女人的能力 女人的魅力
05-26
女人的能力 1.女人並不比男人低劣 (1)「弱者，你的名字是男人」 美國大文豪莎士比亞的有名格言 fraillv，The name is womall 9』通常都翻釋成「弱者，你的名字是女人」。把女性界限在「弱者」，我有些許異論。因為在生物學、心理學方面，女人有很多地方被認為比男人強。 前蘇聯人口學者伯理斯·烏拉尼斯的人口統計學上的調查說，女性的強韌在出生時就清楚表現出來了。例如，1966年蘇聯誕生的1000個男嬰有29名在生後一年間死亡，而女嬰的死亡人數不過23人而已。其理由有很多，但明顯的是女性的組體更具有生物的抵抗力，比男性的構造強的原故。而且女性的生物抵抗力經過幾十萬年的進展，女性的生命對人類的存續有較為重要的存在價值，比起男性的生命更有「分量」，這一點也需要認識。 而且，在維持生命的食物方面，從前女性也甘於粗食。這是長年養育子女所得來的經驗，男性沒有充分的營養不能負起保衛覓食的責任，而女性則給予較差一點的食物也能飼育長大。 這一點在生理學方面亦可得到證明，男性的平均體重有56公斤，女性為49公斤，女性是男性的87％。這問題在於蛋白質的分量，男性有10公斤，而女性只有 7公斤，也就是說女性是男性的70％，男女蛋白質分量的比例是在體重之上。這也就是說，為維持自己的身體，男性要比女性攝取較多的魚、肉之類的營養。 而在平均壽命這一方面，女性比男性長，這在世界七十幾個國家之中也是共同的現象。當然我們前面談到的生物學上的理由也是其中之一，另外，對環境適應的所謂心理學要素也是一大因素。到了一個風俗、習慣完全不同的外國，能夠馬上習慣適應的是女性，而女性學習語言的能力也比男性強。雖然如此，現代社會的情況又是如何呢?男性在工作場所忙得不亦樂乎，每日必須面對變化複雜的事情；相反的，女性在家裡，生活的壓力要相對輕一些。男性在這一方面是比較吃虧。 這樣看起來，在生物學、心理學方面應該說：「弱者，你的名字是男人」。 (2)面對生命和生活的危機，女人能發揮出想像不到的力量 1972年6月，在印度新德里近郊發生的日航墜機事件至今還令人們記憶猶新。這個事件犧牲了很多人，但有幾個人奇蹟般的還能活著，而活著的這些人都是女性。這引起了全世界的關注。 過去有很多大事故的倖存者都是女性居多，而有關這些女性能生存下來的原因，也成為人體科學中的一道難題。 假如這些事件不是單純的偶然，我們可以說女性在生死存亡的關頭，保護其自身的本能是神秘的，她有不可思議的潛力。這種力量也許是女性天生具備的動物本能，也許是為了生孩子，在維繫人類生命的前提下發揮出來的生命力，或者是上述生物學、心理學上的抵抗力較強的緣故。其答案不能確定，可是我們知道，在面對與生命的危機有關聯的生活危機時，女性有較敏感的反應，而且亦能發揮出想像不到的力量。 這裡有一個很好的例子。在第一次世界大戰將近尾聲時，日本富山縣漁夫的妻女300人襲擊稻米批發店而造成的搶糧事件，經歷了3個月，蔓延了全日本3府32縣，更波及北海道，搶米事件是當時寺內內閣垮台的重要原因。 當時，戰爭造就了不少暴發戶，但通貨膨脹和失業也使很多人過著悲慘的生活。在這種狀況之中，都市人口增加、糧食不足的歐美向日本購買稻米，而產地的農夫害怕冬天的霜雪之災，不敢賣稻米，商人又乘機大肆收購囤積，這樣一來，確保生存所必須的稻米就成為當務之急。而對這種生活危機最敏感的就是女人們了。
不論古今，在著眼於每日生活威脅的消費者運動當中，女性發揮了特有強韌。她們不在乎主義思想的論爭。
在人類漫長的歷史中，男性處在窮乏困苦的境地時，往往失去奮發努力的意志，而使他頑強站立起來的大多是女性這種堅韌的生命力。 當然，女性不是在各方面都比男性強。但這種強，至少可以說得女性自身天賦的潛力。 (3)女人若要「變成天才」，就要付出相當的犧牲才行 男女基本的差異，來源於生物學上的機能差異，在智能方面亦可作如是說。 在生物學上，每一個女性都有生產子女等所謂保存種族的使命，假設有人能生產，有的不能生產，那麼人類就有馬上減少、面臨滅亡的危機。相對的，男性在這一方面沒有發揮生殖能力的必要。這種想法也是由於精子的排出數(一次約4億個)和卵子(一次1～2個)的排出數的差別而來的。 女性和男性比起來，各方面都比較平均，很少有突出的。由猴子的實驗可以明白，雄的可以離開群體，變成單獨一隻雄猴，而雌的就沒有這個例子。原始人也是如此，女的都成群結隊地做同樣一種事，而男人都一個一個出外打獵，獨自活動。 在智能方面亦可作如是說。統計男女智能檢查的結果，和無數次研究的結果顯示，智能指數上男女雖沒有很大的差別，但由標準偏差，即點數分散的情形看來，男性方面顯然比較大。這就是說，男性在智能方面有個人的差異，而女性的個人差異很少，大都是平均、等質的。 由這些我們可以知道，女性沒有很特出的才能，同樣的也沒有特別低劣的。在學校課堂里我們能發現，能寫出很優秀答案的，大都是男性，相反的，連自己的名字也不會寫，在紙上亂塗亂畫的也大都是男性。比較起來，女性的回答問題的能力就在可與不可之間，很平均發展。 這些差異，說明了需要創造的「天才」人物，是不能期待女人的。俗話說：「天才和瘋子只隔一層紙」；可見天才大多是畸形的，一種突然的變異，是和常人不同的。因此，在生物學的原則上，女性極少有這種變異的。 曾經有一位「天才」的呼聲很高的女性學者被邀請到日本來訪問，原來她是一個不能跟常人談話的特異性格的人。女人假若為了要變成「天才」，就要付出相當的犧牲才行。 (4)每個女人都是她嫉妒的對象 古時候到現在，女人給人的評價是嫉妒太深。日本著名古典小說《源氏物語》裡邊，關於女人的嫉妒有很深刻的描寫。 從心理學上的分析，所謂嫉妒，是懷疑自己的所有物可能被侵犯，而引起恐慌或不安的一種感情。所以它並不限定在男女愛情之問，出現了比自己有力的競爭者，或威脅到自己的守備範圍或地位時，對競爭者產生嫉妒心和憎惡感，這些都可說是嫉妒。而嫉妒並不是女性的專用物，它是和男女的性別無關的，但男女嫉妒的內容有所差異，這也是事實。 在男性來說，引起嫉妒的競爭對方是有限定的。這是因為男人的學歷、經驗、過去的成績等條件使他們的社會地位有明確的劃分。換句話說，差別是很明顯，他會認清自己的實力和地位，因此就不會隨便嫉妒對方。男性所嫉妒的大概都是同時期進入公司服務的同伴，或是期望著同一個位置的同僚。 相反的，女性的能力沒有很明顯的差別。大學和中學畢業的女人，在以家庭為中心的日常生活里，差不多是過著沒有變化的日子。決定女人價值的與其說是學歷，不如說是裁縫、烹飪等能力。儘管有些女人當了領導，也只不過是少數中的少數罷了。女性的差別有好像沒有一樣，這種微小的差別只要一遇偶然的事件即能改變，它是非常不穩定的差別，因此對女性來講，別的女人都是競爭的對手，她們都具備有被嫉妒的條件。 此外，女性的立場也不穩定。雖然法律上說男女平等，女權運動也很盛行，但東方女性的實際現狀是狹居在家庭，沒有活動力，是儲存在男人生活的，一旦沒有男人的保護，常常會陷入凄涼的生活境地，而從她手中奪去安定生活的，大多是和自己沒有差別的其他女性。 因此，女人為了保護自己所愛的「所有物」不被奪走，她會燃起「嫉妒」的火焰來保護自己的生活。 (5)女人不懂得幽默 有這麼一則故事。有位男士在當一個集會的主席時，看到一個女孩子很熱衷地在玩著手上的鎖，而不參加別人的討論。他就說：「××姑娘，你在研究鎖，將來想當女盜賊嗎?」