四柱聯合直斷法

上面這些道理，直觀，簡單，實用，只是不道破，價值連城，一道破，簡單得不值三文錢，還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時，辰土必受克，就是應期。

再如：乙末。

乙末在年柱，父母身體差，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂。乙末在時柱，子女有損傷。

還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合，相合為合好，天干與坐支藏干相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理後，你再推別的干支組合，就會推導出很多象，不用在此一一舉例。傳與你理後，你得自己揣摩，不能象白痴一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領進門，修行在個人，就是讓你自己動腦。

第三節 四柱聯合直斷法

1、看五行生剋

如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳

①看四柱自己本身生克

例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天為父，說明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面關愛或幫助，六親關係合睦，月干又立天時，又為得天時，必有很好的工作。

②看四柱自己本身刑克

上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也同樣，說明互相制約而刑，可斷中年時有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可斷：中年有婚姻，妻子，母親方面的災。因為是月柱與日柱相刑，代表年齡段17--48歲之間，大致為中年時期。

③看四柱本身相害

害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其卧室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢驚醒，其宅陰陽不合，什麼地方不合，要具體看在什麼柱上或誰與誰相害來論。例：乙卯日庚辰時，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左側不利，住樓房，左側有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房後面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，稜角，射向偏左方向等等，（因為庚為金克日主為鬼殺，時干為在左後方，也為房子左後面）按：在各種書都很少說到或根本不談論相害，其一是，一般寫書人不是真傳，其二是，寫書人只會陰陽或有的只會四柱或悟道不深，雖有真傳也不明理。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西，或別人所不知道的東西，你們會後，才能高人一籌。才能立於不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽錯日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太凶，其解法或趨吉避凶的方法有：

⑴放生法

在你所放的動物身上刻上自己的名字，最好是放龜

⑵符咒法：

所講的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方法，非一般人能行，畫不好，用不好，災反易落到自己頭上，對於盲人來說，此法可指點別人替做

⑶送法

這是巫婆、大仙，搞動物的做的解決方法，用香，紙，從家中送出去，也能解決問題。

⑷方位法

根據八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有凶，告訴日主，避免到凶方可解災

⑸陰陽法

就是調整陰陽，從部局從根本上解決問題，如當從四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者，或有腦病者，否則就有半途而死者，其主要原因就是墳上有毛病，其墳上一定在50米以內有溝，西北方犯風煞，這就需要用符到墳上壓或填平其溝，去其後面西北方風煞（砌高牆）方能在下幾代不出現，並使已出現者得到緩解，並一治就好。 第二章 屬相的本質

萬年曆是我們預測者一生也離不開的法寶，即使盲人都會「千年趕」能離開萬年曆，不等於他們不用萬年曆裡面的干支，從廣義上講，誰也離不開萬年曆。

萬年曆，世上只有一本，是我國祖先太乙道的道教法，觀天地，經過嚴密推算運作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場（陰陽場）的運化規律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽之氣，是老天無形，無象，小則為零，大則無窮無盡，就是組成萬事萬物的原體，故有稱原（元）氣，萬年曆主要記載了天地氣場的運化規律。我們批四柱就是批人，人是依附於地球存在的天地場力的綜合體，不同的氣就產生不同氣和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖為什麼貓沒排上，說玉帝在排時貓在睡覺，讓鼠去頂替自己，全是無稽之談，非道家真傳，其實子鼠是半夜子時那種煞場（陰陽場）無氣，無音，無光，組成的陰陽體形象，就是鼠象——鼠的生理生活習性，特點鼠的脾性，同樣丑時那種煞場所組成的五行運化體形象，就是牛的整體運化特點，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無不是象徵著哪一時刻的煞場組合體的代表物的形象，本性，這是真諦。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝於腹中，而羊，馬肉吃得再多也無妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽至理所在，揭示十二屬相本質所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場，豬是此陰性氣場的活生物，陰氣重，人吃多了必導致陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說道之根據，一旦道出順滕摸瓜，觸類旁通。如知道上面煞場（陰陽）的道理，即屬相的實質，那你就可.以想到屬羊人為什麼大多命薄，命不好，是因為羊在動物中是最柔弱的，俗語說，人老實得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強食，所以羊是最老實的動物，就最易被欺，被任意宰割，誰都敢欺侮它、剋制它，自然多災多難，命不好。

通過屬羊，羊的特性，這種五行運化規律，可以導出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動物咬過，還可以再斷一層，此人好被屬狗或屬虎的人傷害過，最次被這種屬相的人咬過——口舌，實質就是煞場作用的結果。

知道了宇宙陰陽場的道理，並知道了屬相的實質，你就不難理解屬象是解災的最好符令。如一個四柱，木氣弱而土氣重，中老年後病魔不退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩定時，買一張老虎的畫象掛於卧室牆上，七日就可以見效。

總觀上述陰陽場即陰陽煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個宇宙的物煞，所以說見到鬼的人就可以看到鬼時而大到頂天立地，時而小到手指頭大小，它的運化律就是陰陽五行的運動規律。它的運化規律，就是河圖洛書的運動規律，這就要看它是什麼層次，什麼樣組合，什麼樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過去作戰中為什麼布好八卦陣後，為了破陣，必須得以生門進，開門出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是內部機理，就是陰陽運化物，以生門進，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽的運動規律，受到它的阻礙，必然失敗，學奇門者也應理解透這一層，甚至更深一層。

以上陰陽運化之理能直言道破到這種地步，已經破天機，這就是總根，抓住總根，一切玄學便迎刃而解。

第三章 八字歲運命局綜合運用點竅

前兩章主要道出八字中表面，內在隱藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章內容的深化，是要結合命局組合，干支五行旺衰，綜合論命，只有通過干支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預測，才能算高層次的預測，才能點破日主，在行運在流年中發生具體事情，才能達到詳盡論命層次，由於本典是高層次內容，對於基礎知識，本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節之感，請你打好基礎和中層次命理知識好再看本典，定會茅塞頓開，猶魚得水。

△第一節：歲運命局三者生克力大小點竅。

古人有云：太歲如君，大運如臣、命局好比臣民、百姓、這已經道破了歲、運、命局之者生客權力大小，只是很多學命理之人視如妄聞，不加理會，不動腦去思考。說白了，就是君可以管理，生合臣與民，有主動實施生克制化權力，而臣與民只有被生克制化，應不能反抗，反抗就叫衝剋太歲，我們知道命，運衝剋太歲嚴重者，必有災。這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造鎮壓死路一條，必然引發出災禍來。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災的道理。

上面說的是歲與命運之關係，那麼大運與命局關係及生克力大小是怎樣？大運為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說，大運可以對命局施行生克制化，有主動生克權，命局只有被動生克權。為了更明了起見，將歲，運，命局之具體應用規律，詳述如下：

⑴歲（流年乾和支）可以合住命局與大運干支，而大運干支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運或命局某字干支有六合，三合，三會，半合等，太歲照樣有權力去生克拱合及沖害其它干支，這便是太歲如君，可管制臣民，對天下所有的臣民，都有生克權力的體現。你知道這個理後，便會明白，流年干支無論之與命局，大運哪個支幹合化，此流年干或支不會改變其原來五行屬性，例：流年乙亥與命局或大運中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同時，照樣可以去合，沖，克其它干支。

