相術基礎－－連雲居士

    相術，是中國五術中的一種。流傳的時間很長，而且與我們的生活息息相關。一般人都覺得，相術是「手相」和「面相」兩種。都覺得相術是用「眼」來看的。然後也知道一些關於相術的條文。 比如說：以眉推測人之才氣，以目推測人之貴賤，也就是說看一個人有沒有才氣，看眉毛就可以知道了。一個的貴賤，可以從眼睛來看。 「以鼻推測之貧富，以耳推測人之福祿，」一個人是窮人還是富人，看他的鼻子就知道了。 一個人有沒有福氣，看他的耳朵就可以了解到。以口推測人之誠偽，以人中推測人之子嗣，看一個說話是否真誠，為人處世是否誠實，看其口就可以知道了。看一個人的子息有多少，是否聰俊，看人中就可以了解。人中者，即鼻頭與嘴之間的位置。 「以法令推測人之權威。」鼻子旁邊，在面上的兩條線，就叫法令線。法令線長的人，比較有權威。 還有很多諸如此類的斷語。都是通過眼睛觀察形態來作出判斷。但是，後來我們發現，有時候不夠準確。為什麼不夠準確呢？因為看得偏面了。實際上，相術不單單是用眼睛來看的。首先我們要知道其根源，也就是理論依據。有充分的理論依據，我們才能更準確地作出判斷。 那麼，所有術數的理論根據就是「易」。易，陰陽，五行。 我們要記住這三大綱要，學得再深也是回到這三大綱要中。理論依據：易、陰陽、五行同時，也要明白到「相術」不是靜止的，而是隨時變動的。我們既要通過現在的狀態，看到現在的情況，也要通過現在的情況，看到過去和未來。 歸納起來，相術有兩大方面：一是形，二是神。形，是比較直觀，是可以用眼睛來看的。神，是比較抽象，要「察」，這個「察」就需要推測和思考了。我們研究相術，研究的是「變化中的形格，變化中的氣色，變化中的度量。」講了三個變化，一是形體的變化，隨著人不斷成長，形體在發生變化；隨著運氣的好壞，以及季節的變化，人的「氣色」也在變化；隨著人的學識及修養的變化，人的「度量」也在變化。那麼，這些變化中的事物，就是「易」。 易，變也。那麼，相術主要研究的概括起來是什麼？綱要：形、神、心氣、色、度 一是形、二是神、三是心。形是看得見的，神是通過看以後，再加上感覺得出來的。心，則是更高一層的境界，也就是你要通過各方面切入到別人的內心。講到這裡，我先講一講相術除了「看」以外，還有些什麼手段。 我歸納了一下，有如下六個方面：眼、耳、鼻聞、手觸、假借、感觀、心感。用眼來看，只是最直觀的一種，以目觀形！還要用耳聽，相術中講到「聲」，同時還有語言；還有用鼻聞的，鼻頭靈的，可以聞到最少五種氣味；如果身體有惡臭的，這也是一種病症，呵呵。 假借，這跟占卜聯繫上了。先講「手觸」吧。手觸，即用手來摸，也就是摸骨。以前讀書的時候，同學們知道我是學周易的，就想到了看相，想到了看相就想到了「摸骨」。他們經常笑我，說我看相時可以給女生摸摸骨。還真沒有給人摸過骨，但同學就喜歡這樣開玩笑。摸骨，也是相術中的一種。一般人只局限地知道，相術是用眼來看的。較少人知道還要聽聲，還要聽別人的語言。還有摸骨，以及冷溫等。眼、耳、鼻聞、手觸，這四者我們都較容易理解。 因為這四種，都是直接用自己的五官、手就可以了。假借，就是藉助一件事情，或一個物體，或者一句話，就可以推斷此人的某一方面。假借，就更抽象了，跟占卜非常類似，也可以說是占卜的一種了。比如通過一個人寫的字，然後進推斷，這種方法就是「假借」。或者看一個人的「腳印」，對這個人的運氣或身體狀態進行推斷，也叫「假借」。假借，就是你能夠接觸到的東西，只要與此人有相關聯，你就可以進行推斷。這樣的方法就叫「假借」。 但相書中很少提到「假借」，因為很難說明白。學過多門術數的同學，就不難理解這種由此象再成卦象，再演易理的推斷辦法。所以，相術這門學科，可以說很容易學，學幾分鐘，也可以給人看相了。但相術也很能精通，因為一旦進入到「假借」這個階段，讓你由此及彼地進行推斷，難度就大了。 何為由此及彼？比如說一個人站在你面前，他想知道未來的妻子是怎麼樣的，你得由他的長相判斷出他未來的妻子。他又想通過他的長相，知道其父母的健康及壽命。也是由此及彼。更玄乎一點的就是，有人拿了一根別人的頭髮，你看著這根頭髮，在想像這個人是怎麼樣的一個人。這比獵狗聞氣味的難度要高得多呀，呵呵。接下來就是「感觀」。大家都知道，「觀」是用雙眼來看的。感觀，則是不要用雙眼來看，用你的感覺來看。但是，你的感覺很飄拂。很飄拂的時候，等於什麼都感覺不到。 那麼，你得練習你的感覺，這個就涉及到修為，也可以說修鍊。這種修為，也就是你對人生的了解，對人性的感悟，對事物發展規律的認識。以及你真的接近或到達了「大易不佔」的狀態，此時可以理解為「神通」。到了那個境界，就叫神通廣大了。比這個還有更高的，那就是「心感」。這個就跟心靈遙感一樣。其實每一個人都有這種功能的。但是，這種遙感只局限在聯繫親密的人之間。比如母親和兒女，心連心的。 因為他們是同一體系的，就算遠隔千山萬水，在危急關頭，他們之間就能相互感知。不到危急關頭時，思念時也會有輕微的反應。關係一般的人，也有感應，但相對較弱。所以會發生打電話時，經常會聽到對方說：剛剛說起你，你就來電了。這種人與人之間存在的感應，是存在前提條件的。也就是建立了一定關係的。其實關係是怎麼樣建立的。一般都說是「緣份」。其實當你看到一個人後，你眼睛看到他，把他錄入你的腦海後，基本上就會發生一些關聯的影響了。 然而，如果你是一位「相師」，也就是精通相術的大師，你要在短時間內，建立起這個聯繫。我把這個稱之為「切入」。把你的「靈」和「神」，切入到別人的體系中，去了解別人的事。這種方法，我把它稱之為「心感」。用我的內心，體驗你的痛苦。用我的內心，體驗你的喜悲。用我的內心，體驗你及你身邊的人的遭遇。 你不是你，我不是我。這種就是「相師」要達到的高境界。我們從用「眼睛」看，講到用心去感應，把靈與神切入別人的體系，跨越了六大階段。 為什麼基礎班就講這些，因為這是一個研究的方向。首先大家要知道未來五年或十年，在相術方面，要往哪一個方向走。要走到多深，要走到多高，先有一個目標。如果沒有方向，我們就會只停留在「用眼看」的普通階段。也就是說，當我們只知道用「眼」來看，就永遠都只停留在「形」的階段。只會憑藉「形」狀來判斷，那麼通常斷出來的東西，時準時不準。 回頭再看綱要，綱要：形、神、心氣、色、度形，我們用眼睛就可以看到了。有時也用手摸一摸，比如後腦骨，則要用手摸一摸。神，這個有點精神狀態的意思，但又不完全是這個意思。如果說一個人氣宇非凡，大家可能想像得到他的「神」。說神采飛揚，這樣對「神」的理解可能比較容易明白。這種有神和無神，神足與不足，涉及到人的精神面貌，以及修養，氣質、風度、氣量等等。 心，就是心念，也是一個人的想法，一個人的意志，一個人的志向等等。人們所理解的心，只是這個人的心是善是惡，而不是從一個人的志向及慾望、意念、鬥志這些去考慮。因此，通過形態來看一個人的心思，看一個人的心志，這個就得用心思考。所以，我們剛才提到的六點，後面講的「假借、感觀、心感」就是認識「神」的階段。我們在基礎班中，通夠很好地知道這些方面。在學習中理解好「形」，那麼就可以了，未來再進一步往這個大方向前進！ 第一節課把相術的進階，從初級到高境界說了一遍。同學們覺得很玄，也覺得很難。提出了要有修為才能達到。其實，「修為」就是從很基礎的東西做起的。那些象有「修為」的，實際是假的。真的「修為」，是要象同學們一樣，從最基礎的東西學起。經過長時間的積累，就能達到。也不是知道有這麼高的鏡界，就已經達到了這麼高。 我們對課程作了一個編排。其中，開篇時就講取「相術與易」。當大家慢慢學深了，就越來越發覺「易」與相術的聯繫非常緊密，只要根據易理、數、象來推斷，才能得到大的進步。 而目前市面上的書籍，很多都是拿相術中的分枝來說的。