紫薇命盤解讀
紫薇命盤解讀--破譯生命密碼
紫微斗數為一種星命術,是道家五術命理學中的一種。 紫薇斗數認為人出生時的星相決定人的一生,即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連,又因為星曜按一定次序出現,相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首,故此術名『紫微斗數』。由於紫微斗數傳承師承系統不如八字公開、學習也比八字複雜,研究斗數的人相對較少,相對於四柱推命而言,其淵源較早,而又是同源而分流 ,故並稱為中國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩,又具有注重社會環境、人際關係的近代意蘊,在中國神秘文化中卓立特出,名列「五大神數」之首,號稱「天下第一神數」。紫微斗數推命的出發點依然是天人合一的觀念和陰陽五行的學說,但她在一般推命術的推算程序的基礎上,以處於北天中央正宮的紫微垣中諸吉、凶、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律,賦予不同的命理意義,以推知人的命運,因而具有自己的方法和特點。「駿馬能歷險,力田不入牛;堅車能載金,渡河不如舟,舍長以就短,智者難為謀。」學習使用一種預測方法,就必須了解它的特點,而要談論其優缺點,就不能拋開它的應用環境。提到「紫微斗數」,內行人總是習慣說它:「位居五大神數之首,素有「天下第一神數」之稱」;外行則只知其為古代星占學的一種;而一般愛好者則會說: 「據說預測事物很精細、很準確,然面對一張由一百二十六顆星曜組成的命盤,一般人都會茫然失策,難以學習掌握。」這種預測方法並非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的,在民間不如四柱流行,反過來講,也正因為如此,紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性,伴隨著世界性的「易經熱」、「命理熱」、「信息預測熱」的不斷形成高潮,在現代文明程度較高的台、港、東南亞等地蔚然成風。
紫薇斗數的奧秘在於命盤,命盤千變萬化,其中所蘊含的命理也隨之千變萬化,只有對命盤進行詳盡而準確的解讀,才能破譯其中所蘊含的生命密碼。紫微斗數在排妥命盤之後,最重要的是要先看命宮和身宮的吉凶,以及看其是否在生旺之鄉,如長生、帝旺所在的宮位,或墓庫之地(丑宮為金庫,未宮為木庫,辰宮為水庫,戌宮為火庫),以及祿存星與天馬星是不是落犯空亡,其中以地空、截空為禍最緊,旬空居次;命主星犯空亡為緊,身主星犯空亡居次。祿存星犯空亡,發也虛發;天馬星犯空亡,則終身奔走,徒勞無功。如果祿、馬、命主星、身主星犯空亡,必須根據其宮位的五行,來判斷吉凶的輕重。「金」空則會鳴,「火」空則會發,大、小限碰到反而有福。「水」空則泛濫。「木」空則折斷,「土」空則落陷。
接著看本命五行局的納音命主何星。水二局之命,以破軍星為納音命主;木三局之命,以貪狼星為納音命主;金四局之命,以武曲星為納音命主;土五局之命,以巨門星為納音命主;火六局之命,以廉貞星為納音命主。以納音命主所落宮位的吉凶,來判斷禍福。若在生旺之鄉,或在貴人之位(太陽、天魁、天鉞星所在的宮位)與官祿同宮,便為吉論,若與七殺星、擎羊、化忌星在同一宮位糾纏,則為下等之命。
甲級星諸星特性
星名 | 斗分 | 陰陽五行 | 化 | 主 | 功能 | 四化 |
