第667期：論太極拳之通

作者／謝遠基 ⊙編輯／張宏婉

導讀：高層次太極拳修鍊，關健在於通。如何實現太極拳之通呢?主要是抓住如下「八通」。

一、理通

理論是行動的指南。拳論云：「學拳須明理，理明則功進」。太極拳博大精深，分別吸收了道教文化、佛教文化、儒家、兵家、力學、醫學等古老文化之精髓，並受道教吐納、導引、煉丹行氣之術的影響，是一種真正的文化拳、哲理拳。太極拳強調「本理以造勢，即勢以行氣，借氣以生機，行機以達理」。「學理煉理、理通法遂，知道練到，做到得道」，這是修鍊太極拳的要法守則。「不知理而徒練勢則勢不真」。只有掌握功理，才能學一式准一式，練一式牢一式。太極拳的功理主要包括：以「無中生有、靜極生動、無為而為」、「太極者，陰陽也，乃是動靜開合，剛柔之分，混元之氣，意形之修鍊法焉」為核心的道家太極內丹功原理，以「重力平衡」、「槓桿原理」、「力學原理」、「圓弧原理」、「電磁原理」為主要內容的太極拳技擊原理，以「掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠」等八勁為主要煉法和用法，以「進、退、顧、盼、定」為主的身法理論和練法，以張三丰的《拳論》、王宗岳的《太極拳論》、陳王廷的《拳經總歌》、陳鑫的《用武要言》、陳長興的《太極拳十大要論》、武禹襄的《身法八要》、孫祿堂的《太極拳學》、楊澄甫的《太極拳體用全書》等經典為主的太極理論專著。對於太極拳基本功理，習拳者要認真學習，融會貫通，用以指導修鍊，則能收到事半功倍的效果。

二、形通

形通是在準確規範的基礎上，達到熟練貫通的境界。古人云：「形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則神散亂」，這裡所強調的就是形通。形通包括基本手型、步型、身型，基本手法、步法、身法等各方面綜合性的融會貫通，是練習太極拳的基礎。張三丰云：「一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂。無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。」這裡強調的就是形通的主要特點。他又云：「用意不用力，太極圓轉，無使斷絕。當得機得勢，令對手其根自斷。一招一式，務須節節貫穿，如長江大河，滔滔不絕。」這種「如長江大河，滔滔不絕」的連續性，是進行拳架修鍊至精通的顯著特點。如何達到形通呢，一要精準規範，每種太極拳，都有其相應的動作標準和規範，雖其拳架和要求不一樣，但都力求達到準確規範；二要意領息隨，即以意念引導，呼吸配合。拳論日：「人之運動，以意為始，以形為終。」三要剛柔相濟，做到由松入柔、積柔成剛、剛復歸柔、剛柔相濟、外柔內剛、剛柔互用。四要動靜相合，動中有靜，靜中有動，相輔相成。五要松而不懈，腰懈則身癱，胯懈則身傾，膝懈則站立不穩。六要自然舒適，追求人與大自然的和諧相通，順乎自然，求得物我、內外的平衡，達到陰陽調和。七要力意相宜，「用意不用力」不用拙力、僵力、硬力、直力，而使用活力、松沉力、柔力、螺旋力。以上七點，是太極拳形通的要義。   

三、意通

意通指的是意念的通暢。太極拳中所有經、論、歌、訣的諸般要點，都離不開意念的正確導引。如太極拳練習中「提頂、斂臀、吊檔、松肩、沉肘、合胸、拔背、塌腰、松胯、沉氣」這十個要領和「松、沉、柔、勻、圓、穩、正、實、靈、健」這十個準則，都只有通過正確的意念才能實現。還有「虛靈頂勁、氣沉丹田、內外相合、相隨貫串、連綿不斷、粘連私隨、用意不用力、探動靜快慢之機、尋柔中寓剛之妙、感天人合一之道、運超然物外之虛神……」，都需要意念的正確導引。要達到意通，關鍵是做到三點：一要意念先行，「先在心，後在身。腹鬆氣斂入股」。太極拳每一拳勢必須分「起、承、開、合」，只有做到意念在先，四字之間才能連貫自如，開中寓合，合中寓開，真正實現意、氣、形的統一；其二，要意念適度，不能過於執著，要純任自然，做到適中放鬆，松而不懈，這樣才能「運氣如九曲珠，無往不利」；其三，要注重層次，在初學階段的意念主要是看清示範，記憶動作要領。在套路熟練、動作規範階段，意念主要求動作協調、周身放鬆、內勁連綿不斷，貫串始終。在氣沉丹田階段，意念要引導內氣下沉丹田，要有技擊合義的導引和表現。之後著重用意念體會開合虛實變化，對每個動作的意念進行發揮和升華。在「勁斷意不斷」階段，勁斷而非斷，主要意念放在醞釀下一個動作的開始。在爐火純青階段，剛復歸柔，以意念變手，達到「煉神還虛」境界。在登峰造極階段，意念若有若無，入干變萬化之神道，意念使用到達空而不空，形神俱妙，天人合一，與道合真的境界。