說到一些相術的小要點，我很小的時候就懂。我大概十來歲時，和表兄弟一起玩，我發現我的一個表哥，一個表弟，他們的眉毛連起來了。兩眉侵印。印，即印堂，即兩眉中間的叫印堂。一般人的兩條眉毛都是分開的，但有一些人的眉毛長到一起了。眉毛是兄弟宮，兩眉相交，或說兩眉侵印，就有損兄弟。 後來，我的最大的表哥，給水浸死了。這件事情讓我非常震驚。因為相術中提到的這麼一點，居然那麼准，而且還發生在身邊的事情，而且還是自己有所預見的。這裡，就是根據「形態」得出來的斷語。 相術中，把面部的各個部分，按預測判斷的需要，分種各種宮位。什麼宮位，應什麼事情。分得非常清楚。其中還有用八卦來分宮的。有用五行來分宮的。先略談一下如何用八卦來分宮。一個人的面部，額頭頂部，代表了「南」方，是離宮。一個人的下頦，代表了「北」方，是坎宮。大家用手指點一點面部上的東南西北吧。左顴——東！額頭——南！右顴——西！下巴——北！配上後面卦，即東震、南離、西兌、北坎！還有四個角，即四隅。東南配巽、西南配坤、西北配乾、東北配艮。可能大家覺得這樣配入八卦後，顯得更複雜了。 而且八卦也不好記，也較少看到書本上提到八卦跟相術的關係。其實，這個八卦（八宮）配入面相後，是很好用的。我在這裡略舉一個宮位，大家就明白了。因為平時大家接觸到的都是鼻子長成怎麼樣的，然後就是怎麼樣的人。很少會提到八卦的。 我舉「坎」宮吧，即下巴。其實，鼻頭是面部的中心點，也就是八卦分宮的中心點。這個「坎」宮，不單單是下巴，還包括了「人中、嘴巴、下巴」這一系列的部位。大家學過八卦，知道「坎」宮的屬性吧。坎，屬水，主腎、主泌尿系統等等。這裡，我相信都是成年人，雖然有女生在，但學術研究，我就直說了，請見諒。 人中，即鼻頭與嘴巴之間的凹槽.這裡,在女性來說,象徵了陰道.所以,人中的深淺,就跟子息相關了.所以,我們學習相術,要明白為什麼?也就是老師經常說的:知其然,知其所以然.很多書本都提到,人中深而窄長,子息多而聰俊.為什麼人中與子息有聯繫.原來是「坎」宮中其中一個元素來的。 坎宮，代表著生殖系統、泌尿系統。如果有生殖系統及泌尿系統的病變時，這個「人中」及嘴唇的顏色都會發生變化。嘴唇的顏色，跟生殖器顏的顏色相應。男女都是一樣的。性經驗豐富的人，嘴唇的顏色是深紅，甚至是黑色的。 而涉世未深的少男少女，嘴唇的顏色是粉紅色的。這是大部分人的基本情況，當然也有少數特殊情況。所以，當你把相術提升到「易」的高度去理解時，很多斷語，就不用死記了，你自己都能悟出來。提升到「易」這個層面來理解，就可以達到我們的教學目標。我們的教學目標是什麼？ 「教，是為了不用教」。也就是教給大家方法，而不是教給大家一些教條。剛才只是從側面舉了一個「坎」宮。 同時，坎宮也跟人的壽命有關。坎屬水，屬腎。人老了，腎功能就會衰退。腎功能差的人，一般都短壽。在這裡，略舉一例，讓大家了解為什麼相術要分八宮。 除了分八宮外，還分五行。屬得分八宮，分五行就好理解了。南，額，火；北，下巴，水。於是，額頭部分就被稱為火星了。同時也被稱之為南嶽！ 相術的部位分別有很多別稱，如果分開來記，就很容易亂。但代入五行八卦，分宮清楚了，就很容易記了。什麼宮位判斷什麼，就一目了然了。 下巴，坎，水，北嶽。那麼，大家說左顴的五行是什麼？又是什麼岳？對，五行是木，東嶽。八卦是什麼？震木 那麼，右顴呢？自己的右顴。看別人時當然剛好在相反。別人的右手對應別人的右顴了，呵呵。用人的左右手來分就行了。右顴，兌，金，西嶽。那麼，右顴上長了一顆痣，大家說會引起什麼？ 顴，是不是臉上高起來的那塊骨頭？----------------對，但這裡指的是一個部位，不是一點。 大家說說為什麼？兌主言、兌，口舌、兌，口舌，言語。說得好，兌主口舌。兌，口。很好，大家可以舉一反三了。右顴上長了一顆痣。23號，你容不容易逗上是非口舌？比較容易招來是非，就算很低調也會。除了代入八卦、五行以外，還可以代入十二地支的。懂得代入八卦以後，代入十二地支也不難了。 那個對肺？是說右顴的痣嗎？流年到了，肺方面就會有一些問題，這樣的思考和推斷方法是對的。但還得綜合其他部位合斷。 面部代入十二地支，即上南下北，上午下子，左卯右酉。四正位，子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥，大家自己點點自己面上的位置，加深印象。 不懂點部位的，請提問。你的左手就是左面，右手就是右面，這個不會反的。從下巴開始，四土是不是在中央？還是按十二時針這樣排？轉一圈就行了，後天八卦 左東右西，上南下北。排地支時，是排成一圈的，辰戍丑未不是放到中間去。大家點完了嗎？為什麼要代入十二地支呢？這個跟推斷運氣就有關係了。看看大家的悟性如何，我提問，大家想到的就答。 正月看哪個位置？   看寅位。如果這個位置變黑色了，這個正月就倒大霉了。代入了十二地支，對流年流月的判斷就有了依據。流年也是這樣的。周而復始。 特別是根據這個人的生肖，再看十二支宮位，有著很緊密的聯繫。老師如果是子月看到寅位黑色 可以說他正月要倒霉么？先分十二宮，分好十二宮，就已經夠細緻了，再細是加上天干變六十宮位了。 老師兌為破 如果右面出現痣能不能說明女的不是處女？ 膚色跟氣色是有差別的，到時會有專門的課來講。 39-大隱：如果在卯月看到寅位黑，是什麼情況 老師兌為破 如果右面出現痣能不能說明女的不是處女？----------------------最終都不會是處女的，這個跟破不破無關。 29-成：大家的母親不一定都是哪裡有黑痣吧。。。 如果在卯月看到寅位黑，是什麼情況？----------------------------寅位，即東北丑艮寅的位置，即艮位，艮位代表了少男，應於寅月，應於少男不利。 大家今天學習到的是如何分八卦、五行、十二地支。接下來還有多種分宮的方法，更加清楚地描述相應的事項。 有圖。到時發些圖給大家看看。發到學員認證版。大家注意看，相信聽課後，大家一看就明白了。 老師，兌是右，震是左，看對方的時候，就是一張反圖了吧？？？ 好，我們再講今晚中的一個重要的課題。看對方時，以對方的左手邊為左，右手邊為右，就這麼簡單了。我們學習相術，判斷時，要有方法。 29：老師 面部五行中 鼻子是否為土？有時候，我們單一地用一個斷語，也能斷准。29，對，鼻頭是中嶽，土星。 這些後面還會繼續講到。當我們單一地用一個斷語也斷準時，我們可能會認為此斷語很神奇。其實，如果我們判斷事情，總是用單一斷語時，我們出錯的機會就很多了。舉個簡單的例子說，一個點，如果一條線，怎麼表達得清楚？如果有兩條線，一綜一橫，那麼這個「點」，這個點的坐標就出來了。綜橫交錯，這是易學中的一個重要的概念。當綜橫交錯時，所得到的「點」，才是相對準確的。但是，空間是三維的，還有一個高度。數學的方式是XYZ，綜橫，堅，才能準確定出一個點。 23一世：堅?代表什麼？ 因此，要準確地判斷，要有把握地判斷，必須滿足三個不同的條件！堅，代表了高度，我是舉這個坐標系給大家說明這個問題。我要表達的是，你判斷一件事情時，要有三個以上的條件因素。 如果只有一個條件因素，就算判斷對了，也只是偶合，出錯的機會很大。 10-星斗：三維立體 如果只用一個條件因素，即一項斷語，這種只是屬於分開來看。如果你合起來看了，就準確了，這個叫綜合。我要講的方法論，就是：分合！很簡單的兩個字，也是術數各門各派中的精髓！ 方法論：分合法分，區分，劃分為各個部分；合，綜合對比，以及多項參照。大家記住「分合」二字。 好，今晚的課程到這裡結束。                                           第1-2次課   20120409

