中堂畫還是掛的人像嗎？新時代我們有了更藝術的選擇

中堂照壁上必須張掛字畫，這要按照每一個家庭的特點或喜好來張掛字畫的內容。比如有的人為了招財進寶，預示吉祥，就會選擇「財神爺」之類的畫作。而有的人家也許有新人剛剛結婚，則會選擇「送子觀音」之類。但更多的人家則選擇領袖畫像。尤其是上世紀六七十年代，幾乎家家戶戶張掛毛澤東主席的畫像，畫像兩側的對聯是「緊跟毛主席，永遠鬧革命」，橫批「毛主席萬歲」。如今，雖然已經進入新時代，但這樣極具特色的中堂布置還經常可以看到。可見，人民愛戴領袖的這種情懷已經成了一種民風。

中堂文化還可以從屋柱對聯上可見一斑。稍懂對聯文化的人都知道，中堂對聯的意義跟大門上的對聯是必須有所不同的。我在某地看到過這樣的對聯「禍不單行昨天行；福無雙至今日至」居然貼在家門上，雖然，從字面理解，意義是無可厚非的，但「禍不單行」這樣的詞貼在家裡，免不了讓人心驚肉跳。因此，一個中堂整體是否和諧，必須從中堂掛畫、屋柱對聯和桌椅的擺設、布局各方面來考量。一個賞心悅目、溫馨可人的中堂，就能給人一種美的享受，客人坐著喝茶、聊天，就會感覺很舒服。隨著時代的發展，中堂掛畫我們有了新的選擇！

中堂牆上字畫山水畫一、

中堂畫/客廳 李林宏最新對聯國畫《一片江南雨後山》

閑看秋水心無事，坐對長鬆氣自豪!空山新雨後，天氣晚來秋。「志於道，據於德，依於仁，游於藝」，表達了古人理想的人生追求和審美境界。這也是當代著名山水畫家李林宏老師所追求的人生境界。讀李林宏的山水畫，你立刻就會被畫家刻畫到極致的藝術意境所吸引。李林宏的山水，追求筆墨情趣，以古人格局寫今人意態，格調高雅，氣息純正，空靈洒脫，渾厚華滋，詩意盎然。他筆下的景緻，林木鄰里，雲煙變幻，山高水長，景簡意密。賞讀李林宏的山水，一股清新古雅的哲學氣息撲面而來，讓人有一種直指心靈的感悟。

李林宏先生在進行山水畫創作時，也不完全拘泥於古法，而是打破地域局限，把「北勢」的雄強壯偉與「南韻」的氣韻高華相結合，力求在崇山峻岭的雄強氣勢塑造中透出「南派」山水溫潤柔美的墨韻。他孜孜以求的「山川渾厚，草木華滋」的境界，最終是以「筆與墨會，墨與水和」為體現，妙得墨氣豐厚、氣韻充溢之效果。

中堂牆上字畫山水畫二、

中堂掛畫對聯 李林宏最新力作山水畫《好山無數在江南》

煙霞盡入新詩卷;山水遙開古畫圖。李林宏老師用畫家的筆墨去表現世界，卻用哲學家的眼睛去書寫畫面之外的哲學思想和人文精神，那種儒釋道哲學的深意在他的中堂山水畫題材上、意境中處處瀰漫。他的山水畫，講究內美，講究修為，講究貫穿始終的那一脈文思與籠罩全局的生動氣韻。他的山水畫中，那無盡的雄厚蒼古，會讓觀者產生不同的審美意趣。在他以精神為第一性的山水畫里，我們始終能看到他對於「含道映物，澄懷味象」的傳承和轉換，他以筆墨的形式，將山水情懷轉化為個人的生命體驗，如此靈魂山水畫佳作掛於中堂方顯品味身份!

中堂牆上字畫山水畫三、

李林宏最新力作中堂山水畫作品《氣清更覺山川近》

李林宏的中堂山水畫氣韻靈動，意象生動，畫面縈繞著濃郁的生活與文化氣息。他的作品既表現出天地山河的自然美學，也讓人看到一個畫家的廣闊胸懷和情感境界。作品中所展示的那些人文氣韻和美學特徵，也正是東方文化的經典神韻。他將這種神韻以一個作家的情懷，進行著詩意的表達。賞此畫，觀者彷彿手執一卷唐詩宋詞，悠然步入詩意的山水之間。欣賞他的山水畫總能使人體會到「鳥鳴山更幽」的平和心境，使躁動的心靈得以平靜。他的畫作正是這樣融詩書畫於一體，融傳統與現代於一體，處處展示著他深厚的藝術功力和多方面的才華修養。

畫家運用自己精妙筆觸，傳承中國傳統文化，喚醒人們深藏的記憶和文化認同感。採用柔和的中性色彩，給人優雅溫馨、自然脫俗的感覺，少幾分濃墨重彩，多幾分雅緻清寧。給人整體感覺靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

中堂牆上字畫山水畫四、

客廳中堂字畫首選 李林宏最新山水畫《故山入畫屏》

錦繡山河胸中貯，奇幻煙雲筆底生，李林宏的中堂山水畫繼承中國傳統藝術，受中國古典文化的啟蒙，是中國傳統哲學在繪畫美學上的延續。一直以來，儒、釋、道相融相生，影響著山水畫的發展，這種形而上的審美取向，貫穿了中國山水畫的歷史。因此，李林宏的山水畫的創作，也是繼承了中國古典文化的美學精神和哲學意蘊。濃厚的仿古韻味，畫面顯得極為澄凈空靈，中堂山水畫更體面的選擇!

中堂畫，是人的精神世界的映照。它有以下幾大功能：一，尚德。二，存鑒戒，助人倫。三，慎終追遠。這三者都是儒禮的體現。不論是國家層面的禮還是家庭層面的禮，它都內化為中國人的精神境界。而這種精神境界，是絕不可以買一幅低價的行貨畫可以充數的。

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