集會完後，他被那個女孩的母親叫住：「我不允許你叫我女兒盜賊!」他差一點挨打。 。 一個母親帶著孩子去看醫生，她的兒子穿很多衣服。醫生開玩笑的說： 「啊，你穿這麼多，把全家的財產都穿出來了啊!」以後這位母親就不願再去找這位醫生了，她的理由是這樣：「雖然我們是窮一點，但只是多穿了二三件衣服而已，說我們把全部財產都穿出去，這真是欺人太甚!」 有位男老師時常和某大學的女同學們去冰果室或飲食店，有一天他在街上遇到其中一位同學，她說：「常常讓老師掏腰包……」，老師開玩笑說：「窮人沒有過錢，一有稿費，就對花錢特別有興趣。而那些有錢人看慣了錢，他們認為沒有什麼希奇。所以他們不愛花錢」。她卻面無表情地回答說：「嗯，真是這樣呢。」 由以上幾個例子，可以知道女性是不善於幽默的，為什麼會這樣呢?一言以蔽之，女性是現實的，看到眼前的事，馬上就把自己或自己周遭的現實問題連續在一起，她們只考慮眼前的事。 前面第一件事情是有內幕的，這個女孩的家給鄰居的印象並不好，因此她的母親聽了那位男士的話，馬上就聯想到自己的家庭，以為他是在諷刺她們。 第二個例子也是一樣，她把醫生開玩笑的話當真，和自己的現實生活連結在一起，而被自己那種近視的想法所擾。最後一個例子，是不是這位女同學也一樣貧窮不得而知，但至少她說「是」時，就認為對方是窮的。 由以上的例子看來，要向女性開玩笑時，最好選擇不會讓她聯想起她自己的現實和話題。當然，女性自己能改變這種近視的想法是最好不過的了。 (6)「優柔寡斷」和「暖昧」的女人 「優柔寡斷」「態度不明」「暖昧」等語言，好像專為女性而造的一樣。因為女人的行動之中，有很多都是躊躇、狐疑、暖昧不明等等優柔寡斷的態度。 例如，你跟一個女性去購物，她會猶疑很久，到底買或不買，買這或買那，而這段等她決定的時間，你差不多可以把全百貨公司的女店員的名字記牢而綽綽有餘了j 其原因大抵都是這樣，這件毛線衣200元，但另一件更令她滿意的是220元，到底是買便宜的呢?還是買貴一點的呢?她就在這二種東西之問跑來跑去，猶疑不決。 但是，女性這種猶疑不決、沒有果斷力的性格，我們也不能太責怪她們。因為大多數的場合，女性都要計量她們的錢包，不能為所欲為，她們是要量入為出的。她們的收入不僅要依靠丈夫，甚至在履行社會責任或債務時，也要依靠丈夫或親戚朋友。因此之故，女性不管在什麼時候，將責任擔負在自己身上而完成此任務的能力就沒有男人那麼高強了。就以剛才購物的例子看來，假設她買了不能用的粗劣物品時，依自己的許可權，她就不能隨便再買另外一件物品了，因此她們是慎重又慎重的在 「選擇」，這種態度長時問的維持下來，就成為女人的本性了。 這種理由也不只限於女性而已。在公司裡面的小職員也是一樣，因為他們沒有責任或許可權，遇到要他們履行責任或權利時，他們的能力就顯得不怎麼高明了，他們不得不慎重的判斷，這也是當然之理，我們不可責怪他們沒有果斷力。這和個人的素質是無關的，有了責任才有決斷力這是普通常識，假如沒有荷負責任的「社會能力」就不能下決斷，這是很明顯的事實。 假如要女性消除容易猶疑、沒有果斷力的性格，首先要給予女性某種程度的認可或許可權，這是先決條件。 (7)女人愛問「為什麼」 參觀展覽時，一面聽解說員的講解，女性還常頻頻地問同行的男性「為什麼?」而看電視新聞報導時，女性稍有一點不懂，馬上就向丈夫問「為什麼?」一般講起來，女性問「為什麼」的次數不知高於男性幾倍，這是什麼緣故呢? 這是因為女性自己不思考，想借他人的知識，不勞而獲的的消解自己的疑難，也就是依賴性較強的緣故。男人的「為什麼」和女人的「為什麼」比較起來，男性的 「為什麼」是不知道的事情想了一陣子之後，真的不知道時再問「為什麼」的，而女性就沒有這一層思考的意願，她一有疑問，自己不思考馬上就問「為什麼」。而對於別人提出來的答案不但不敢懷疑，反而會當做自己的。這種女性依賴性的表現，大半是受到現代社會情報媒體、傳播媒介發達的影響。所有的情報媒體都能使女性的「懶惰」得到方便，因此她們的「應付」、「將就」的精神就逐漸發達起來了。這和男性不同，男性大都不願輕易問別人，大概為了虛榮的「自尊」吧。而對於發問不會感到害羞的女性太多了，這使得顧問、指導之類的行業大為興盛，這也是女性促使它們成長的。當然，什麼都想問的態度，也有的是源於旺盛的、健全的知識欲。男性之中也有一些人是這樣的，不過這只是少數的「例外」，但是依照「不恥下問」的求學態度講起來，女性的學習精神是比男人強多了，但這並不是意味著女性的學養都比男性強。 (8)當年的優秀女生哪裡去了 一般說來，小學時代的某些女同學都表現特出，到了中學就不那麼令人注目了，你是不是也有這種經驗? 這種傾向是非常普遍的。小學五六年級時，女同學不管在哪一科目都有優良的表現。但是一升上中學，女同學在某些科目較突出，某些科目就不理想了。 這和女性的身體發育有很深的關係。因為這個時候正是女性初次月經、長毛、乳房膨大等表示女性體型的性特徵開始顯現出來的時期。同時其精神活動也急速地表現出女性的特徵，對美麗事物的嚮往，以及溫柔、傷感等情緒的傾向特別發達。將來作為一個成熟的女性所具有的身體上的、精神上的各種特徵就是在這個時候開始發生的。由此我們可以知道，越是「女性的」越對情緒化的事件抱著較深的關心，但另一方面，對於理論的、分析的事情就不那麼感興趣了。隨著她們發育成「女人」，物理、化學、數學等科目就成為她們頭痛的對象，這就是此種傾向的最真實證明。 當然，這時期的女性假如得到適當的指導，不使她的興趣偏向任何一邊的話，在理論、分析的方面，她們也能得到很好的成績，例如發現鐳的居里夫人就是最好的例子。但我們不可忘記，在旁邊鼓勵、指導居里夫人的是她的丈夫居里先生，事實上，、等到居里先生逝世之後，居里夫人的研究就沒有特殊的進步。 而同樣是理論的、分析的部門工作，或者是更高階層的理論性、抽象性方面，譬如純數學、定理或公理的探討和證明方面，男性也同樣地感到力不從心。 從這個觀點看來，那些對物理、數學特別有興趣的女性，說句失禮的話，大概都是未發育完全的女性，大多是欠缺情緒上的溫柔和體貼的女性。當然，雖然如此，她們作為一個「人」的價值還是絲毫沒有差別的，雖然她不是「女性」，假如她能完全發揮人的能力也就很好了。 (9)女人較適合擔任零碎的工作 有人說，世界上有女性的名演奏家，可是卻沒有女性的大作曲家。這句話充分地表示出女性資質的特徵。可是，女性在感情方面既然優秀的話，演奏好是當然的事，而作曲不是也很拿手嗎?稍微想一下，也許讀者會有這種疑問。 的確，女性在樂器、歌唱等表現感情方面是真有一手，在表現纖細感情的音樂方面，有男性望塵莫及的能力，這是她們的世界。 但是作曲除了要有豐富的感情之外，還要有其他方面的能力。 ． 作曲在某些方面講起來就像建築一樣，美妙的旋律只不過是一個主題而已，環繞這個主題的對旋律和聲是附在骨骼上的肌肉。要完成有起承轉合之樂曲的作業，就像純數學一樣，那是需要理論的堆積組合的，作曲就像我們所說的「構造」一樣，它是要求某些結構力的。而對於女性來講，要建造一座嚴密的音樂殿堂是很困難的作業。 下面一件事是某雜誌社的男記者講的。他說雜誌社出了一個專題，女性記者都有很細密的取材，但在綜合整理的階段時，她們把每一種資料放在這個主題之下，而不曉得應該如何來取捨、削減，她們反而變得猶疑不決，很容易迷失了「焦點」。由這個事件，我們可以知道，女性是欠缺構造的能力，但是欠缺構造力，並不是說她們沒有「智力」。 