答：公曆方便生活中使用，農曆方便天象觀測和節氣預測；所以沒有絕對的先進，各有各的優點和缺點。

說到這裡，我們來一起了解農曆和公曆，到底是如何制定的吧！

1、公曆屬於陽曆（太陽曆），是按照地球圍繞太陽運動的周期制定。

2、另外還有陰曆，陰曆按照月相變化周期制定。

3、而我們使用的農曆，是綜合了陽曆和陰曆的特點，叫做陰陽曆；這點容易弄混淆，大多數人以為農曆就是陰曆，這是不對的。

一、陽曆

地球圍繞太陽公轉一周是365.2422天，所以公曆制定為每年365天，公曆屬於陽曆。

為了彌補每年多出來的0.2422天，對某些年增加一天，叫做閏年。

規則一：四年一閏；0.2422*4=0.9688，誤差減小到每年少0.0312天。

規則二：逢百年不閏，四百年再閏；0.2422*400=96.88天，與增加的（100-3）天相比，誤差減小到400年多0.12天。

規則三：每過3200年，停止一次四百年一閏的規則，每過172800年，不受此規則限制，繼續閏年一次。178200*0.2422=41852.16天，與閏年增加的41851天，誤差減小到17.82萬年少一天（這裡0.2422的精度不夠用了，所以計算可能有誤）！

這就是公曆閏年的規則，第三條規則要到3200年才第一次用到，所以很多地方介紹閏年，都不提及這條規則！

公曆閏年都是增加到二月份，其他月份固定不變，所以公曆相對簡單，方便記憶。

二、陰曆

月球圍繞地球公轉一周是27.32天，陰曆一個月定為29或者30天！

什麼！！！陰曆不是以月亮自轉一周為一個月嗎？為什麼一個月不是27和28天呢？

這就是另外一個誤解，月亮在自轉，但是地球也在公轉啊！

準確地說，陰曆是以月相周期為一個月，不是月球自轉一周為一個月，因為陰曆方便古人掌握潮汐變化，夜間月亮的照明等等。

簡單地說，陰曆中，要保證每個月第一天是朔月，第十五十六天是望月。

因為地球在公轉，所以月相的變化周期，和月球自轉周期，相差了一個角度。

根據幾何原理很容易推算這個角度對應的天數是：θ≈2.2天；

於是月相變化的周期就是：27.32+2.2=29.53天，所以陰曆的一個月選擇29天和30天，來平攤29.53天，但是陰曆有個非常大的缺陷！

陰曆的一年是29.53*12=354.36天，比地球公轉一圈少了差不多11天，如果按照陰曆紀年，那麼每年少11天，幾年後季節會被打亂。

這時候，聰明的中國人，發明了陰陽曆，兼顧公曆和陰曆的優點。

三、陰陽曆

我們使用的農曆，就是陰陽曆，農曆同樣使用陰曆的29和30天為一個月，為了彌補每年缺少的11天。

1、清朝之前採用「十九年七閏月」，即增加七個月分配在19年中。

我們簡單計算，19*11=209，7*29=203，7*30=210；

所以，只要我們把這7個月，合理地分配到19年中，就能抵消掉多出來的209天，至於閏月選擇在哪一年哪個月，得依情況而定。

2、現在我們採用「無中氣月置閏法」。

陰曆月初叫節令，月中後叫中氣；

兩個冬至之間，若有12個月不置閏，若有13個月則置閏，以此確認何時閏年；

具體放到哪個月，取決於第一個沒有中氣的月，則置閏這個月；因為節氣是平均分布在太陽年裡的，所以農曆月份裡面，會出現沒有中氣的月份。

在明朝崇禎之前，古代曆法年久失修，誤差積累較大。

這時候，一個外國傳教士「湯若望」，把國外更精準的陽曆傳入中國，在徐啟光、湯若望、李天經等人的修編下，編撰了《崇禎曆書》，把「十九年七閏月」改為「無中氣月置閏法」，大大增加了曆法的準確性。

農曆的閏月問題解決了，可農曆是如何體現陽曆優點的呢?因為季節的變化規律，看的是太陽，不是月亮啊！

於是農曆當中，加入了二十四節氣，二十四節氣根據地球公轉規律制定，地球每轉過15°，定為一個節氣，所以二十四節氣是平均分布的。

這也解釋了，為什麼農曆的二十四節氣，能很好地反映天氣變化的原因。因為二十四節氣，是根據地球公轉規律制定的，而季節更替是受地球公轉影響的。

因為農曆兼顧了陰曆和陽曆，計算相對複雜，所以農曆的規律不明顯，不便於現代大城市，生活和工作中的使用；農曆更多地適用於農業耕種，古代節日和天文觀測中。

雖然在編著《崇禎曆書》時，農曆借鑒了國外的公曆，但是陽曆和陰曆結合的方法，確實是中國古人的獨創，閏月的曆法，在漢朝時就開始使用。

在古代天圓地方，不知月亮太陽真實運行的情況下，古人完全憑藉長期觀察，總結出來的農曆，還真不得不佩服古人的智慧。

在古代，曆法的準確性影響著國家一年的農業耕種，所以曆法相當重要，專門設定欽天監（太史令、司天台等等），掌管天象觀測和曆法制定。

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