【談談命理原創性】
文／風浪人生
【緒】
網路是遍地兌水和抄襲的「遊樂場所」。
【正文】
1、打開各大門戶網站，百分之多少的新聞內容完全一樣，一字不改，照搬照抄。這是中國模式的「網路大國」，為什麼呢？
2、瀏覽星座頻道、命理文章，百分之多少的內容完全兌水，先是文言文一通神轉，然後不疼不癢給你幾句毫無針對性的隔靴搔癢。前者為了顯示專業，後者為了顯示獨到。其實狗屁不通。
3、說這些東西「狗屁不通」，是因為根本沒有靜氣，瞎轉瞎發。垃圾食品，成為主食。大家吃習慣了，對於非垃圾食品，反倒是「反胃」。口水讀多了，潛移默化著讀者的水平和層次。大家的胃部也習慣於吸納毫無營養的垃圾文字，感覺這樣子才是對的。
為什麼？
4、時間成本傷不起。這個命理如果要原創，其實花費很多時間。
5、智商成本傷不起。本來就是調劑，看完了樂呵樂呵，讚歎「好高深哇」，然後就沒有別的了。
6、比如說風水家居的「玄關」，玄關是什麼？
一水的瞎轉，瞎說，人云亦云。連玄關是什麼，都解釋不清楚。反正就是東抄西抄，瞎胡抄一頓，抄完了給你看。
貌似很專業，其實很可恥。
7、風水裡面又有明堂，明堂是什麼？
明堂的口訣倒是很多，可惜全部是照抄照搬，自己兌水。有什麼意思？
不照搬口訣，就覺得自己沒文化。
8、算命也是一樣的，命理頻道的文字，也是瞎轉瞎發瞎兌水。網易有，新浪也有雷同文字，各大網站的東西，都是你抄我抄，一通神抄。
沒什麼意思。
9、說白了，就是糊弄。瞎糊弄，糊弄小白讀者——腦子一片空白的，一看這個，馬上讚歎：這真他媽的是祖宗留下來的寶貝啊！
也是沒什麼意思。
10、這個環境是誰造成的呢？
簡單說，有什麼顧客，就催生什麼服務。顧客層次太低，服務水準只要稍微比顧客高那麼一星半點，就可以獲得服務。
11、讀者群體里，確實有很多完全不懂的小白人物。
你也不需要知道太多，就知道金能克木，你就能收費預測了。
再高級一點的顧客，你也不需要知道太多， 你就知道十神關係，你就能收費預測了。
再高級一點的顧客，你也不需要知道太多。懂點旺衰，就能糊弄住這樣的顧客。
12、你研究那麼深，其實也是扯淡。
算八字，玩玩就行。別太較真……——有人這麼跟我說。
我覺得我的價錢還是要翻翻。
【談談命理原創性】之二文／風浪人生
1、「玄關」是古代修仙的專業術語。在日本被日本人用為住宅的某一部位特指。中國人又把日本這個詞語翻譯成「玄關」，到處晃蕩在人們的視野里。在日本人那裡，是進入住宅之後脫鞋的地方，客人由玄關進入客廳或者餐廳，主婦從玄關進入廚房，孩子從玄關進入卧室。一個玄關分出三條岔線。
中國的城市住宅，沒有玄關這一說，就簡單被代指為「大門後」。大門後這個尺寸之地，是中國人城市住宅的「玄關」。門後不叫門後，叫玄關，這屬於中國人起鬨。
2、《木蘭辭》說，「歸來見天子，天子坐明堂」。這個明堂，屬於皇家專屬；後來從皇家走向民間，大富之家才會特別修建屬於明堂的建築物。但是後世學風水的，就把這個建築物從實體變成虛擬，明堂變成了一塊空地，日光照射之地。這就不是皇家建築，也不是富豪家裡的一個居中、隆重的建築物。它成了一塊空地，被建築物包圍。
再到後來，就成了「天井」，到現代它成了「天窗」。城市裡面沒有樓房天窗，換個思路起鬨，弄個落地窗。特別是朝北面的落地窗，就和一個大人穿個肚兜一樣，冬天背朝西北，純喝冷風。因為中國那個落地窗，遍地的瞎開胡開，不講風水。而且沒有任何保溫措施，氣溫驟降時，就像落地窗不存在，冷風嗖嗖的進屋了。
