以四柱論疾病要訣與法則

以四柱論疾病要訣與法則

一．注意日元強弱，弱的日元小心官殺食傷，是否太旺，如果官殺太旺無制，或貼身衝剋，又有才生殺，日元強旺也忌，官殺全柱更忌（天干地支都是官殺的意思）年柱更忌。因為年柱是官殺的大本營，所以古書有說，年上官殺逢身弱，早歲一場凶。且留意大運有無全柱官殺，凡五行六神得上下干支通氣，力量加倍。

二．日元強的忌印，印星在月柱更忌。日元弱的忌食傷，食傷星在時拄最忌，因為這兩種情況，都是六神回歸所屬之宮位，力量更行強大之故。

三．注意調候，既是水與火，水多的命格患病時為下沉的病，火多的命格為上升的病，天干為外表的病，地支為內藏的病，

四．注意命格中五行特多，人必病此。無形特少，也會病此。分喜忌而判斷輕重，

五．注意五行所代表的 五臟六腑—參閱論命鎖記第一冊。

六．注意十干歌訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏。三焦也向壬中寄，包絡同歸入癸鄉

七．注意無行無制，尤其七殺，七殺旺的命格必易傷日元，易有日元所屬及七殺所屬五行之疾病。（七殺肆虐為患最忌露干，更忌全柱干支同氣。）

八．注意五行無生助，尤其調候之神，無生助之五行，此一項之五行基本上以弱論，也容易患上此一類五行的疾病，

古籍類經圖也云：造化之機，不可無生，也不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。

九．注意用神，注意會否命無用神，或用神有傷，或有沖合羈絆，尤其病葯及救應用神。

十．注意合化，尤其喜神化忌，天干五合，地支六合，及三合局三會方等，都會五行紊亂，而主動去邢克其他五行。

十一．注意宮位，四柱位置，年柱為頭顱，月柱為頸項及胸部，日柱為腹部腰胯，時拄為大腿及膝下及足部。

十二．注意三刑四沖，傷及用神者，易突然死亡。尤其帶羊刃或以羊刃為用的命格。

十三．沖為突發性和急性傷病，刑為慢性，合為長期性疾病。

十四．注意八字的寒熱溫燥，過寒過熱的命例，都會感到全身是病，也易令人有情緒病，過熱的命造更容易患上癌症。

十五．過寒的命格，容易有自卑感，憂鬱症，茶飯不思，甚至厭食症，想睡覺而睡不著，不成眠而成失眠症。過熱的命格易有亢奮，狂躁症，易有暴飲暴食而成暴食症，不思睡眠，而成失眠症，另外過寒的命格易冷感，無性慾，無生殖能力。過熱的命格易性慾過度旺盛，並容易在這方面失去理智。

十六．注意八字的贏虛消長，既是某一五行於流年及大運獨大，突大。

十七．留意十二生旺之長生，既寅申巳亥，長生有長生不老的意味，也代表生長，故關乎與健康，如果寅申巳亥又恰巧是日主的長生大忌逢沖。滴天髓說-生方易靜庫而開，生方便是指長生而言，又：如果這個長生又是命主的用神的話，逢沖必有慢性病，在原局四柱最嚴重，一生帶病，名叫長期病患者，大運逢之，也在此大運十年中，患長期之慢性疾病傷患。寅申巳亥關乎經絡之事，寅申是金木相衝，屬人體背部之督脈，巳亥是水火相衝，屬胸前正面之任脈，任督二脈有損傷，其疾患都纏綿難愈。

十八．留意假從格或假專旺格等外格命例，如命格中有暇癖或歲運破格，重者或傷及用神者會有傷病意外，輕者之事事業財運有阻。

十九．就算真從真化，也留意大運破格，尤其從殺格和食神制殺格，因為食傷和官殺都容易使日元過分虛弱，所以更要小心觀察。

二十．無論假從格或是假專旺格，因為八字本身必帶暇癖，所以才叫作假，故也特別易有疾患，歲運為忌神而帶沖刑時更容易發病。

二十一．也要留意所謂有病有葯的八字命格，因為古人用字遣詞非常謹慎，命格有病，很多時候命主身體也會有病，否則可以用別的名稱。病重葯輕的命格很多時候都體質不佳，甚至壽元不長。

二十二．也應留意一下滴天髓一書內所論關乎疾病一章。五行和者，一世無災。血氣亂者，一生多疾。木不受水者，血病。土不受火者，氣傷。金水傷官，寒則冷咳，熱則痰火。火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢。論痰多木火，生毒者火金。金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃泄。
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