二、命門所在    《難經》有人體腰部「左為腎，右為命門」之說。《素問·上古天真論》謂：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，而盡終其天年，度百歲乃去。」《素問·四氣調神大論》篇謂：「夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從基根，故與萬物浮沉於生長之門。」此謂生長之門，應指命門。武術傳統理論提出：「命門在兩腎之間，男子用以藏精，女子用以系胞，生津為液，乃人生強弱之關鍵。命門火蒸騰，能化而為氣為血，升而為神，張而生肌，動而為力，神旺氣足，身體強健。反之，如面色蒼白，腰痛膝冷，足痹骨酸，陽事痿弱等諸症，皆起於命門受損，牽連腎部，故腰部於人身甚為重要。設能練之得法，則身弱者，必能臻於健康之境……如能習之以恆，則皮膚滋潤，面現紅色，兩耳發赤……眼珠光澤，有神有色，舌底津液不思小飲，此乃命門火充足之象，實於健康大有關係。」這段記載，說明了兩腎中間為命門。其實，無論是右為命門，還是中間為命門，大體部位都是在後腰。在腰部命門練功，其強腰健腎作用都是顯著的。命門在兩腎中間，可以說明，由太極拳和氣功合而為一的太極內功，在醫療保健上的作用是可以理解和肯定的，關鍵在於掌握運用得當。

      太極內功是太極拳術中內功與外功相結合的一種氣功。也就是說，在練功時，要分為內外兩個方面來進行鍛煉，必須內外合一。兩者結合，方是一套完整的功法。它的特點是，以意守命門為主，運用吐納導引的運氣方法，來起到調息的作用，最終達到強身治病之目的。所謂「氣平定息，握固凝想，神光內視，五臟照徹」，也就是用「意」「息」來調和內臟陰陽的平衡。其理論基礎是，「陰陽交會，水火既濟」。因為，命門是先天水火之位(元陰元陽)，因此意守命門是太極內功修鍊中的關鍵，其重要性在於它是陰陽調劑，水火「顛倒顛」的關竅。