3、古代而言，明堂是最隆重的地方，屬於正式的辦公、會客廳。這個地方一定要光線好，背風向陽。私密性就相對不能和寢宮相比，突出開放性、便利性、容納客流的能力。
現代而言，明堂特指獨立住宅里上房屋前面的院子，屬於內明堂。大門以外的開闊空地，屬於外明堂。它們都是空地。只不過內明堂被自家屋子包圍，外明堂被自家房子、別家房子和道路所包圍。
它仍然是突出與會客的便利性、容納度。而從大門走向明堂的路，這是住宅內部的「主幹道」。皇帝家的路都是筆挺的，小百姓家的路要曲折，但不是窄。
4、簡單來說，從所謂的玄關走向客廳，這個地方要便於看見，道路要設置屏障。這個屏障是讓人可視而不可及。
可以看見大廳，不能一步就走向大廳。從大門進來的氣，要繞一下彎子，流向客廳／大廳。這個屏障的設計，與大門形成的相對封閉空間，就是所謂的「玄關」。
玄關在中國和日本不同。在中國，它是氣口，這個氣口最忌直衝。日本的玄關則沒有那麼多的風水要求，它只是家人、客人脫鞋的地方。因此玄關必然有一個鞋櫃。由此再濃縮一下，鞋櫃的存放地，就是玄關。
對照中國，你比照一下，你家鞋架子所在的位置，就是日本的玄關。
5、窗戶太大，私密性就差。如何調整窗戶設計與卧室私密性的平衡，這是風水在意的事情。卧室最忌落地窗，甭管朝哪個方向，落地窗只適合書房，或者佛龕、神位供奉的房間。這個地方要陽明，神清氣爽。
凡是供奉神鬼之位陰暗晦暗，主家陰勝陽，多隱患，多隱疾。這個神鬼不是因為喜陰暗晦暗，而是要利用強大的光線平衡其陰氣的氣場，使得陰不能勝陽。
勤於打掃清掃，也是養護陽氣，而剋制陰氣。
6、主卧一般來說是最遠離大門的那個卧室，而不是面積最大的那個。現在的人都搞顛倒了，好像最大的就是主，小的是次。
如果有條件，主卧也應該最遠離電視、冰箱等亂震的東西。如果不能迴避，門的朝向一定要迴避。因為卧室喜靜，喜封閉，喜不見門。進入大門就能看見主卧的門，這是很差的。
7、有句話叫「進門見灶，家財破耗」。這句話其實道理很微末。灶神雖然卑微，但在洛陽的民俗而言，是高於次男及以下人員。灶神的位置，僅次於一家之主。廚房的位置，也是放在吉利方位的青龍，它主震，主繁忙 ，位置是相當好的。
現在社會而言，都把廚房當做僅次於廁所的污穢之地。那這個地方，門的朝向好像不能被進門的客人看到。而且廚房也被縮小到極小面積，刻意突出客廳的大。
其實，廚房佔據一間房子里的吉星方位，是必要的。而廁所則一定是佔據凶星方位的。進門之氣乃是生氣，要引向廚房。如果生髮流動之氣不入廚房而入廁所的門內，這一定是不好的。
廁所它是個死角，它的門要隱蔽。也可以說從廁所門所出來的，是死氣、陰氣。廁所的門一定是不能朝向或者斜著朝向卧室之門，而應該有一個出水之窗將死氣排出。你若是照搬那些半文半白的垃圾口訣，你不懂生氣和死氣，那就是不要再冒充什麼風水專家了吧！
網上抄襲和兌水的太多了。你們看著糊塗，我看著可笑。大家被糊弄慣了，搞不懂什麼是有價值的風水陽宅堪輿。
狗屁不通的東西充斥，大家覺得挺有道理，挺有意思。對於你的生活實際而言，完全是沒有價值的虛空假面，你知道銀河系外有一個太陽，你一輩子也沒有被那個太陽照過。
【談談命理原創性】之三
文／風浪人生
【正文】
