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八字組合論

分類: 3八字、相術、六壬預測

八字分析組合論的內容

分析八字,找出命局中的組合至關重要,因為命主一生大事都在命局的組合之中。組合分為良性組合和不良組合兩種。

良性組合:對日主起到好作用的組合為良性組合;?0?2

不良組合:對日主起到壞作用的組合為不良組合(嚴重的叫惡性組合)。

例:

乾?0?2癸(巳)?0?2甲子?0?2丁酉?0?2甲辰?0?2

此命身弱。用神為甲巳,忌神為癸子酉辰,其中年支巳空亡不空,時支辰空亡輪空,但流年出現辰填實。

天干良性組合:癸甲丁、甲丁

地支良性組合:子酉?0?2

天干不良組合:無?0?2

地支不良組合:子巳?0?2

很清楚。天干皆為良性組合而無不良組合,學業、事業必大吉,實際命主是掌握大權實權的大官,又是造詣極深的詩人,詞人。

地支良性組合是子酉,忌神酉金被子水化泄得制,妻子必定能幹而美。地支不良組合子巳,巳火用神受傷不吉,巳火代表兄弟,兄弟必凶。實際命主兄弟皆早亡,而幾任妻子皆聰明、能幹、美麗。

坤?0?2壬戌?0?2丙午?0?2庚申?0?2甲申?0?2

庚金日干生於午月弱,地支兩申金幫身,日主身弱。用神申,忌神壬丙甲。?0?2

天干良性組合:壬丙?0?2

地支良性組合:戌午申、申申?0?2

同柱良性組合:甲申?0?2

天干不良組合:丙庚?0?2

地支不良組合:午申?0?2

同柱不良組合:丙午、壬戌?0?2

各種組合清晰的排列出來,貧富貴賤吉凶壽夭也就一目了然。?0?2

天干壬丙為良性組合,壬水在命局中起到好作用。主命主口才好;丙火為忌被小制,官上小吉。

地支良性組合戌戊申,忌神午火被小制,小吉;申申良性組合,用神幫用神,兄弟姐妹和睦並幫助命主。

同柱良性組合甲申,甲木弱而受制,為富命。

同柱不良組合丙午,七殺旺貼身為凶,夫妻感情有阻隔,大運流年幫扶七殺時,事業、身體必受挫;不良組合壬戌,壬水截腳制殺減力,戌土一方面化泄午火,一方面間接幫助丙火,壬戌組合減低了命主貴氣。

實際命主聰明,能說會道,重義氣,家境富裕,現在在國外自費留學。(更多信息見高級班)

乾?0?2乙亥?0?2己卯?0?2庚辰?0?2丁丑?0?2

日主身弱用印比,忌神克泄耗。?0?2

天干良性組合:無?0?2

地支良性組合:丑辰(濕土互幫)辰丑混雜用神有力?0?2

同柱良性組合:丁丑、庚辰?0?2,丁火得令旺為忌,丑坐支制丁火有力,貴氣倍增?0?2

天干不良組合:乙巳,丁庚?0?2

地支不良組合:亥卯辰?0?2

天干己土用神印被乙木製,「用神受制失用神」,命主必無文化或學歷低下。

地支辰土為用,坐支最有力,與母親關係好。丁火得令但丑土晦火有力,「忌神受製得忌神」,命主必得大官。

甲戌運,戌刑傷局中用神丑,使丁火制身,凶。戊辰年,「虛忌作用以實神結果論吉凶」,用神辰土受重傷,凶,甲木製戊土合局中己土用神,凶,該年被炸死(與李涵辰先生不一樣)。?0?2

此命命主乃張作霖。

乾?0?2甲辰?0?2辛未?0?2乙丑?0?2戊辰?0?2

失令之日干無源無助,從弱無疑。局中財星戊土得令又貼身,日主從財。但不良組合戊辰、丑未使命主從財不真,偏官,辛金貼身也可用,惜辛未組合太差,非但當不了官還有官非口舌!?0?2

