閏年、閏月、閏日-曆法紀年和地球環繞太陽一周

·閏年、閏月、閏日-曆法紀年和地球環繞太陽一周【 發布:千篇一律　 2008-03-01 00:18一葉知秋　　 瀏覽/回復：1135/1】閏年、閏月、閏日2008-01-10 11:28閏，本義就是餘數。指曆法紀年和地球環繞太陽一周運行時間的差數，多餘出來的叫「閏」。閏年,凡陽曆中有閏日(二月為二十九日)的年,或陰曆中有閏月(一年有十三個月)的年;閏余(歲余置閏。陰曆每年與回歸年相比所差的時日)閏日,陽曆的平年只有365日,與回歸年比較,每年相差5時48分46秒,所以每四年積成1日,加於2月成29日,這一天稱為閏日,這一年稱為閏年閏月,陰曆以月球繞地球定曆法,每年和回歸年的 365 日5 時 48 分 46 秒相差約 10 日 21 時,積以置閏,所以每三年要閏一個月,每五年閏兩個月,每十九年閏七個月。這樣每逢閏年所加的一個月,稱為閏月。閏月加在某月之後。就叫閏某月閏月、閏年為了調整曆法年的平均長度，使其與回歸年的長度相符合，有時就需要調整個別月份的長度或增加一年中的月數。這個被調整的月份或增加的月份就被稱為「閏月」。閏月這種制歷方法最早是我國發明使用的，大約開始於公元前500多年，比古希臘要早160多年。我國曆法採用十九年七閏月的方法，在不同的時期和國別是不同的。在中國傳統的陰陽曆中以朔月的長度29.5306日為1個月的平均值，全年12個月，同回歸年的長度365.2422日相差約10日21時，需要置閏，使陰陽曆各個月份和天象物候保持對應的關係。我國古六歷中用3年閏1個月，5年閏2個月，19年閏7個月的閏月法，每逢閏年所加的月便稱為「閏月」。閏月放在一年的年終，例如，秦代和西漢初期使用的《顓項歷》，以十月為歲首，把九月做為年終，閏月就放在九月之後，而稱為「後九月」。到了西漢初制定太初曆時，把閏月分插在一年的各月，並規定以沒有中氣的那幾個月作為閏月，月序仍用上個月的月序，只要稱其為「閏某月」。這一置閏規則在採用平氣的曆法中最合理的。到清代的時憲歷時，則改用定氣注歷，如繼續單純以沒有中心置閏的規則，有可能一年要置兩個閏月。因此，又補充規定：以兩次冬至之間包含有13個月的定為閏年，閏年的第一個沒有中氣的月定為閏月。這一規則一直沿用至今。閏年中以閏四、五、六月最多，閏九、十月最少，閏十一月、十二月和正月則不會出現，至少在幾千年內是這樣的。在公曆中，閏月不是在一年中增加一個月，而是在某一個月增加一天，以保證曆法年與回歸年相一致。例如《儒略曆》和現行《公曆》一般年份都是365天。通常每過四年（現行公曆有時相隔八年）就把二月份增加一天，這一年就是366天。這年的二月就是閏月，而這一年也叫閏年。按照每四年一個閏年計算，平均每年就要多算出0.0078天，這樣經過四百年就會多算出大約3天來，因此，每四百年中要減少三個閏年。所以規定，公曆年份是整百數的，必須是400的倍數的才是閏年，不是400的倍數的就是平年。也就是我們通常所說的：四年一閏，百年不閏，四百年再閏。西方公曆的「閏年」陽曆中有閏日的年份叫閏年，相反就是平年，平年為365天，閏年為366天。在公曆（格里曆）紀年中，平年的二月為28天，閏年的二月為29天。閏年平月2月29日為閏日。增加閏日的原因現時的公曆以回歸年為「年」的計算基礎，而一個回歸年大約等於365.24220日。因為在平年公曆只計算365日，結果四年後便會累積0.24220×4=0.9688日，大約等於一日，所以便逢四年增加一日閏日以抵銷這0.9688日。計算閏年的方法公曆紀年法中，能被4整除的大多是閏年，不能被100整除而能被400整除的年份是閏年，能被3200整除的也不是閏年，如1900年是平年，2000年是閏年，3200年不是閏年。中國農曆的「閏年」中國舊曆農曆紀年中，有閏月的一年稱為閏年。一般年份為12個月，354或355天，閏年則為13個月，383或384天工具箱【 · 發布:千篇一律　 2008-03-01 00:21 】閏日·閏月·閏年日期：2008-02-26 作者：李建永 來源：新民晚報公曆今年是個閏年，農曆明年（己丑年）也是閏年。