今天，在各個分工合作的部門裡面，有很多活躍的女性，甚至位居指導者的位置，她們都能發揮女性特有能力，運用她們仔細、敏感的神經注意每一個細小的地方。 而欠缺構造力，反過來說就是感性敏銳，很容易拘泥於瑣碎的小部分，而沒有餘裕來照顧整體大局。 因此，對於女性，與其讓她們困惑，不如給她們能發揮特長的場合，這才是聰明的辦法，而她們也能專心地、安心地做她們的工作。 (10)有趣的「婦人專用車」 儘管父親和母親的愛有所分別，但父親是不會在夜裡為子女編織手套和毛線衣的，催眠歌和兒歌大多是出自母親之口，這可說是母愛的特色。因為女人在肉體上和精神上適合於長時間的、有韻律性的細微工作。 我們通常都認為女人在體力上和精神是比男人軟弱，耐辛勞的程度也比男人差。當然女人在這方面的某些地方是差一點，但並不是完全比男人弱。女人心理上對於 「反覆」的事情較能得到安全感，而在體力方面，男人雖能扛重和發揮百米的速度，但在體力長時間的運用和持久力方面就稍劣於女性。從前男人狩獵，女人農耕，這種工作分配上的差異，也是由於這種心理上、肉體上的差異而來的。 但女人在肉體上輸給男人的，社會大都會給予女性方便。譬如日本國鐵所設的「婦人專用車」即是一例。 這個「婦人專用車」的由來經過如何，我們不得而知，大概在昭和二十二三年左右，國鐵的中央線和京濱東北線乘客非常多，在客滿的電車之外，又特設了一二個廂的「婦人專用車」，好讓她們從容不迫地上車，這恐怕也是對在體力上劣於男人的婦女專門準備的吧。 但是，體力上的測驗或心理實驗指出，女性在客滿的電車中並不會比男人更疲倦。但是又為什麼要設這個「女人專用車」呢，唯一的理由可能是因為她們是女人的關係吧。特別為她們設置「婦人專用車」就證明鐵路當局太不了解女人的耐力了。 當然，這不限於「婦人專用車」這個話題，我們總有「女人體力較男人為弱」這個先人為主的偏見，所以才為她設置了這個專車吧。假如不理解男性和女性的特質，而一味地寵愛女性，這也不是對待女性的正確方法。這是男人應該知道的事。 (11)女人容易相信別人的評價，但男人對女人的讚美卻不可信口開河 英國的菲魯特爵士說過下面這一段話： 「欣賞一個美人或醜女時，要讚美她們的能力、性格。你對普通的(不美不醜的)女人要稱讚她們的美貌。因為美人不須要人家稱讚她的美麗，而醜女，你說她漂亮她也不會相信，只有中間的不美不醜的女人，你對她的容貌稍加稱讚，她就高興萬分了。」 這一段話真是洞悉女性的心理，在此出現的「中問的女人」是代表大多數的女性，她們是不能正確地評價自己的女人。有客觀的、明顯的特徵的女人，就像菲魯特爵士所說的極端美麗的女人和醜女，她們對自己的評價和別人的評價都有「信心，她們自己也知道自己有什麼「特點」。但一般的女性，對自己所有的能力、容貌、性格等，不能做正確的評價。這是因為，女性在社會中較少會遇到嚴格的考驗自己能力的機會。沒有經過如何知道自己能力的訓練，也不知道如何自處的女性，必然就欠缺對自己進行評價的能力了。 因此，女性對他人的評價不但全盤牢記在心，也有或憂或喜的傾向出現。例如男性，假如受到恭維也不一定覺得高興。他人恭維的內容假如和自己的評價相差太遠時，他就會感到不愉快，而且有可能懷疑對方的真意，儘管對方的恭維是出於好意，他也會謝絕好意，不相信對方的評價。就是相信了，他也會做這樣的判斷：「雖然他這樣說，大概也只有二三分的真實性吧?」 但女性就不同了，她對恭維的內容是不是符合自己，沒有一個比較對照的基準，她不能自我批評，她會想：「雖然他的恭維沒有百分之百的真實性，大概也有80％的真實性吧!」 相反的，女性受到比客觀的評價更低的不當批評時，她會怎樣呢?譬如，有一個姿色平凡的女性，別人時常說她：「你不漂亮，你好醜啊……」這樣反覆地批評她，她就會認定自己是丑的，一直到長成大人，她對什麼事情都會感到畏首畏尾，養成消極的性格。 這樣看來，我們對女性不可隨意批評，開玩笑的和恭維的話對她們的人生有決定性的影響，不可信口開河。2．情緒化與理性 (1)孩子氣的女人俗話說，不要跟女人和小孩玩。這是把女人和小孩歸成一類了。從心理學上講，女性和小孩確實有許多共性，比如自我中心、撒嬌、愛吃零食、小心眼等。這是一種倒退現象。對於男人來說，女人的這種特點，是其可愛之處，也是其討厭之處。女人的喜歡吃零嘴是人人皆知的。人類精神發達的過程中，有所謂「口唇期」這個階段，女性和某些幼兒的性格就殘存有很強烈的口唇期傾向。所謂口唇期就是嬰兒吃奶時感到快感的時期，而女性的這種特徵一直延續到成人，男性就沒有這種特徵了。 譬如女性總喜歡舔食巧克力或冰淇淋，她們覺得津津有味，這是最典型的例子。還有一些賣年糕、甜食的店，女性的客人佔優勢，這也是事實。 為什麼有口唇期性格的人喜歡吃甜食呢?精神分析學上是這樣說，口含母乳時，可產生口唇的快感，而對生理學上的刺激所生的抵抗力也是一種理由。也就是說，女性和嬰孩一樣，她們的皮膚的感覺，特別是黏膜的感覺細膩而又敏感。因此，雖然同樣是品嘗，男性的酒和煙等刺激強烈的東西就不適於女性了。而甜的東西，在某種意味上「對女性來講是刺激適度，能產生快感的東西」。 當然這也有個人的差異，但是口唇期的嗜好和癖性強烈的女性，在其他的精神活動方面，有很多是帶有孩子氣的。 (2)敏感的「第六感」 事實上，「女人的第六感」這種東西是很奇妙的，有的女人用它來「直覺」愛人移情別戀了，或者用它來察知某些不可思議的事情。而且，「這人是壞人」、「這人很好交往」等等這些判斷，大都多是依據「直覺」，卻也意外的正確，這到底是為什麼呢? 有人說女人的思考法和原始人有些相似，原始人的思考是情感的，依靠本能和習慣，卻能正確地適應外界。因此，動物的直覺或嗅覺必然是很發達的。 女性擔負著延續種族的重要任務，因此她和男性比起來是更為本能的、情感的、動物的。生產、養育孩子單靠科學或文明的力量是不行的。根本上，它要用原始的動物的生理現象或母性本能來支持。因此，一方面她就沒有像男性那樣的理性行動力，另一方面，就盡量利用動物的嗅覺功能來適應現實生活。 我們時常說女人不會成為哲學家，這並不是說女人不能像男人那樣用腦筋思考，而是說她們是用整個身體的感覺和本能來思考，也就是說支配女性行動的是「感情理論」。因此，像男性那樣將語言或行為抽象化，組織理論體系對她們來說是很困難的，但她們大多數能在瞬間把握事物的整體，發揮驚人的直覺能力。 綜上所述，良好運用直覺力的女性是動物性的感受性強烈。生產子女的動物本能、保護子女的能力、吸引男人的魅力，進而性能力和生殖能力等等這些本能，不能說和女人優秀的第六感沒有半點關係。 (3)「男人用眼睛興奮，女人用身體興奮」 按漢斯·海略博士的學說，男性的性感覺是「精神性」的，女性的性感覺是「肉體性」的，不理解這點的話就會產生不必要的緊張和錯誤。 時常昕到人家說：「男人用眼睛興奮，女人用身體興奮」，要確定證實這種事情，首先我們需要知道男女性感地帶分布的差異。男性的「性器」集中在身體外部的一個地方，其性感地帶亦集中在這裡。而女性的主要性器是在身體內部，乳房等是附屬的性器。因此，女人的性感地帶分散在全身體的每個地方，就是說女人的全身都是性感地帶。男性是局部和非局部分得很清楚，而女人可說還未分化。 因此，男性為了讓那個性感地帶得到興奮，只要看見女人的身體，或者腦中想著色情時即能達到目的，而且他身體的其他器官，如眼和頭、手等亦能活動。為了達到性感，男人的精神活動負擔很大，而女性就不同了。她們性行為時大多不過把眼睛閉上。