同理，若四柱原局中有亥，子，無丑，當流年支為丑出現時，組成亥子丑三會局，很多學易者認為，亥子丑三會局三個字俱全，會局成立，定是水旺。其實不然，不要忘記，此年太歲是丑土，是土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是實行土的政策，實行土的職責，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子丑三支湊全，但是此年是土旺，反而因會的關係，使土牽制水的力量更大，三會局不但不能成化，應以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成功與否，增力，減力，理同於此。

⑵大運干支，除受太歲，歲君制約外，它有權制約四柱原局各干支，而原局各干支是制約不了大運干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應用理同太歲，但權力要小於太歲。

⑶原命局的干支，是受流年，大運制約左右的，只有服從的份，若不服從，出現命局某一五行過旺，不服太歲衝剋，反以旺持之反衝反克太歲，必然引起災禍。

例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出現，原命局中的金，便會自持其旺，以為憑自己強大旺勢，可以沖敗太歲，但豈不知，一個小小的命局，焉能與宇宙大氣當令之木相違背，，豈能逆得了宇宙大氣，一個人體，小氣場是沖不敗此年值班天體五行之大氣場，若能沖敗，豈不是木年變為金年了，所以說，學者要明白這個理，你才能達到命理高層次，否則永遠為平庸之輩。

第二節 如何看流年發生的事

怎樣從四柱，大運，流年中看出某流年發生是什麼事，此是批命的關健之一，要達到命理高層次，只看吉凶是遠遠不夠的，更應看出是何事，在此將流年引事經驗授與有緣者。

我們知道，天干主外，主動，地支主靜，主內，所以天干主人發生的外象之事，是外面發生的事，大家都可以看到，感覺得到的事，因為天干主外，在外就是明露，別人都可以看見。例：若天干財旺，得財，為明露之才，你發財了，大夥都知道，好人看到了，惡人也看到了，於是就有惡人惦記著你的財，那你的財也不易積存得住，也就是難保財。若財在支為內藏，我有財，不讓人知道，我藏了起來，自然就不易被劫（花費掉）。

上面舉個財的例子，官印，食傷在干在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達，別人都知道，因為它在外露著，若罷官，是一樣的，別人也都知道。

那麼流年怎樣看發生何事呢？吉凶如何看？下面詳論：

⑴歲君（流年干）是主此年事的外象，大象有明顯體現之象,一般流年干只主此年事情是什麼事情，不主吉凶。

⑵太歲（流年支）主此年發生事情的吉凶，也主事情的象，因為太歲是主事，主吉凶之神，此年發生事情的吉凶，以流年支為主支判斷，看流年支是喜用神，還是忌神，便知吉凶之事。下面將流年干所臨各個十神所主之事具體闡述如下：

①歲君是比劫為喜用時，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時就會因朋友，同事，同夥而發生破財，官司，口舌，以及與身體有關之事，還有克妻，克父之象。

②歲君是印星，就會發生同印星所代表意義範圍有關之事，例：學習，工作，單位，名譽，票據，住房，疾病，財運有關之事。

③歲君是財星，就會發生同妻子，父親，財運，身體（病傷災）工作以及婚姻，感情方面之事

④歲君是官殺，就可能發生同父親，工作，職務，職業，名譽，官司，病傷災等方面有管你之事。

⑤歲君是食傷，就發生同傷病災，官災，發表作品，演說，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類事情。

上面是歲君所值十神所主事之象，具體應用時要結合實際，結合社會常理，方能運用如神。例如：一個十來歲的孩子逢流年財星被克，那麼你就不能斷妻子有災，也不能斷破財，可斷身體有災或父親有災，這是結合實際斷事。

第三節 如何看人的富貴貧賤的層次

嚴格地說看人的富貴貧賤的層次是比較難，但是求測者最想知道的事情，預測者只有看準人的富貴貧賤層次，才算達到真正預測目的。但富貴貧賤層次是不太好把握，也沒有一個限定數量指標或限定標準，只有隨著時代變遷，不斷地改變，靈活運用，為什麼這樣說呢，因為社會是不斷地發展，人類物質，文化生活水平不斷地提高，從維持生活階段進化到更好地生活階段，比如在美國，人均生活水平很高，幾乎家家都有私有轎車，他們的富貴貧賤怎樣分，對中國人來說都是富貴，但在美國國內來論，差別很大，恐怕有一輛轎車的算是貧困戶了，所以評斷命局層次高低，應以當地，當時國家，社會整體，生產力，生活水平來論，現代人跟古代人相比，貧困者也比以前古時貧困者富裕，我們應以辯證法來論富貴貧賤，古時的討米要飯的命，現在名為生活困難者，家什不豐者，相應的應以時代、國家平均生活水準來衡量，或許，幾十年後社會更發達，富貴貧賤層次標準又升了一格，這就需靈活二字。

在此我集眾論貧賤的方法。 ）粗看法則：

①富貴之命標誌：

喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。

②貧賤命標誌：

喜用交戰，命局中無論取何為用神都不得力、用神不好取。

二）細看法則

1入格純正的八字，行中年運時為喜，用神之運富貴層次較高。

2八字中有真調候時，都有富貴的一面。

3五行流通有情，流通線路越長形成循環流通，大流通（全局流通為大富大貴），局部流通為小流通，主可得小富小貴。

4八字財、官、印有情，旺相或有氣。能夠流通與日主，無論透與不透都有富貴的一面。

總而言之一個命局要大富大貴必須同時具備下面三個方面平衡，每少一個平衡不達標者就減貴，三個平衡都不具備為貧賤之命。

一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一種平衡。

二是陰陽平衡，既四柱陰陽干支比例平衡，純陰、純陽之四柱五行即使平衡亦相應減貴、減富。

三是寒暖濕燥平衡，即五行冬生之人，要有火調候，夏生之人要有水調候。除以格外，命局濕氣太重或燥氣太重都要減貴，減富。

上面是對富貴貧賤的闡述，下面論貧賤標誌。

1入格不純，或欲入不入，難以理清中年運又行破逆之運，必主貧賤。

2八字寒暖燥濕嚴重失衡，貧乏之命

3五行不流通，亂沖亂克用神衰弱或命局無用神，大運又不行喜用神之運者貧賤貧次最低。

4八字財、官、印、無氣、或雖有氣則太旺，為忌神，與日主無情，貧困之命。

三）以上述富貴貧賤的論述中可以看出：一個八字的富貴貧賤並不都是全看財、官、印，而是重在命局組合流通，重於平衡，只要達到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解，為什麼有的四柱無官、無財又無印，卻有富貴，為什麼有的四柱，財、官、印俱全反而貧夭。但有一點，凡財官印得用和八字大都富貴，關鍵在於有情無情，有用無用。

還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神組成何種格局來論，凡成格成局的八字也主富貴。詳見下面：

1傷官佩印

四柱天干見傷官與印星，印可制傷官。主人有才華，有貴氣，俗言：「傷官佩印，貴不可言，所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽、名氣。