紫微星 | 北斗帝星 | 陰土 | 尊貴 | 官祿 | 解厄、延壽、制化 | 乙化科、壬化權 |
天機星 | 南斗三 | 陰木 | 善 | 兄弟、智慧、變化 | 智慧、精神、變化 | 乙化祿、丙化權、丁化科、戊化忌 |
太陽星 | 中天斗 | 陽火 | 貴 | 官祿 | 博愛、光明 | 甲化忌、庚化祿、辛化權 |
武曲星 | 北斗六 | 陰金 | 財 | 財帛 | 孤獨 | 甲化科、己化祿、庚化權、壬化忌 |
天同星 | 南斗四 | 陽水 | 福 | 福德 | 延壽、解厄、制化 | 丙化祿、丁化權、庚化忌 |
廉貞星 | 北斗五 | 陰火、陽木 | 囚、殺 | 官祿、次桃花 | 禍、福 | 甲化祿、丙化忌 |
天府星 | 南斗一 | 陽土 | 令 | 財帛、田宅、官祿 | 延壽、解厄 | 無 |
太陰星 | 中天斗 | 陰水 | 富 | 財帛、田宅 | 清潔,住宅 | 乙化忌、丁化祿、戊化權、庚癸化科 |
貪狼星 | 北斗一 | 陽木、陰水 | 桃花 | 禍福、慾望 | 慾望、物質 | 戊化祿、己化權、癸化忌 |
巨門星 | 北斗二 | 陰水 | 暗 | 是非、多疑 | 是非口舌 | 丁化忌、辛化祿、癸化權 |
天相星 | 南斗五 | 陽水 | 印 | 官祿 | 慈愛、服務、奉仕 | 無 |
天梁星 | 南斗二 | 陽土 | 蔭 | 壽、貴 | 解厄、延壽、呈祥 | 乙化權、己化科、壬化祿 |
七殺星 | 南斗六 | 陰金、陰火 | 將、權 | 肅殺 | 威猛、肅殺 | 無 |
破軍星 | 北斗七 | 陰水 | 耗 | 夫妻、子女、僕役 | 破損、消耗 | 甲化權、癸化祿 |
祿存星 | 北斗四 | 陰土 | 富貴 | 天祿、壽 | 解厄、制化 | 無 |
左輔星 | 北斗助星 | 陽土 | 助力 | 行善令 | 壬化科 | |
右弼星 | 北斗助 | 陰水 | 助力 | 司制令 | 戊化科 | |
文昌星 | 中天斗 | 陽金 | 文魁 | 科甲 | 丙化科、辛化忌 | |
文曲星 | 北斗助 | 陰水 | 舌辯 | 科甲 | 己化忌、辛化科 | |
天魁星 | 南斗助 | 陽水 | 陽貴 | 晝生貴 | 天乙貴人 | |
天鉞星 | 南斗助 | 陰火 | 陰貴 | 夜生貴 | 玉堂貴人 | |
擎羊星 | 北斗煞 | 陽金、陽火 | 刑 | 刑傷 | 羊刃星 | |
陀羅星 | 北斗煞 | 陰金 | 忌 | 是非 | 在斗司奏、在數兇惡 | |
火星 | 南斗煞 | 陽火 | 殺 | 性剛 | 吉凶參半 | |
鈴星 | 南斗煞 | 陰火 | 殺 | 性烈 | 吉凶參半 | |
地空星 | 中斗二 | 陰火 | 空亡、多災 | 不利於錢財的星曜 | ||
地劫星 | 中斗一 | 陽火 | 劫煞、破失 | 最不利於錢財的星曜 | ||
紫微星 | 紫薇原屬土,官祿宮主星,有相為有用,無相為孤君,諸宮皆降福,逢凶福自申,文昌發科甲,文曲受皇恩,僧道有師號,快樂度春秋,眾星皆拱照,為吏協公平。女人會帝座,遇吉事貴人,若與桃花會,飄蕩落風塵。擎羊火鈴聚,鼠竊狗偷軍,三方有吉拱,方作貴人論,若還無輔弼,諸惡共欺凌,帝為無連主,考究要知因。 | |||||
天機星 | 天機兄弟主,南斗正曜星,做事有操略,秉性最高明,所為最好善,亦可作茸英,會吉主享福,入格居翰林,巨門同一位,武職壓邊庭,亦要權逢殺,方可立功名,天梁星同位,定做道與僧。女人若逢機,性巧必淫奔,天同與昌曲,眾拱主莘蒂,辰戌子午池,入廟有功名,若在寅卯辰,七殺並破軍,血光災不測,羊陀及火鈴,若與諸煞會,災患有厄驚,武暗廉破合,兩目少光明,二限臨此宿,事必有變更。 | |||||