這時全身感到興奮，頭和眼睛已經很少活動，也沒有那種必要了。而且男性在性行為的高潮時，能比較冷靜地察觀自己和對方，而女性就不能了。這和上述的說法是有點關係的。 而且，性快感的強度和經過的時間和這種局部性、非局部性的分化程度是有關係的。男性是集中的，在短時間內，就能達到性的高潮，而女性是分散的、持續的，她可能有數次的性高潮。而達到性高潮的頂點，女性也比男性緩慢，不過個人的差異也很大。依據金賽博士的報告說，有63％的人結婚第一年就能達到性高潮，有的人要到20年後，而男性有的16歲，女性30多到40歲之間性感覺才成熟。可見其間差異是很多大了。 對上面這些事情假如不理解的話，男女之間的性生活就不能達到圓滿的境地。 (4)她握著手巾的手在桌子低下輕輕震顫…… 『 芥川龍之介的作品裡面，有一個短篇小說《手巾》，是說一個學生的母親去拜訪她兒子的老師，她敘述她兒子的死亡經過，並且感謝老師對她兒子的照顧。 這位母親不但將深深的哀愁隱藏起來，臉上還浮著微笑，這種克制力很讓老師驚異。但這位老師無意中從桌子底下看去，婦人的手緊握著手巾，正在輕輕地震顫著。 我們一般都說女性比男性更易受感動。悲哀、喜悅的感情變化，她們確實比男性敏銳，對男人來說根本不算一回事的小事情就會令她們悲傷、感動老半天。 最具特徵的是，她們內心的動搖很容易表現在身體上。這又是為什麼呢?因為女人的心的機能和身體的機能還沒有像男人那麼明確分化。 男人的內心受到刺激，他會在內心解決，不會表現出來，而女人的內心受到刺激，不但內心會起反應，肉體上也會反應出來。 《手巾》的主人公就是在忍受這種身心的極度痛苦，表現出一種悲壯的、凄涼的美。內心有了悲傷和喜悅，且將這種感情表現出來的女性，才像個真正的女人吧! 有很多女性在親人亡故，或者遇到意外的幸運時，甚至會昏倒在地。她們感情出現起伏，身體也會隨之產生反應，這是屢見不鮮的。 在日常生活之中，女性的表情豐富，感情的表現也很活潑，這也是心身未分化的狀態所引起的。 反過來想，女性身體的變化，譬如她們身體情況的變化，或者臉色的好壞，除了有生理上的原因之外，很可能也會有精神上的因素。 (5)「歇斯底里」是女人特有的精神癥狀之一 女性特有的精神癥狀之一就是「歇斯底里」。男性也有歇斯底里的行動，但像女性那樣的痙攣、手足不能動的情形是非常稀少的。 同樣是人類，為什麼只有女人有這種奇妙的現象呢?有人認為這種歇斯底里是一種原始反應，相似於動物的擬態現象。所謂「擬態」是昆蟲等動物，感到自身危險時，就假裝死亡，以此來渡過危機。 女性在感到自己有危險時，會利用歇斯底里來逃脫這個危機。例如，丈夫整天喝酒，不顧家庭，每天都三更半夜才回家。結果有一天當他回到家裡，妻子突然手腕不能動了。丈夫對妻子的變異感到非常吃驚，以後他就早一點回家，而妻子的手腕經過這種「心理治療」的結果，也像以前一樣的活動自如了。 在這個事例中，做妻子的感覺到丈夫已變心了，結果在無意中，想借歇斯底里而逃脫這個危機。這就是動物的擬態現象。這種歇斯底里癥狀不但男性不懂，連當事者本人也是不能理解的。一般上講起來，女人是比男人更原始的、直覺敏銳的女性。歇斯底里的女性可說是「更動物性的女人」。有這種傾向的女人並不是故意要這樣的，大多是本能的、無意識的。因此，要緩和女人的歇斯底里癥狀，理論的說服，或取悅的方法都是無效的。除了解女人為何要保護她自己的原因之外，任何方式都不管用。 (6)嘮叨而正直的女人 社會上的年輕男性，當他們寫出理想的妻子形象時，其中最不受歡迎的是嘰嘰喳喳講個不停的女性。一些已經結婚的工薪階級也時常抱怨，說他們難得有一個禮拜天，想要在家裡好好睡上一覺，但是他們的太太卻像平常一樣，這裡掃掃、那裡抹抹，妨礙他的睡眠，有的妻子更要丈夫幫忙這幫忙那的，噦嗦個不停。看到丈夫的口袋裡有酒吧的火柴盒就臉色大變，看到手帕上有口紅時追根究底地問個不停，害得他折騰了幾個小時把事情解釋清楚，他們都這樣抱怨太太不懂這個社會。 因此，這樣的男性心裡一定想著：「睜開睡眼，看到妻子拿著酒吧的火柴盒說：「你可以在外面隨便一點，但不要讓我知道啊!」他們心裡想的就是這種善解人意的妻子。 但是世界上的男性假如都對嘮叨的女人敬而遠之，而對善解人意的女人大示歡迎的話，就顯得太膚淺了。事實上，嘮叨型的女人大都是性格謹嚴，愛整潔的。房子不掃得乾乾淨淨她就不滿意。她們大多能勤快地整理家務，而且自己又有規規矩矩生活的自負，因此她不允許別人「亂七八糟」。當然，因為她不會撒謊，訓人沒有訣竅，所以常常使人消受不起。 相反的，善解人意的女人比較能運用竊門，她們是聰明的女性。別人有什麼想法，或者有什麼要求，她們都能很快地體會，而且能滿足對方，言語態度方面也能依對方的態度而變，絕不會違反對方的意願。這是溫柔可愛的妻子。 但是這種類型的女性真的這麼理想嗎?並不見得。譬如，她會利用她的聰明，偶爾撒一兩個連丈夫也不知的謊言。放著家事不做，而用一些正大光明的話來掩飾過去。假如讓她習慣了，說不定她會做出讓你意想不到的事情出來。這是因為她有這種才能，她可以背叛丈夫，而在丈夫面前也裝得像以前那樣貞潔。 這樣一想，對男性來說到底是哪一種類型的女性才是理想的呢?當然，這是個人的喜好問題，不能一概而論。但是，至少嘮叨的女人是正直的女性，而處處順著你，讓你在外拈花惹草的妻子也不見得「理想」。這個觀念需要修正才好。 (7)女人有時表現得很蠻橫與愛鬧彆扭 女人的思考常常是以自我為中心的，如果對方對自己的感情不能馬上反應，或者不能隨自己的意思行動的話，立即就會變得蠻橫、彆扭起來。「我這樣地愛著他。為什麼他一點反應也沒有；我這樣努力工作，上級卻一點不體諒我。」心裡這樣想著，女人的感情就紊亂了。當然，男性也有這種情況，只是男性能較客觀地注視自己，依對方的反應，來處理自己的感情，即使感情彆扭了，其應對的方式也有差異。愛著對方而對方不知道時，假如是男性，他會更直接地把愛表現出來，而假如他們認真工作得不到上級的認可，他會更加拚命工作。或者，假如對方的反應不是自己所期待的，他就會打消念頭，而利用酒或麻將來轉換氣氛。男性的感情無論是消極的或積極的，主要都是努力想平復那被擾亂的感情。 但是女人就不太一樣了，因為她們是以自我為中心的性格，感情會表現在臉上，她們是想立刻要求對方回復或修補已紊亂的感情。 這就是所謂的女人的「彆扭」：因為你不照我所想的來行動，使我的感情發生錯亂。女人這種彆扭所暗示的就是這個意思。而對方會覺得很麻煩，不過當務之急就是照她的期望去做，因為這只是暫時的。 「彆扭」是任何一個女人，也是弱者對強者所使用的一種報復感情的手段，但這種手段繼續利用下去時，反而使女人讓對方(尤其是男人)難以理解。 (8)女人的世界裡沒有晴天 女人是比男人更感情化的動物，尤其是思春期的女性，感情特別纖細，看到落葉會哭泣、看到筷子滾落在地上就會笑，稍有一點刺激，她們就很敏感地表現出來。迷戀小樂隊和話劇的主角，熱衷於電影和小說的愛情故事的大都是高、初中的女學生。為什麼這個時期的女性感情特別敏感呢?這不得不歸之於生理上的原因。 我們所說的思春期，是性荷爾蒙分泌旺、第二性特徵顯現出來的時期。我們都知道，普通的性荷爾蒙分為男性荷爾蒙和女性荷爾蒙，在男性來講，男性荷爾蒙和女性荷爾蒙是100與l之比，而在女性來講是1與20之此，也就是說使女性成為女性的就是這種女性荷爾蒙的功效。 而女性荷爾蒙之中又有卵胞荷爾蒙和黃體荷爾蒙，女人和男人比起來，內分泌腺的種類較多，而其各種類的內分泌腺的平衡就較為複雜了。