2官（殺）印相生。

又叫官（殺）印倆透，主權威主貴。

3食傷生財

天干見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來生財，富貴自天排、此種格局主富貴。

4傷官見官

天干透正官與傷官，主多官災，病傷之災。

傷官見官，為禍百端，主賤。

5梟印奪食

指干透，主貧困、破敗。

6身弱財重

主貧賤，難以富貴

7身太強而財弱

主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢，主貧賤。

8官殺制身，

主貧乏多災。

9官殺制身

日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤，尤其女人，主辛苦操心之命。

10身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴僕貧賤之命。

四、富貴貧賤層次定位法

1）富貴

命局符合五行平衡、陰陽平衡、寒暖濕燥、三個方面平衡、富貴層次最高，是大福大貴。若三方面平衡只具備倆個為中富中貴，只具備一個為小富小貴。

2）八字喜用神在年干只要有氣，會增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年干有氣就達小康水平，由貧賤可達豐衣足食。

3）八字無喜用神，行中老年運又無喜用者，最貧賤，層次最低。

4）八字有喜用但無力，不行好運，屬一般貧賤之命。

我們知道了如何將富貴定層次，那麼是以富為主還是以貴為主呢？

這個很多學者難以理清，分不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴，貴則可富，但也有個主次之分，怎樣分呢？

一般：食神、傷官、財星佔主導力時，以富來定格。

官、殺，印星佔主導力量時，以貴來定格。

再者以前面所列十條的干透來論定格局。

掌握了這些，你完全為人論命定貴貧。恐怕象本典這樣系統、細緻論富貴定層次的書籍根本沒有，即使有一半條的，也是道聽途說，不全面，讓人難以真正領悟把握。 第四章 四柱看六條法則

凡男命，陰日乾的論六親時都以陽日干論。

凡女命陽日乾的論六親時都以陰日干論。

此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是秘中之秘。

第一節 父母吉凶信息

年干為比劫不利父，年支為財星不利母，若幼年行比劫運、身旺、主早年喪父。

1)柱中正、偏印同透干、必有生母或養母，繼母。

2）正印透干，而偏財藏，為偷生。

3）地支倆見殺為養子，

年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、丑其它三支有倆未者。

年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆丑者。

以上都為地支來倆見殺。

4）年干為壬。時干為乙或年干為乙，時干為壬，主自己母親為偏房

5）四柱純陽，印衰，母親早喪。時干克年干者，少年喪母，時干與年干不克者中年喪母。

6）四柱純陰，財衰，父親早喪。時干克年干者，少年喪父，時干與年干不克者中年喪父。

7）年，月，日，時，胎支皆克干為父母早喪之命。

8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。

9）年干支為印星，是喜用神者，自己必是書香門第，父母必有一個文化水平高。

10）年干為傷官，不論喜忌，皆主祖業漂零，父母輩貧困多災。

11）年干支臨將星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權威，或能幹，父母有富貴名望。

12）年干為偏財坐驛馬，而驛馬又不被合者，主父親是遠方創業之人，父是遠離祖籍之人。

13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術玄學之人。

第二節 兄弟姐妹信息

兄弟姐妹之數，四柱中有大致的數量，有的很準確，有的出入較大，尤其是現代社會，計劃生育，兄弟姐妹數是人為限制的，不是自然生=，故再費很大精力去探研兄弟姐妹之數量多少及排行問題，其實質性作用將隨著社會發展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數量及排行為重點而已是否有貧夭病殘現象為重點。

為什麼有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現象。這是絕活，歷來盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道後也會信手捏來，直斷如神，其實命理有些訣不說值千金，一說出來簡單得不能再簡單：

1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現象。

2）地支本氣為官殺而中餘氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個有病殘，獃滯、牢災現象。

3）月柱干支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時，有兄弟姐妹有當官，管事或富貴的一面。

4）月柱為，甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個是婚姻不順者。

5）甲日生人，年柱或月柱見甲申或庚申，無兄弟，有亦離散。

6）乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉，無兄弟，有也離散。

7）丙日生人，年或月柱見丙子或壬子，無兄弟，有也離散。

8）丁日生人，年或月柱見丁亥或癸亥，無兄弟，有亦離散。

9）戊日生人，年或月柱見戊寅或甲寅，無兄弟，有亦離散。

10）已日生人，年或月柱見已卯或乙卯，無兄弟，有亦離散。

11）庚日生人，年或月柱見庚寅或丙寅，無兄弟，有也離散。

12）辛日生人，年或月柱見辛卯或丁卯，無兄弟，有亦離散。

13）壬日生人，年或月柱見癸末或丙午，無兄弟，有亦離散。

14）癸日生人，年或月柱見丙午，癸末無兄弟，有亦離散。

15）凡是日、月倆柱之干同而支沖者，無兄弟。

16）丁丑，丁末在日時見，無兄弟，有也防傷殘。

17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。

18）身弱，干無比劫、地支藏比劫被刑衝剋掉無兄弟有也遭損。

19）年干為殺自己非長子。

20）月干為殺自己非長子。

21）月支為殺自己定是長子，或獨子不然手足必受到刑傷。

22）年干比劫，自己非長子。

23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送養給他人的。

24）正官在月干，自己非長子。

25）年干為正官，為長子或家業繼承者。

26）柱中正官，正印，正才均透干一定是長子。

27）年干支皆偏財者，幼年多為養子。

28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無弟。

29）柱中比肩，偏財旺者，為獨生子。

30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。

這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長，去偽存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。

第三節 八字看子女信息

一）克子女信息標誌。

1）女命，時柱坐梟、印必克子女，多流產，難產，子女夭亡。

2）女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產，開刀。

3）日時相刑女命克夫克子。

4）日時辰戌相衝，中老年克子。

5）時上坐梟，年月透財，女人有子不死也傷殘。

6）時帶官符，出生時父親有官司口舌。

7）女命時逢沐浴，第一胎難養。

8）日、時相衝，中年晚年有喪子之憂，白髮送黑髮人。

9）時帶傷官男命克子。

10）時干為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。

11）男命食傷多，子女難成氣候。

12）女命印梟多，子女難有大發展。 第一節 十神表面之象

十神信息之象很重要，要到達命理高層次。必須深通十神信息之象，通過十神之象來推斷一個人富貴貧賤，才能更精確的推斷出一個人真實運行軌跡。

例，一個人十神反應的信息之象是：為人循規導距、膽小怕事，從不願出頭露面，那麼你不用細看四柱，通過社會上俱有這樣心性的人，便可以初步知道他的一生會怎樣。你想，為人循規蹈矩、膽小怕事，自然不敢做違法之事，也不適宜做生意因為他較膽小怕賠，做事又不願出頭露面，到哪也顯示不出他的才能。這樣的人，只適合給人打工、掙工資，富貴自然難談。魄力沒有，自然也難為官，所以通過十種之象可以判斷此人只是一個平平常常的靠打工、掙工資維生的人不會有大的富貴。

再如，一個人身旺。透劫財與傷官，那麼此人十神信息之象是：好侵犯人好惹事生非，膽大、目無法。好吃喝、嫖賭。那麼具有此種心性的人大家可以想像。不是社會上的賭徒、流氓、違法亂倫分子呢？這種人遭惡運。定會做出違法犯罪之事、必然是獄中常客，有了這象你就不難判斷此人有牢獄之災，一生多官非口舌。

