伏羲八卦的動態模擬探索
2013-05-03 21:27
原創作者:容建平伏羲發明創造出能靜態模擬現實的八卦,目的是為創造動態模擬事物運動變化的六十四卦服務,有八經卦,就必然會產生出六十四別卦,伏羲創作的六十四別卦中,各卦象怎樣稱呼,恐怕要成為歷史上永遠不解之迷了,至於伏羲動態模擬的六十四卦象次序,能不能破解呢?通過探索研究,認為只要對伏羲整個創作過程分析,必然會找到破解的線索,從而摸索出伏羲進行動態模擬時的六十四卦象次序。由於無法破解伏羲六十四卦象的卦名,在下面的探索中,只能將《周易》中六十四卦象的卦名借來使用,可以肯定,《周易》六十四卦的排列次序,絕對不可能與伏羲六十四卦的模擬過程次序相同,原因是,《周易》八卦的卦象位置,和伏羲八卦的卦象位置,存在有很大的差異,兩種不同卦象位置的靜態模擬,就必然性地產生出兩種不同排列次序的動態模擬,如果兩種不同卦象位置的靜態模擬,居然產生出一模一樣的動態模擬次序,那簡直是人間奇蹟。伏羲六十四別卦的次序秘密,必須從卦象和物象顯示的機理中探索,因為卦象是虛擬性質,是理性基礎的模擬,而物象是實質現象,是物質基礎的模擬,只有通過物象的模擬,才有可能產生物質性的結果顯示。伏羲八卦的象數次序是乾1、離2、兌3、震4、巽5、艮6、坎7、坤8,它以天為起點,地為止點,這就從原理上決定了整體的模擬次序,必然是由乾卦開始,再按數序而下,以坤卦為最後。
由於六十四別卦是動態模擬的結果,而這個動態模擬結果,都是由每一物象對另一物象復蓋後產生,六十四別卦由上卦和下卦組成,在對比四象由上爻和下爻的組成意義後,可以認定,六十四別卦的上卦為主動卦,下卦為被動卦,原因是四象的上爻先變佔主動,下爻後變為被動,六十四卦都從四象基礎上不斷生化而來,從這個來源上說,六十四別卦必然傳承有四象相同的機理。為什麼要分清主動卦和被動卦?這是出於對了解伏羲進行動態模擬過程的需要,可以想像,伏羲在進行動態模擬的時候,必然是有秩序地逐個進行,他必須首先選擇一個物象為主動體,其餘物象為被動體(包括本物象),主動物象把握著主動權,為上卦,再以主動物象為起點,按物象排列位置逐個去復蓋被動物象,被複蓋物象為下卦,這樣,就產生出一個個以主動物象為主導,在形式上以上卦復蓋下卦之後的變化結果。按照象數序列,伏羲應該首先把天選擇為載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 主動物象,然後對其他被動物象進行逐個復蓋。根據天、火、澤、雷數序為順時針方向行進為依據,當此四物象成為主動物象後,必然以本物象為起點,向後依照物象的排列順序,對各物象逐個復蓋,於是就產生出下列卦象:
當選擇天為主動物象後,經復蓋被動物象,就會產生出以下卦象:乾為天、天火同人、天澤履、天雷無妄、天風姤、天山遁、天水訟、天地否,此八個卦象組成一乾宮。當選擇火為主動物象後,經復蓋被動物象,就會產生出以下卦象:出離為火、火澤睽、火雷噬嗑、火風鼎、火山旅、火水未濟、火地晉、火天大有,此八個卦象組成一離宮。當選擇澤為主動物象後,經復蓋被動物象,就會產生出以下卦象:兌為澤、澤雷隨、澤風大過、澤山咸、澤水困、澤地萃、澤天夬、澤火革,此八個卦象組成一兌宮。當選擇雷為主動物象後,經復蓋被動物象,就會產生出以下卦象:震為雷、雷風恆、雷山小過、雷水解、雷地予、雷天大壯、雷火豐、雷澤歸妹,此八個卦象組成一震宮。按照風、山、水、地數序為逆時針方向行進為依據,當此四物象成為主動物象後,必然以本物象為起點,向前依照物象排列逆序,對各物象逐個復蓋,於是,就會產生出以下卦象:當選擇風為主動物象後,經復蓋被動物象,就會產生出以下卦象:風山漸、風水奐、風地觀、風天小畜、風火家人、風澤中浮、風雷益、巽為風,此八個卦象組成一巽宮。當選擇山為主動物象後,經復蓋被動物象會產生出以下卦象:山水蒙、山地剝、山天大畜、山火賁、山澤損、山雷頤、山風盅、艮為山,此八個卦象組成一艮宮。