大多數的生理學者都認為，使女性的情緒不穩定的就是這種荷爾蒙的作用。的確，當我們看到所謂第二次特徵出現的思春期，女性有明顯的感情動向時，我們就能理解這種說法是正確的。 假如不明白這種生理的作用，男人就永遠也不可能理解女人的心。我們總是以「秋天的天空和女人的心「來比喻女人性情的多變。女性荷爾蒙的作用越活潑，她的感情的起伏也就越強烈，其感情的變化也更加不可測，而最顯著的就在這個思春期。 男女的差別在第一次性特徵所代表的性器時代，這種心理上的差異還未明顯的表現出來，在這個意味上講起來，孩子可說是「中性」的。當然，「情緒性」這種東西並不只是因為生理學上的因素，它也是依照社會上的要因而引起的。我們可以說，女人之所以為女人，感情的、情緒上的多變也是一大證據吧! 在這個時期，不可給她強烈的刺激，女兒對吉他樂隊、話劇、電影熱衷時，做父親的假如一味斥責，他就是一個不了解「女人心」的頑固父親。對女人性情的多變、動不動就哭的性質不了解，而時常非難她們的男人是不受女人歡迎的。這種心理的特徵就是產生女人之所以為女人的原因，男性更應該加強安慰她們，有技巧地緩和他們的情緒，這樣不是皆大歡喜嗎? (9)哭泣對於一個女人來說不失為一種可以接受的情感發泄方式 「眼睛是不能言說的悲哀時的語言」，這是法國作家歐魯德所說的話，女人並不是悲傷時才流眼淚的。不管悲哀、喜悅、生氣、後悔時，哭泣的都是女人，為什麼女人能馬上掉下眼淚呢? 相反的，女人的感情較脆弱。稍有一點小事，她們的感情就高漲了，但對於這種升高的感情，女人是一點對策也沒有。假如是男人的話，他可以利用憤怒或憎恨的動作來消除高漲的情緒，揍一頓對方或吵一場架就可以把高升的情緒緩和下來，而女人就不行了，因此，她們只有用流淚這個方式來鎮靜高升的感情。 因此看到女人流淚的時候，隨便地、沒有技巧地給她們安慰或同情，不但不能使她們停止眼淚，反而更使她們情緒高漲，越哭越有勁。法國的心理學家J·藍格提倡這種說法，他說：「人不是因為悲哀才哭的，是因為哭才悲哀的」，和女人流淚的感情走同一步調的，才是造成她流淚的原因。因此，當女人哭泣的時候，周圍的人要盡量保持客觀，要讓她哭個夠。 還有另外一個理由，女人的眼淚是想要對方接受自己的要求所使用的一個手段，這和小孩子要求玩具時的哭泣是同一類型的眼淚。因為不知道有其他的方法可使對方同意自己的要求，她們只有依靠「哭泣」來達成自己的願望，這種哭泣的傾向，在幼兒時期是屢見不鮮的。 女人的情形也是大同小異，她們不知道解決問題的方法。即使知道了，也因為行不通而放聲大哭。面對「要不要和他分離」這一問題，她自己不能解決，因此只有依靠眼淚來傾訴她的欲求，這正是幼兒的眼淚。一旦被這個眼淚束縛住了，男人就會符合女人的要求，從此女人就知道這種眼淚的效果了。 總之，對女人來講，眼睛是她消解高昂的緊張情緒的一種手段，是貫徹她的要求的一個方法。對女人這種眼淚僅靠同情、安慰和幫助是收效不大的，眼淚的效果一旦失去功用，她自己就會尋求其他的手段來調節感情，用其他的方式來滿足她的要求了。 (10)當女人不停地擺弄東西時，暗示著她內心的緊張 在飲食店或餐廳，觀察女性的動作發現一些有趣的事情。她們常常把餐巾或麥稈的包裝紙摺疊起來，又攤開來，把手帕拿在手上玩弄，直到她們離席，她們的手上一定要尋求一種東西來擺弄一下。 旁邊假如有什麼東西，她們就想玩弄，這是什麼心理呢?女人好像不能長時問沉著地考慮一件事，這或許是消除無聊的一個小動作，但如果在談話當中，她們的手和手指的動作也不曾停過，這可看做是女性心理緊張的表現。 因為女性心身的機能尚未分化，各種感情會通過手或手指的動作表現出來，這在前面已經說過了，而這種看起來毫無意義的手的動作，大多是為了消除高度的緊張。 例如，她遇到一個她喜歡的人，非常高興，也許他曾喜歡她，可是，也許這個人現在已開始討厭她。心理這樣想著，感情的電壓就高了，而當她的緊張感高升到不能投入話題時，她手部的動作就發揮了消解緊張感的效果。 男性在這種場合，也有用抽煙的動作來消除緊張感的，但是男人比較能夠鎮靜自己的神經，不，應該說男性是不喜歡讓別人看到他不安或緊張的情感。任何使他心神紛亂的事，他都要用冷靜的態度來掩飾。 但女性就不能忍耐這種緊張了，在相親的場合，也很容易看到女性的雙手擺來擺去的樣子，有些時候還偷偷地挑眼看看對象如何。而她的手指一直在動，這種想鎮靜又不能沉著的微妙感情，都可在她們的手上看出來，這是她們消除緊張的一個手段。 而假如女性在無意識中手中玩著某種東西，我們也可以判斷她正為某事緊張。這種緊張是因為能跟愛人相遇而高興呢，或是有某些話想出口，或是因期待什麼而緊張。 不管如何，觀察女性感情的動態，或判斷她的緊張感的話，與其看她的臉，不如看她手指的動作。 (11)女人的化妝是一種自戀 女人為什麼要化妝呢?有各種說法。一種更常識性的看法是引起男人的注意。的確，為了讓異性認為自己美麗漂亮是女性化妝的目的，這個不容易否認。但在只有女人的集會場合，女性也要妝扮得漂漂亮亮地出去，因此，女性的化妝不只是為了給異性看的，她也有讓同性讚賞的欲求。 但是女性的化妝，也不只是想得到他人的讚賞，還有其他的因素。為什麼一些不外出的家庭主婦也要化妝呢?可見女性的化妝在某些意味上，並不是為了他人，而是為了自己的美麗。 有的女性坐在化妝台前看自己看得出神了，她在化妝的過程中看到變化的自己而感到快樂，這也是一種自戀。 談到女人的化妝，最近的女權運動中有一項口號：「女性不化妝運動」。這是呼籲女人不要為異性化妝，也即是說在經濟上或社會上要和男人對待，在心理上也要對等。在這裡，為男人的關心所做的化妝行為也許可以停止，但是以上所談的自戀傾向，能不能在這樣的主張下解決呢?這不無疑問。 (12)有的女人為什麼喜歡寵物 不論東西方，飼養寵物是女性的愛好之一。當然男人之中也有人飼養心愛之物，但男性愛護的方式和女性不同。女性的愛可說是溺愛，尤其是在單身的中年女性身上，這種例子最常見。 這在心理學上可說是一種「代償行為」。以寵物來代替丈夫或愛人，事實上她是想把愛情奉獻給丈夫或戀人，但是在沒有傾注的對象時，便會把愛情轉到狗或貓的身上，以求滿足。假如有丈夫，而沒有小孩子時，也常把愛小孩子的心思轉到小寵物的身上去，這種例子也很多。而有一些很受男性歡迎的女性，假如沒有自己喜愛的對象，雖然追求的人很多，她也同樣不能滿足，而這些得不到傾注對象的愛情就會轉到寵物身上去。有喜愛狗的、有喜愛貓的、也有喜歡小鳥的女性。有人認為喜歡小鳥的女性比喜愛貓狗的女性更具有「任性」的性格。因為小鳥比貓狗更不會表達感情，除了給他們食餌時嗚叫幾聲之外，它們是沒有其他的反應的。而貓狗有時會不聽話，亂跑亂竄，甚至有時會反抗主人。但飼養小鳥就沒有這種顧慮，而這種飼養小鳥的心理，一方面是可以傾注自己的愛情，另一方面可說是表示自己尋求愛情對象的渴望程度。3．女人比男人更不易滿足 雖然許多女人在男人面前表現出對生活對工作的種種滿意感，其實許多人只是一時的衝動而已，為某種幸福感所衝動，因而暫時昏了頭。一旦冷卻下來，她的內心保證是另一番景象。 女人比男人更不易滿足，這是千真萬確的事實。 (1)女人為什麼好吃很多女人整天吃著零食，真讓男人納悶，她們為什麼喜歡嘴巴整天地動? 這裡面有一個重要原因，一位心理醫學曾介紹過一位女病人的行為表現：她的食慾特別旺盛，不管怎麼吃都不會飽，其必然的結果是她越來越胖了。