古人的見面禮儀

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　　作為禮儀之邦的我國，古代人們相互見面時，有許多不相同的的禮節。

　　揖：拱手行禮，是為揖。這是古代賓主相見的最常見的禮節。揖讓之禮分為三種：一專用於沒有婚姻關係的異姓，行禮時推手微向下；二專用於有婚姻關係的異姓，行禮時推手平而致於前；三專用於同姓賓客，行禮時推手微向上。

　　長揖：這是古代不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。

　　拱：古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。如「子路拱而立」（《論語》）。

　　拜：古代表示恭敬的一種禮節。古之拜，只是拱手彎腰而已，兩手在胸前合抱，頭向前俯，額觸雙手，如同揖。如《孔雀東南飛》中的「上堂拜阿母，阿母怒不止」，這兒的「拜」就是焦仲卿對母親行的這種禮節。後來亦指將屈膝頓首、兩手著地或叩頭及地稱為「拜」。如《鴻門宴》中的「噲拜謝，起，立而飲之」，這兒的「拜」應是這種跪拜禮。

　　拜手：古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。《周禮》中作「空首」；也作「拜首」。如「光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首」（《屈原（節選）》）。

　　再拜：拜兩次為再拜，表示禮節之隆重。如「謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下」（《鴻門宴》）。過去書信末尾也常用「再拜」以表示敬意。

　　頓首：跪而頭叩地為頓首。「頓」是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信的開頭或末尾。如「……丘遲頓首」（《與陳伯之書》）。

　　稽首：古代的一種跪拜禮。跪而頭觸地作較長時間停留為稽首。「稽」是停留拖延的意思。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地，手在膝前，頭在手後。頭在地必須停留一段時間。稽首是最重的禮節，常為臣子拜見君王時所用。如「孟明稽首曰：「君之惠，不以纍臣釁鼓，使歸就戮於秦。」（《崤之戰》）。

　　古人的這些禮節在我們今天看來，已經是繁文縟節。但是，了解它們之間的區別，倒也能讓我們學到不少知識。