四、氣通

氣通是指通過調息，讓呼吸之氣和修鍊出的內氣可以通暢到達全身肢體各處。調息是人體的一種機能，是運用意識調整呼吸，通過規範的吐納動作與外在環境進行物質、能量、信息交流，達到調和人體陰陽和激發人體潛能目的的操作工具。《莊子》云：「吹呵呼吸，吐故納新。」古籍《養生四要》指出，「人身之氣，以一出一入為一呼吸。一呼一吸，則為一息」。「息者，氣也」。調息作為一種操作手段，幾乎橫跨於任何一門中華傳統武術氣功的修鍊，存在於武術氣功修持的每一過程。它是中華武術氣功修持的核心部分，它與調身、調心相輔相成、相互聯動，在整個氣功修鍊過程中起著主導作用。《十三勢行功心解》中云：「能呼吸，然後能靈活。」這裡強調的就是要氣通，也是要求呼吸與動作當求其互相合拍，應呼則呼，應吸則吸。吸為虛，呼為實，知之然後身體自能靈活。要實現氣通，要注意四點：其一，階段不同，則採用的調息方法不同。在初學階段，應當主要採用自然調息法，要求做到順其自然。在動作規範、套路熟練後，就要採用腹式呼吸。待功力上升後，再依次採用胸式調息法、技擊調息法、化境胎息法等。其二，調息要靈活自然，呼吸的長短、輕重必須根據現實的具體條件靈活而適當地有所變化。其三，要注重意形相隨，根據自身情況，正確選擇和運用調息方法，掌握調息要素，遵守調息的規律和原則，明了調息的實質，並在此基礎上通過反覆實踐，把意念活動和氣息的出入緊密地結合起來，把基本動作與呼吸結合起來，並使呼吸達到深細勻長。其四，呼吸活動要適中，不能過於執著，要純任自然，做到適中放鬆，松而不懈，在放鬆到一定程度的情況下，內勁才能「由腳而腿而腰，形於手指，達於四梢」。太極拳家陳鑫說：「打拳以調養血氣，呼吸順其自然。調息綿綿，操固內守，注意玄關。輕輕運行，默默停止，惟以意識運行。」按照以上原則進行調息，則氣通可實現。

五、勁通

勁通是在練習拳架和運用招法時，自上而下，由外而內，以靜為本，節節松沉，以意導氣，最終氣沉丹田後可隨時運發於太極點，由此打通手指、腕、肘、肩、腰、胯、膝、踝、腳趾這九大關節，並貫至雙腳，腳底生根；同時，又通過心與意合、意與氣合、氣與力合，在太極點形成強大的太極勁力。這是太極功夫上身的一個顯著標志。太極拳的內勁是指以「調心」、「調息」、「調身」為主要形式修鍊出的以氣為主要載體，全身骨節經絡靈通，心意貫穿而獲得的一種能隨意轉換方向、變化大小的勁力。孫祿堂在《太極拳學》指出：內勁是太極拳修鍊的核心。傳統各式太極拳雖然招式動作各有不同，但其內勁卻是萬法歸一合於氣，是人體內部精、神、意、氣、力之間的和諧統一。勁通是如何形成的呢，其一，勁通是修鍊量變引起質變的結果。當熟練了拳架並練到一定程度後，內功由量變的積累達到了質變的突破，太極內勁豁然貫通。隨著功力加深，骨節和經脈暢通，內勁在身體內運行不再受阻，通過趾、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、指等九組關節實現的自由傳遞。其二，勁通是意念充分作用的結果。內勁是人體活動中通過意識調控的一種具有電磁波性質的能量，可以通過人的感覺器官，根據事物的各種變化而體現它的存在。《十三勢行功歌》說：「勢勢存心睽用意，得來全不費工夫。」「若言體用何為準，意氣君來骨肉臣。」李亦畬也云：「心為令，氣為旗，神為主帥，身為軀使。」其三，勁通是丹田充分發揮作用的結果。