更進一步問清楚之後才曉得，原來她在第一次領薪水的時候，特地大吃特吃一番，以後有什麼不滿的事情時，她就想起第一次大吃特吃的快感，因此一有不如意的事她就想吃，這樣時問一久就成習慣了。平常有什麼欲求不滿時，就想以填飽肚皮的快感來消遣，這種代償行為就是造成她食慾旺盛的原因。 男性中也並非沒有這種事情。剛參加工作的年輕人，因環境的變化，以吃食來排遣而患了「神經性食慾過多症」。不過，他們和女性吃的不太一樣，而且，即使吃胖了他們也沒有太大的煩惱。 上面提列的例子也許是極端的例子。不過，也有的女性乍看起來似乎很正常，卻在無意識之中猛把食物往口中塞，譬如丈夫晚歸了，妻子一邊看電視、手錶，一邊口中發著怒言，手也不停地拿東西往口中塞。 還有，一些老小姐從公司下班之後，因為沒有約會的伴侶，心理抱著一種不滿足的意願，就成群結隊地往飲食店或糕餅店跑。 這種女性，她們自己本身也並不那麼愛吃，而是被人家拖著吃而養成習慣的。這種例子在動物中也時常發現。譬如把一隻雞引到一堆食物之前，讓它盡量吃，當它吃飽了之後，它又去引來了幾隻飢餓的雞，當這些雞啄食的時候，當初吃飽的那隻雞也跟著吃起來。這些實驗報告指出，第二次吃的分量是第一次吃飽時的70％。 有人曾調查肥胖小孩的家庭，發現是母親過於保護他們，不讓他們有激烈的運動或遊戲，因此這些小孩子關在家裡的時候就以吃來消除這些被壓抑的不滿了。 當然，並不是每一個肥胖的女性都是因欲求得不到滿足才這樣好吃的，不過，這種事情有值得注意的必要。 (2)愛旅行的女人 在中國，喜歡旅行的女人現在恐怕還不太多，其實這也是一種現象而已，許多女子內心裡卻充滿著這樣的幻想。 有人搞過一個調查，對象是一些年紀稍大的單身女郎。 問卷上第一個題目是問「現在最想做的是什麼?」很多女性都選擇「旅行」。很久以前遊山玩水是隱居出世者的特權，現在卻是女性的最大消遣，這到底是為什麼呢? 一般說來，女性的日常生活是非常單調無聊的。而主持家事的女性也不得不從事煮飯、洗衣服、照顧孩子等等這些毫無變化的作業。不僅是在家裡，出外工作的女性被賦予的事情也往往是整理文件、傳票，或是在工廠製作零件等等單調的工作。 人要是長期處在這種刺激少又單調的環境中，會引起欲求不滿，每天勉強地生活在單調生活中的女性，是用什麼方式來消解這些欲求的不滿呢? 男性對工作的欲求不滿時，回家時可以和孩子嬉笑遊玩，假日也可以種植草花，或者以飲酒的方式來排解。男性的工作場所是在外面的，它和家庭之間隔著一段距離，可以簡單消除這些不如意的事。 而女性就沒有這些輕鬆的方法了，尤其是家庭里的主婦，工作場所電就是生活的場所，也是休息的場所。對她們來講，逃脫這些欲求的不滿，就意味著要離開她生活的場所，因此最有效果的「暫時的離家」，這就是旅行。 從女性的旅行心理中，我們可以了解「現成的飯菜、擺好的筷子」這種喜悅是存在女性心裡的，對這些女性而言，旅行時住在那些必需自己煮飯的旅館裡是沒有意思的。 這種對旅行的願望象徵著女性的內心要脫出日常生活的慾望，就是因為有這種心理的背景，女性常常會想出去參加什麼集會、大拍賣之類的活動，對婚喪之類的宴會也覺得很有勁，稍微能變化一下的飲食方式都能令她們高興不已。 旅行是一種象徵，象徵著不可知的刺激。因此，有這種「不可知的刺激」感的事情，如科幻小說、電影等，都可能成為她們所喜愛的對象。當然，一旦這種單調的生活得到改變，她們的這種嗜好可能很快就消失了。 (3)她們為什麼喜歡幫別人的忙 助人為樂有時是一些女人的一個特點，她們因此贏得好口碑。比如附近有啥婚嫁喪祭時，她們就帶著圍巾出門去，到廚房或客廳幫忙，招待或傳達的工作也幹得很起勁。並沒有人要求她們幫忙，是她們主動幫忙的。還有的女人，把丈夫的全身搜索得非常仔細，甚至口袋和錢包裡面的東西也「照顧」得無微不至。 在這種場合，受到幫忙的那一方，反而有一種被強迫推銷好意的感覺，自己並沒有要她幫忙，她卻好心好意地幫這幫那的。雖然有時會感到她多管閑事，她還是很快樂地在工作，自己也不敢有所異議，既然她喜歡做就讓她做吧。 但並非所有的女人都喜歡幫助別人。而自願好意來幫忙的女人，大多心中抱著一種疏外感。 而潛存在女人心中的疏外感到底是什麼呢?就是「周圍的人對自己的評價是否正確呢?」，這種不安，使自己對自己也沒有確定的信任。 也就是說，愛幫助別人的女人為了要確認自己對周圍的人來說是重要的人物，是不能取代的重要存在，是發揮著重大功能的存在，因此她特意勤勞地到處給別人幫忙。 當然，這種女人畢竟是好友人，但有時因場合不恰當，也是要討人嫌的。許多男子就不怎麼願意太多地看到這種情形。尤其是不喜歡女人們對自己的事指手劃腳。 (4)她喜歡你不停地給她送花 現在的鮮花商販的生意真是出奇地好。這說明給女人送花，成了一種時尚了。一個男孩去找女孩約會，空著手去總是不能讓對方感到驚喜，如果帶一束還滴著露水的鮮花，那真是最好不過，正合她的心愿了。為什麼?因為鮮花是另一種語言，同時又是你示愛的物證。這類似於「口說無憑，鮮花為證」的味道。不僅如此，女孩喜歡不斷得到小禮物，也是這個原因在作怪。她們只有體驗著相同的語言或反覆的動作，才能安心，才能相信是真的。不僅戀愛時如此，就是在結婚後，女人也愛問 「親愛的，你愛我嗎?她時常要求確認「愛」，而對此感到退縮的大多是丈夫。由男人看來，不管如何愛她，「我愛你」，這句台詞只要講過，就不想再說第二次，是否愛你，可以在我往後的行動中判斷出來。 可是對女性來講，語言是比行動更重要的，假如男人不在她們的耳邊重複說著「我愛你」，她們就認為不能和對方的心溝通了。處在安定狀態的女性，都是根據重複的語言來確認現在的安定狀況，否則她會感到不安。女性這種心理可以稱為「反芻本能」，女人重複同樣的事務也不會感到飽和。女人整天編織花邊或做的精細的手藝也不會感到飽和就是這個緣故。這種女性的反芻本能，來自女性特殊的生理構造。體驗了多次的相同狀態，女性的精神便能得到松弭和安慰，也能確保她的地位的安定。因此，她對現在的狀況越感到不安，對過去安定狀況的證據「你愛我」的話的要求也越迫切。 譬如男人以攝影為樂，而女人就要特地把照片貼在相簿上，反覆地看才能感到高興，這也是反芻本能的表現，尤其是夫婦的感情惡劣時，做妻子的時常要把戀愛中所照的相片，或是結婚時拍攝的照片拿出來看，不管時間與次數多寡，她是不會感到厭倦的，因為這時她的心理所要求的「安定」最為迫切。從丈夫那裡聽不到「我愛你」的話，只能由相簿上的照片得到過去的快樂時光，也只有由此來確認「愛」的真實性了。 因此，滿足女性的反芻本是男人的任務，一般講起來，受到女性讚揚的男人也就是那些滿足女性的反芻本能的男人。 當然，這也是表現出真正男人的價值所在。給予女性所追求的安定與平和是男人的任務。 (5)女人喜愛「長頸鹿」 有的女孩的擇偶條件是相當嚴苛的，例如要求對方是一流大學出身，在一流單位工作。在一個職業女性座談會上有一位小姐說：「一開始不敢奢望太多，不過希望婚後大約4年，家庭全盤現代化，有自己的房子，能夠有這樣的生活能力的人，才是理想的。」如果說這種物質上的苛求是隨時尚而變的話，那麼在她所提出的擇偶條件中，不變的一點是對方的身高。翻翻各類報刊上的徵婚廣告，就不難發現，即使是超過了30歲的女人，也有希望男子的身高在多少多少的記載。 女性為什麼不喜歡矮個子呢?最大的理由似乎是走在一塊兒時不雅觀，可以歸人其虛榮心在作怪的原因。不過女性另有一種隱秘心理，就是光自己合意還不夠，還要使周圍的人也一定看得順眼。