當選擇水為主動物象後,經復蓋被動物象會產生出以下卦象:水地比、水天需、水火既濟、水澤節、水雷屯、水風井、水山蹇、坎為水,此八個卦象組成一坎宮。當選擇地為主動物象後,經復蓋被動物象會產生出以下卦象:地天泰、地火明夷、地澤臨、地雷復、地風升、地山謙、地水師、坤為地,此八個卦象組成一坤宮。不論做什麼工作的,只要成系列性地有序操作,整個工作過程才不會發生混亂,這是現在人人都明白的道理,作為一個偉大的發明創造者,伏羲肯定會明白這個道理,從以上呈系列性排列的六十四卦次序來看,當以乾卦為首開始,最後以坤卦殿後結束,這個排列過程,與八經卦中以乾卦為開始,最後以坤卦為結尾的排列相一致。以主動卦去復蓋被動卦的做法,可以證明伏羲對整個動態模擬運作是非常有序的過程。在物象的復蓋過程中,不單單只是物象的復蓋,而且也是宇宙基本結構元素之間的復蓋互動,也是宇宙基本力量元素之間的復蓋互動,還是卦象所代表的事物之間的復蓋互動。 以物象天為例,如果從宇宙基本結構的角度上看,乾宮八個卦象就是以低密度物質為主動體,再主動去復蓋低密度物質,復蓋高溫度能量,復蓋高濕度環境,復蓋高頻率信息,復蓋低頻率信息,復蓋低濕度環境,復蓋低溫度能量,復蓋高密度物質後的互動結果。如果從宇宙基本力量的角度上看,乾宮八個卦象就是以弱引力為主動體,再主動去復蓋弱引力,復蓋高強力,復蓋高弱力,復蓋強磁力,復蓋弱磁力,復蓋低弱力,復蓋低強力,復蓋強引力後的互動結果。如果從卦象上看,這是乾卦所代表的一切事物,去復蓋另一個乾卦所代表的一切相同事物,去復蓋離卦所代表的一切事物,去復蓋兌卦所代表的一切事物,去復蓋震卦所代表的一切事物,去復蓋巽卦所代表的一切事物,去復蓋艮卦所代表的一切事物,去復蓋坎卦所代表的一事物,去復蓋坤卦所代表的一切事物後,再發生互動的結果。雖然從探索中知道了伏羲的模擬過程次序,但是還存在一個問題,伏羲六十四別卦的排列位置又是怎樣的呢?要解決這個問題,還是要需要遵循陰陽生化規律和自然現象規律來破解,從前面四象生八卦的過程中已經知道,八卦用時間和空間與四象保持一致,來證明其是在遵循陰陽規律和自然規律,比如艮卦和巽卦,兩卦都由少陽生化,艮卦位於東北,巽卦位於正東,兩者的時間同為春季,與少陽代表的東方和春季,在在時間和空間上有著完美無缺的延續性,對照這個生化規律,那就可以肯定,六十四別卦和八經卦之間,也必然有著時間和空間上的延續性,按照這個生化關係,基本上就可以確定六十四別卦的時空位置。伏羲六十四卦方點陣圖
明 既 地 師 謙 升 復 臨 夷 泰 水 蹇 井 屯 節 濟 需 比 山 歸妹 盅 豐 頤 大壯 損 予 賁 解 大畜 小過 剝 恆 蒙雷 風
革 益 夬 中孚 萃 家人 困 小畜 咸 觀 大過 奐 隨 漸 澤 大 晉 未 旅 鼎 噬 睽 火 否 訟 遁 姤 無 履 同 天 有 濟 嗑 妄 人上列六十四卦的方位排列,其根據是以《伏羲八卦圖》中乾卦、離卦、兌卦、震卦在數列上體現為順行,巽卦、艮卦、坎卦、坤卦在數列上體現為逆行的方式進行排列,再將上排列按四象性質對應分成四方,當然,也可以將方圖變形,改成園圖。從六十四卦的位置排列中,可以明顯發現,在動態模擬之後,坎為水在正北位,離為火在正南位,巽為風在正東位,震為雷在正西位,艮為山在東北位,兌為澤在西南位,乾為天在東南位,坤為地在西北位,這些位置與伏羲靜態模擬的八卦方位完全一致,如果從六十四卦還原到八卦,再從八卦還原到四象,又再從四象還原到兩儀,整個過程中看到有鮮明的時空傳承關係,並且還可以看到,在動態模擬的六十四卦中,乾、坤、艮、兌、震、巽、坎、離八卦的位置,實際上起到了時空定位的重要作用。在六十四卦象位置圖中,可以看到,陰陽的對立統一思想貫穿了整個卦象,對立兩卦中的各爻呈對立統一狀態下的陰陽平衡,全面地繼承了天地對立、風雷對立、山澤對立、水火對立的陰陽互補關係。六十四卦象的位置圖,也是宇宙物質、能量、信息、環境四項基本要素之間相互作用的動態全息圖,同時,也是宇宙統一力場的動態全息圖,宇宙中吸引力、電磁力、強作用力、弱作用力之間相互作用的變化狀態,在六十四卦象中表露無遺。必須重點說明的是,伏羲進行動態模擬,是要從模擬結果的分析研究中,對模擬結果作出決斷,還必須明白的一點,物象的模擬結果,必然要用卦象來表示,因為在作出決斷的時候,伏羲既要分析動態模擬中主動物象和被動物象之間的相互作用,還需要分析主動卦象和被動卦象之間各爻的互動狀態,物象模擬能體現物質方面的變化狀態,而卦象模擬則能體現理論方面的變化狀態,只要通過將理論和實踐相結合,才能製作出符合理論規律和自然規律的決斷辭,可以這麼說,動態模擬只是手段,作出決斷辭才是重點。伏羲對動態模擬的六十四卦所作的決斷辭已經失傳,現在六十四卦的動態模擬決斷辭是周文王所作,《周易》中的卦辭和爻辭,是否適用於伏羲的六十四卦?不知道,但肯定有部分是不適用的,那麼,能否通過重演八卦,從對動態模擬結果的分析研究中,重新探索伏羲所作的卦辭和爻辭?可以這麼說,隨著今後易學研究的不斷深入,肯定會有能人通過重演八卦,再根據重演結果復原出伏羲的卦辭和爻辭。上一篇:伏羲八卦隱藏的秘密
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