太陽星 | 太陽原屬火,正主官祿星,若居身命位,秉性最聰明,慈愛量寬大,福壽享遐齡,若與太陰會,駁發貴無倫,有輝照身命,平步入金門,巨門不相犯,升殿承君恩,偏垣逢暗度,貧賤不可言,男人必克父,女命失不全,火鈴逢苦楚,羊陀眼目昏,二限若值此,必定賣田園。 | |||||
武曲星 | 武曲司財壽,最喜財帛宮,平陷真災厄,忌遇煞劫空,破軍乃其制,廉貞火刑沖,羊陀同度禍,甲己亦不葷,守命三無煞,衣足食豐隆,與殺共值妻,因婦得成富。 | |||||
廉貞星 | 廉貞巳亥宮,遇吉福盈豐,應遇三旬後,須防不善終。 | |||||
天府星 | 天府為祿庫,入命終是富,萬頃置田莊,家資無論數,女命坐香閨,男人食天祿,此是福吉星,四外無不足。 | |||||
天相星 | 天相原屬水,化印主官祿,身命二宮逢,定主多財福,形體又肥滿,語言不輕潰,出仕主飛騰,居家主財谷,二限若逢之,百事看充足。 | |||||
天梁星 | 天梁原屬土,南斗最吉星,化蔭名延壽,父母宮主星,田宅兄弟內,得之福自生,形神自持重,心性更和平,生來無哭患,犬章有名聲,六親更和睦,仕宦居王庭,巨門若相會,勞碌歷艱辛,若逢天機照,僧道享山林,二星在辰戌,福壽不需論。 | |||||
七殺星 | 七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄,魁鉞昌曲輔弼會,權祿名高食萬鍾,殺居陷池不堪言,凶禍猶如抱虎眠,若是殺強無制伏,少年惡死到黃泉。 | |||||
祿存星 | 北斗祿存星,數中為上局,守值命身內,不貴多金玉,此為祿吉星,亦可登仕路,大人有聲名,武人有厚祿,常庶發橫財,僧道亦主福,官吏若逢之,定然食天祿。夾祿拱貴並化祿,命里重逢金滿屋,不惟方丈比諸侯,衣食萬鍾猶未足,祿存對向守遷移,三合逢之利祿宜,得逢遐避人欽敬,定然白手起家基。 | |||||
文昌星 | 文昌主科甲,辰巳是旺地,利午陷卯酉,火生人不利,眉目定分明,喜於金水人,富貴雙全美,先難而後易,中曉有聲名,太陽蔭祿集,傳臚第一名。 |
然後,以命主星為主,身主星為輔,根據其所落宮位的吉凶來判斷富、貴、貧、賤。其次,看紫薇帝星,以及天相星所在宮位的吉凶,假如紫薇帝星被凶、煞星糾纏,則看鈴星、武曲星所在宮位的吉凶,才可以判斷是否為富貴命。屬貴命者,必須看太陽星(日)的廟陷亮度;屬富命者,則需看太陰星(月)的廟陷亮度,若太陽在酉、戌、亥,太陰在辰、巳、午、落陷的宮位,此命不能守舊,須離祖出外,才有發展的機會;屬貧賤命者,再看命、身宮吉星的廟旺及吉凶,若都遇見惡、煞星,就可斷定為貧賤之命。
命盤中,若命、身宮皆吉,更遇上好的大、小限及流年,又沒有破敗,自然會發旺,終身富厚,猶如松柏的茂盛,雨露的滋潤,為富貴之命。命盤中,若命、身宮根源堅固,即使運限不如意,也主家泰安然,縱使有煞湊破敗之事,凶中也有救,身命無妨礙,為平穩之命。
十二宮支的陰陽五行及天羅地網及五門
宮支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
陰陽 | 陽, 桃花 |
陰 | 陽, 人門 |
陰, 雷門 |
陽, 天羅 |
陰, 地門 |
陽 | 陰 | 陽, 鬼門 |
陰, 桃花 |
陽, 地網 |
陰, 天門 |
五行 | 水 | 土 | 木 | 土 | 火 | 土 | 金 | 土 | 水 | |||
小限 | 小限一年一度逢,男順女逆不相同,寅午戌人辰上起,申子辰人自戌宮,巳酉醜人未宮始,亥卯未人起丑宮。 | |||||||||||