因此，丈夫比自己矮，她就會想，人家會不會笑呢?會不會以為他是怕老婆的? 此外，女孩子們似乎還認為比自己個高的男性更為可靠，是可依賴的。如果他的身材比她矮，她就會覺得他缺少可靠性。她們心裡會嘀咕：「男子較矮，太可笑了，簡直不成樣子」，或者是「如果想把臉兒埋進他的胸，或者兩個都被請去做客，事情會怎樣呢?」或者是「如果生下的小孩個子也這麼矮……」 如果男人的身材不夠高，當然也大可不必泄氣。你也可以說：「身材高大又怎樣?那是瑣細末節，不必噦嗦，跟我來呀!」有這種氣概和魄力，不由女孩子不跟著你走。 (6)女性的拒絕反應的背後 女性除具有與生俱來的生物學上的堅強性之外，還殘留著幼兒的心性，對生理的、感覺的強烈刺激是不能忍耐的，這在前面已經談過。 這種事情在喜歡或厭惡的精神活動方面也可做如是觀。女人在對某些東西抱著渴望，或對某種東西抱著很強烈的關心時，其精神狀態可說對那些東西有極度的敏感。這時候，其渴望或關心超過太多時，精神狀態也會太敏感，只要她渴望或關心的對象忽然出現在她的眼前時，因為忍受不了這種刺激，她會表示出拒絕。 人性本能之中原本有很多這種現象發生。譬如，當人好幾天沒吃食物而處在飢餓的狀態時，一旦突然問食物出現在眼前時，會不顧一切地狠吞虎咽一番而終於致死。還有，人受到嚴重的凍傷時，或全身受寒凍有生命的危險時，馬上烤火取暖時，反而會有使癥狀惡化的危險。這時候是要緩和的、漸進的方式才妥當。 就像在黑暗中尋求燈光的人一樣，突然遇到燈光時自然而然會把眼睛閉起來，因為他不能馬上適應這種突如其來的事物，反而防禦起來了。 女性的防衛本能本來就很強，因此在精神生活上，這種拒絕的反應也時常發生。很久以前，有一個很純情的小姐，她很少有機會遇到心愛的人，她很怕看見他，雖然還不至於拒絕看他，但是看見他時心跳就加速，手腳就不聽使喚，因為太緊張的緣故就發生貧血昏倒的現象了。 尤其是在對性的問題方面表現更為敏感。這是因為性一方面是人類的本能，人們對它有很強烈的關心；另一方面又對它有避諱和壓抑，因而易產生這種現象。 在這些例子當中，最具特徵的是連當事者本身也沒有覺察到，但當我們仔細觀察時即能發現她們的心中對此藏著異乎尋常的關心。女性的拒絕反應的背面，往往隱藏著這種出乎意外的願望和關心。 (7)女人都有逛商場的癖好 有人說，對女人來講，百貨公司是使她成為女王的城。這句話是有道理的。 浪費人力最多的企業就是百貨公司。人口有穿著美麗制服的小姐百般殷勤地歡迎你光臨；乘坐電梯、電動扶梯時，也有小姐向你說「歡迎光臨」。進去不買東西，自己反而感到不好意思。 這種服務需要大量人手，但在百貨公司這方面講起來，假如停止了這些服務，女性顧客，尤其是家庭主婦就不來了。 因為對平常照顧孩子和丈夫的主婦來說，百貨公司是別人免費替她服務的場所，那種服務就像侍女在向「女王」侍奉一樣。 而且，百貨公司裡面琳琅滿目，各種美麗、珍奇的物品可以滿足「女王」的擁有欲。剛跳進百貨公司的大門就能體會到當「女王」的滋味，一直到她逛到最頂樓，她的腦海中完全在構築著「夢之城」這是使「女王」高興買東西的步驟。 當然，百貨公司不是使女人感到當「女王」滋味的唯一場所。只要是像百貨公司那樣的商店街，女人都能在那裡構築她們的夢之城。但是女人在構築她們的夢之城以前要固執地到處走走逛逛，仔細地看、仔細地摸。她們要把物品的形象留在眼底，要用手觸感覺物品的粗細，因為這些都是她們的夢之城中的日常用具。 偶爾遇到有對不買貨的女人失禮的商店，她們也會大為生氣，但她們生氣的理由並不只是因為受到無禮的對待，而是因為這種粗魯的態度是來自於她所構築的城中。 有人說女人不是去買商品，而是去買「氣氛」，也就是這個理由。用品質和價錢來得到女性顧客，並不能得到「超級」的美名。商店的好壞，不是以商品的好壞為標準，而是以服務的好壞來判斷的。為什麼?因為對女人來講，日常被壓抑的感情要是得不到解放，她們是不會買東西的。 (8)女人天生愛做夢 1952年，芝加哥大學的研究人員做了一個實驗，發現當人們做夢的時候，他們的眼球在眼瞼之下快速地來回運動，似乎他們正用眼睛在跟蹤著正展現在他們頭腦里的景象。此後的實驗中，科學家們企圖抓住人夢中那瞬間即逝的意象並勾勒出一幅無意識的心靈活動的圖景。一夜睡眠里，一個女人會做四五個夢，但當她醒來後，能記住的內容當然是很少的。女人常夢見自己在室內或者熟悉的地方，她們的夢裡出現的女人多於男人，相互間的行為也頗為友好，很少有公開的性活動。夢中人的面部也是可辨的。在緊挨著月經之前的日子裡，女人的夢則會變得百感交集，充滿了各種矛盾。焦慮和失意破壞了她們的快樂，紅色與粉紅色成為主要色調，她的夢還帶有匱乏與敵意的昧道。到後來進入經期，在排卯時間的前後，她的夢又變得恬靜而和美了。到了妊娠期，又出現了另一番景象，這時大胖小子一個接一個地在夢中出現。而夢裡常常提供的是一種神奇的解決辦法：嬰兒不經分娩，即刻就來到了人間。 女人的夢是難解的，當一個女人向你訴說她的夢時，或許實際上她在訴說她的某種不滿呢?這時，你可要聽好了! (9)女人可能更急功近利 在現實生活中，急功近利的毛病常發生在男性身上，其實，如果你仔細觀察，女人的言行中，可能隱藏著她們更急功近利的心理特徵，只不過在現實中的女人可能因為種種原因，表現得稍稍隱晦一點而已。 德國的心理學家W·凱拉做了一個有名的實驗，他在雞的正面前放置一個「[」字型的籠子，裡面放著食餌，雞隻要繞到後面就可以吃到食物了，但是這隻雞不曉得要迂迴繞道，它只對著食物直走，結果在眼前的食物它連續啄食幾次都沒有成功。接著，凱拉又做了一個實驗，他用繩子綁著浣熊而將繩子圈在一根木棒上，在浣熊的前面放置食餌，只要浣熊退後把圈在木棒上的繩子解脫，就可以吃到食物了，但是它只曉得往前吃，而不知解脫自己。凱拉由這些實驗得知，動物不會「迂迴反應」是因為目的物太近於眼前，動物成為欲求的俘虜時引起的。由此可以知道，動物滿足慾望的方式是非常直接的。 女性和某些動物的反應一樣，對外界刺激的反應是直接的，她們不會繞道而行。也就是說，這是她們欠缺長期計劃的能力的特徵。在這個意義上講起來，女人是比男人更具動物性的。 看到今天有利的、便宜的就馬上追逐過去，而把明天有利的事往後延，相差只有24小時的時間，明天的便宜就不能滿足女人的慾望了。遠一點的、繞個彎道的就引不起她的興趣了。 由於女人不會「迂迴反應」，因而她們的慾望往往在當時就被急切地表現出來，比如當有討厭的人站在她眼前時，她的態度就會馬上顯現出來。她不會稍稍滿足於隱忍之中。這樣看來，女人的自我矛盾確是很多的，很突出的。 (10)不要指望你能滿足女人的一切 從上面可以見得，女人有時確是不易於伺候。不管你的能量多大，你如果認為你能滿足女人的一切慾望，「可上九天攬月，可下五洋捉鱉」，你一定正在犯一個錯誤。反過來說，女人恐怕也不會有這種奢望，雖然她有時也會對你有一點點牢騷，但她的左思右想的性情，會安頓好她自己的心思，從而對自己說：「唉，生活恐怕就這個樣子吧?」這時，她已說服了自己了。4.女人比男人更冷酷嗎 (1)女人由得知他人的不幸來確認自己的幸福 女人往往喜歡探聽別人的隱私，談論別人的醜聞，這恐怕是人們所共同承認的。這究竟是為什麼? 當女人在談論別人所做的「蠢事」時，其實心裡正在說：「哼!我才不會那麼蠢呢!」頗有點幸災樂禍的味道。或者，在她自我感覺不好時，談論這種事她會更有一種快感，心裡在說：「還有比我更不幸的人呢!」心裡平添了一些安慰。 