現在我們開始講課.昨天,我們系統地認識到相術研修的進階.也了解到相術從「從象至理，從理到數，從象數理到占，從佔到不用感」的過程。從佔到不用占，即感，感者，感而遂通，而這個過程，一切都得由最基礎的東西學起。相術，是術數中「象」方面最具體的一門學科。    通過我們學習了其他的占卜門類，如六爻、六壬、奇門遁甲、太乙、紫微斗數、八字等等。都是一開始就進入了陰陽五行天干地支的理數範疇。由抽象的概念，去推測具象的應事。而獨獨相術，是從具象的「形象」到抽象，推斷出過去、未來。同時，還有風水這門術數，既有「形象」的巒頭，又有抽象的「數理」。    因此，在學習風水之前，學習了相術及占卜的其中一兩門，對於學習風水來說，有很大的幫助。也就是「由具象到抽象，由抽象到具象」，或說由理到象，由象到理，相互為用。明白到這樣的關係，對於在術數研習方面的提高，是非常有幫助的。    現在，我們先解決一個很多人經常問及的問題。也就是面相上，哪一邊是「東」，哪一邊是「西」。因為面相以額為「南」，南嶽；以下巴為「北」，北嶽。接下來，南北定好位了，本來「東」與「西」很容易分的。    可是，一個人仰著，以及趴著的時候，東西的方面就不一樣了。有一些同學還發現了，有一張圖表，標註了人的左面是「酉」，即「西」。那麼，到底「左」邊是「東」還是「西」？大家有沒有思考過這個問題？思考的結果如何？有沒有想通了？左邊是東，理由是什麼？要講理由。我看了一下昨晚課後大家的聊天，有同學就說回頭問老師。當然，老師說的，當然是有理由才說。如果沒有理由時也說了，以後有人問為什麼，大家就會說老師教的，以這個為理由了。 19-焱馬：這是一個相對和相向的問題

你在一張紙上畫了十字，寫上「東南西北」，放到臉上看看。畫了沒有？

39-大隱天下：反了

  南東  +  西  北

52-學易：左手邊是東面？

其他同學有什麼發現？

4-yaoxia：不同的角度去看方位是不一樣的？

    那麼，怎麼才能確定下來呢？那是「陰陽」的問題。大家注意聽了。一個人，面，背。哪一邊是陰，哪一邊是陽？

揭陽：面為陰52-學易：面是陰，背是陽47-炎靈：背陰面陽44-z小：面為陰背為陽10-星斗：背是陽29-成易：面陽背陰大聰(1：面為陽丨負陰抱陽42-疑風：面朝黃土背朝天39-大隱：面是陰，背是陽

    實際上，當以一個人為太極時，以背為陽，面為陰。如果以手掌為一太極時，手背是陽，手掌面是陰。為什麼呢？首先從最基本的人體反應說起。陰面的皮肉和陽面的皮肉，你扭一下。你會發現，手背的陽面的皮肉，扭一下也痛，但很快就沒事；陰面的皮肉，扭一下之後，馬上紅腫。背的皮肉粗，面的皮肉嫩。    從中醫的角度也是這樣分的。背，在外，為陽；面，在內，為陰。    以內外來劃分陰陽，這樣也是很明確的。再把太極擴大來想。以天地為大太極。天為陽，地為陰。我們睡覺時，一般是面朝天，以陰朝陽！當然也有人是趴著睡的，那已經在醫學上看是有點不正常了。    背朝著地，人之陽接地之陰。陽陰相配，福祿永貞。這個「陰陽」的問題，表面看起來最簡單，但卻最容易反過來。當陰陽都搞反了，所有東西都反了。風水在擇地上也是，葬法上也是，先要分清楚陰陽，否則擇地就點不到穴，葬法就會搞錯。    當我們知道了，相術上，以「面」為陰。那麼，左東右西，上南下北，這個方位不會東西反轉了。左東，卯，青龍位、震位、長男位。右，西，酉，白虎位，兌位，女。男左、女右，非常清楚。因此，有一些書的「流年運氣圖」中，把「酉」和「卯」寫反了，他直接順時針排到一個人的面上了。    因為圖是面對著的，左右反過來了。大家想一想，東西都反過來了，會出現多少錯誤呢？現在，大家明白了嗎？ 19-焱馬：明白了，左臉是東，卯，右臉是西，酉4-yao：明白了

    好，只要記住，人的左臉是東，卯位，震位，右臉是酉位，西。你給別人看相時，以別人的左右手分左右，不是你自己的左右。

好，我們進入下一個問題。也就是學習相術有什麼用。大家有沒有想過，為什麼學習相術？都來說說，簡單說說。

18-飄堰：納吉避凶19-焱馬：能一眼看出好壞人，不被人騙39-大隱：直觀 快速了解一個人11-sunny：直觀，大致了解一個人的品性4-yaoxi：為了了解人的內心世界46-金漁：雖然不是說 以貌取人，大致判斷 這個人 性格尤其是內心2-連雲居士：對相術比較好奇，也可以直觀快速的了解一個人，學好了也可以靠這個掙錢

    大家普遍都是想通過相術去認識別人。其實，所有的術數，都是圍繞「趨吉避凶」這個宗旨的。今天我在超市看服務走來走去  我就看她們的嘴 就能知道她們的慾望。我認為，了解自己，認識自己，比去了解別人更重要。學習相術，要以認識自己作為主要目的。就象學習風水一樣，要以造福自己為主要目的。接下來，才是面對別人。自己了解自身，知道自己的情況，才知道自己應該怎麼樣去做。如果自己不了解自己，自己都很糊塗，卻去指導別人怎麼樣做，那是一件很費勁的事情。

48-多彩de絢麗：是呀，自己都不了解自己，怎樣去了解別人46-金漁：老師，風水人為可改，這個好理解，但是臉面啊，天生天養，爹媽都生成這樣了，自己的面相還能改？48-多彩de絢麗：面由心生

