學誠大和尚微博答問合集-"佛學篇"之「常見佛教名詞釋疑"

學誠大和尚微博答問合集-"佛學篇"之「常見佛教名詞釋疑",續：

21、網友：師父，正念是什麼？

學誠法師：念，銘記不忘之意。對正知見銘記不忘，時時持守，就是正念，所以我們首先要保證自己所念的對象是正確的。

22、網友：師父好！請問，無我相、人相、眾生相、壽者相，是說所有相皆是虛妄，其實我與眾生之真如本性是一樣的？

學誠法師：是要我們放下內心的分別、執著。

23、網友：弟子愚痴，觀功念恩遇到障礙，每次關係親近甚至親密的人做自己很不認同認可的大事小事的時候，都完全忘記控制情緒，這可從哪裡突破？

學誠法師：「觀功念恩」要像沙裡淘金，刻意去尋找和觀察身邊人的優點。人不可能沒有優點，只是我們被自己的「不認可」蒙蔽，看不到對方的好處和付出，觀功念恩要對治的恰恰就是這種以偏概全的認識。

24、網友：謝謝大師開示，可是何謂善業，應該從何開始呢？這一生的幸福就是上一世所積善緣的果嗎？

學誠法師：可以了解一下《了凡四訓》的故事。

25、網友：對於解脫，師父，怎樣才叫解脫？

學誠法師：煩惱與業聯結而成的大網，把我們束縛在生死輪迴之中，從此中解縛，即是解脫。解脫的根本就是對治煩惱。

26、網友：為什麼會有輪迴？怎麼理解？

學誠法師：每個人都是輪迴而來，只是有的人有特殊的因緣記得前世，絕大部分人不記得。

27、網友：師父，我想請教您我們在念佛時，「阿彌陀佛「，「阿「字念a還是e。

學誠法師：我念a。

28、網友：怎麼理解「滅盡貪執亦是執」這句話？

學誠法師：佛法有二諦，世俗諦、勝義諦，這是站在勝義諦的角度而言的。在勝義諦中，一切如夢幻泡影，不生不滅，不垢不凈，不增不減，無「無明」亦無「無明盡」，如果認為有煩惱可滅，有涅槃可證，那又是落入分別了。但此境界不可越而求之，不可不慎。

29、網友：大師父，請問一下：應無嚮往，而生其心。作何解？

學誠法師：應無所住而生其心，是指我們要努力發心，但不要住相。譬如運動員努力訓練，但到了賽場上，又不能過分執著結果，太緊張反而會導致發揮不佳。心在任何境界中都能收放自如，是很了不起的境界。

30、網友：什麼是佛性？

學誠法師：佛陀說，一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得。一切眾生內心深處本具覺悟之性，都有成佛的潛能，只是被煩惱妄想重重覆蓋而不能顯發，猶如純金蘊含在金礦石之中。每個眾生都猶如一座金礦，本身具足無量寶藏，有待開發。

31、 網友：感謝師父，可是什麼是智慧？是常人的學識閱歷還是修佛之人的無為？

學誠法師：知識不是智慧，智慧是對生命的深刻認識，佛法就是一種人生智慧。

32、網友：「愚忠」、「愚善」當作何觀？

學誠法師：討論任何事物，都要放到一定的時空背景下去看。用世間的是非對錯去衡量，和用佛法去看待，也是完全不同的。

33、網友：師父，智慧是什麼？

學誠法師：智慧是善了知一切事物的總相、別相，善於抉擇的能力。

34、網友：何為正念？

學誠法師：對正知見的執持不忘。正念，念的必須是正知，即智慧、清凈、善良的道理。

35、網友：頂禮學誠大和尚，請問出家人或者在家居士受戒後就會得到戒體，何為戒體呢？

學誠法師：一種無形的防非止惡的力量。

36、網友：請問師父，心是什麼？它在哪裡？入定的人，心又在哪裡？明心見性，明的什麼心？見的什麼性？

學誠法師：一陣風吹過，樹枝晃動，樹葉紛搖，風在哪裡？我們看不見風，只能通過它的作用來認識，心也是如此，它不是有形有相的物質，也沒有處所，而是一種力量、功能，我們通過見聞覺知、感受、思慮等作用來認識「心」。佛法根據功能，把心分為八個識，便於我們認識、理解和修行。通常人只能認識到眼耳鼻舌身意六個識，覺察不到第七識、第八識。入滅盡定時，或悶絕昏迷，乃至睡眠無夢時，前六識均不現起，但仍有第七識、第八識在起作用。八識中，第六識是非常特別的，修行之關鍵就是第六識，通過轉第六識來轉第七、八識，轉識成智，啟發妙慧。

37、網友：法師您好，我想請教一下，佛法中說「無我」 ，說沒有一個固定的我，因為我是時時刻刻變化的，是因緣聚合而成的，但是，我的手不小心打到桌子，會痛，別人的手受傷，我不會感到痛，那這個我為什麼是沒有的呢？別人的手受傷，我不會痛，我的手受傷，我會感到痛，我和別人是有分別的，這樣怎麼解釋無我呢？

學誠法師：痛的感覺，一下子碰到了就產生了，過一會漸漸就沒有了，哪一個是「我」呢？痛的時候是，還是不痛的時候是？

38、網友：師父，什麼是煩惱？

學誠法師：內心的波動不平，就是煩惱。如貪著、嗔恚、愚痴、驕慢、懷疑……等等，細說則無量。

39、網友：法師您好，佛法說無我，身體不能代表我、我所擁有的東西不能代表我，這個可以理解，因為它們都是與我們暫時的關係，但是思想不能代表我不容易理解，畢竟思想一直伴隨著我們，請法師慈悲開示。

學誠法師：佛法說無我，這個「我」是常、一、主宰之意。人長久串習的執著，會在心裡構建出一個「我」的存在，認為「我」會一直存在，不會變化，可以獨立，不需要別人，而且喜歡去支配周圍的人和事，希望別人重視自己的意見等，這些都是我執的表現。思想是許多因緣影響的、變化的，也是無我的。

40、網友：頂禮師父，您曾說做事願力決定始終，智慧決定成敗，這裡的智慧具體是指什麼，請師父開示！

學誠法師：智慧指對人事物認識的深度、廣度和角度，由此產生的抉擇行為的能力。

歡迎隨喜轉發！迴向：願以此功德。莊嚴佛凈土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。南無阿彌陀佛！
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