流年斗君 | 命盤中子年斗君宮位起,順數至流年地支,即為該流年的正月,也就是該流年的流年斗君的宮位。 | |||||||||||
十天干 配人體 |
身體:甲頭,乙肩,丙額,丁舌齒,戊己鼻面,戊又為肋,己又為腹,庚為臍輪及筋,辛為胸,壬為脛,癸為足。 |
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十二地支 配人體 |
配身體:子耳,丑肚腹腳,寅手發,卯指,辰肩胸,巳面咽齒,午眼,未脊樑,申經絡,酉精血,戍命門及腿足,亥頭。 |
命盤中,若命、身宮沒有吉星,不能堅固,更有惡、煞星來湊,多出身貧寒,衣祿艱辛,若能平地發福,也只不過是因為遇到了好的十年大限,十年後又將徐徐而退,財散家破,遇到官喪等不如意的事情,為貧窮之命。
凡是人一生下來就富貴而沒有破敗,到老都享福,這必定是命、限相合,步步交接,星曜入廟地,三五十年也不致有失。若人一生下來就快樂享福,妻榮子貴,到了中年卻逢遭刑傷,人財耗散,或本身喪亡,必定是限步不扶,或出限交限,自吉轉凶,中年犯煞星沖照命限,或星纏陷地,再加上太歲逢凶,運限到此,非貧則夭。凡是人一生下來便微賤,初年曆盡艱辛,到了中年,平地升騰,財祿均稱心如意,威權出眾,這些都是因生在中局,中年運限星強,又屬廟旺,為先難而後易之命。
人的命運富貴貧窮已定,又如何去辨別生死?這要先看大限,再看小限,大限主十年禍福,小限推一年的榮枯。大限運衰,則十年困苦,縱使小限旺,也只不過能享一年的榮華。大限既然已經衰落,小限又有何補?大限未到,小限又何妨?故即使流年不利,雖或為災,若大限堅固,其災稍輕。若論生死,宜先看命宮有沒有煞星。若太歲,流煞交合對沖大、小限的命宮,而紫薇帝星、祿存星皆為落陷,又受制於空亡之地,此時,若紫薇帝星、天相印星、祿存財星三合會照,可解厄運,只作災斷,敗而不危險;否則,當有性命之虞。大、小限或流年太歲行至天使、天傷、天空衰死之地,或入天羅地網遇流煞交會對沖; 天盤命宮遷移宮、大限命宮遷移宮、小限命宮遷移宮、流年太歲遷移宮交會迭並,逢流煞對沖即為有凶,落入天使天傷天空雙夾之地,難逃災病死亡。
命盤格局既定,可根據命、身宮的主星來推斷本命的性格。若命、身宮一星緊,一星緩,則可判斷其人秉性無常,善惡不定,隨波逐流。若吉星守命、身宮,則主賦性仁厚而敦實,為上好的格局。若是惡、煞星守命、身宮,則秉性惡虐橫暴而寡合。此外,若能再以五行的四時生克,詳加推算則更妙。五行的取用,必須先看彼此的生克制化之機,次看落於何宮。如七殺星的五行屬陰火陰金,若落在寅宮,寅是木鄉,木能生火;武曲星五行屬金,若與七殺星同宮,則七殺星的火克制武曲星的金,則武曲星就不能發揮作用,以此類推。如金入火鄉,為受制,金入土鄉為得地。
人不論富、貴、貧、賤,命若落在命盤中的寅、申、巳、亥四宮位(四馬之地),主「勞碌」,若再逢天馬、天機、太陽、太陰等動星,則勞碌命的特性更為明顯;若命落在命盤中的子、午、卯、酉四宮位(四敗之地),主「惡」,好酒色、喜交遊、飄蕩難免,一生中感情比較複雜,若再逢貪狼、廉貞、天姚、咸池、紅鸞等桃花星,則飄蕩桃花的特性更為明顯;命若落在命盤中的辰、戌、丑、未四宮位(四墓之地),主「刑」,個性保守、孤獨,棄祖離宗,若再逢破軍、巨門星,則會更孤獨。由於辰、戌宮為「天羅」、「地網」,在辰、戌宮立命之人,必定處心積慮地想破網而出,故流離飄蕩在外的特性更為顯著。