此造命主實際是貧賤之人。

乾?0?2戊午?0?2乙丑?0?2丁亥?0?2乙巳?0?2

本造日主身弱用印比,忌神克泄耗。?0?2

天干良性組合:乙丁乙?0?2

地支良性組合:無?0?2

地支不良組合:?0?2丑午、亥巳?0?2

同柱不良組合:乙丑?0?2

天干良性組合反映命主人際關係好,長輩疼愛。?0?2

地支不良組合反映命主會有心血管疾病。?0?2

同柱不良組合,反映命主學歷不高。

其實命主人緣好,領導和鄰居長輩尤其是女性長輩特別疼他,可惜不愛讀書,勉強初中畢業,最近又被查出高血壓,心率不齊。

論八字組合的個數及原理

八字組合有518400種。地球的運動由其公轉和自轉組成,年甲子描述公轉,日甲子描述自轉,屬於第一層次。月甲子是對公轉的細化描述,即720種方式,時甲子是對自轉的細化描述,即720種方式,屬於第二層次。綜合運動的細化描述,就是分運動細化描述的組合。所以,八字組合方式是 720x720=518400種。公轉與自轉,好像是兩隻手相握(它們各有720種運動狀態),並不是四隻手或三隻手相握。

240年出現的八字總數是4395x240=1054800(實際略少),約是518400的2倍。一個60年甲子出現約4395x60=263700個八字;後一個60年甲子大概重複一半略多一點;第三個60年甲子又大概重複一半的前一個60年甲子的八字;240年中518400種八字全部出現。一天有 12個時辰,240年之87658.128天就有87658.128x12=1051897.536個時辰,至少約1051897+7=1051904個八字,再準確點就是再加節氣交點數240x12=2880。所以,240年就有1051904+2880=1054784個八字(應該與實際偏差很小)。

一、根據年上起月規律,年60甲子中、月甲子組合有720種。

二、根據日上起時規律,日60甲子中、時甲子組合有720種。

三、以上稱之為二級組合,一級組合則是年月甲子組合、與日時甲子組合的再組合,即八字組合種數=720×720=518400種。

四、每一個年月甲子組合,只與日時甲子之720種組合匹配。

五、一個干支月對應大於或小於360個時辰(353-377區間,這由不同節氣的時間長短決定)之相應日時甲子。

六、不是任何一組年月甲子,都會與720種日時甲子匹配。根據天干年上起月法:一、二月是何天干,十一、十二月必是相同天干,因此年干支與月干支很難全同,僅壬年可能大些。根據天干日上起時法,日干支與時干支很難全同,僅甲日可能性大些。有些八字很難出現,有些是不會出現的。例如:甲子甲子甲子 甲子 丙戌 丙戌 丙戌 丙戌等八字就不會出現。

七、設定日時甲子組合按序編號,則甲子 甲子為1號……庚寅 丙子為313號……癸亥 癸亥為720號。

八、考察1804甲子年丙子月,其第一個八字是甲子 丙子辛卯乙未,辛卯乙未是日時甲子組合的第332種(27×12+8);最後一個八字是甲子 丙子辛酉戊子,辛酉戊子是日時甲子組合的第685種。即332-685區間。

1864甲子年丙子月則是甲子 丙子 丙午 庚寅 至甲子丙子乙亥癸未,即507-720、1-140區間。則前後丙子月所佔區間是332-720、1-140,而141-331區間未覆蓋。

1924甲子年丙子月則是甲子 丙子 庚申 甲申 至甲子丙子庚寅戊寅,即681-315區間。於是三個丙子月所佔區間是332-315,而316-331則仍未覆蓋。

1984甲子年丙子月則是甲子 丙子 乙亥 己卯 至甲子丙子甲戌丁卯,即136-490區間。至此甲子年丙子月對應的720種日時甲子組合全部出現。

九、一年365天,逢申子辰年有366天,則一個60年有21915天=365×60+15,所以第二個丙子月的日時甲子開始的組合,是前一個丙子月的日時甲子開始的組合+180(180=15×12)。

以上按一年365.2422天算,則60年有365.2422×60=365×60+14.532,則前後丙子月的日時甲子開始的組合相差175或174、(14.532×12=174.384)。

十、同理,其它干支月也遵循以上規律,只是每一個月開始的日時甲子組合的基準點不同。

1. 一個干支月的時辰跨度,在353-377之間,只要每次旋轉幅度小於該區間(則前尾後首交錯),且大於[ (總跨度-區間跨度)/3],則轉3次一定覆蓋全部,即4個60年甲子循環覆蓋全部。(720-353)/3=122.3,122.3<174<353。

