詳解定真論3【祐之預測】

2015-10-13 15:03

干與支同，損財傷妻。干與支同者，甲寅，乙卯之類。又云：若地支同局之命，則損財傷妻。更月令氣旺，年時未見財官，又無格局，窮必徹骨矣。反凡干旺為妻財，財乃生日干克他為財之星也。若柱中財多而日旺者，凡舉動無不稱意。經云：處世安然，財運有氣。若反此財多而日干弱者，此命定因妻財而致禍，則因力衰不能任厚福。財多身旺者，假如：己未、戊辰、甲寅、癸酉，如甲以戊己為財，年月建居財庫，當生年又得己未土重，乃天元貴人帶財。合甲寅祿日建，其官祿財多官旺，則多稱意也。假如一命，乙酉、壬午、壬午、癸卯，壬癸以丙丁為財，午月自持財旺之，丁逢火祿之鄉，壬癸胎元絕之地，為身弱不能任重財。見壬癸為比肩分財，故因妻以致禍，卒死牢獄之中。術經云：六壬臨午位，號曰祿馬同鄉。此非虛論。是年月日時有卯字克午中己土之官，故曰六壬日祿馬同鄉是也。賦云：福星臨而禍發，以表凶人。干與支同，如甲寅之類，雖然強健，無他殘疾，多閱讀全文>>

分類：《子平真詮| 閱讀(137)| 評論(1)

詳解定真篇2【祐之預測】

2015-10-09 11:43

擇日之法有三：要以干為天，以支為地，支中所藏者為人元，乃分四柱。以年為根，月為苗，日為花，時為果。又擇四柱之中，以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理。月為父母，則知親蔭名利有無之類。以日為己身，當推其干。搜用八字，為內外生克取捨之源。干弱則求氣旺之籍，有餘則欲不足之營。以日為主，年月之中看有官無官，有財無財，有印無印，則貴賤可知。故年上為根苗，看年月中先有財官印綬，是根苗先有氣也，然後日時內象開花結果也。經曰：根在苗先，實在花後。日為己身，搜用八字，有得吉神、凶神格局之類。喜者取之，忌者舍之。賦云：喜者存之，憎者棄之。日干弱求氣旺之籍，日干旺卻嫌氣旺，怕太過反為不足之命，由此損財傷妻。本是天元地支，故看根苗花果之說，仔細詳之。四柱年月日時，貴賤高低，則有根苗花實之類。如人命元有財官，運臨財官則為福。當生無財官，運臨財官則亦不為福。為根先生而後苗，花開而後有實。觀乎前兆，以查閱讀全文>>

分類：《子平真詮| 閱讀(86)| 評論(0)

詳解定真論1【祐之預測】

2015-10-08 13:10

夫生日為主者，行君之令，法運四時，陰陽剛柔之情，內外否泰之道。以日為主者，如人行君之令，四柱尊日為主也。法運四時者，春夏秋冬額假如孟春木旺火生，木能生火也。孟夏火旺土生，火能生土也。孟秋金旺水生，金能生水也。孟冬水旺木生，水能生木也。土旺四季，辰戌丑未也，故法運四時。剛柔之情者，陰有剛柔，陽有剛柔。月令有氣曰剛，無氣曰柔。內外否泰之道，年月日時也，三元配合天干地支。凡天干地支透出日外，藏於干內，否塞也，泰通也。一歲之周，歲有十二月，日有十二時，蓋積時成歲，歲與日，陰陽之主也。歲之正朝，日之從朝，君臣之朝令從命也。臣秉命於君，推之行之於身也。故人臣行君之令，則有貴賤吉凶之重。蓋能期日不能期月也，日能期歲，不能期月也，故言日為主。日之主者，法運四時，法從常也。蓋天地之氣有四時，常用五行之氣於春夏秋冬。故春之氣溫，木旺七十二日；夏之氣炎，火旺七十二日；秋之氣涼，金旺七十二日；冬之氣寒，水旺七十二日；四季月土各旺十八日，具計三百六十日以成歲功。賦云：播歲功四季以年。閱讀全文>>

分類：《子平真詮| 閱讀(99)| 評論(0)