不再一一舉例，下面十神之象分列於下面供大家活學活用。

一、正官心性（信息之象）

1、正官透出的人有責任感。循規蹈矩。

2、正官太旺、身太弱。日主膽小怕事。

3、正官太弱、身太強，放蕩不羈、難以領導。在很難領導前提下就有一定獨立工作能力。所以可能是一個小官。

4、正官為喜用的時候主人有上進心，對工作責任心強，工作有條有理，按部就班。

5、正官現年柱，為喜用，相對來說在兄弟姐妹中你就多受了父母的愛護。

6、年干支皆正官，如果身弱，你父母對你管得嚴，壓力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。時上都是一樣的，只不過好事要等40歲以後，在年上從年讀書時開始，自己獨立性強，那麼富貴命就在這裡。

7、月柱為正官喜用，月柱為父母官，也有印的含義，父母本身就是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以說月柱為官，受父母疼愛，一生少辛苦，除了父母之外你周圍的環境凡是管你的他都是愛護你，都帶印的性質。

8、正官在日支，日主應變能力強，逢財運時可發大財，因為官可護財，統領日主。

9、官殺同透一般對女命來說婚姻多不順，多夫之象。

10、身弱女命，日坐正印，小時候依靠父母，成婚後依靠丈夫，獨立性差，依靠性非常強，再有一點就是做事有些慢。

11、正官坐羊刃，男女都一樣，一般一生多辛苦。

二、七殺心性（信息之象）

1、七殺有制時，可轉為正官心性，正官多現時又轉為七殺的心性。

2、正官與七殺區別是：正官有約身引善之功能，七殺：主霸道不講理。

3、七殺旺身旺之人，說話壓碴，做事有魄力。

4、七殺旺之人有感召力，有管理才能，脾氣不好，多蠻橫，七殺人走正路能成就一翻事業，如走黑道也會成為黑社會之頭目。

5、七殺重人好猜疑，壓力大，所以晚上好做噩夢。

6、女人如果七殺重，身有旺，它首先一個象就是和丈夫不和，對外也是蠻橫不講理，潑婦，但有時做事乾脆，果斷，有條理能幹。

7、身弱殺旺的四柱經常會遇到小人的捉弄。

8、身強殺無制時，此人常成為別人的小人，好捉弄人，好整人。

12、七殺主聰明伶俐。

13、七殺坐日支為配偶，性格暴躁，倔強。/

14、七殺在時柱，一般子女多不孝。

三、正財含義（信息之象）

1、正才的精神含義，就是說小態，重視感觀的暗示和慾望的反映。注重具體和供職的物象和事物。

2、正才之人有佔有慾，有追求功名思想財重是人對神秘文化宗教信仰都差，因為他講究現實，在交人一時現交現用。

3、正才為喜用，說明才在命局中弱或少，因為才弱才少，所以正才之人，比較節儉，或說比較摳門。

4、日支財逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠歲運填實才能結婚。

5、日支合正才時夫妻恩愛（男命）

6、日支合非正才時，妻子有外遇。

7、命局正才、劫才同現，一生易遭小人破財。

8、正才坐無墓絕地，肯定地說，妻子有大病，有身體不好之象。

9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不賢。

10、正才在月柱勤儉節約。

11、正才在時柱第一是子女富有、或說子女富有、或說子女可以從商

12、正才多不論喜忌、皆好逸惡勞，貪婪

13、男命四柱正才多，爭合日主，有多妻之象。

14、女命身弱財多財旺，主風流，因財多，生出的官就多，生出的男人就多。

四、偏財的信息之象

1、偏財是外道來的財、實際、命局中象是受賄，正才是通過正常經營得的才。偏財指中彩票、賭博、受賄、送禮之類不勞而獲之才，有的命局偏財藏在地支特別多，暗生官，所以是受賄之象。