2. 180年720種時態全部出現則需要的旋轉幅度是 (720-353)/2=183.5,比實際旋轉幅度大,所以不可能實現。

 3. (720-a)/2=174,則a=372,所以將小於跨度372的寅月(跨度為358或359)、卯月(362或363)、辰月(369)、酉月(367或368)、戌月(361或362)、亥月(356或357)、子月(353或354)、丑月(353或354)劃為一組,此組八個月的八字時態在240年中全部出現。 4. 將巳月(374或375)、午月(377)、未月(377)、申月(373或374)劃為一組,此組4個月的八字時態在180年中全部出現。 5. 第一個60年出現約4394.9×60=263694個八字;第二個60年新出現約174.384×720=125556個八字,至此出現約389250 個八字;第三個60年新出現約125556-[(14.384×720×4/12]=122104個八字,至此出現511354個八字;第四個60年將新出現最後的八字,約7046個。

八字論生,克,沖,合關係

命局的多種信息是從遠近、旺衰、喜忌、宮位、內外、明暗、五行、六親、組合等角度結合形沖合害生克來定位信息之象,並把社會感受和實踐論的聯想,柔和在我們預測中來。便形成了「橫看成嶺側成峰、遠近高低各不同」的境界了。

分析八字時生克沖合必須用到,他不但是判斷吉凶的法則,也是吉凶信息過程和來源。它是五行生剋一種規律,我們必須學會變通,理解他們作用過程中表現現實生活的節奏,但生克合沖本身沒有吉凶,它放映正面和反面信息由命局喜忌組合決定它的信息象。下面簡單說一下生克合沖的信息之象。

1、生:是力量的傳遞,正面有生養、愛護、給以、靠山、依託、養育、關心、疼愛、支持的信息象。反面信息有不求進取、依賴性、溺愛、嬌生慣養、不支持、出餿主意等、

2、克:是力量的制約,正面有教育、教導、正義批評、規章制度、法理約束、善意規勸。反面信息有打擊、迫害、反對、挑剔、剋制、攻擊、不支持、損害等。

3、合:是聚的意思,正面信息有和好、和睦、甘心情願、和進來、合出去、纏著、投緣、親熱、反面的細心有捆在、絆住、困擾、難分難解、優柔寡斷、變質、變心、騙等。

4、沖:是散意思。正面信息有果斷、利落、迅速。反面打擊、衝出、關係不好、敵我矛盾、氣場不合、突然性、突發性、分道揚鑣、走動、激進等。

時空概念與八字組合

八字的四個柱,年、月、日、時四柱之間存在的是什麼樣的關係?它們各自在起到什麼作用?它們各自代表著什麼信息?地支所代表的方位、節氣在八字中怎麼體現出來?因為這些問題不解決,旺衰的問題就不會很好的得到掌握。

我們還是先從干支談起,古人上觀天象而得十干,下俯地理而得十二地支。十乾的產生是在陰陽學說、五行概念之後。把天空看作一個大的宇宙太極,而配於五行,每個五行又有陰陽之分,而得十干,寓意天體十年完成一次公轉變化。地支呢?古人發現在一個陰陽循環中,月亮出現了十二次,又結合氣候的變化,完善了十二地支。十二地支即代表方位、又代表五行之氣與季節的搭配,而且位置與節氣相同步。在干、支完成之後,將十干與地支相配合,出現了60甲子,每一個天干代表了宇宙太極每年的運行位置,地支代表了地球相對應的運行位置。這也是大家一直考慮的問題,為什麼每年都是四季循環?春夏秋冬沒有因為壬午年、辛巳年而有所不同。所以八字中的年柱只是起到記載天體與地球運行的相對位置,決定五行旺衰的力量很小。地球公轉一周的時間是一年,月令則記載了地球在自轉中的位置與氣候,八字的月柱是真正的當令之神,它決定五行旺衰的力量最大。地球自轉一周的時間是一天,八字的日柱是記載地球自轉的位置,是一個空間概念,它提示了天干正處在的空間環境。時辰則是把地球自轉位置的四時表現出來,是真正的當氣之神。通過以上分析你會發現,在四個柱中,年柱、日柱決定是位置、空間概念,月令、時辰決定的是氣的概念。這就告訴我們,即使同樣的字出現在不同的位置,它們決定發揮著不同的意義。把這些思維運用在八字的分析上,就會更形象的來分析八字的旺衰。

「天時不如地利,地利不如人和」這是中國古賢的一句話,可是把它用在我們的八字分析上,具有同樣的意義。月柱、時柱分別代表著氣的進退,也就是天時。而年柱、日柱分別代表著空間、位置,也就是地利。在八字中確實存在著這樣的組合,日干雖然不得月令,但並不見以弱論,也就是「得時不旺,失時不衰」的道理。例如:庚申己卯庚寅庚辰,此造東方無根之金,生在卯月財旺,金似弱。哪知年支比劫,年月日時四干連氣,又得時辰印星相助,庚金不弱反旺,是天時不如地利。又如:庚申戊寅辛酉甲午此造西方坐刃之金,生在寅月午時,財官之氣當令好似弱,現在月干戊土把年柱庚申與日柱辛酉,連成一氣,此時辛金不弱反旺,是天時不如地利也。例:乙巳戊子丙午甲午此造丙火生於子月,七殺勢旺,但不知丙午日為南方刃地,又得時上甲午,年上乙巳相助,火木勢眾,丙火反旺,是占人和也。