一般說來,男命與女命除了均重視命、身宮之外,男命尚須重視財帛、官祿、遷移宮;女命則需重視福德宮、夫妻宮、子女宮。男命在安命之後,先看命、身宮的主星是否廟旺,再看財、官、遷移三方四正的宮位,若均為吉星,則十全十美;如僅無煞星沖照破者,以中局論斷。若命宮無主星,而三方四正有吉星加會為入格,無吉則不論局。再如命宮無主吉星,反而有煞、忌星相纏,卻又不入廟,則為下局,縱然三方四正有吉星,也沒有幫助,多先大後小,或成敗夭折。若命宮星曜落陷,又有化忌星加羊、陀、火、鈴、空、劫煞星沖照,必有疾病。男命的財帛、官祿、遷移宮,宮位的星曜皆屬廟旺為吉,落陷、會聚凶煞星則為凶。
女命,先看命、身宮的吉凶,如有貪狼、七殺、擎羊星則不美。次看福德宮吉凶,若七殺星單居福德宮,也不美。三看夫妻,四看子女、財帛、田宅,若有桃花、刑、殺星,要在敗、絕、空亡地始為吉,若諸星廟旺,反而不佳。又女因「夫貴己貴,子貴己榮」,女命本命貴格反而無用,只求貞潔能守為上。
紫薇斗數所歸納出的基本命格模式有一百多種,其中包括吉格、凶格、惡格、無格幾大類。一般而言,一個人的命盤所得吉格越多,其人的富貴層次當然就越高,成就也就越大。豐功偉業的人,其命理一定有一種以上好的格局;貧賤愚頑的人,其命理一定有一種以上壞的格局;只有庸碌之輩,一生平淡無奇的人,才不符合任何好的或壞的格局。因此,格局的大小和好壞,影響人一生的命運甚大,其重要性不言而喻。
格局若為忌煞所擾,破失難免,尤其以凶格、惡格最為難纏,必生災禍;命不成格也不用擔心,行運若走入成格又被吉化的運程,也有成功的條件與機緣。命若成格,祿在何處,成就隨之出現;若成凶格或惡格,忌到之處,破失隨之而來,煞星擾亂,也有逞凶的可能。凶格危機四伏;惡格災難不斷;三方忌煞,四面楚歌。因應之道,除非知命而運命,否則只能以靜制動。因此,凶格、惡格若運用得當,也可見其成,若能反其道而行,如從事破壞性的行業,如考古、古文學、宗教、哲學、命理研究解讀、仙佛神鬼的行業皆極為適格,也可以相安無事,行運若得吉化或吉輔,祿星所到之處,皆可見其成就。
看結婚之一法,以大命的宮干化科入或照某流年的流命流夫,則是有可能會結婚的年份,但是此是一法。
(1)當流年〈太歲〉或小限之三方及福德宮逢紅鸞、天喜、天姚、咸池、流年紅鸞、天喜等桃花星,而該年流年或小限走本命盤之夫妻宮〈官祿宮〉或大限之夫妻宮〈官祿宮〉,而星情穩定時,較適宜結婚。
(2)運限逢紅鸞,或流年紅鸞入本命「命宮」、「身宮」亦主正式姻緣。
(3)流年或小限走其他宮位亦會結婚,惟情況各異,結果亦不同,如:走子女宮、田宅宮、疾厄宮結婚者,大多「先上車後補票」或「奉兒女之命」結婚,走父母宮結婚者,多為奉父母之命或因父母、長輩介紹而結婚。
(4)本命夫妻宮如有煞星座守無吉星來制,則晚婚為宜,男三十,女二十七歲以後方吉。
(5)本命宮或第二大限命宮有紅鸞星座守,則主早婚命格,有天喜是早「訂婚」而已,未必是早婚。
(6)女命武曲入命身宮者,婚緣較遲,武曲寡宿星,宜男不宜女。孤辰、寡宿入命身宮或夫妻宮者,「男怕孤,女怕寡」,婚緣亦較遲。
(7)運限走桃花星,大多是「同居」,亦有可能「結婚」,但非走夫妻、官祿宮〈婚姻線〉結婚者,較不持久,當運限之夫妻宮逢破時,極易分手。
(8)結婚年雙方小限的化忌不可化到對方命宮主星,否則必內藏是非。
紫微斗數的奧秘在於命盤,命盤千變萬化,其中所蘊含的命理也隨之千變萬化,只有準確的排定命盤,才能對命盤進行詳盡而準確的解讀,才能破譯其中所蘊含的生命密碼, 破譯了自己的生命密碼,才能指導人們走好自己的運。
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