2、偏才透出的人重視現實，從現實出發，沒那種太深的偏見。

3、偏財是比很重視的日常家務用具，不太親密的妻子。

4、偏財旺的人對自己控制和擁有的錢物抱著可有可無的態度。

5、正才比較謹慎，比較真實所以對愛情比較專一，而偏才比較不專一。

6、以偏財為用人，為人慷慨，重義輕財，人緣極佳。

7、偏財為用人，榮華虛浮，貧圖享受很懶。

8、偏才在天干太旺時有好酒色之象。

9、天干透而個偏財有婚姻不順之象，特別是時上和月上都是財，透在時上和年上有區別，在實際有個正妻還應有個情人。

10、偏財坐死墓絕，有父或妾哀圍之惑。

11、年干偏才年支比劫，那就不利於在他鄉或在他鄉求財。

12、年柱干支皆偏才，幼年為養子之象。

13、偏財在月柱，有父撐家權之象。

14、偏才在日支，男命易有風流之事。

15、偏才在時柱，沒有刑沖比劫，晚年好一點。

16、女命偏才多為忌神受父親拖累。

五、傷官的信息之象

1、傷官在實際當中，就是願出風頭，喜歡出名，堅持自己的言論好與官做對。

2、傷官人靠口輸出，他重視別人對自己的掌聲，適宜從事文藝歌星。重視回報，希望得到感激。

3、傷官旺，人不怕官，又膽大妄為，他又注重名聲，注重別人怎麼評價自己，又好大喜功，喜歡吹牛，好誇張。

4、女命日坐傷官婚姻不順，看誰都不如自己，心高氣傲、自負清高。

5、傷官透人好勝心強好逞強有一種反叛心理。

6、傷官太旺，顯示個性太放蕩，不管男女都一樣，目無尊長，沒有什麼禮貌克分，女的多半作風不正。

7、傷官旺人好奇心強，還有誇張力，幻想，非常羅蔓蒂克，很想像田因詩般的生活，富於想像力。

8、正印與傷官相反，正印他主要是保守愛情奉獻，傷官它不保守，它主要是往外沖。

9、日主旺，多傷官，聰明善辯，願意表白自己，喜歡或信仰宗教。

10、傷官在年柱，不論喜忌祖上都不太好主祖業漂流。

11、傷官在年柱再逢歲運加力頭，容易有災。

12、傷官在月柱有傷手足或手足失和之象。

13、傷官在日支男命傷月支，女命克夫。

14、傷官在時柱男命子女緣博。

15、傷官不論在年、月、日、時相應柱上的六親都要受到傷官，有六親不全之象。

六、食神信息之象

1、食神旺人，不喜歡獨裁，願意民主，行事做決定，不喜歡強加於人。

2、傷官有意識流動聰明，食神也有這層意思。

3、食神代表說話、動身、旅遊、跳舞、運動。

4、傷官好出風頭，而食神趨與平淡。

5、食神透出的人平時口福好，願意吃紅燒肉，消化罵官好、因此也主長壽。

6、食傷太多，好逸惡勞，不願幹活。

7、食神逢空、或被梟奪。在小的時候缺奶吃。

8、食神與七殺同透有掌權之象。

9、食神在月柱，月支是正官，有官運。適宜掙工資。

10、月支食神為人和氣。

11、女命食神多婚姻不順。

12、女命食神與偏印同柱易有流產之事。

七、正印的信息之象

1、正印是愛情奉獻有愛心，還有一種忍辱負重，勤勞勤懇耐勞這一方面。

2、正印的負面是隨大流，沒有主見，所以印梟多。這個人做事虎頭蛇尾，主意好變。

3、印梟多了，人沒有壓力感，平時懶惰，什麼都不是搞得太複雜，比較注重動腦筋。容易知足。

4、正印代表權利，地位，事業，靠山，主文，名譽。

5、官無印不顯，身旺勝官，無印掌權不實。

6、財旺、行印運，一般是身弱，名聲不好。

7、印旺之人依靠性大。

8、正印坐七殺等於殺印相生，誠實守信用，正印坐梟，缺乏果斷力。

9、女命多正印，克夫之象。

八、偏印的信息之象

1、偏印的心性比較呆板，獃滯他自己不願想辦法，他也不願意侵犯別人麻煩別人，但是他也不願關心別人，所以梟印心性的人，看起來有時有修養，但有時不通人情。

2、正印願意付出，偏印不情願付出，所以，梟印透出人心眼多，有時怪兮兮的。

3、偏印屬非正流行業上的權力，比如藝術，醫生，律師，宗教，自由業，服務業的成就和地位。

4、以梟神為用的人，多精明能幹，鬼點子多。

5、偏印旺之人不利子女。

6、命有偏印，又官殺混雜，多成多敗之命。

7、偏印坐比肩，主一生多勞苦。

8、干支皆偏印，或透出倆個偏印而且旺，身又旺，往往家中常丟東西。

9、年柱見偏印有被祖業，損家名這個象，此是偏印為忌，為喜則無此象。

10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印為忌時）

11、女命偏印在時柱，不論喜忌，都不利子女，子女多有流產，病傷亡現象。

12、女命偏印多易有流產之事。

九、比肩，劫才的信息之象

1、身旺劫財透，好侵犯別人就是說，好惹災禍，惹是非。

2、比肩旺是不願主動侵犯別人，不願惹禍生非。

3、比肩太旺表示自尊心強，要面子，為人固執，不易變通，不願讓別人管，喜歡自由。

4、比劫多人不利於合夥生意財易被奪。

5、四柱多比肩，無制，兄弟不和，太剛

6、比肩在年柱有獨立分家之象。

7、日支比肩婚姻不順，不論男女大都如此。

8、比肩坐死墓絕地，兄弟姐妹一般不在一起。

9、無比劫之人，身又旺，性格古怪，不合群。

10、比劫多人，易有破財克妻之事，有錢也難存住。

第二節 十天干內含之象

上一節闡明了，才，官，印比等十神信息之象，這是每個十神信息之象，這是每個十神的職能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，這是它的職能。傷官，就是管克官，與官做對不讓你管。這種十神這象及生克職能很明顯地顯露出來。但很少有另中有論甲木正官與乙木正官有何不同。木之官與火之官，與土之官等官的五行屬性不同又包涵了什麼意思，有什麼不同之處，官星這樣，那麼傷官，正印等十神，臨不同五行，或同一五行不同氣時又有何信息之象。在此節就是論及這個問題，這是深層次問題是當你四柱造詣到一定水平時，所追求精微妙處所在。

我們人類生活在地球上，是腳下的土地生養了我們人類，它具有包容，寬容。承載的特性，那麼大地是什麼五行呢？是屬土，用十天干代表，那是已土所代表之象，包容，厚實，廣博等性，既然已戌土是大地，是生養我們的，那麼大地就是我們人類的母親，既，正印星。而人類則是大地母親正印所生養的，為比肩，劫財，既：辛金劫財庚金為比肩。已此類推，推演出十天干所具有的十神之性，層次是：

偏財 正才 殺 官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官

甲 乙 丙 丁 戌 已 庚 辛 壬 癸

① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩

從上面十天干所顯示的本質屬性來看，例如，甲木不論在一個命局中是何十神，若旺的話，甲木既發揮著在本命局十神之能，又發揮著它的本質屬性職能，例如甲本在命局中是正官的話，它既發揮正官的職能職責，顯示出正官信息之象外還具有另一層本性，它也發揮著偏財的心性，那麼在命局中正官代表循規蹈矩，責任心強有進職之心，又顯示出此人對財利有追求欲，注重實際，有腳踏實地之性格，那麼這倆種心性糅合在一起就是此人喜歡追求名利，有上進心有責任心，且不妄想。比較現實，那麼他一是進入好運，就會幹出一番事業。

同樣歲你看到八字日干是甲木時，或柱中木多，你可斷：

1）為人直爽，慈善，有側隱之心，但固執不易變通。這是木的本性特點，這個一層意義。

2）此人對物質追求欲強，有強烈的佔有慾，重視實際，為人較為現實，這是甲木居有偏財這一本性所呈顯的性格，這倆種性格在日主身上有，都有顯示。那麼此人是什麼樣的人，倆者一結合，瞭然於心。

再比如，日主為丙火，有七殺的特性，若柱中火多或旺，那麼可斷：

1）日主性急，向上，有積極進取不服輸的性格，這是丙火的特性。

2）為人有霸道，或蠻橫一面，但又聰明伶俐，這是七殺的心性。

同理，當日主為金時，金則為比劫，因為十天干五行屬性與十神的心性趨於一致，那麼日主所反映的各種信息之象比較單純，比較直觀，比較強烈。

當十神信息之象與五行中十天干所具有的本性相反時，體現出的實際信息之象就比較複雜，此人具有倆面性，忽隱忽露，露一面，藏一面，為人也是這樣，表面上給人一種感覺，實際此人與表面的感覺相反。例如有的人表面很柔弱，很隨和，實際此人內心十分剛強，有主意，抵觸心也很強，只是不說。

等等不再一一舉例，知道了這個道理自己可以結合第一節十神信息之象，慢慢探研，相信，在每個八字呈現時，此人的形象就會象電影一樣，活靈活現地體現在你面前。他既然具有這種行為，這種心性，那他能在實際生活中幹什麼，能否創出事業有無事業心，便躍然而出。他的人緣關係，夫妻感情，等等，無不容與性格心性之中，那時你則是一個真正高手，從行為，從本質上看問題，推斷人生，才是高層次預測。

十天干象徵著十神信息之象，有時不需很細分類，一般只做個大體分類，因為給人預測有時是時間不允許那麼細緻，除非是在研究自己和家人命造，一般以下面綜合來看的：

1、甲乙木，具有生長，生髮，條達的特性為人直爽有側隱之心，較固執已見，與十神的偏、正才心性有對應關係，代表著對物質世界佔有慾強，有重視現實的性格。

2、丙丁火，具有光明向上的特性，不服輸，在失敗時也能看到希望，與十神的官殺，心性有對應關係，主做事有幹勁喜歡追求名利。

3、戊已土，具有生養萬物的特性與十神的印授有對應關係，主有容量，有涵養，厚實。

4、庚辛金，堅硬，剛強，寧折不彎，與十神中的比劫心性有對應關係。主為人比較急切，有侵犯性，喜爭鬥。

5、壬癸水，具有流動的特性，與十神的食傷有對應關係，主人敏感，好幻想，心計多，喜變動，有時想的比做得多。

上面所代表的心性，在四柱中如何去看，如何運用，主要是以下面幾個方面體現。

1）日主，看日主是何五行。

2）柱中最旺的五行最能體現日主的性格及特性。

3）離日主最近的五行對日主影響最大。

4）綜合旺衰，綜合評斷。

第八章 八字斷生死

吉凶好測，生死難斷。八字斷生死是令預測者最頭痛之事，也是八字最難斷的一項。正是因為難，一旦斷准卻又是最能征服人，又最讓預測者自豪的事，因此歷來學易者都對此孜孜以求，結果又望而怯步。