    因此，大家開始的想法都是想著通過相術去了解別人。比如防止別人騙自己，也想知道別人是好人還是壞人等等。其實，對於好與壞，往往都是立場的問題，而立場又取決於利益問題。那天來了個看面相的  說我家祖墳風水如何    如果大家想到了「用人之道」，那麼又涉及到兵法的問題。往往並不是用人並不是他是好人，就能把某件事情辦好。而是根據什麼的事情，讓什麼人去做的。用人，並不是他是好人，就用他。用人，是因人而用，因才而用。識人，是通過相術了解和認識到此人是怎麼樣一個人，然而根據這個人的特性，給予其發展才華的空間。那麼你就能成為了不起的領導。 未明白：人的左臉是東，卯位，震位，右臉是酉位，西。男女都一樣嗎----------------------------男女一樣。28日出：那男左女右是怎麼說呢

    男左女右，是指代入卦象後，看男女。還有排運時，男是從左耳排起的。女生是從右耳排起的。區別在這裡。12地支宮位，看著別人的面時，要逆時針排。

51-zpyllp： 

    我們開始總第四節課。前面講到了學習相術的目的，其目的也是為「趨吉避凶」。而趨吉避凶的概念太大，我們要從認識自己作為根本。對著別人的面來看，51號發的圖是對的。那麼，談到趨吉避凶。我們就會想到命運能不能改善，面相能不能改善的問題了。很多人，都會覺得命是天生的，不能改了，沒法改了。其實，本身生在那個時候，確實改不了出生的時間，就算你改了身份證上的日期，你依然是那個時候出生的。但是，那並不等於命運無法改善。那麼，為什麼說可以改善，理由呢？    先講命運，再講面相。要改善，那麼必須要了解和認識。怎麼了解和認識呢？用陰陽五行的方法來分析。用陰陽五行的方法分析之後，就知道旺衰強弱，同時也能代入數理象，當換到具體的象時，就跟你生活中的環境是一樣的了。    那麼，這個世間上的所有事物，是不是都可以用陰陽五行的方法來分析呢？答案是肯定的。世間上所有的事物，都可以用陰陽五行來分析的。    而世間上的事物，是不是與人息息相關。那麼，五行的旺衰，是怎麼來看的？其中五行的旺衰，其中的一種方法主是「多」與「少」。比如木多，由於多而旺。如果命中五行缺木或木弱，那就利用世間上與木相關的事物，增補五行木之不足。這種五行補救的辦法，就是一種改善命運的辦法。    因為一個人，他不是孤立存活在這個世間，而是與這世間的事物息息相關，融為一體的。通過外部的五行屬性物質增減，使到其所處的太極圈中的事物發生變化。這種變化，就是達到了改善的目的。    為此，所謂命運不能改，命運一成不變的思路，就被稱為「宿命論」了。 宿命，認為命運是一成不變的，天生下來就一樣的。有些人喜歡說最終怎麼樣。什麼是最終，人死了，就屬於一生的最終！其實，人活著，就是一個過程。人生的每個階段，對於所經歷的每一件事情，也可以作為過程。因此，「過程」，是非常重要的。    由於某一個階段的改變，可能令到此人一生中大部分的時間都發生了變化。 簡單舉一個例子：    有一位女生，生得有骨無肉，鼻樑扁，樣子很不討好。 在深圳打工，一個月領一千來元，比較底層的白領。以前周易天地聚會時經常來參加。大家預測八字時，她也拿出來看。命不好，運也不好，姻緣也不好。看了還真不知道怎麼說下去。相貌也不好。 完了！沒有比這個更糟糕了。還好，就是她對朋友比較好，心地也好。她喜歡養貓，我太太也喜歡養貓，於是她倆成了「貓友」，在同一個貓網玩。她工作多年沒什麼發展，於是想到調一調風水。於是我太太讓我幫幫她。    到了她租住的地方。一看，無語了。入戶門對著電梯口。裡邊的空間足夠的窄小。基本上在風水上很難操作。還好，我對這種奇難的風水還有點辦法。我說，我能夠讓你短期內有所好轉，但無法讓你在這樣的房子中得到較大的發展。我還說，我也看過你的八字了，最好是2005年前就買房子，否則以後很難買得起了。    她根本沒有錢，月光族，即每月薪水都花光的。因為本身工薪也太少了。 好可憐。我說，先給你對這個房子的風水作調整。接下來你就得找機會買房，看看有沒有零首付的，或首付底的，借錢也買一間，反正租金和供樓也差不多嘛。    還好，我說的話她聽了。畢竟窮怕了的人，是比較能接納意見的。 房子做了調整後，她開展到處看看房，到處和朋友打聽一下有沒有房子賣。事情很巧。也有一個養貓的人，也在「貓網」玩。也跟她住在同一小區。這個小區的房子都是一房一廳的小戶型來的。這個鄰居住在這幾年後，賺了錢想換大房子。準備把這個小房子賣了。現在正好有人要，就說賣給她。    她說沒錢，首期都付不起。別人說，我們多年朋友了（網路認識多年，也聚會多次），你給寫個借條就行。因為首付才四萬，其他的按給銀行後，銀行把八成的款項給房主。於是，她欠這位朋友首付，又欠銀行的月供，但得到了房子。這個房子，不用說，也是一個比較旺的房了。    別人住幾年就能買新的大房。 有了這樣的房子，再作風水布局，當然既容易，又出效果了。她住進這個房子幾年，職位從一個普通的銷售員，升到目前是公司銷售老總。從一千多每月的收入，到六七十萬每年的收入。    有了錢，好辦事。她跑去墊高鼻子，削尖下巴。相貌也改善。不醜了，還有點鬼妞的美貌。即外國女生的美貌。一位美籍的印度人喜歡上她。據說今年準備結婚了。大家看看，她的人生，在這個階段，起到了很大的變化。從風水的初步調整，到換房獲得好風水，再到賺了錢去整容，到得到鬼佬的愛慕……

22-米婷：夫妻宮比較凹陷 如何整容19-焱馬：她能改的，肯定也是命里有的吧8-無所不為：這就是一個階段對整個運勢的影響啊39-大隱天下：老師 八字里看沒有財運，通過調整風水就會有了大的變化嗎？

人生從2004年，到今年2012，這八年里，發生了很大的變化。

5-楊檸滔：整容好找老公20-小米：這樣，八字就看不準了啊

夫妻宮比較凹陷，那是因為旁邊的宮位顯得高了，都是相對的。

22-米婷：可能顴骨高了

20，如果你再按原八字排出來的命運，去斷這八字的情況，可能要斷錯了。並不是八字不準，而是人家的人生在某個階段得到了改善。而這個階段的改善，勢必影響下一階段，繼而帶來全局可能的優化。

42-疑風四意：她的八字是有貴人相助哎22-米婷：改運可以增加好的枝節。5-楊檸滔：是他遇到貴人一麥站46-金漁：我對她短短几年從路人甲 變成銷售老總 這個經歷比較感興趣 她賺到了錢後，還給父母還了債務，給父母在家鄉買了房子，給姐姐錢美容及投資，給弟弟投資，給哥哥找工作……由於賺到了錢，她幫助了她的全家，都得到了一些改善。

