大六壬分析時的四課加臨分析 四課是在目前狀態下的一種靜態模式

六壬太極生兩儀，就是天地盤；兩儀生四象、就是四課。兩儀在動靜之間，即將產生事物。

日上兩課，支上兩課；幹上所得之神叫幹上陽神，為第一課，為日陽；幹上陰神為第二課，為干陰。支上所得之神為第三課，為支陽；支上陰神為第四課，為支陰。

四課是事情雙方在目前狀態或某特定狀態下的一種靜態模式！

四課為事物形態已具，主客己定，彼我已分。根據預測事物的不同，表達的意象也不同，一般以日上兩課為主，以支上兩課為賓！日上辰上分別代表雙方的氣場、想法等，以支上對日的關係，日上對支上的關係，以及支上對日，日上對支的相互交叉關係綜合判斷雙方的態度、影響！

又以陽神為顯露的、外表、表面的想法或處境、運氣；陰神為隱藏的，內部的、實質性的想法或處境、運氣。陰神也參與對日、支的影響，陰神會直接影響陽神，對陽神直接發生生克關係，例如日干陽神生日，陰神克制陽神，為生之不起，陰神落空，為生助落空！

以四課分主賓、內外：

1）主賓：

凡日課為主，為我，為尊，為天，為己，為人，為動，為遠，為高，為大，為夫，為表，為男，為大路，為既往，為主觀因素等。

凡辰課為賓，為彼，為卑，為地，為物，為宅，為靜，為近，為低，為小，為妻，為內，為女，為水路，為環境，為至處，為客觀因素。

2）內外：

以日為外，辰為內，下神為內，上神為外！

以幹上神是對自己產生影響的運氣、氣場、事物或外人，支上為神為對他產生影響的運氣、氣場、事物或外人！上生下則利，我生彼則利他。

基本判斷法則：

1、日上神生日，謂之益氣。益氣者，有益於我之氣也；得之者，遇災不凶，凡事皆吉，故曰：上神生我，為益氣、為扶助，為我服務。

2、日生上神，我去生他，謂之脫氣，脫耗於我之氣也；得之者，事多脫賺，得不償失，故曰：我生上神，為脫氣、為勞心勞力，為我去扶住，為人服務。

3、日上神克日，謂之損氣；損氣者，有損於我之氣也；晝為人損，夜為鬼損；旺相猶可，囚死難當。旺相為官，而君子得之；則為官星臨身，進取求官，反以應吉。

4、日克上神，謂之制氣；制氣者，受制於我之氣也。氣為我制，則使令惟命，而惟命是從者，其先於財？故曰：我克者為財，然而得吉神旺相，方可言財；若將凶神死、內外刑戰，則為財神受傷，反主傷財。

5、日上神生支，支上神生日，謂之人宅相生，彼此受益。

6、日上神克支，支上神克日，謂之交克，人宅相傷，賓主不睦。

7、日和支皆自生其上神，謂之上脫，則彼此被上人脫賺；上神來脫日或支，而上神的上神又來脫上神，則為脫上逢脫，其脫更甚，故曰：脫上逢脫多虛詐。（註解：脫為損耗，為失去，有脫泄、騙盜之意！）

8、日生支的上神，支生日的上神，謂之交脫，主東得西失，輾轉脫財。

9、日上神合支、支上神合日，謂之交合；日上神合日、支上神合支，謂之互合。惟宜和合圓成，不利解脫分散。但合中有刑有害有克，是為合中犯殺，為蜜中砒，為笑裡藏刀，需要仔細審辨！