民間有些高人，八字一出，用腦一算，便知此人是死人八字，令求測者驚嘆，這當然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實踐經驗。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準確率在60%—70%，用運精熟可達到更高。但《祿倒馬斜》訣對有的同類型適用，有的類型卻無能為力。其實看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則，準確率很高超過《祿倒馬斜》法，並且適用面廣，對各種類型的八字都有一定靈驗度。只要靈活使用，準確率可達80%以上。下面將此法公開於世。

有關生死問題有三個判斷原則：

第一是反呤論生死。

第二是伏呤論生死；

第三是胎養生與死墓絕。

下面詳細論述：

第一反呤論生死：有一個原則就是少年運反呤到年柱，青年運反呤到月柱，中年運反呤到日柱上，晚年運反呤到時柱上，也就是說相應年齡段之大運反呤到相應年齡段的限運柱上，主本人在此十年大運中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運內有性命之憂。

第二步找流年看在哪個流年應凶，一般給人預測可找出倆個或一個最嚴重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應凶。

有些人逢生死之災並沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一髮的時刻。

第二個原則是伏呤：伏呤論生死其範圍不限與同一個時空段的大運衝到同一時空段的四柱，只要看大運與命局有伏呤現象，表明此段大運有死人倒壽之象。此種方法看生死有時並非是本人有死亡之災，很可能是近親有生死之災。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個六親。

確定在哪步大運有生死之災時再推流年，一般是在伏呤流年應災，古書有：「逢歲運並臨，不死自己則死他人。」雖然並不是個個如此，但也是斷生死應期一個標準和方法。上面正是歲運並臨的使用原則。伏呤包括歲運並臨。還有一點有時並非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應期。

第三個原則是胎養生與死墓絕，這個原則比較著重於沖合會，要命中歲運一定有感應，如何感應呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被衝出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運程衝掉。或者被合入本命（從大運或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運合出去）這組原則什麼都可以論，比較複雜，一般如果沒有很充裕的時間，是無法一個個去排出來，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。

以胎養生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對，看六親生死也以此法一一核對，看日元或六親在原命局，及行運中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運，佔全，那麼可以初定，在此步運有生死之災，再逢死，墓，絕之流年便是生死應期。

至於胎養生，最怕長生之反被衝出衝掉，逢大運衝掉，必主有生死之災，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：

丁 庚 癸 乙 大運：已酉（6歲） 流年：甲寅

巳 戌 丑 卯

本造在第一步大運，甲寅流年就去世，癸水日元見到時支卯木是長生，最怕合出（合化掉）衝出，胎養也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動了胎氣，就要流產，元神的胎氣若連根拔起就無法完成一生，而胎養生剛好是十二長生表的前與後段，生命的進展，胎養生的氣息在前面，後面是死墓絕。

本造是長生被衝出命局，連根拔起，不管沖的是哪個時空柱，這個沖很厲害，因為大運已酉運支酉與命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，來沖卯，這個八字就了犯了胎養衝出或合出的原則而死。逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服衝剋，必引起金木相戰，結果日主遭殃。再如：乾造：

癸 丙 戌 丁

未 辰 申 巳

大運：乙 甲 癸 壬 辛 庚

卯 寅 丑 子 亥 戌

10 20 30 40 50 60

本造：晚年運，衝到時柱，大運辛亥與時柱天克地衝，與原局反呤，所以在此步大運有性命之憂，不死也是半條命，九死一生，人生性命之關口，從51歲開始就算晚年，結果此步運中發生了倆次的性命災難，幸好均絕處逢生。

到了庚戌運，是大運的第六柱，與月柱均為天克地衝，辛亥與庚戌倆個大運剛好太接近，這個庚戌運，不但沖提綱，且是日主的墓庫。古代在命理上有個原則，是：用神死絕之處或用神被合被沖消減掉，均有性命之憂。

本造50-60歲中，53歲於南京中央部開會後出來被刺未死，56歲戊寅年，逃難至越南被炸未死。庚戊運甲申年62歲至日本因故去逝。

例：乾造：

癸 辛 辛 戊

巳 酉 卯 戌

2 12 22 32 42

運：壬 癸 甲 乙 丙

戌 亥 子 丑 寅

本造12歲行癸亥運與年支巳沖，這也是一個關口，在12-17歲時會遇到性命之憂之事發生，現行乙丑運，巳酉丑三合加強了金力，來沖日支之卯，而這個卯剛好是中年限運段，本造36歲剛入中年那就有性命之憂了，在哪一年有性命之憂呢？只有發生在已酉丑的年或者是加強幫助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本來八字卯酉沖，中年柱受到傷害了，這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危，否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。實際：88年戊辰年死於胃癌。

第九章 八字看傷病牢獄之災

有些盲人，八字一出很快便能夠看出此人是否有殘疾，身體有何病症，有無傷痕等等，這是絕活，是真本事，說白了是五行生剋制化的結果。但這樣說，又很籠統。比如丁火受克，到底是心臟血液上病還是神經、眼目上的病，不好確定。若憑經驗你得幾年功夫才能逐漸摸出二者區別的門道，在此因是高層次，不必細論五行生剋，將有些傷病及牢獄之災在命局中的死律子告訴大家，我們拿來就用，省時省力。電視機已研究出來，你學了製造技術後就去生產，何必再從頭去研究，從頭創造。