46-金漁：同理，如果一個階段衰運後，就是船漏偏逢連夜雨了

46，其實，很多人都是有能力的，就是有沒有機會，有沒有把握到機會。機會，說起來也太玄乎了。

6-明兩作離：這個案例老師在北京聚會也說過了。很多人都覺得很神奇4-yaoxia：老師這個故事與相術有什麼關係？主要是風水調理的

    因此，我們說這個例子，也正是要說明命運可以從某一個階段中進行改善。繼而談到懂得相術，也可以在某一個角度進行改善，從而由局部改變，使到階段發生改善。命運，分析起來，實際是陰陽五行的組合，組合不佳，就進行增減和調整；風水，分析起來，實際也是組合，組合不好當然是壞風水，組合好了就是好風水。好的風水，也就是陰陽五行配合得當，跟人體取得相應，因此得以改善；    相術，分析起來，也是組合，此組合也可用陰陽五行等要素來分析，組合不好就進行調整，單純「形」的調整也有一定的效果，也可以從「神」方面進行調整，「神」者即心也。從心去改善，心非善惡那麼簡單，心所包涵的很多。其中還包括了「志」，志向、度量、為人處事、學識、修養等等，無不可以與「心」相關。堯取人之狀（狀貌），舜取人以色（面色、氣色），禹取人以言（語言），湯取人以聲（聲音），文王取人以度（風度、氣度、度量）。人之形狀相貌，會隨人的修養和學識變化，也會隨人的性情變化；    人之面色，氣色，也會隨人之情感，七情六慾而變化；人之語言，發自內心，體現了其思想品德，以及邏輯思維，依語言的組織能力，以及表達能力，以及其所說的事物，則可知其人其志，以及其人之度量氣勢等。    人之聲音，有洪亮、有沙啞，與人之中氣有關，也與人之底氣有關，以聲來斷人，可知其人潛力；人之度量，這個是一個非常重要的概念。關乎看一個人在什麼情況下會發生變化。    舉例說明一下。比如一個人，在路上拾到一元錢，他可能會隨手就放到捐款箱；如果這個人，拾到了十萬元，他可能馬上拿走；    拿走了也沒什麼，可能拿走後睡不著。夜夜驚醒。因為從未見過這麼多錢，對於他來說十萬也太多太多。於是他的性情也在發生變化。以前天天勤上班，現在有了十萬了就不想上班了。繼而因此十萬元而發生了很多變化。此為量變而使其改變。    一元無法改變他，十萬元就改變了他。這個量變，即體現了度。如果你撿到了十萬，可能你也拿走了，但你依然過著以往的生活，最多是安排多一次旅遊。    從這裡，我們就可以知道，每一個人，都有一個「度」。是每一個人，都有「度」。度，有大有小。度，也會因年齡的變化而變化。也會因經歷的變化而變化。也會因學識的變化而變化。這個度，有如我們講的境界一樣。    境界提高了，度也會擴張。有人為一百元就殺人，也是因為度太小。有人一天賺幾百元就滿足，這也是度。    有人立志要做全球首富，這是「志向」，未必是「度量」。志向、慾望，跟度量是有差別的。度，有天生的，是因父母的影響而帶來的，還有就是後天修為而擴大的。度越大的人，其越能成大事，或準確表達為，有其「大度」，才能承受得住困難和壓力！因為人類社會，越往高層，困難和壓力就越大。    因為未見過很多錢的人，一下子有了百萬元，可能會瘋了。那是因為「度」不足。有人官升高了，卻出問題了，也是「度」的問題。因此，提高思想境界，擴大「度量」，就是趨吉的法寶！為此，古賢說：有相無心，相隨心滅！有心無相，相隨心生！    今晚的課程，到此結束。

