼興則不諧同侶。更被官鬼持克,須防世墓空亡。若待子孫旺興,庶免身遭否塞。動爻值退,登程復返他鄉。應位逢沖,觸景方思故里。妻財旺動,杳絕音書。福德興隆,豐盈財寶。敋詳物數,五行妻位興衰。要決歸期,六合動爻生旺。錦城雖雲樂,不如早還家。茆屋未為貧,但願安樂業。

                《家宅》要察卦爻內外,可知人宅興衰。初覌住宅之根基,相連並位。次觀華堂之境界,兼接灶司。(初爻為住宅基址,二爻為堂屋,)三門值官,不離五行分剖。四屍臨鬼,須將六獸參詳。五為道路之爻,六為棟樑之位。要辨其中之奧妙,往詳就裡之精徵。搜索六爻,總是家庭小事。推明一唔,可悟孺子婦人。世在遊魂,常有遷栘之意。身居墓庫,終無離起之時。外卦興隆,徙舍須雲大吉。內爻旺相,栘居必見災殃。靑龍外動宜遷,白虎外動宜靜。刑害翻成六合,挈家去後亨通。遊魂化入歸魂,返舍回來大吉。欲遂遷居之志,須求分燭之鄰。(初爻為左鄰後鄰,四爻為右鄰前鄰。)

                《香火》欲究治家之本,英過敬鬼為先。卦中三爻,總論天神地鬼。其中六獸,亦能作福興災。單拆須辨陰陽,衰旺可推新舊。要察神前之供器,更詳卦內之鬼爻。鬼位逢金,必主香爐破損。官爻遇木,決然牌位崩摧。

                 《六畜》若問六畜,先看官爻。崇奉百神安妥,自然六畜興隆。雞鴨元在初爻,遇靑龍則四時旺盛。貓犬端居二位,加白虎則兩件難全。三四豬羊,怕見官鬼兄弟。五六牛馬,喜逢福德妻財。最嫌本命逢沖,須忌分宮受克。命逢生旺,當別吉凶。爻值刑沖,須分表裡。六畜可知顏色,斟酌相剋相生。八宮細論身形,定奪居中居外。

                《田蠶》家有千鍾,皆岀田中之玉粒。庫藏百寶,安如筐內之銀絲。先言農力之勤勞,熟稻豈辜於八月。次論育蠶之節目,植桑不負於三春。剖分內外三爻,總合農桑二亊。諸爻逢鬼,可渭全凶。五行遇官,總是不吉。陰陽相半須參洋,財禍俱全更推究。興衰到位,方能保其農穰。動靜有常,庶可明其得失。

                《雨暘》既言田蚉之凶吉,必假天時以發榮。若問陰晴,全憑水火。動靜生克,測天上之風雲。旺相休囚,決人間之禍福。三沖六位,佇看掣電騰空。四克五爻,會見長虹貫日。卦值六衝,雲雖凝而復散。爻逢六合,雨未至而可期。佺逢雨順及風調,自然居安而國泰。

               《國家》五爻為極峰,親賢人而遠去邪佞。四位列公輔,上為國而下安庶黎。子孫逢衝剋,秦扶蘇中趙相之謀。世爻若空亡,唐元宗受胡兒之禍。金爻帶鬼,一方有兵革之興。土位逢凶,四海盡干戈之難。以遏寇賊,全憑將帥專征。要決輸贏,先察世辰相剋。妻財發動,當成易幟之功。兄弟交重,須御奪糧之患。聽轟雷之戰鼓,金爻發動逢空。看如雨之炮珠,土位交重逢旺。木乃濟川之舟楫。火為系馬之軍營。父爻外興,莫縱軍兵來岀陣。鬼爻內動,須防奸細暗臨城。若逢暗動傷身,須遇陰謀刺客。爻象亂動,正當離亂之時。世應俱空,宜見昇平之樂。

               《疾病》國家制亂,莫非風俗紀綱。人壽夭長,豈論尫贏壯盛。養生非道,終有疾病存焉。禱祝徒勞,難挽死生大數。刑臨父母,當憂堂上之親。空及妻財,災慮閨中之婦。決輕重存亡之兆,專察鬼爻。定金木水火之鄉,可分證候。明夷觀賁需臨,切忌世身入墓。大畜豐同蠱夬,莫逢財鬼倶興。男怕長生,兼怕未來之節。女嫌沐浴,最怕嫌過去之辰。不宜丘墓同宮,安可雷風合卦。既論染災之表裡,須言得病之因由。六獸臨宮,當分內外。八宮值鬼,宜別陰陽。伏克飛爻,葯奏通神之效。子臨應位,醫逢濟世之才。必須參究五行,方可攻醫萬病。卦爻安靜,重為濟世之人。仇忌俱興,定作黃泉之客。

                《地理》生死稟修於前定,壽夭各盡其天年。陰陽蔭庇於後人,理義合憑其地理。凡占風水,漫求玄妙與玄微。且把卦爻,端詳是地不是地。六合則風茂氣聚,六衝則水走沙飛。龍因地勢詳覌,即得天元妙理。入山尋水囗,不宜六位空亡。到穴看明堂,喜見間爻旺相。世乃主山之骨,當明九曜之規模。應為賓對之峰,須察五行之定體。向列二十四位,亊分百千萬端。發動靑龍,克世須防嫉主。剛強白虎,逢沖切忌昴頭。青龍斷左畔之峰,白虎言右邊之嶂。所喜者相生相合,所忌者相剋相衝。鬼在局中,必有伏屍古墓。空臨左右,豈無凹缺招風。勾陳若在世中,一路來龍振起。朱雀加臨應上,兩重對案相迎。若問騰蛇,當為穴法。旺相乃為真龍,空亡當為絕穴。論山既備,於水合言。尋亥子方知有無,覌動靜可分死活。要識根源遠近,但看水位興衰。欲推纏繞多情,且察水爻生合。若見卦無水位,便當推究元爻。遇吉則吉,逢凶則凶。

                                                                 ——完——


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