何知其人富？財氣通門戶《滴天髓》【祐之】

2015-08-12 13:04

原註：財旺身強，官星衛財，忌印而財能壞印，喜印而財能生官，傷官重而財神流通，財神重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆財氣通門戶，所以富也。夫論財與論妻之法，可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富而妻傷者，看刑沖會合。但財神清而身旺者妻美，財神濁而身旺者家富。任氏曰：財旺身旺無官者，必要有食傷；身旺財旺無食傷者，必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者，財星得局，身旺官衰印綬重者，財星當令，身旺劫旺，無財印而有食傷者；身弱財重，無官印而有比劫者，皆財氣通門戶也。財即是妻，可以通論也，若清則妻美，濁則家富，其理雖正，尚未深論之也。如身旺有印，官星泄氣，四柱不見食傷得財星生官，無食傷則財星亦淺，主妻美而財薄也；身旺無印，官弱逢傷，得財星化傷生官，則亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；身旺官弱，食傷重見，財星不與官通，家雖富而妻必陋也；身旺無官，食傷有氣，財星不與劫連，無印而妻財並美，有印則財旺妻傷。此四者宜細究之。閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(149)| 評論(1)

宿世來，喜神有意傍天財《滴天髓》【祐之】

2015-08-11 10:38

原註：妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在於是，妻子在於是。大率依財看妻，如喜神即是財神，其妻美而且富貴；喜神與財神不相妒忌亦好，否則克妻，亦或不美，或欠和。然看財神，又須活法，如財神薄，須用助財；財旺身弱，又喜比劫；財神傷印者，要官星；財薄官多者，要傷官。財氣未行，要衝者沖，泄者泄；財氣流通，要合者合，庫者庫。或財神泄氣太重，比劫透露，及身旺無財者，必非夫婦全美者也。至於財旺身強者，必富貴而多妻妾，看者當審辨輕重何如。任氏曰：子平之法，以財為妻，財是我克。人以財來待我，此理出於正論。又以財為父者，乃後人之謬也。若據此為確論，則翁婦同宗，豈不失倫常乎？雖分偏正之說，究竟勉強。財之偏正，無非陰陽之別，並不換他氣，且世無犯上之理，宜辭而辟之。如果財為父，官為子，則人倫滅矣。不特翁婦同宗，則顯然祖去生孫，有是理乎？是以六親之法，今當更定。生我者為父母，偏正印綬是也；我生者為子女閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(123)| 評論(0)

便是諸司並首領，也從清濁分形影《滴天髓》【祐之】

2015-08-06 14:21

原註：至貴者莫如天也，得一以清，而位乎上，故膺一命之榮，莫不得清氣。所以雜職或左二首領等官。豈無一段清氣？而與濁氣者自別。然清濁之形影難解，不專是財官印綬內有清濁，凡格局、氣象、用神、合神，日主化氣、從氣、神氣、精氣，以序收藏，發生意向，節度性情，理勢源流，主從之間皆有之。先於皮面尋其形影，得其形而遂可以尋其精髓，乃論大小尊卑。任氏曰：命者，天地陰陽五行之所鍾也，清者貴也，濁者賤也。所以雜職左二等官，亦膺一命之榮，雖非格正局清，真神得用，而氣象格局之中，沖合理氣之內，必有一點清氣。雖清氣濁氣之形影難辨，總不外乎天清地濁之理。天干象天，地支象地。地支上升於天干者，輕清之氣也；天干下降於地支者，重濁之氣也。天干之氣本清，不忌濁也；地支之氣本濁，必要清也，此命理之貴乎變通也。天干濁，地支清者貴；地支濁，天干清者賤也。地支之氣上升者影也，天干之氣下降者形也，於升降形影，沖合制化中，分其清濁，究其輕重，論其尊卑可也。閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(68)| 評論(0)