昨天講到「度」。有同學問，怎麼才能提高「度」。「度」，跟見識、膽量等等相關。比如說，有一個機會讓你擔任將軍。接下來就要面對敵人。如果沒有什麼膽量。那麼在戰場上一定很害怕了。如果讓你擔任去談判的外交官。看到敵人的陣容，膽怯了。可想而知，一定是敗陣的。再講得簡單點，就如去找工作，面試。本來你有一定的能力的，也可以多要的薪水，或者擔任業務經理也行。可是也膽怯，與人一溝通就說不上話。 象這樣的情況，都屬於「度」。度，有尺度的含義。不是「風度」這樣單純去解。一個人，要把「度」提得更高時，經驗和時間，經歷、學識、膽氣、魄力等等，都是非常重要的。有一部分是與生俱來的，父母的遺傳，以及父母親朋的影響，生活環境的影響。好的影響，會使到「度」相對其他人都較高。 也可以說人顯得很「大器」。然而，如果受到了不良的影響，人變得很「小器」了。那麼，就得通過後天的學習，修為，重建「度量」。度量，還涉及到一個人所能承受到的壓力。有些人，經不起批評，也經不起讚揚。也經不起不順心的事。大家想想歷史上的「韓信」。有一種堅忍的個性，能耐羞辱。也有一種新的說法，叫做「情商」。對於有度量的人，就是說情商很高。 情，感情。商，智商。說的是一個人能夠不容易被人家幾句美語就哄得心花怒放；也不會因為幾句不中聽的話而激動。大家理解初步理解一下這個「度」。體會它，才知道如何才能提高度量。同時，你可以用這個「度」來觀察身邊的人，估算一下他們的「度量」。度量，不是單純一種的。不單指心胸是否開闊，也不單指膽氣是否足夠大。度，也分很多種度量。 到底是膽色類的「度」，還是情感上的「度」，還是忍耐力上的「度」，還是志氣上的「度」，還是財氣上的「度」……各有不同。然後，「度」的大小，又決定了其在社會中的角色。這就是比較抽象的一種相術的概念。可以通過一個人的舉手投足，或一件事，或對事情的態度，或語言等等，以此進行衡量。已經不單單停留在面相的五官長得怎麼樣了。然而，為了更好地學習好相術，我們必須還得從最基礎的，從「形」態來談起。 談完了「形」態，接下來談「神」。在進入「形」的課題之前，先談談「形與神」的關係。到底什麼是相術中的「神」？這裡有一段話，概括得很好。氣有陰陽之殊，神有寒暑之政，雜乎芒忽之間，變而有氣神者，夜則藏伏於心，日則見之於眼，目猶不可昏濁矣。然而寂然不動、視之有威謂之古；澄然清徹、視而可愛謂之秀；良然沉靜、視若無神謂之藏；煥然光彩、視而爍目謂之媚；人得此相，未有不為貴人也。講完「有神」，接下來講怎麼樣的是「無神」。似醉不醉，似困不困謂之失精失靈，必為貧夭。 如人有一分神，一分衣祿；十分神，十分衣祿；無神者何足相？薄相也。上面一段，比較細緻地談論到相術中的「神」。也把各種「神」描術得比較具體的。主要是集中是看「眼」。以後，等大家對相術熟悉以後，將可以從一個人的舉手投足，或者某個形態，都可以看出其「神」。 也就是說，「神」並單單是從眼來看的，還可以從一個人全身任意一處都可以察看。甚至你還可以從別人的居家環境，也可以看到其「神」。神，其精神、其志、其思想、其內涵、其性情，其度等等，這些的總概括，就是「神」。 因此，在風水學的巒頭中。如果光看到山是什麼形狀，然後就覺得這個是象什麼，這樣看是遠遠不夠的。必須是要看到這樣的形態，其涵含了什麼「靈」氣，此靈氣，或說生氣，又將會蔭發怎麼樣的人。這個過程，也就是存在著推理。這個推理的過程，也不能主動臆想。也就是說，推理必須有理論的依據。而我們用的理論依據，就是「易」。而分析的方法，就是「陰陽五行」。而講到了「易」，大家就會想到「道」。 相術之理，就是相術之道。說到道，就會想到道生一，一生二，二生三，三生萬物。這個是五術中的總綱。說到易，就會記得「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。」也就是說，這種劃分的方法，現代人稱之為「分析」。分開來解釋。現在科技流行解剖。而術數中的分析，多用「十」字。 「十」字游標，或說坐標。 易學的說法有點不同。易說，「綜」與「橫」。十字，就是「綜橫交錯」。用綜橫交錯進行分析。現在我們看到的地圖，上面的經緯線，就是由多個「十」字來劃分的。外國人把「十」字應用到宗教，代表上帝的符號。中國人經過多個改朝換代後，已經不知道自家的符號。大家知道中國人的符號是什麼嗎？想一想，知道的同學請回答。好象已經不知道了。 陰陽八卦太複雜了，已經不是單一符號了。 29-成易：太極魚麥：五角星是嗎？32-黑眼睛：太極 太極圖，有人也這樣認為。 一世輕：我說的陰陽八卦就是太極魚的意思看起來：龍圖騰 麥：太極，以及「一」，都是道教中符號。 18-飄堰：河 洛？ 龍是圖騰，不能說是最簡單符號。河洛是一個體系了。有人說是「圓」。說「太極」的比較接近。因為太極圖是圓的。問題如果說是一個圓的，又變成了日本人的國旗上的太陽了。實際上，大家經過學習，就知道我們分析問題的方法，是「十」字，綜橫交錯。 這種方法叫「分」，接下來就是要「合」起來用。大家看過地球的經緯線了，頭尾是相接的。「十」字，其實兩端是相連的。合，就是一個「圓」。圓，代表了太極。十字，代表著「分」；圓，代表了「合」。一分一合，一合一分，分分合合，把世間事說得清清楚楚了。我們目前所用到的所有產品，都是一分一合構成的。分合，又有如生死。 分合，其涵含的內涵真的太深了，也是術語趨吉避凶中，實戰應用的法寶。大家好好體會體會。現在課間休息十分鐘。回頭再告訴大家，中國數千年的符號應該是什麼。 35：[表情]感覺講課脫題了。52：道講得有點多了，術多講點23：我覺得沒有，這像地基，如果不先挖渠，你能打地基嗎？29：分合在於易中 易在於道中[表情]8：老師必有安排，大家仔細聽著吧23：難道渠不是要比地基挖得更累更寬更廣的嗎？23：中國電信的標誌是以中國的「中」字及中國傳統圖案「回紋」作為基礎，經發展變化而形成的三維立體空間圖案，寓意為四通八達的通信網路，象徵「中國電信」四時暢通，無處不達。形象地表達了中國電信的特點：科技、現代、傳遞、速度、發展。該圖案裝飾效果強烈，並具有中國特色和現代感。從這個答案來看，至少是了解中國傳統文化18：遠古時人做記事只是畫-的，我才想到的，可能也就是後來變化的 對於「道」的思考，我下了很多功夫。很多時候，這些都是必須要自己去思考多次的。有同學停留的境界很低。你只需要告訴他，嘴唇薄的人，表達能力強。鼻頭豐厚的人，比較富有。鼻孔露的，存不了錢。他只需要知道這些。他覺得這些是「術」。硬要把「道」和「術」分開。請問，如果沒有「道」的指導，你如何化解？ 你一點辦法沒有。聽天由命。再說，「術」，也是方法論。所以「術」，通常跟「法術」二字連在一起。在學習更多之前，必須知道道的體系是如何的，這樣有利於學得更深。有人學武功，天天就扎馬。你現在是在學道。 修道。不是單單學一門相術。我以前也討厭過，父親天天給我講道，講易。感覺一點都不實用。其實後來發現很好。 回到正題。中國人的符號，是一個「圓」，裡邊再有一個「十」字。風水羅盤！既講述了如何分析這個世界，也講述也如何綜合運用。概括起來就象現在的「寶馬」的標誌了。那麼，我們知道「分合」。就要記得，在面相上，我們如何去分宮。當我們懂得怎麼樣去分宮以後，又要知道如何結合起來看。 現在我們進入相術「形」的分宮。大家看看分宮的順序。一、先觀人之相貌；二、觀骨格三、看五行；四、量三停之長短；五、察面部之盈虧；六、觀眉目之清秀；七、看神氣之榮枯；八、取手足之厚薄；九、觀鬚髮十、量身材之長短；十一、取五官之有成；十二、看六府之有就；十三、取五嶽之歸朝；十四、看倉庫之豐滿；十五、看威儀之有無；十六、辯形容之敦厚；十七、觀氣色之喜滯；十八、看體膚之細膩；十九、觀頭之方圓；頂之平塌，骨之貴賤，二十、骨肉之粗疏；二十一、氣之短促；二十二、聲之響亮；二十三、心田之好壞二十四、依部位流年而推、骨格形局而斷。 那麼，根據以上的內容，斷什麼呢？ 29：斷人之成就 主要是斷富貴貧賤、壽夭窮通。榮枯得失、流年休咎。總觀二十四項後，就可以進行推斷了。此二十四項中，其中就有各類的分宮。同時，相術經典中比較常見的方法為「十觀」。 大家先了解一下十觀的內容。一取威儀；二看敦重及精神；三取清濁；四看頭圓頂額高；五看五嶽及三停；六取五官六府；七取腰圓背厚；八取手足；九取聲音與心田；十觀形局與五行。以十觀，跟前面的二十四項，有相類似的地方。 大家看到後，可能一時間無法理論什麼叫「六府」。三停，大家應該知道。五官也應該知道。五嶽已經講過，所以也知道。我們將一項接一項地講。首先，要清楚專業的名詞術語所講的地方，是指什麼地方。接下來才是這個部位，形成什麼形態，就會應什麼事。好，我們現在就十觀，一項接一項來談。 一取威儀。大家覺得，從什麼地方可以看到人的威儀？ 35：眼。6：眼5：兩額46：眼眉 怎麼都只是說一項。 23：動作與語氣，還有同學們說的眼神 11：神態 46：氣場 前面課程才說過，要斷一項，最少得綜合三個條件。分合分合，才講過了，分開學，合起來用。 揭陽：神態、氣勢、動態 眼，答對一個條件；顴骨高的人，大家覺得惡不惡？ 21：惡23：有點5：好惡21：女克夫46：刻薄揭陽：比較尖酸刻薄 威儀，不但要看眼，還要看顴骨、神氣。威儀：1眼、2顴骨、3神氣。三者結合，就可以看出人的威儀了。有同學會說，有些顴骨高的人，額尖、下巴尖，看起來一副惡相，沒有威儀可言呀。當看顴骨時，同時也要綜合額頭和頦骨了。大家平時看新聞時，看看領導人的面相，就知道什麼叫「威儀」了。看他們的「眼」，還有「顴骨」，還有就是「神氣」。當然，現代貪官有點多，官不正，所以也會讓人看到有些官員很賊相。 55：王七山面相不咋地 但是，總的來說，他們的「威儀」，確是對比老百姓來說，有威且有儀的。儀有點不足了。一取威儀，對於威儀，用圖是無法表達的，所以相術的學習，也是要慢慢理解和消化。為什麼第一觀就取威儀呢？因為古代是「官」為主的社會。人們讀書是為了出仕做官。做了官就貴，做不了官的，就是賤民。在古代社會的，貴賤是擺在首位的。現代社會似乎好了點，其實還是各行各業都有官，官與民還是存在很大的差距，特別是資源的調用問題。只有說享受的陽光是一樣之外。呵呵。 接下來，我們看第二點。二看敦厚及精神。敦厚和精神，也是無法用圖來表達的。敦厚，身如萬斛之舟，駕於巨浪之中，搖而不動，引之不來。也就是說，看起來這個人很沉穩。坐卧起居，神氣清靈，久坐不昧，愈加精神；天天要保持神清氣爽的，你能不能做到？久坐不昧，還要越來越精神。 46：可是有時候貌似敦厚的人，心思更加城府。。。 如果無法久坐，給你當官，開會沒半小時，你受不了，怎麼給你官做？46，並沒有說形貌敦厚的人，沒有心思和城府呀。可能從某一個角度來看，他還是個大奸巨。忠奸，立場問題而矣。久坐還要精神，是不是一種能耐？可能同學們中也有人曾經練武。練武的話，你扎馬步，能扎多久？扎不了多久，我看還是不要練武了。 55：我特佩服有些人一天到晚坐那，其實什麼沒有做，但還可以裝出一幅很忙的樣子42：要大耐力20：宅男宅女豈不是很符合這一條 但你又要想成為武功高手，又想找捷徑，看到有人賣大力丸，你又信，能不受騙嗎？ 5：我發現好多黑社會大官.不怎坐久 你想學好相術，學相術學得高深了，也就是修道的一種，你想修道，又聽不了老師不斷的念經，能修得高深否？所以「敦重」二字，就是沉穩。當然，城府有時也很深沉。還有形容敦重的。如日東升，刺人眼目，如秋月懸鏡，光輝皎潔。這段是形容「精神」的。大家一會去搜一下賭王的照片，看看他的「精神」。 面神眼神俱如日月之明，輝輝皎皎，自然可愛，明明潔潔，久看不昏。注意：「久看不昏」。大家明天起，去看身邊的人，一直地看，看看身邊的人的「精神」如何。看一眼和盯著看很久是有區別的。 11：有人耐看，有人不經看20：一直盯著人家看？ 敦厚，又有精神，這樣的相，一定是貴氣的，最少也是富人。但最好再綜合其他要素。是呀，學習相術就得練眼。同學們有好幾位接觸過我了吧。發現我看你時的眼神是怎麼樣的？ 今天的課講到這裡差不多了，交流一會。 55：我一男的，和你接觸時沒怎麼看你的眼神20：沒好意思直視老師23：我只看過老師的照片46：年輕時候的11：老師看人眼神很溫和55：老師照片和人給人完全兩種不同的感覺20：李嘉誠也很精神，年輕的時候眼睛就很有神 看人的時候，觀人之威儀、敦厚及精神。別人的精神如何，得集中精神去看，久看。把人家的形象攝進你的腦海。開始時要去看真人。因為相片拍的是一刻。看真人時，你才知道什麼是「久看不昏」。 42：這個還需煅煉 好，今天的課到這裡結束。布置的作業就是回去看看身邊的人，他們的「威儀、敦厚、精神」如何？對比一下你的上司、領導，是不是比你更有威儀、更敦厚、更精神。 同學們，明天再見！ 23：老闆比經理更有精神，開會時，老闆也是越開越精神的那個。