10、日上神墓日，謂之戴墓又曰華蓋覆日，如入暗室迷霧，凡事昏聵、曖昧，旺墓猶可，休囚更甚。墓神覆日，主運氣不好，為困頓，猶如羅網蓋頭。

11、支的上神墓支，謂之家宅逢墓，其家必住墓庫陰僻之地，休囚為墓，旺相為庫。

12、日加日墓之上，謂之將身投墓，如身入泥潭不能自拔。

13、日加在支的墓上，謂之移家就靜，有散屋與人之象，舍己以從人，甘就其侮。

14、日、支上神各與日、支刑者，或交互刑害，則有彼此猜忌之象。

15、日上、支上各見日鬼、支鬼之墓，則主凡事不吉，為凶兆。如木日，以丑為鬼墓之類，金神克木為鬼，丑蓋金之墓神也。

16、支加日上被日克，所欲不求而自得，財來就人，亦為他人甘心受我所支配，氣旺更吉。日加支上被支克，屈身取侮，當自責；自取其辱，咎不在人。

17、日加支上、支又生日，俯就他人求所得；支加日上、日又生支，人來求己我幫人之象。

18、支加日上又克日，為卑下犯上，人來欺辱；日加支上又克支，我去克人，用力於人事始成。

19、支加日上又生日，為人來助我，任意求謀百無失；日加支上又生支，為我去生他，虛費心機百不成，我去主動生別人之象。

20、凡日上神旺日（生日或幫日），最宜守舊，如木日以卯為旺神之類。日上神為日祿，主有榮名，切不可舍此祿神而別求動用。支上見日之祿神，尊屈於卑，貴以下賤，權攝不正，受控於他人。

21、日上神為驛馬，君子升遷，小人身動。如子日馬在寅之類。

22、日上神為日德，最利進取。如甲日德在寅，支德六吉，子日德在巳。

23、日上神為日敗，事主敗壞，凡事皆凶。如木日敗在子，支敗六凶。大六壬以五行沐浴為敗神！

24、日上神為日絕，凡事結絕。如木日絕在申。長生十二宮之絕地！

25、日、支上神互換相衝，賓主不投，人情不美，與反吟同。日上、支上見刑害，人情不美，凡事不宜。

26、日上魁罡，事不由己；支上魁罡，家宅不寧。（註解：魁罡為羅網煞；辰為天罡、為鼓動之神，辰為天羅，為宰殺之氣，為困難。戌為天魁、為地網，為困境！）

27、支上見日之官星，貴人進階，常人招訟。日上神為日鬼，最為不吉，為鬼隨身，為制約克制我的氣場或事物如影隨身！支課全鬼，必有訟災。

28、四課不合，事不滿意，求謀不成。支上空亡，或見天空，多主戲謔不實。

29、凡日上神為太陽（月將），身近恩光，太陽生日最為吉利，太陽克日為趕煞，趕者出災、逼迫之意。

30、凡幹上有鬼，而支克去之；支上有鬼，而干克去之，皆為吉占。又看為何神以定休咎。

六壬大全中有收錄的專論日辰（此處的辰專指日支而言）的歌訣，並錄於下參考之：

日 辰

日上生日百事吉，晝將人助夜神庇。

日上克日百不利，晝將人害夜鬼魅。

日生上神百費出，日克上神事抑塞。

日上之神去生辰，辰上之神來生日。

日辰各受上神生，兩家順利有生意。

日上之神去克辰，辰上之神來克日。

日辰各受上神克，兩傢俱傷各不利。

日上脫辰我脫他，辰上脫日他脫我。

日辰各受上神脫，彼此防脫俱蹉跎。

日上之神見辰旺，辰上之神見日旺。

日辰上各見旺神，靜則為祿動遭網。

日往臨辰遭下克，自取卑幼凌犯推。

辰來臨日又克日，卑幼上門肆侵欺。

二者俱名為亂首，父子兄弟各離析。

日臨辰上去受生，以尊就卑受包容。

辰臨日上來生日，彼自上門來周濟。

日臨辰上去生辰，宅旺人衰虛耗頻。

辰臨日上來脫日，亦主虛耗錢財是。

日臨辰上去克辰，事雖費力得財雲。

辰來臨日受日克，尊長得財卑幼悲。

二者皆名為贅婿，日辰比和吉將吉。

日上祿馬主榮遷，日見辰馬宅動吉。

辰上日祿受屈抑，權攝不正此為占。

日辰上各見德神，再乘吉將進發真。

若見六合和合吉，不宜解用憂病侵。

乘墓坐墓日辰同，俱主昏迷雲霧中。

賓主不投懷猜忌，日辰互見害與刑。

日辰逢敗人宅頹，絕神結絕舊事宜。

死氣死神宜休息，若值空亡虛無實。

日課不足心意焦，辰課不足家宅憂。

若見卯酉為阻隔，魁罡蛇虎有傷折。

另外，干支上神的加臨還有兩貴人臨干支，干支前一神作天羅地網加臨（干前一神為在羅，支前一神為地網），干支上旬尾旬首加臨為一旬周遍格。貴人臨支幹，凡事得貴人成就。天羅地網，凡占宜靜大旺，動則為血光之應。又羅網相互加臨支幹之上，為互網格，為主客彼此網羅對方。一旬周遍格，占事不散，萬謀皆成，有始有終，惟不宜占憂疑釋散事。