六、穴通

穴通是指修鍊太極拳時，激發人體穴道勢能的活性，並保持人體各種經絡暢通，是修鍊太極拳的玄機。穴道並不是孤立於體表的點，而是與經脈、人體深部組織器官有著密切聯繫、互相輸通的特殊部位。其從內通向外，反應病痛；從外通向內，接受刺激，防治疾病。修鍊太極拳強調「通則順，不通則滯」，就是指穴通之理。人體穴位有720個，修鍊太極拳本質上就是確保這些穴位和十二經絡、七經八脈等人體經絡暢通，從而達到陰陽平衡。修鍊時，要應用穴位解決修鍊遇到的問題。比如練習楊式太極起勢、雲手動作時，兩腳如果邁步大了，就會歪斜而失去尾閭中正，如果邁小了，就會形成夾檔之病而致氣血運行不暢。若知道了穴位和經脈的知識，就可以很好地去解決這個問題。開左腳時，用意念調整著右肩的肩井穴和右腳的湧泉穴上相互上下對齊；開右腳時，用意念調整著左肩的肩井穴和左腳的湧泉穴上相互上下對齊。左雲手時，必須等重心移到左邊上，讓左肩的肩井穴和左腳的湧泉穴上下垂直相通，才能轉腰、雲手。如此，則可達正確規範的動作標準。太極拳的養生功能實現，在很大程度上也取決於穴通。所謂「通則不痛、痛則不通」即是此理也。太極拳通過中正安舒、起落展轉的動作和開合鼓盪的內氣配合，使人體206塊骨頭、十二經絡、七經八脈和720個穴位有規律、有節奏的收縮舒張，這種導引方法使內髒得到了「自我按摩」，同時也導引了氣機的升降出入，調節了人體經絡氣血，使之運行流暢無滯。常年習練，可使內氣保持在一個平衡的程度，並由經絡一經筋一皮部，由里及表，由表至里而無微不至。久而久之，可改善人體微循環和臟腑之間的聯繫，加快人體新陳代謝，從而達到身體健康的目的。實現穴通的關鍵在於準確規範地練好拳架，並真正做到

松沉到位。松沉到位，才能實現人體穴道和各種人體經絡保持暢通。

七、情通

情通就是指習練者在太極拳練習過程中，忘記世俗中的一切煩惱，忘記所有不好的情緒，以達到情緒的內外平衡、平和、舒暢、愉悅。要達到情通，一是要樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀；二是要注重武德修養；三是要正確對待學習、工作和生活中一切矛盾，做到榮辱不驚，處變不驚，達到心緒平和、鎮定、平衡、放鬆、專註的精神狀態；四是要專心致志進行練功。

八、神通

神通是太極拳修鍊至高級階段的重要標誌。拳論云：「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明」「拳無拳，意無意，無意之中是真意」，「挨著何處何處擊，我也不知玄又玄」，此乃太極拳修鍊的至高境界。太極拳術修鍊熟能生巧，形成條件反射，方能隨心所欲，神妙高明。「掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定」這八門五步靈活運用至粘、連、隨、聽、化、拿、發、擎、引、松、放、截、扣、抓、閉、敷、蓋、對、吞等技擊手法中，才能達到「妙手無處不混然」的程度。在練習太極拳爐火純青之階段，剛復歸柔，以意念變手，意念若有若無，達到「煉神還虛」境界。此時，氣遍於身內，神通於天地之時，內氣會自然在體內鼓盪游弋，形成自在於肉體(五臟六腑、筋骨皮肉血、經絡)之間的自由運轉，意念則是不用而用，神便不領而領，此種境界，拳味必出，所謂出神入化，階及神明至矣。

修鍊者如能專心修鍊，做到上述「八通」，則傳統意義上的太極真功可成矣。 

推薦閱讀：