年干為丙，日、時柱天干有壬癸水，若水旺、火弱，主此人有眼目之病，嚴重者為盲人。

1） 甲乙木在年干、時、日柱有庚辛金旺，頭面必有傷患、傷疤。

2） 年干被克，年支被刑，主頭歪眼斜

3） 命局中羊刃逢月支衝破，遭殘疾。

4） 四柱中有已卯、已酉主有腰病、跛腳、或此人家有腰腳病人。

5） 年月支有申、日或時柱為庚寅的，主有傷身傷足之災

6） 年干為傷官，主頭有傷，尤其甲木在年干又為傷官，必是無疑。

7） 年干有丙火傷官，主頭有生瘡之症

8） 羊刃立四支為忌，必做無頭鬼

9） 月上傷官旺為忌，且柱中火被水克不瞎則跛

10） 傷官夾殺為忌，不跛則瞎

11） 傷官，七殺夾日主為忌，必因橫災亡身

12） 梟食夾日主為忌，多為凶死之鬼

13） 火燥，土燥或稼穡格之造，必因車禍，惡疾，或血光，刀刃而亡

14） 四柱中木土兩旺，主皮肉有傷，且脾胃有病

15） 四柱中金木兩旺，相戰主筋骨有傷

16） 日主遭旺火克瀉重，易遭火災，電災或燙傷

17） 日主遭旺水克瀉重，易遭水災或車禍

18） 日主遭旺木克瀉重，易遭棍棒之傷或高空跌傷

19） 日主遭旺土克瀉重，易遭金器或車禍之災

20） 日主遭旺土克瀉重，易遭碰傷，摔傷或跌傷

21） 庚申，辛寅全，金又多，又行旺全運主人死於兵刃

22） 年柱為戊申，日或時為乙酉，主先有官司，後投井而死或因水，服毒而死

23） 若年柱為戊辰，日或時柱為癸酉主因失盜而破產

24） 日柱為庚午，時柱為辛巳，主人多有心血之疾

25） 日柱為乙酉，時柱為甲申，在小兒時有肝風之疾

26） 年柱納音為土（水）其他三柱納音有一為水（土）者，而日，時支寅卯，主平生多咳喘，風痰自疾

27） 四柱天干見丁，癸相戰，主人多有心血之疾

28） 水旺，土少主脾胃有病

29） 柱中辰丑濕土多，又逢水多，水旺，皮膚有病，皮蘚，白癜風等

30） 柱中率金若冬天生人，且丑土多或土多，多主人有肺病

31） 壬水弱，得旺金生，易患膀胱，結石病

32） 癸水弱，得旺金生，易得腎結石病

33） 甲乙木太旺或太弱易得肝膽之疾

34） 四柱地支辰土多為斗訟多，多有官司口舌

35） 戊日主或已日主，四柱有甲寅，逢甲，寅，乙，卯，運主有官司訴訟

36） 四柱寅，巳，申，三刑俱全，定有官司或牢獄之災

37） 四柱中年柱為甲寅，日，時柱為辛丑，定有官刑之災

38） 日主身旺，無傷官，無財或財弱行財運時易有牢獄之災

39） 日主身旺，比劫多，又行比劫運或印運主有官司牢獄之災（從格除外）

40） 日主身弱，官殺旺，又行官殺運易有官司牢獄之災

41） 日主身弱，財旺，又行財運，主有官司牢獄之災

42） 柱中梟印旺，運逢食神，或柱中食神旺，又運逢梟印，主有官司牢獄之災

43） 官星為用神，八字傷官旺，逢官星透出流年，易有牢獄官司

第十章 十神太多信息之象及空缺之象

八字中某一十神太多，或缺少某一十神，在實際中都有哪些信息之象？有什麼特定的意義？

八字中某一五行太多（十種）必有其他五行太少，太多必然就有太多的特點缺少就有缺少的信息之象，在此將此象一一展開，供同道，參考，應用

（一） 八字印星太多信息之象

1、 日主依靠性大，心無大志，整天懶懶散散無所事事

2、 沒有主見，主意好變，好隨大流

3、 喜好聽好話，喜奉承

4、 內向不愛說話，嘴緊

5、 多學少成，做事虎頭蛇尾

6、 身體素質差，多病

7、 工作單位變動較多，與領導關係不好

8、 一生中住過很多房子，常遷居，一般以印星（包括支藏）數目定一生有多少次遷居行為

9、 女人克子女，多有流產之事

10， 好動腦筋，什麼事都不想搞得太複雜

二、八字官殺太多信息之象

1、精神萎靡，缺乏鬥志，膽小怕事，心無大志

2、身體較差，多病傷之災

3、小人多、有志難伸，多懷才不遇

4、生活，工作及外界，周圍壓力大精神負擔重，勞苦貧賤之命

5、懦弱，多受人欺，沒有朝氣，性格靦腆，內向

6、女命婚姻不順，多夫，婚前恐有被迫失貞之事

7、一生多憂少樂，難成大器

8、做事，辦事，懼外，不願出頭露面

三、八字比劫多，信息之象

1、不聚財，合夥生意，必破財

2、好侵犯別人，好惹事非，好鬥嘴，嘴硬，無理也要辯三分

3、妻命薄，父壽短

4、自己身體較為健壯，少有病，能吃苦耐勞

5、較為固執己見，好鑽牛角尖

6、好面子，自尊心強難於承認自己錯誤，常常心服口不服

7、多為體力勞動者，依靠出體力掙錢

8、不願動腦筋，衝動，脾氣不好

9、朋友多，人緣好，但親朋來意多為錢財之事而來

10、容易被騙，財來財去難以積存下來

四、八字財星太多信息之象

1、懼內（怕妻）妻管嚴，易有病傷之災

2、一生易因財或女人之事遭災或招致官非口舌

3、文上欠佳，不喜讀書，文化層次比較低

4、領導能力欠佳，下屬不聽從自己指揮

5、貪財，吝嗇，要錢不要命，認錢不認人

6、重財輕義，貪圖享受，好逸惡勞

7、適宜靠體力或冒險掙錢

8、克母，母親多病災，母壽難長

五、八字食傷太多信息之家

1、言語多，嘴雜，東家長，西家短的，好傳話，心裡裝不少事，留不住話，有話不說就難受

2、心胸狹隘，氣量小，好計仇，報復心強

3、自高自大，多清高，傲慢，鄙視他人，惟我獨尊，好貶人，討人嫌，人緣不好，遭人反感

4、好歌舞，好酒色，能吃能喝，大多體胖，放蕩，人性不願意收管束

5、與官不合，難於與領導和睦相處，好與官作對

6、追求功名思想較重，注重別人對自己的看法

7、忘妒心強，好攀比

8、女性多放蕩，多為舞女，歌女，妓女。風流場上的常客

9．男命克子女，子女夭折或不成氣候

10、喜自由行業，不適宜上班，難有官職或做官不長久（傷官傷盡除外）

上面是八字中十神太多的信息之象那麼八字中缺少某一十神都會有什麼信息之象？這裡說的八字缺少的標準是八字中天干或地支藏干中本氣不含便為缺少。下面將其信息之象奉獻於大家