1、陽宅講生氣和死氣，這個生氣和死氣屬於靜態的、穩定的。道教修鍊講吐納，民間的成語又說「吐故納新」，這就是生氣和死氣，也是清氣和濁氣。
八字里也有生氣與死氣，清氣和濁氣。
2、生氣的位置，一定不是僅僅根據宅子的坐向。什麼坐西朝東，坐北朝南，由此分出生死氣，這不是理。
氣是不見的。形是可見的，氣是遊走的，形是固定的。氣是從宅子外面來的，宅子的門是納氣之物。門就像人的嘴巴，納什麼氣，要根據門前的外明堂的形勢，門外道路，由此而辨別。
3、門前有一個穴位，是收氣鎖龍的地方。如果外面的氣和龍屬於凶，門要避之，吉則納之。是菜不是菜，看清楚在下嘴。
濁氣與凶氣要迴避，擋煞。吉生之氣要直納。如果氣場太大，門口要大，氣場小，門也小。門的大小又要參考宅子的體量。
如果排除門外之氣的來與去，單單就門而言生死清濁，這就純靠房屋布局來納門內之氣。要想納氣，必須有內院，有內明堂。
簡單說，城市住宅的所謂內院，就是客廳位置。有時它與餐廳重疊。
4、客廳的位置不能漏氣，將生氣漏掉。那麼與客廳關聯的門，它就成了納氣之所。入門之氣在客廳打了個盤旋，就應該走向廁所。因為這個生氣的陽性剝落，陰氣漸漸長，趨於死與濁。
客人沙發、座椅的位置，是要在坐下以後，能斜見通向廁所的通道。簡單說，就是客廳走向廁所的通道，是連接向客人坐向的。客人坐下來，能斜見這條通道。
簡單說 ，客用衛生間要便捷於客人將漸沉漸死之氣帶入廁所。而主人的在客廳的座位，一定是面向玄關或者面向大門的。這等於是代替電子眼監視門的動向。而主人背後的牆壁則不適合開窗。開窗就直接將進門的生氣帶走，生氣不聚集。
5、經常說廚房會有死角，其實住宅最大的死角是廁所、淋浴間。這個死角的利用，似乎讓空間的利用價值增厚。
對於多層住宅 ，樓梯位置與廁所聯通，是較好的利用。樓梯也屬於死角，它實際上有利於化解廁所的死氣。要麼樓梯鎮著廁所，要麼廁所的門對著／斜對著樓梯入口。
對於單層住宅，洗衣間、換衣間的門口要衝著廁所。或者打破廁所的死氣，用一條窄小的通道將廁所封閉性予以破壞，經過穿過廁所的門前。小孩子的玩具，可以收納於廁所旁邊類似換衣間、洗衣機的存儲位置。從廁所到客廳的通道邊，要設置綠植、盆景，作適當的視線阻礙。這是為了防止「死氣倒灌」。
【談談命理原創性】之四
文／風浪人生
【緒】
命理和風水，只隔一扇宣紙窗。
【正文】
1、陽宅之門，乃納氣之所。八字日柱， 亦為納氣之所。「寧為千家立千墳 不為一家改扇門」，形容陽宅首重立門，改大門位置，就像指導八字剖腹產一樣。你改得好，改得不好， 立見效應，不像遷墳地， 可以糊弄、蒙蔽幾十年。
大家都奔著風水去，給人扎墳遷墳，其實多半原因是價錢貴，而且容易糊弄。
2、門納道路、來龍之氣，高一寸為山，低一寸為水，門前高低地勢，街道高低地勢，都是納察之形。
日柱納月年之氣，或受吉，或受凶。時辰柱子，則如陽宅的水口。
3、陽宅水口如何設計，則是匠心獨運之處。如同三通八字，時辰有十二個選擇，讓你挑個時辰使孕婦剖腹產。陽宅內水口的收與放，和八字挑挑時辰是一樣的地位。
下雨之後，宅子的水口渠道，從無形變成涓涓細流。這個排水的速度，要保證出水順利，要滿足房屋檐廊的安全。但同時出水口又是聯通內外的，像人的穀道。因此，出水口的設計要兼顧便利性與風水要求。是入世法與玄學出世術的綜合、平衡。
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