昨天講到了「威儀、敦厚、精神」。此被更為相術十觀中的前二位。 那是因為這三者是分辯一個的富貴的層次的。 綜觀五術，都是以人為本的學問，多個角度、多種方式研究人的富貴貧賤壽夭。 同時也指導人們如何去刻服缺點，趨吉避凶。昨天在談到「精神」時，提到的「久坐不昧，愈加精神」。 還提到了「久看不昏」。 通常，一個人，他的祖墳、祖屋及陽宅風水好，父母遺傳好，其身體素質及精神面貌都相比其他人要好。 如果沒有天生帶來的，後天怎麼辦？久坐不昧，這種有點能人所不能的能力，怎麼從後天得來。 一種方法是調好風水，第二種方法是煅煉身體，或練氣功。 因此，自古以來，都有練氣功改善命運的說法。然而，怎麼練氣功，也是要有專人指導的，亂去練的話，收不到什麼效果的。而煅練身體，則人人都可以做，也貴在堅持。深呼吸，一種養生的氣功，也是人人也練。安定情緒，穩定心態，這些都是人人都可以做的。 這些都不是做好一天兩天就改善了命運，而是持之以恆，則自然而然命運改善了。這些都是一種做人的道理，也符合相理，也符合了改善命運之「道」。因為知道這樣的「相」，有不足則需要改善，以力求比原來的好。 下面，我們接著談十觀中的第三點。三取清濁。這些跟命理學有相似的地方。命理學中也有從八字看貴賤的，看一個人的社會地位，分辯清楚了，接下來的才斷得准。命理學中也有清濁之分，相術中也有清濁之分。除了清濁，還有厚薄之分。人體厚者，自然富貴；清者，瘦，神長，貴！大家想一想，什麼樣的人，才讓覺得是「清」。 通常大家都會形容瘦的人「清瘦」。清，瘦，一定要「神」長，即神足，精神好。這樣的人，可斷其貴。那麼，相對而言，濁者，是肥胖的。濁者，有神的，稱之謂「厚」。也就是說，肥胖的人，神足的，稱為「厚」，則富。肥胖的人，無神的，神不足的，多貧，且在社會的下層。濁而無神，謂之「軟」，軟者必孤，不孤則夭。這裡講了兩種較強的對比，也就是講了兩端。 濁者，很有神的，謂之「厚」，富；濁者，無神的，謂之「軟」，孤而夭。那麼，濁者，有些人是有一點點神的，那麼就是一點點富。那麼，一個人的「神」，足與不足，這個衡量的尺度，就要依靠相師去估計了。有些人肥胖體大，感覺象個大老闆，可是他卻是看門的保安。 那是因為神不足。對於清者，也是要求要有精神，有神的就貴。無神的就貧賤。所以，「神」在相術中至關重要，也是最難把握的。要把「神」認識深透，則要通過觀察己知的人，不斷作對比，就可以知道了。這個也作為大家練習的一個課題。後面還會有關於如何看「神」的篇幅。 現在進入第四點。四看頭圓頂額高。大家看新聞時，看到開大會的官員們，個個頭腦都很圓，額都很高的。是不是這樣的？為什麼「頭」與貴氣關聯呢？人的頭是一身之主。四支之元。頭方者，頂高則為居尊天子！天子的相格，應該是頭方，頂高。

額方者，頂起則為輔助良臣。要做大官，看看額頭長得怎麼樣，這個很重要。

頭圓者，富而有壽。有人的頭是扁的，額闊者，貴。如果女生的額長成這個樣子，也是貴的，不過會克夫，或婚姻不順。女強人的額一般都長得高、或闊、或方。頂平者，福壽綿遠。頭扁者，早歲艱難；額塌者，少年虛耗。 為什麼說「早年」、「少年」？因為額是主少年運的，後面的面相運氣圖中會有詳述。同時，額頭屬於上庭，是乾位，代表了父母，如果父母都不怎麼好，你說少年的運氣能好嗎？因此，相理的邏輯性是非常強的。我有一位小師弟，額頭又窄又低，一看是對父母有克的。原來他是少年時侯就死了母親，父親很艱難才把他養大成人。 額低者，刑克愚頑。看到了吧，「刑克」。當時我與這位小師兄讀書時曾在一起玩，那個時侯也是我最倒霉的時候。當然，是不是他刑克了我，還是我的運氣那時不佳呢？其實兩者都有，因為運氣差，於是就和這樣的刑克的人走到一起了。部位傾陷、髮際參差者，作刑克觀。我的那名小師弟額頭窄了，也就是天府、日月角就傾陷了，髮際也參差。後來，我在深圳工作，他也到了深圳，當時他沒地方住，我讓他搬來跟我住一起。結果沒多久，給人入屋盜竊，損失慘重。 你說一個倒霉的人，好心幫他，自己也倒霉了。劫數呀！大家趕緊看看自己的額。 後來有調整嗎？19：老師，何為高，何為低呢後來他自己搬走了。19、高和低是對比來看，上庭對比中庭來看則可。後面講三庭，大家就明白了。這種事情積不了功德，反而增添了怨恨。頭是乾。也是先天的「乾」，先天乾，就是父輩。

現在講第五點。五看五嶽及三停。講到三停時，大家就知道怎麼看額的高低了。 

 上庭，髮際線至眉（也有說至印堂的），一樣的意思。中庭，眉至準頭。準頭，就是鼻頭那顆肉。下庭，準頭至下巴。風水巒頭也講三庭，很多東西是相通的。三庭，分為上中下，即天人地。上庭，又叫天庭；三庭對比著看。如果上庭，明顯的比中庭要短，而且短了差不多一半，那就叫低了。通常上庭明顯短的，少年才艱苦的。那麼，如果上庭長呢？ 上庭也叫上停。上停、中停、下停。上停長，少年忙。怎麼樣才算長，明顯的比中停、下停長，就是長了。中停長，福祿昌。中停的位置相對長的，一般比較有福祿。大家想一想，鼻子生得長一點，人是不是長得好看些。下停長，老吉祥。大家看看，上停代表了少年，下停就代表著老年。中停，就是中年。這些到時講到流年運氣圖時，還有更詳細的。 三停平等，一生衣祿無虧。如果只是平等的，是衣祿無虧。所以，還是中庭長一些好。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利。額尖削的，也就是上庭尖削了。實際上，每個人的三停都或多或少有點偏的，不是完全端正的。大家細心觀察就會發現。所以大多數人都是平民百姓。

