20首古人小禪詩，20種人生大境界，值得細細品味。

1、以退為進

手把青秧插滿田，

低頭便見水中天。

心地清凈方為道，

退步原來是向前。

——南北朝.契此

生活中碰到不如意時，低一低頭，堅持自已心中的信念，即使外界認為我們是退步的，也不必動搖。堅持心中的信念，退步原來是向前。

2、山不轉水轉

空手把鋤頭，

步行騎水牛。

人在橋上過，

橋流水不流。

——南北朝.善慧大士從差別中來認識同一，從動亂中來認識寂靜，只要我們心中澄明寧靜，喧囂之地也有靜寂平安。

3、回歸自我

終日尋春不見春，

芒鞋踏破嶺頭雲。

歸來偶地梅花嗅，

春在枝頭已十分。

——唐.無盡藏

南宋陸九淵說：「宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。」

4、淡定從容

來時無跡去無蹤，

去與來時事一同。

何須更問浮生事，

只此浮生在夢中。

——唐.鳥窠

身在紅塵，心在凈土，滾滾紅塵，只是浮生一夢。

5、聚散隨緣

朝看花開滿樹紅，

暮看花落樹還空。

若將花比人間事，

花與人間事一同。

——唐.龍牙

自然有陰陽消長，人生有成敗興衰，沒有什麼是永恆的，所謂「緣來則聚，緣盡則散」，還是一切隨緣。

6、無是無非

牛得自由騎，春風細雨飛。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明撫掌歸。

何人得似爾，無是亦無非。

——唐.棲蟾《牧童》

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。

7、笑口常開

蝸牛角上爭何事？

石火光中寄此身。

隨富隨貧且歡樂，

不開口笑是痴人。

——唐.白居易《對酒》

在短暫的人生中，應好好享受美好的生活，而不應費盡心機，捨本逐末，把時間花在爭名奪利之上。

8、閑雲野鶴

萬事無如退步人，

孤雲野鶴自由身。

松風十里時來往，

笑揖峰頭月一輪。

——宋.慈受懷深

籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。

9、庸人多厚福

人皆養子望聰明，

我被聰明誤一生。

唯願孩兒愚且魯，

無災無難到公卿。

——宋.蘇東坡

聰明多被聰明誤，傻人往往有傻福。

10、平常心是道

春有百花秋有月，

夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，

便是人間好時節。

——宋.無門慧開

飢來食，困則眠，熱取涼，寒向火。日日是好日，時時是好時，凡事以平常心看待，無事小神仙。

11、塵盡光生

我有明珠一顆，

久被塵勞關鎖。

今朝塵盡光生，

照破山河萬朵。

——宋.茶陵郁

我們的自性，本是清凈光明，只是被世俗、塵勞、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去，內心的光明會帶來真正的幸福。

12、學會等待

嶺上白雲舒復卷，

天邊皓月去還來。

低頭卻入茅檐下，

不覺呵呵笑幾回。

——白雲守端

春去春會來，花謝花再開。人類的幸福就包含在兩個詞里，那就是「希望」與「等待」。

13、自在洒脫

流水下山非有意，

片雲歸洞本無心。

人生若得如雲水，

鐵樹開花遍界春。

——宋.此庵守凈雲在青天水在瓶，無牽無掛活著，便是瀟洒的。

14、水連天碧

六十年來狼藉，

東壁打倒西壁，

於今收拾歸去，

依然水連天碧。

——宋、道濟(濟公)

這是濟公圓寂前所說。濟公最終已經得到了生死解脫的大自在。

15、量人先量己

手攜刀尺走諸方，

線去針來日日忙，

量盡前人長與短，

自家長短几時量？

——元.石屋《裁縫詩》

照人先照己，責人先責己，量人先量己，稱人先稱己。

16、活在當下

過去事已過去了，

未來不比預思量。

只今只道只今句，

梅子熟時梔子香。

——元.石屋《山居詩》

人生，就是一個鍾。我們預先定好的圈裡輪迴，每個人都有各自的軌跡。過去，不屬於我們；未來，我們不知道。真正屬於我們的，我們最終能掌控的，也只有當下。

17、以善為本

善似青松惡似花，

看看眼前不如它。

有朝一日遭霜打，

只見青松不見花。

——明.劉基

做人要以善為本，以誠為信，就算幫不了別人，也千萬不要傷害別人。善可以活得輕鬆，活得坦然，而惡將永遠掙扎在自我陰影之中。

18、去留人生

春日才看楊柳綠，

秋風又見菊花黃。

榮華總是三更夢，

富貴還同九月霜。

——明.憨山凡事都是虛空，實在沒有什麼值得我們執著留戀。但是人生這一來一去，念念不忘，必有迴響！

19、安分隨時

紅塵白浪兩茫茫，

忍辱柔和是妙方。

到處隨緣延歲月，

終身安分度時光。

——明.憨山

世間有世間的道理，紅塵總有人情世故，順應的勢，安於本分，可得人生平安。

20、修行在紅塵

門庭清妙即禪關，

枉費黃金去買山。

只要心光如滿月，

在家還比出家閑。

——清.張問陶《禪悅》大隱隱於市，修行當在紅塵中，不必離群索居。
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