在判定旺衰時,大家往往把年月日時四柱通看,這個觀點是錯誤的,即使它們是同樣的字出現,而出現的位置不同,則表示的意義就不同。在判定日元旺衰時,大家往往忽視了日支發揮的作用,日支實際在決定不同五行所存在的空間。比如在午月,天氣炎熱,那麼所有的空間都是那麼炎熱嗎?回答肯定:不是。丙午月壬子日,這就好比炎熱的夏天,我正處在有冷氣的房間內,生在戊申、己酉時,就表示有源源不斷的電力供應。這也是在闡明天時不如地利的道理。大家在判定旺衰時,不利用形象辨證思維去考慮分析四柱的關係,就不能很好的通過旺衰關。

例:1、乾造:

辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

分析:此造傳為乾隆皇帝之造,庚金日干生酉月比劫當令,但天干辛金不作用日元庚金,地支酉金不能發用,庚金以假從格論命。在假從格中,日支臨印比時以忌神論,在其它位置以用神論,為什麼呢?因為當印比不作用日元時,就不以忌神論,那麼就不是忌神。年支卯木沖月令為酉金,此處的月令酉金,還為用神,受卯木來沖酉金為兄弟,故乾隆兄弟少,日支午火為用,但受子水食神衝剋,一生風流成性。在假從格八字中,必須注意一點,當原局中印比不作用日元時,即使行印比運,仍以用神論。天干官透為用,創造了乾隆盛世。

例:2、

庚 庚 戊 戊

申 辰 辰 午

分析:戊土生辰月比劫當令,日支又臨辰土,又得午火生扶,日干戊土旺。天干庚金泄日元,以食神為用,是傷官傷盡的格局。原著以午火為用不正確,因為此處的辰土,沒有水的組合,仍然以土論,不能以水論,故對戊土是以比劫論。庚金為用得年支申金為用,精粹有力,格局定高,因為原局有午火生辰的組合,那麼,即使行火運,火的作用還是先生土,而不克金,雖早年行巳、午、火地,但用神不傷純粹中和,一生宦海無波,直至戊子運不祿,實際子運並不是三合水局,人總有一死,即使用神運,也是要死人的,子運財星為用,但到比劫印星流年忌神出現定應凶。

例:3、

壬 壬 甲 庚

辰 寅 寅 午

分析:甲木生寅月,日支又臨寅木,甲木旺,時干透出官星,又有午火泄秀,故八字以身旺論命。在此造任氏論甲木旺極宜泄不宜制,論點有誤。因為甲木旺,壬水為忌,不能讀書發跡,庚金為用但坐午火弱極,不能為官,年支辰土,時支午火為用,只有經商,到丙午、食神泄身,發財數萬,實際並不是克盡庚金之病。這裡任氏沒有搞清歲運與命局的作用關係,故言克盡庚金。實際丙火制庚金,只有在丙運的庚金出現的流年,才能言丙火克制庚金,其餘的作用中,丙火不能剋制庚金。

例:4、

癸 甲 癸 辛

酉 子 亥 酉

分析:癸水生子月,地支金水旺,時干又有辛金生扶,甲木無根,日元癸水以從強格論命。在此命中,初運癸亥,順其旺勢,蔭庇有餘,一交壬戌運水不通根,逆其氣勢,刑耗並見。一交辛酉、庚辛丁財並旺,已交己未,戊午、逆其性,半生事業盡付東流。通過這個例子,應該弄明白為什麼一交土運,會應凶?這裡必須先分析原局結構,在原局中金水相生,沒有土生金的組合,在行土運時,這個土對命局的作用可以行使雙向的權力,也就是土可以生金克水,那麼在什麼情況下生金克水呢?這就涉及流年作用順序的先後問題。此造行己未、戊午、命局沒有什麼干支是土金的組合,那麼當土水相見時自然應凶。必須注意原局結構是論命的關鍵,因為大運流年雖然可以作用命局,但並不能改變命局結構。也就是「組合決定行運」的道理。