關於「置閏」，有始於黃帝之說，亦有起於堯帝之說。據《史記·曆書》載：「黃帝考星曆，建五行，起消息，正閏余。」然而，比《史記》更早的《尚書·堯典》則云：「帝曰：『咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以閏月定四時，成歲。』」所以後世多以堯帝為「置閏」之始。如明·張岱《夜航船·天文部·歷律》云：「堯使羲仲叔主春夏，和仲叔主秋冬，以閏月正四時，始為曆紀。」又云：「黃帝迎日推莢，堯閏月成歲。」據漢·班固《白虎通義》曰：「月有閏何？周天三百六十五度四分度之一，十二月，日不匝十二度，故三年一閏，五歲再閏也，明陰不足、陽有餘。閏者，陽之餘也。」《榖梁傳·文公六年》亦講：「閏月者，附月之餘日也，積分而成於月者也。」漢·蔡邕《獨斷》亦云：「閏月者，所以補小月之減日，以正歲數，故三年一閏，五年再閏。」《說文》亦講：「閏，余分之月，五歲再閏。告朔之禮，天子居宗廟，閏月居門中，從王在門中。《周禮》曰：『閏月，王居門中終月也。』」現在所謂「閏年」，有「閏日」和「閏月」之分。「閏日」是指公曆（陽曆）而言，一回歸年的時間為365天5小時48分46秒，陽曆把一年定為365日，所余時間約每四年積累成一日，稱「閏日」，並把這一日加在2月里（陽曆平年2月為28天，閏年2月為29天），有「閏日」的這一年稱「閏年」，共有366天。而「閏月」則是專指農曆（夏曆）而言。我國的農曆，平年有12個月，規定為354天或355天，閏年要加一個月，所加的這個月稱閏月（加在幾月之後就稱閏幾月）。農曆閏年的規律，一般是三年一閏，五年二閏，十九年七閏。據《漢書·律曆志》講：「並終數為十九，《易》窮則變，故為閏法。」顏師古注引孟康曰：「天終數九，地終數十。窮，終也，言閏亦日之窮余，故取二終之數以為義。」（牧馬按：《易傳》講天數最大為九，地數最大為十，二數相加為十九；又七為少陽將變，故有十九年七閏之說）。前邊的引文中有：「以閏月定四時成歲。」為什麼有閏月才能定四時成歲呢？這是因為地球每年繞太陽自轉一圈約365.25日，而月亮一個平年繞地球自轉十二圈約354日或355日，二者每年相差約10日21時。如果沒有閏月，則三年相差一個多月，五年相差兩個月，即會以夏季為春季；十九年相差七個月，則會四時相反。因而《周禮·春官》講：「正歲年，以序事。」鄭玄註：「中數曰歲，朔數曰年。中、朔大小不齊，正之以閏，若今時作曆日矣。」置閏，就是為了解決陰曆和陽曆之間所出現的一系列矛盾。因為太陽曆只考慮太陽與地球的關係，卻不考慮月亮與地球的關係；同樣，太陰曆只考慮月亮與地球的關係，卻不考慮太陽與地球的關係。而我國的農曆，是一種統籌考慮日、月、地三者運行規律的陰陽合曆，既考慮了月亮繞地球自轉的規律，同時也考慮到地球繞太陽自轉的規律。農曆的二十四節氣是太陽年（即「中數之歲」，太陽曆）的二十四等分，歲實一年為365.25日，而陰曆（即「朔數之年」，太陰曆）每年只有354日或355日，這樣，每年約剩餘10日21時，故須置閏。閏月一般是29日。由於農曆每月平均有兩個節氣，一個叫節氣（簡稱節，如立春），一個叫中氣（簡稱氣，如雨水）。據《逸周書·周月解》：「中氣以著時應……閏無中氣，斗柄指兩辰之間。」為什麼閏月無中氣呢？這也是由於陰陽曆的矛盾而使節氣常常落在月份的後面，中氣本該在每月中的十五日或十六日，然而卻逐漸後移到月末的晦日（二十九日或三十日）。陰陽曆矛盾到極點，就須置一個閏月。閏月的節氣一般在閏月的十五日或十六日，因而這個節氣後面的中氣就會後移到下月初的朔日，所以說「閏月無中氣」。工具箱|刷新 |發表跟貼 |搜索 | 首頁 | 上頁 | 下頁 | 末頁 |多彩財經 版權所有|服務直通車|新手上路| |Email|網管留言板| Tel:010-66555382|(31ms)
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