好，現在我們學習五嶽。

五嶽怎麼分，我們前面已經講過。左顴為東嶽，要中正，不可粗露傾塌;怎麼樣才會粗露呢?比如太陽穴的地方深了,額收窄了,兩腮沒有什麼肉,顴骨就露出來了.臉上尖削時,顴骨也會露.顴骨粗露就會刑克,應在中年.女生顴骨高而露,就克夫刑子.大家想一想,額收窄了,本身已經不貴,社會地位低了;下停又尖削,晚上沒有福氣,地閣不飽滿,也是一種刑克. 等於是幾種刑克加在一起了.額窄一種刑克,下巴尖削二種刑克,顴骨粗露,三種刑克.所以才這麼慘. 額為南嶽,亦喜方正.不宜歪邪低塌.右顴為西嶽,與左顴同.地閣為北嶽,喜方圓隆滿,不可尖削歪斜.下巴上兜佳.土星(鼻)為中嶽,宜方正聳上印堂.印堂,指的是兩眉之間.什麼是聳上呢?也就是印堂到鼻的準頭都是直的. 兩眼之間的地方叫"山根".即鼻樑上面的地方.大部分人的「山根」都是凹下去的.摸一摸看看.山根要高起才好.山根高起,就叫「中嶽聳上印堂」。相當凹，那麼中年的運氣就得加倍努力才行了。這個跟風水的過峽不一樣，過峽要求越低越沉就越好；而山根則要求高才好。

山根高的貴人有實際例子嗎？山根高的例子非常多，看開大會的常委會，人人的中嶽都是豐隆且直聳至印堂的。我說的非常多，是指達官貴人的群體中。不是說平民，呵呵。山根底的不用灰心，因為五嶽是結合在一起看的。

男女一樣，山根高還可以生貴子。女生山根高，很美麗的。其中書云：「五嶽俱朝，貴壓朝班」且錢自旺。高起不是突起角來。而且，你少見也不怪，如果不在朝中，基本上都看不到大官。老師 整容和調風水是不是都有異曲同工的意思，整容整得好也是有用的。 山根太重要了。去看看李嘉欣的山根吧。22：其實山根的高低也要配合臉型是吧，臉小鼻子大也不好看。4：老師，我的東嶽和北嶽都是削尖的怎麼辦啊？ 有上停長的，你只是少見罷了。

但說他的鼻子中間有節的哦，看到沒有，李的山根是不是高起。55：上停長少年忙，什麼意思，好還是不好

23：對啊，是後面整過的 少年繁忙，不好。22：鍾嘉欣鼻子有節55：上停短也不好啊4：有什麼辦法補救？46：鼻子有節的那個不是鍾嘉欣么55：上停長短都不好？？

長與短，指的都是過長或過短。過了才明顯，只是一點點的，就不明顯。 42：老師.山根因受傷引不平整.有影響嗎？23：我的三停都差不多，山根又超低，兩腮沒有什麼肉,顴骨露，不用活了。46：但是很多富二代的上停也很闊啊，沒見他們少年忙的

鍾嘉欣鼻頭好大22：但是鼻頭漏出來 算不算漏財15：鼻頭大也好15：鼻孔露才漏財

18：上停長也就沒有了貴氣，這樣的人是不是一輩子都不能出人頭了呢？23：這人是誰？5：50.60億的人

厚相。 8：老師你看他頂是不是屬於尖削的？5：榮超老闆23：榮超花園，做房地產的？

額不夠寬，所以三十幾歲前就奔波勞碌。但額不算窄。

8：感覺他整個臉型有點橄欖型

額再寬些，貴氣才足，現在是貴氣不足，只是富。5：以前開的士

8：額的寬窄指的是橫向還是豎向呢？15：橫

寬窄是橫向，高低是堅看。 五嶽同看，怎麼同看呢？左中右，結合一起看；上中下，結合一起看；對比著看。鼻頭在中間，兩顴要有護著鼻的感覺。也有鼻頭鼻樑很高的，但兩顴太低，顯得鼻有點高而露，這樣也是寒相。怎樣才算護？23：剛剛的榮超老闆，這樣應該算護吧

15：我到覺得鍾嘉欣的算護

你看，這個左中右，是不是左右東西嶽護中間了。15： 

這個也需要大家多觀察周圍的人。23：老師，有沒有那種有護，但護不起來的？

護不起來的，就叫不護了。

我們進入十觀的第六點，進入第六點前，先看看五星。五星，是金木水火土五星，跟五嶽是對應的。下面看圖。 

五星、五行，後面還有課程會提到。 現在講第六點，六取五官六府。五官，官者，管也，管事，主事的意思。比如說，口，主吃飯。口，管吃飯和說話的。所以，口叫「出納官」。大家看圖。 眉毛，叫保壽官。也就是說，看壽命的重要部位之一，是眼眉。要不你以為官是什麼，官就是管什麼事的意思。眼為監察官。大家觀察一下，當警察和保安的眼，比較銳利，也有點兇狠。因為他們整天盯著人審視。監察，多好的詞。然後，就是你們的眼睛，以後也會變得銳利，因為你們即將成為相師。耳朵為采聽官。負責聽的。鼻頭為審辯官。口為出納官。這些講過了就要記住。 眉為保壽官，喜清高疏秀彎長,亦宜高目一寸,尾拂天倉,主聰明富貴,機巧福壽,此為保壽官成.意思是說,好的眉毛有以下特徵:1.清高2.疏秀3.彎長4.比眼睛高一寸更好5.眉毛尾巴一些長到天倉這個位置更好. 什麼是天倉呢?兩眉與髮鬢之間的位置.我們第一節課時提到,看人的才氣,看眼眉.這裡又再次提到了,聰明的人,眉毛是清秀而且比較高、長的。人們多數是以為自己聰明，實際上不是的。那濃眉大眼雖然好看，但在相術上不算好啊濃眉大眼又是另一種看法。

46：如果有人淡淡的疏眉到幾乎看不到，就是個比較愚鈍的短命人？

這裡只是說了「聰明富貴、機巧福壽」的眉。

52：一寸大概是多少？兩眉與髮鬢之間的位置，是哪個位置？老師

而眉的形格，有幾十種，後面還得一一分析。一寸，三厘米左右。

22：女孩子的眉毛都是修的 比較難得看。

太陽穴上面就是「天倉」。我們後面還有一個圖，專門講面部的各個宮位的。若眉毛粗濃黃淡,散亂低壓,這是形傷破敗之眉. 眼為監察官，眼為監察官,黑白分明,或鳳眼、象眼、牛眼、龍虎眼、鶴眼、猴眼、猴眼、喜鵲眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波長射耳，自然清秀有威，此為監察官成。眼，也有很多種形格，到時還要專題進行分析。這裡的說什麼官「成」，就是好的意思，即「有成」、「有就」之義。這裡，大家要記得，眼睛的神，是要藏的，不要露。1、神藏不露，2、黑如漆；3、白如玉，4、波長射耳，5、自然清秀有威眼睛要長得長一些，那種眼睛就有威了。大家會有機會遇到這樣的人的，多觀察就行。眼睛圓，要象牛眼一樣，也是富貴的。如果象蛇蜂羊鼠、雞豬魚馬的眼睛，火輪四白，眼赤白紋侵，睛圓黑白混雜，兼神光太露，昏濁不清，此監察官不成。愚頑凶敗之相。 今晚課程就講到這裡，大家回去後，留意一下身邊的人，他們的眉和眼，長成什麼樣子的。先憑自己的感覺來分析。分析別人比較好，不要分析自己的。開始時分析自己，會想盡辦法往好的去套的. 黑白混雜,這個就是眼珠的黑色和白色,好象分不清楚一樣的.眼睛長得長的,給人的感覺就是"波長".好象他的眼可以看到自己的耳朵一樣,感覺看的範圍很寬。

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