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沒有什麼是不能公開的

沒有什麼是不能公開的

——中國政治改革必須從公開性開始

 

上個世紀80年代中後期,我正在讀高中,應考的時事政治中經常看到「世界兩大陣營」、「軍備競賽」、「冷戰」、「公開性」這些詞語。現在,我們可以更加清晰地認識這個歷史背景了:1985年3月,戈爾巴喬夫任蘇共中央總書記後,提出「加速戰略」以及「民主化」、「公開性」、「新思維」、「人類的利益高於一切」等口號,採取一系列積極行動緩和與西方的關係,為結束冷戰作出了貢獻,並因此而於1990年獲諾貝爾和平獎。 

戈爾巴喬夫宣布的「公開性」方針促使1990年通過了廢除書刊檢查制度的法律,並開展了為政治迫害受害者大規模平反的運動。儘管蘇聯國家最終解體了,然而,人類的和平事業卻因此得到了進步。冷戰的結束,使得人類團結的前景空前廣闊。所以,戈爾巴喬夫提倡的「公開性」,是人類文明進步的一個重要標誌符。實際上,也正是在這個歷史階段,家庭電腦開始出現,並且,互聯網技術逐漸完善起來了。世界一體化進程也因此加速。更重要的是,一種嶄新的執政方式出現了,它就是電子政務。 

中國人擅長跟風。所以,電子政務剛剛出現,各級政府就大肆宣揚,紛紛開通政府網站。然而,有其名,無其實。中國的電子政務可以說仍然是八字還沒一撇。為什麼?因為電子政務的實質是「公開性」。中國政治有「公開性」這種東西嗎?沒有!儘管我們有政府網站,還有去年開始實施的《政府信息公開條例》,然而,真正管用的不是法律,而是領導人的批字,政府的紅頭文件,以及各種各樣無法公開的內部會議。

由於缺少「公開性」,所以,我國各級政府最重要的職能、發揮最大的作用,不過就是行政審批。依靠行政審批,配置社會資源,約束國民權益。而行政審批往往都是黑箱操作的。例如,強拆問題,其實也是行政審批的一種。因此,行政審批導致了大量的社會問題。正是由於問題成堆,所以,我國政府在這個問題上花了二三十年的時間來搞「改革」,但是,至今還在探討。然而,意在減少、規範行政審批的《行政許可法》出台之後,中國的行政審批反而越來越多了。 

實際上,行政審批並不是什麼新鮮玩意兒。它不過是傳統政治運作方式的「現代化」。在中國的歷朝歷代,政府執法的最高依據就是「聖旨」、「御批」。這是一種典型的人治模式,真正的「中國特色」。當今中國的政府官員最大的權力體現就是,坐在太師椅上,拿著一支筆,對著一張紙,在「領導審批」一欄那裡簽上「同意」兩個字以及自己龍飛鳳舞的大名。每年上萬億的「三公」消費就是這樣報銷掉的。這些東西能夠有「公開性」嗎?那是要命的!所以,各級政府都在捍衛行政審批,其實質就是反對「公開性」。 

所以,中國政治要轉型,至少從技術角度來看,就無法避免「公開性」。而這個「公開性」,不過就是將政府官員們「御批」的權力交給真正的人民代表大會,讓人民來共同地、公開地簽署「同意」這兩個字,而不是由一個人偷偷地簽了算數。實際上,電子政務就是將不透明的紙質政治家變成公開性的網路政治家。所以,互聯網最大的好處之一,就是能夠更加方便人民發表和簽署自己的意見,而讓政客們更加審慎地回應社會。

有人曾這樣說,「在西方政界,如果還有誰不迅速從電視政客轉變成網路政治家,他肯定會被選民拋棄。」事實正是如此。奧巴馬、梅德韋傑夫、默克爾等西方政要都開設了自己的博客或微博,就連查韋斯、內賈德們也在網路上頻繁亮相。然而,中國卻連「電視政客」都沒有。所謂「電視政客」,最重要的標誌是通過電視進行不同政見的辯論。所以,中國政治在執政方式上,是落後於時代,也落後於普通中國網民的。 

「公開性」作為一種技術手段,其背後是價值觀與執政理念。從傳統的「御批」到當今的行政審批,其背後是權力的神聖性,它暗示人們,神聖的權力不應該走向社會,走向民間。這是神權政治的特徵。而「公開性」將權力拉下神壇,走向世俗,從而關注每一個人。這是人權政治的必然結果。「公開性」的哲學基礎就是,人本質上是沒有本質的,每個人必然要通過「他人」獲得進一步的自由和解放。在後現代,隨著互聯網的出現,去本質的人,即通過無數的「他人」而存在著的人,反而比本質化的人更加安全,也更加豐富多彩了。 

實際上,在這個世界中,沒有什麼是不能公開的。即使你不公開,別人也知道你是怎麼回事。我認為,後現代的政治家應該向「三陪」小姐們學習。「三陪」小姐們是最有「公開性」的。通過「三陪」小姐,「上帝」也會顯形。記得我以前和朋友去唱卡拉OK的時候,大家一起喝酒,賭的是「三陪」小姐們內褲的顏色。當時,我覺得這很庸俗下流。現在我倒覺得,沒有這樣的「公開性」,政治就會毫無趣味,而且骯髒。(無需擔憂的是,公私分明,「公開性」與個人隱私不是相互矛盾的東西,相反,它們是相輔相成的。)

 正是「公開性」作為技術保障,讓我們這些去掉了本質的人,獲得了更多的追求人生意義的機會。所以,無論政治還是個人,「公開性」正在賦予這個時代越來越多的豐富多彩。中國仍然是一個沒有變化,沒有色彩的國家,因為它死抱著自己的本質。中國的本質是古舊。中國要進步,就必須去本質化。不邁出這一步,中國是沒有任何希望的,無數中國人也就活著沒有任何人生意義。

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