例:5、

丁 庚 甲 壬

亥 戌 辰 申

分析:甲生戌月財星當令,日支又臨辰土財星,甲木弱,年支亥水,有時干壬水引透為用,甲木日干以身弱用印論命。此造大家明白一個道理,甲木弱,日支臨辰土比戌土應吉程度大。年干丁火制庚金月干、傷官制官有力,時干壬水坐申金有力,申金又泄辰土發揮好作用,格局定高。丁未運,天干丁火發揮作用制殺有力,科甲連登,久任京官,官資豐厚皆一路南方運。此造身弱,為什麼行南方火地一帆風順呢?這裡還得從遠局入手,原局丁火為用,喜行火旺之地明矣。那麼火生不生土呢?這裡還得從原局入手,原局中沒有火生土的組合,如果火生土,只有土在流年出現時。這裡應該明白一個道理,格局的高低有原局決定,而大運只決定命局這部機器的行使質量,但不能改變結構。用神大運也有忌神流年,忌神大運也有應吉的流年。

例:6、

乙 庚 甲 壬

亥 辰 戌 申

分析:甲木生辰月財星當令,日支又臨戌土,甲木弱,時干透出壬水與上造相似,同是以印為用。但此造的組合結構與例5相差千里,前造年干丁火制庚金月干,傷官制官有力應吉,而此造乙木不能制約庚金,這裡也就涉及乙木合絆庚金成不成立的問題,從實際情況看乙木不能合絆庚金,也就是說天乾的合絆是不存在的。再有甲木弱,前造日支臨辰土,此造臨戌土,有相差千里,因為辰土為濕土,又有木之餘氣,而戌土為燥土,沒有邦扶之意,故此造雖只差丁火與辰戌位置不同,無淵之隔,所以說八字的原局結構與十神的位置,是論命的主要依據。

例:7、

甲 戊 庚 壬

子 辰 申 午

分析:庚金生辰月印星當令,日支又臨申金,庚金旺,時干臨壬水通根與年支子水,又有午火七殺克制申金,八字庚金旺,以十神七殺為用。天干甲木財星制印星戊土應吉,官星午火制申金應吉。此造在原局結構上,雖然壬水為用,但壬水坐午火用神不旺。運走西南忌神之地,雖有祖業,一敗而盡,不免刑妻克子。孤苦不堪。

例:8、

丙 己 乙 壬

子 亥 丑 午

分析:乙木生亥月,印星當令,年支又臨子水,時干透出壬水,乙木旺。但此造並非是水旺,而是印旺,現在丑土臨日支又有午火生扶,天干己土透又有丙火生扶,是以財星為用。

壬寅運雖是比劫運,但這裡應明白此造旺的原因是水旺,行木運是木泄水生火,是平衡命局,所以登甲榜,入翰苑,青雲直上。

例:9、

甲 壬 癸 癸

寅 申 巳 亥

分析:癸水生申月印星當令,時支又臨亥水,干透壬癸相引,癸水日干旺。日支巳火又臨財星,年柱甲寅泄水沖申金,八字以身旺論命。此造格局不好確定,因為好多人認為是從強格是不對的。巳火財星為用又臨日支受亥水衝剋,連克三妻無子,行北方水地,破耗異常。戊寅。己卯得其溫飽,庚辰運酉年,忌神出現不祿。

例:10、

癸 癸 甲 壬

巳 亥 寅 申

分析:甲木生亥月印星當令,又臨寅木,甲木旺,年支巳火沖亥水時支申金衝剋亥水,八字以身旺用巳火申金論命。此造雖與上造相似但結構不同,故行運南方火土之地,助起用神,財發數萬,連生四子,與上造天壤之別。故曰:「八字重在結構,還需歲運配合。」

例:11、

辛 丁 戊 戊

卯 酉 子 午

分析:戊土日干生酉月,傷官當令,日支子水臨財,戊土弱,時干戊土坐午火,邦扶日干,戊日干以身弱用印論命。既然此造身弱用印,干透丁火為用為什麼不能讀書未遂呢?這裡涉及丁火坐支和午火位置的問題,丁火坐酉金弱也就是丁火印星為用弱,應吉程度小,但午火必定為用,故文採風流精於書法,而不得功名,子水財星為忌臨日支,故碌碌經營。此造原局組合上,卯木雖不生午火,但沖酉金,也發揮了作用。評定十神對日元的吉凶,要以十神發揮的作用來分析,不能以評定旺衰的喜忌為準,領悟「吉凶作用辨」的道理。


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