標籤:

明朝有一位改善命運的「高手」,姓袁名了凡,他以長期不斷的行善積德,改變了自己「短壽」、「無子」、「無功名」的命運。成為後世尊崇的「改善」命運的聖哲。(詳見著名的《了凡四訓》)    袁了凡是明朝萬曆

明朝有一位改善命運的「高手」,姓袁名了凡,他以長期不斷的行善積德,改變了自己「短壽」、「無子」、「無功名」的命運。成為後世尊崇的「改善」命運的聖哲。(詳見著名的《了凡四訓》)  

袁了凡是明朝萬曆年間人,家住江南吳江地方。年少之時,家境清貧,習醫謀食。有一次行到慈雲寺內,遇到一位姓孔的長須老者,相貌不凡,飄飄欲仙,精於「皇極數」算命之術。於是袁先生請他回家,先以家人的八字請他算,果然靈驗如神。又以自己的八字請他詳批終身。

 

孔術士一點也不含糊,算定袁先生明年縣考童生,得第十四名,府考得七十一名,提學考第九名,又算定某某年考取廩生,某年考取貢士,而且算定袁先生不能登科第,只可做三年小官,壽至五十三歲八月十四日丑時終於正寢,且無子息。  

到了第二年,孔術士所算的三個考試全部應驗。  

又過了二十年之久,孔術士所算的種種吉凶又完全應驗。   

 因此,袁先生深信人生進退禍福,都是命中的定數,絲毫不可勉強。從此不作任何妄想,一切任由命運安排。  後來因事往南京棲霞山中,遇到一位高僧雲谷禪師,為袁先生解說「善惡因果循環」之報應,又詳細解說了「命由我造,福自己求」的改命原理,並且鼓勵袁先生不要做「任由命運擺布」的凡夫。  經過了雲谷禪師的開導,袁先生大有所悟,下定決心創造自己新的命運。於是他先跪在佛前,將往日自己之罪過盡情發露,以至誠之心,一一懺悔。然後立誓先行三千善事,求登科第,並將自己所言行的善惡之事,每日登記起來。  

不到兩年,雖然三千善事未滿,但已經中到舉人,以前孔術士算定的命數已經不驗了。但因袁先生未能嚴謹自持,所行之善事,有時將功抵過,故此經十年時間才完成三千善事,而袁先生也已經由舉人中到進士,官任直隸寶坻縣令之職。他已深深領悟到勤積善德之益處,於是又立誓許三千善行,以求子嗣,果然不到半年時間,生下一子。其妻袁夫人也非常賢淑,儘力助夫行善,或施濟貧病,或買物放生。袁先生日日念經拜佛,廣行善事,後來繼續行善不停,而至萬善。未有求壽而至七十四歲高齡。他的兒子袁天啟也中到進士,官授廣東省高要縣令之職。  

這就是袁了凡先生勇於反省自過,長期不停勤行善德,將原來先天「註定」的命運完全改變過來的聖績,給予後世研究宿命哲理的人一個最大的啟發。也說明了廣行善事是可以創造自己新的命運。
推薦閱讀:

漢唐時候的宦官專權和明朝的宦官專權有何不同,造成不同的主要原因有哪些?
甲申國難的時候,曹化淳到底身在何處?
為什麼我覺得萬曆朝鮮戰爭明軍被日本爆的挺慘的??
如何看待天子守國門 君王死社稷這句話?
在明朝和李氏朝鮮,男子是不是不論貴賤都得穿戴網巾?

TAG:明朝 |