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給你一千世輪迴,看你低不低頭!

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人要學會低頭,學會自我反省,學會自我檢討,克服修正自己多生多世的習氣,才能讓自己不斷的趨向圓滿,走上究竟覺悟的成就之路。

輪迴最大的一個因素就是讓所有不圓滿的眾生,通過在一個苦的環境中(三界六道),覺悟到苦的本質,從而生起出離心,破除因嚴重我執所帶來的負面影響,生起慈悲心,一體心,菩提心,究竟圓滿之心,進而讓自性清凈,恢復原本光明的本質,融入宇宙真愛之光中。

佛法無邊,佛法的語言也不會是單一的,從不同的角度層面去解說佛法,讓更多的有緣眾生領悟到佛法的魅力與浩瀚。

法無處不在,無處不是在表法。

生活即佛法,自然即佛法,就看眾生能否從中得悟受益,佛力遍布宇宙每一個角落,佛陀可以示現宇宙中任何一個眾生的模樣去演眾妙法。

不要執著的認為,手持凈瓶楊柳才是觀世音菩薩;

不要執著的認為,穿著袈裟頭上頂疤的才是有為的學佛人;

不要執著的認為,佛會一直住在大雄寶殿中;

也不要執著的認為,諸佛菩薩的故事只會出現在經文中。。。

西方三聖也可以示現老百姓相,東方藥師琉璃光如來也可以是一個普通的行醫者,大慈大悲的觀世音菩薩也可以是自己家中的慈母。。。

誰說法一定就在寺廟中?誰說法一定就在經中?誰說佛就是個來無影去無蹤的不可接近的座上客?

用凡人的思維去想像諸佛菩薩的境界,那是很可笑的,凡心測聖意,古來有之,今之更甚。

如果把諸佛菩薩比喻成慈父慈母,那麼眾生就是劣子,哪個父母不愛自己的孩子,諸佛菩薩就是我們慈祥的長輩,深深的愛著每一個迷途的孩兒,並且不余遺力的引導教化,讓迷失方向的眾生都能棄惡從善,回歸大愛,回歸溫暖的宇宙大家庭。

切記不要凡心測聖意,更不可貢高我慢,任何一個宇宙生靈在沒有成就無上正等正覺之前,都是有漏的、不究竟的、不圓滿的,這對於已經了悟宇宙真相,解脫生死輪迴的諸佛菩薩來說就好像嬰孩一般,甚至遠不及嬰孩。

不要讓我執,我慢障礙了自己與佛菩薩的相應,慈悲的佛菩薩對待每一個眾生都是平等的,佛菩薩一直在觀照眾生,有感有應,慈悲加持。猶如太陽的光芒,無二無別的普照大地,當自己不清凈時,就如同在自己的頭頂上安了一片烏雲,烏雲蓋頂焉能接收太陽的照耀,何以接收高維光愛的能量加持,並非佛菩薩不慈悲、不眷顧,是自己的不清凈垢染之心障礙了這些能量的連接。

學會放空自己,學會放下我執己見,當身心放空,我執不起時,智慧才能現前,真心才會顯現,不然學得再多的文字經典,充其量也就是個世智辯聰,不是真正的智慧,對於解脫生死輪迴無有益處,更不可能實現究竟圓滿無上覺。

學會謙虛,學會平和,學會接納,學會包容,學會放鬆,學會愛,依教奉行,身心靈才會得道升華,才不致於讓自己深受渾淪,苦了又苦。

生活會教會每個人成長的!

輪迴會教會每個眾生成長的!

痛苦會教會每個生靈成長的!

這個過程的長短由個人的心決定,覺醒得越快,吃的苦就會越少,成就也會越高。

一世不覺,給你十世;十世不覺,給你百世;百世不覺,繼續面臨更多的生死輪迴,去學習怎樣克服我執習氣,凈化身心靈,回心向善,回心向覺,積功累德,圓滿自己。

如果還不能從中覺悟,那麼給你一千世,受盡各種果報和身心折磨看你低不低頭,醒不醒悟!

一切皆有因緣!

願天下有緣覺醒覺力覺行,不枉人間此行!

回歸極樂,回歸愛。


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