一、 八字缺少印星

1、 小時候生病，不願吃藥

2、 與母親緣薄，與長輩緣薄（從格除外）

3、 其住宅後面有溝，或地勢地平，無山，無房子，高樓的功能高建築物

4、 記性差，好忘，在社會中大都學非所用

5、 無靠山，不在公家企業，單位上班（從格除外）

二、 八字缺少比劫

1、 人多孤獨，無靠，朋友少，凡事靠自己個性強

2、 靠技藝，手藝維生，技術服務之類職業，且是別人主動來求自己之職業

3、 兄弟姐妹少

4、 喜靜，不喜動，個性孤僻，與人合不來

5、 不願合夥做事，喜歡獨來獨往，凡事不願去求別人

6、 眼裡沒有朋友、兄弟姐妹存在，不願跟朋友及兄弟姐妹接觸

7、 不適於開工廠，及推銷，代理之類事業

8、 少言寡語，只關心自己，不願關心別人，聯絡別人

三、 八字缺少食傷

1、 行事有恆心，變動少，但逢食傷之年，則思變，必有職業，住處，思想觀念，投資去向方面的改變之事

2、 八字不見食傷，小孩時反應遲鈍，開口說話晚，或說話吐詞不清，逢食傷旺年運才漸漸好轉

3、 八字不見食傷之人，善守秘密，不願胡言亂語，不善言辭

4、 為人說話，注意分寸，不願閑聊

5、 不喜歡運動，唱歌，跳舞，或者說此人嗓音不好，唱歌走調，跳舞步伐不太協調，姿態不優美

四、 八字缺少財星

1、 一生財來財去，一場空，得多大財破多大財，往往上半年得財，下半年就破財

2、 破財大多都是無情之破，不是被騙被劫，就是病傷災方面，總之破得無太大的代價

3、 與父親緣薄，父多早喪，或病殘，無能

4、 與妻緣分薄，晚婚，夫妻感情不好，難白頭偕老

5、 八字不見財星之人，掙錢也困難，靠體力掙錢者比較多，沒有外財（有食傷除外）

6、 花錢大多無計劃，或計劃不嚴謹，宜因盲目投資而破財

五、 八字缺少官星

1、 不喜歡別人拘束，目無法律，我行我素，心地不正者行事，會入黑道，徒匪之類。若在軍警界，則有不怕犧牲精神，有立大功之事

2、 女命夫緣薄，對丈夫感情不深，抱著可有可無的心態

3、 喜歡自由業，不會有公職，若從格，須天干或地支本氣有印星才會有公職

4、 很難為官，與官無緣

5、 男命與子女緣分薄，不關心子女，或子女有夭折，遠離自己之象

第十一章 八字看身體特徵及相貌

通過八字看一個人個頭高矮，身體胖瘦，身體哪個部位有痣。頭髮厚薄，發質怎樣。皮膚黑白等。這雖不是預測的主要內容但有時卻能增加色彩，讓人吃驚。當然，人來求測，就在你面前，此項內容的預測意義不大。但對於盲人來說，對於求測當事人不在眼前時你若能說出其一二特徵，那往往令求測者驚嘆不已，以為神氣得不得了。實質看身體特徵並不是很難的事情。只要明白了其中的道理你可隨口就來。用不著仔細分析，要想知道人的身體特徵，首先你得知道，各五行干支，都代表什麼，四柱中年，月，日，時，各柱都代表身體哪些部位，然後你才能看出此人身體哪部位有何特徵。

把一個八字當成一個人，天干為右邊地支為左邊。日支代表人的心臟。

又把年柱代表人的頭頸部。月柱代表胸部。日柱代表腹部。時柱為腰部以下位置。

以這些原則來看前，後，左，右，有時會有抵觸，會使人感到迷糊，不知道何去何從，這必須依靠經驗。

那麼八字中各五行又代表什麼呢？

1、 五行中的木，代表人體上的毛髮、指甲

2、 五行中的土，代表人體上的皮膚和肌肉，也代表身體上的痣

3、 五行中的金，代表人身體上的牙齒，骨骼

4、 五行中的水，代表人的口部或陰部

5、 五行中的火，代表人的眼睛。

五行代表個頭、膚色、相貌

1、 甲木、個高、直挺

2、 乙木，個高，苗條

3、 丙火，個子可以高，面紅潤

4、 丁火，個子可以高，較為俊俏

5、 戊土，個子矮，面色膚色黃

6、 己土，個子矮，面色膚色黃

7、 庚金，個子高，皮色白

8、 辛金，個子高，皮色白

9、 壬水，個子中等，水靈

10，癸水，個子中等，水靈

這些是一般的五行特徵，具體在相貌判斷時，可靈活運用。例甲木為個子高，若自坐截腳，青少年又行土金運，個子必然不會長高，反成矮個子。所以看個頭高低五行是一個基礎。個頭看行運是生扶還是抑制，在青少年運逢生扶，則個頭有增高，抑制則變低。那麼各五行個子高挨基礎是多少呢？這無定論。因為國度不同，地區不同，種族不同，個頭高矮標準就不同。以中國人平均值來看大致取一個近似平均值供大家參考。這並非死數是活的

1， 木五行個頭：男：1.73米，女：1.63米

2， 火五行個頭：男：1.70米，女：1.60米

3， 土五行個頭：男：1.56米，女：1.46米

4， 金五行個頭：男：1.70米，女：1.60米

5， 水五行個頭：男：1.70米，女：1.60米

看個頭高低，以日主為準看是何五行，在原局旺衰，有無克制，更重要的要結合青少年運看是否有助抑，綜合判斷才能確定一個大概的值。

綜合運用舉例：

乾： 日元

壬 癸 乙 壬

辰 卯 卯 午

大運： 甲 乙 丙 丁

辰 已 午 未

1、此人耳部與頸部之處有塊不明顯的小凸肉。因為年支辰土是在頭部。假定這個辰土上面有金，金把土氣引出來，但不一定這個金在天干，在地支土金相貼，也會有力量引動，使肌肉皮膚表面再生出一塊肉瘤，而本造命局無金，只有辰土，可是辰中的癸水稍微被乙木泄出來，故肉凸不明顯。

2、肩部與頸部附近有一顆明顯的黑痣，這可以肯定，而辰土支藏戊，乙，癸，戊土是黃色，乙木是青色，癸水是黑色，要是丙戌，應該是紅色的痣，丙辰有可能是皮膚色或咖啡色。

3、胸部還有點綴性的幾根胸毛，很少數的幾根。因為本造有兩個印。在月與時柱。月柱為胸部。日支為腹部，因此在臍邊腹部的地方，也可能有幾根體毛。要是月乾的癸水，換成乙木那毛就重，會很明顯，或換成丁卯，由火延伸出來，胸毛就比較多。

4、會陰或左大腿的內測有一顆咖啡色或粉紅色的暗痣。因為時支是左大腿的位置，而時支幹藏丁、已。己土就是皮膚明顯的現象是痣，丁火是紅色的，是暗痣。因為時支午火被天干壬誰遮蓋住，透不出來

5、相貌，五官端正，臉部沒有重大疤痕。因為天干全部都是印星，天干又是表面，最明顯的是臉部（把整個八字當成頭部是一個太極，天干是臉部，屬陽，地支隱藏著屬陰，是頭髮部分）因為第一印星有化殺生的保護作用。保護的部位，偏向於表面。第二，在十神中食傷多有任性好玩，惹禍易受傷。故天干有印可適度控制食傷，而減少受到意外的傷害機會，天干有印，旺就表示其臉部有化解力，故必然是五官端正，不會有疤痕等重大缺陷。

6、頭髮烏黑柔細，八字水木多的人生出來的頭髮是烏黑，而乙木是柔，水是黑色之故，若八字火多則毛髮發黃乾燥，多分叉。

7、個頭1.75左右，直挺。因為乙木得月令，八字水木相生無金克，行青少年運又無金，故個頭不會矮。實際（1.75米）男命，木的基礎個頭是1.73左右。在四柱中本有生，且第一步運，辰運木有氣，故加兩個米毛，變成1.75。

那麼人的胖瘦如何看呢？首先得明白人只有能吃、能喝，且性格開朗、少憂少郁情況下才能胖起來。有的人青年時較瘦，但中年之後立即胖了起來，而有的人青年時體胖，但幾年後再看，卻瘦得皮包骨，其內部機理是五行運化的結果。是交運與命局共同作用結果，所以看胖瘦不只能停留八字原局，應結合大運，看哪段期間胖，哪段期間瘦。好了，言歸正題。既然知道能吃能喝且性格開朗人易胖，那麼什麼樣的八字具有這些特點呢？

財是養命之源，是食物，沒有吃的難以胖。食神，傷官代表人的消化系統。若在八字旺透形成食傷、生才，食物有源不斷，消化又好，營養就易積存，消化，被身體吸收，且食傷之人好說好笑。尤其食神，對事物對人生態度趨於平淡，容易知足。知足者常樂，故八字食傷旺，又能生到財的人就易發胖，逢交運給食傷和財加力，就會胖。

相反，八字印多之人，多主操心勞碌，且又克制財源食傷、故一般印旺之人都比較傾向於瘦。逢財旺運，身體才能漸漸豐滿些。

這是判斷胖瘦的一般原則，但讀者不要忘了旺衰二字，食傷或財透出但被制或不旺，是胖的條件不足，暫時難胖，逢大運扶起，食傷及財及去其克神時，人才能胖。我們批四柱，看人生，不能局限於八字原局，那只是一個基礎的象，要結合行運才是活生生的人生，才能看出人的各方面變化，才能貼合實際。
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