何知其人夭？氣濁神枯了。《滴天髓》【祐之】

2015-07-28 15:58

原註：氣濁神枯之命極易看，印綬大旺，日主無著落；財殺太旺，日主無依靠；用神與喜神雜而虞，四柱與用神反而絕，沖而不和，旺而無制，濕而滯，燥而郁，精流氣泄，月悖時脫，此皆無壽之人也。任氏曰：氣濁神枯之命，易中之難看者，氣濁神枯四字，可分言之。濁字作一弱字論，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，提綱與時支不照，年支與日支不和，喜沖而不沖，忌合而反合，行運與喜用無情，反與忌神結黨，雖不壽而有子。神枯者，身弱而印綬太重，身旺而克泄全無，官重用印，而財星壞印；身弱無印，而重疊食傷；或金寒水冷而土濕，或火炎土燥而木枯者，皆夭而無子也。乙丑 乙酉 丙辰 辛卯甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無水，似乎中格。第支皆濕土，晦火生金，辰乃木之餘氣，與酉合財，木不能紮根。與酉化金，則木反被其損，閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(95)| 評論(0)

地支1《滴天髓》【祐之】

2015-07-05 15:54

陽支動且強，速達顯災祥；陰支靜且專，否泰每經年。

原註：子、寅、辰、午、申、戌，陽也，其性動，其勢強，其發至速，其災祥至顯；丑、卯、巳、未、酉、亥，陰也，其性靜，其氣專，發之不速，而否泰之驗，每至經年而後見。

任氏曰：地支有以子至巳為陽，午至亥為陰者，此從冬至陽生，夏至陰生論也；有以寅至未為陽，申至丑為陰者，此分木火為陽，金水為陰也。命家以子寅辰午申戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰。若子從癸、午從丁，是體陽而用陰也；巳從丙，亥從壬，是體陰而用陽也。分別取用，亦惟剛柔健順之理，與天干無異，但生克制化，其理多端，蓋一支所藏或二干，或三干故耳。然以本氣為主，寅必先甲而後及丙，申必先庚而後及壬，余支皆然。陽支性動而強，吉凶之驗恆速；陰支性靜而弱，禍福之應較遲。在局在運，均以此意消息之。

閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(104)| 評論(0)

《滴天髓》癸水11【祐之】

2015-07-05 09:46

癸水至弱，達於天津。得龍而運，功化斯神。不愁火土，不論庚辛。合戊見火，化象斯真。

原註：癸水乃陰之純而至弱，故扶桑有弱水也。達於天津，隨天而運，得龍以成雲雨，乃能潤澤萬物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能運水氣，生木製火，潤土養金，定為貴格，火土雖多不畏。至於庚金，則不賴其生，亦不忌其多。惟合戊土化火何也，戊生寅，癸生卯，皆屬東方，故能生火。此固一說也，不知地不滿東南，戊土之極處，即癸水之盡處，乃太陽起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不論衰旺，秋冬皆能化火，最為真也。

任氏曰：癸水非雨露之謂，乃純陰之水。發源雖長，其性極弱，其勢最靜，能潤土養金，發育萬物，得龍而運，變化不測。所謂逢龍即化，龍即辰也，非真龍而能變化也。得辰而化者，化辰之原神發露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，見火土多即從化矣；不論庚辛者，弱

閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(102)| 評論(0)

《滴天髓》10壬水【祐之】

2015-07-04 15:07

壬水通河，能泄金氣，剛中之德，周流不滯。通根透癸，衝天奔地。化則有情，從則相濟。

原註：壬水即癸水之發源，崑崙之水也；癸水即壬水之歸宿，扶桑之水也。有分有合，運行不息，所以為百川者此也，亦為雨露者此也，是不可歧而二之。申為天關，乃天河之口，壬水長生於此，能泄西方金氣。周流之性，衝進不滯，剛中之德猶然也。若申子辰全而又透癸，則其勢沖奔，不可遏也。如東海本發端於天河，復成水患，命中遇之，若無財官者，其禍當何如哉！合丁化木，有生丁火，則可謂有情；能制丙火，不使其奪丁之愛，故為夫義而為君仁。生於九夏，澤巳午未中火土之氣，得壬水熏蒸而成雨露，故雖從火土，未嘗不相濟也。

任氏曰：壬為陽水。通河著，即天河也，長生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肅殺氣，所以為剛中之德也。百川之源，周流不滯，易進而難退也。如申子辰全，又透癸水，其勢泛濫，縱有戊

閱讀全文>>

分類：算命奇書《| 閱讀(91)| 評論(0)

推薦閱讀：