許多女性在不同程度上會覺得自己是不太幸福的，她們常常嘀咕：發生了這樣的一些事，我為什麼這麼倒霉?別人為什麼就那麼有運氣?她們心中常常感到不滿、不幸，或認為自己是最愚蠢的女人。這些灰色想法使她們的心理難以平衡。為了知道有比她更不幸、更愚蠢的女人，她們專門找些不幸的「醜聞」和「婚姻糾紛」事件，以「比上不足比下有餘。的心情來安慰自己。也就是說，由知道他人的不幸和愚蠢，來確認自己的幸福或聰明，以滿足自己的「不滿」。 這樣一想，滿足女性的自尊心，使她感到幸福是一件很簡單的事。家裡有錢，物質生活豐富的女性也會感到不幸，這時候她知道比她更有錢，精神生活方面卻是又悲傷又可憐的真人真事，她的內心就會產生同情，而拿她來和自己比較一下，她就會覺得，雖然自己物質生活比不上她，但在人生更重要的精神生活方面，自己是多麼豐富的啊! (2)虐待嬰孩的女人 有一則新聞說，德國有一個16歲的主婦，在不正當的舞會裡玩過了頭，把兩個幼兒放在一邊，這兩個幼兒9天沒吃東西，結果餓死了。幼兒因為餓得發慌，把頭髮撕碎，咬自己的手指，因而致死。對檢查官的調查詢問時，這個婦人平靜地說：「我並不想要孩子，他們死了也是無可奈何的……」。 像這種幼兒或嬰兒被殺的事件，現在好像在世界上形成一種風潮了。以殺害嬰兒為例，日本方面的統計數字相當高，殺人事件的20％左右是殺害嬰兒的，和紐約的2％比起來，將近有10倍。而加害者大多是年輕的太太，就像德國那個「年幼」的妻子一樣。 其理由並不能簡單地歸類為年幼無知，這是有原因的。有的雖不至於殺害，但殘酷地打罵孩子和虐待孩子的，通常都是母親。這類女人為什麼也會對自己的子女殘酷呢? 其理由大概可說明如下：因為女人並不認為嬰孩有一個獨立的人格，她把他視為自己肉體的一部分。這個女人和嬰孩的人格還未分化，我們從她養育子女即可得知。母親對自己的孩子又斥責又寵愛，為所欲為，這也是把孩子視為自己肉體的一部分的緣故。當然，理智地認為嬰兒也有一個獨立的人格，這種想法女人也是能夠理解的，但在感情上她就不容易接受這種想法。她認為嬰兒是她肉體的一部分，就像自己的手和腳一樣，平常的時候愛護備至，好像在保護寶貴的珍藏一樣，可是一旦氣憤或瘋狂的時候，她就會對自己的肉體的一部分做無情的攻擊。她認為這是她自己的，不是別人的，她可以任意殘暴。在某種意義上，這類女人打罵孩子，甚至可以說是想得到虐待狂的快感。 (3)愛上了有婦之夫 一位社會學家認為，現在女職員和社會上的中產階級已婚男士的畸戀事件越來越多了；他說10個人中便會有1個人對這種「危險關係」非常迷戀。這種比例的測得雖然還可商榷，但年輕未婚女子對已婚的中年男士非常有好感，的確已屢見不鮮，這是為什麼? 德國有一個精神分析學者叫荷魯涅，他把逃避、防衛、自保等行動所造成的不安稱之為「基本的不安」，而在自保的方法中他舉出4個例子，其中之一是「得到誰的愛情」這種自保的方法，其理由是因為「愛我的人不會傷害我吧」。因為愛我的人不會傷害我，他會保護我，這是處在「基本的不安」保護自己的一個方法。荷魯涅又說：「在以男性為中心的社會裡，女性的不安比男人多」。 女性對中年男子傾心的理由就在此。他那安定自然的態度、豐富的經驗和老練沉著的處世手法，都是年輕的男人所不能給予女性的，和他們交往時就有這種安全感。他的愛不但不會傷害她，而且能保護她。 女人假如和年輕男性戀愛幾次之後，她的心就會傾向中年的男人。日本白樺派的作家有島武郎說： 「愛是不珍惜的奪取」，而中年男子的愛不會奪取，至少，女人的意識中沒有「奪聯」這二個字，他的一舉一動都給女性安全感，躺在他的懷中，有躺在父親懷中那種安全感。 當然，女性假如沒有跟年輕男性有過痛苦的經驗，也會對中年男子傾心。這種情況，女性大抵都是傾心於中年男人的深度，而且也有的女人沉浸在自己背德意識的喜悅中。這種「背叛」的氣氛就存在她與中年男子的愛情中。 但是女性的戀愛感情是與結婚相通的，結婚是完成女性任務的安定場所，假如是有婦之夫的話，得到這種安定的可能性就沒有了。雖然如此，女性還是對有婦之夫抱有好感，因為他有妻子和家庭也正是他使人有安全感的地方。女人一方面傾心於他的安全感，一方面又因為他已經結婚，他們之間的愛情就不可能有好結局。女人就陷在這種進退兩難的境地里。 結婚生活的安定感是逐漸建築起來的，而女人無意識中對既成的安全感又懷有過高的期望，就是因為這樣才招來悲劇的。 (4)愛上了比她更弱或差勁的男人 有不少條件不錯的女人，按說，她應當喜歡與她相匹配的男人才對，可是她卻跟一些不正經的男人私奔了。這種例子，無論是在實際生活中，還是在文藝作品中，都是常見的。這是為什麼呢?我們已經不止一次地敘述過了，女性在很多場合，都處於追隨男性的位置，這是由於自己想完成的目標都沒有實現的機會。因此，她就把這種欲求投射到別人身上，那個人假如達到某個目標時，自己也有達到目標的滿足傾向。但是假如她眼前的男人都有自己完成自己的目標，用自己的方法實現自我時，就沒有女人介入的餘地了。 可是差勁的男人就不同了，他沒有實現自我的能力，沒有目標，整天無精打采，自甘墮落。他不能一個人設定目標，努力邁向目標。這種人不能體會生活的樂趣，他是寄生在這個世界的。而對於想實現自我的女性來講，沒有比這種人更好的對象了。「我假如不跟他在一起，他就要沉淪，無可救藥了」，沒有比這種意識更能讓她滿足的了。 這裡有一個例子。有一個男人因為自己的放蕩，被很多女人遺棄了。可是現在又有一個女人喜歡上他了。周圍的人都說這個男人過去曾經跟很多女人分手，勸她不要跟他在一起。這個女人卻說：「那是過去的女朋友不好才使他不知上進的，我要使他改邪歸正。」 對這種女性來講，好男人反而是她敬而遠之的對象。她心裡想的是，她要幫助對方，假如對方不能確認自我生存的意義時，她也就不能達成實現自我的願望了。假如男人能注意各種小地方，沒有一點缺點時，這種女人就會不滿了。尤其是男性保有本來屬於女性的能力時，這種傾向就愈顯著。有位女人在約會時，因為男的彈了幾首鋼琴曲就掉頭走掉了，因為她認為彈鋼琴是女人的任務和能力。 受男人歡迎的男人，不會受這種女人歡迎。因為受男人歡迎的男人大概都有男人的氣概，他們確是真正的男人。而受這種女人歡迎的男人大多是柔弱的男人。 日本某個女性周刊雜誌社記載這樣一個新聞，有5個男人住在一個公寓裡面，他們請了一個女人來照顧他們。而這些男人是有閑階級的貴婦和寡婦戀愛的對象。 這些人都是身材修長、均勻和美麗的男人，也是戲劇上的美男子之類的人物。為什麼看起來不太強壯可靠的男子大受某些女人的歡迎呢?這並不是「美男子」的癖好。 她們之所以喜歡「美男子」事實上都是在於「無力」這一點，因為沒有強大的力量，纖弱的女人才能隨心所欲地操縱這個男人，就因為他比她「弱」，所以她才能毫無防備地跟他來往交流。她既不必處處受觀察，也不必處處提高警覺。最主要的是，這個「美男子」擺脫不了自己「寵物」的地位。女人把這隻寵物裝扮得漂漂亮亮的，讓他住在豪華的處所，每天做著她的好夢。 當然，也有很多的女人喜歡像野獸一樣的男人，但這只是對電影上出現的美國西部片豪邁粗魯的男人的一種迷戀，她們本來還是喜歡「美男子」的。返回欄目三、女人的心三、女人的心 女人的心似海深，是說女人心是難以捉摸神秘莫測的。戀愛中的女孩更是如此，常常為男友的一句話而柳眉倒豎，勃然大怒，一會兒又陰轉晴，臉上帶著燦爛的笑容，好像根本就未曾發生過什麼事情，真是讓人瞠目結舌，難解其謎。 可是，任何一個人都不會有無緣無故的愛或無緣無故的恨，凡事有結果必有原因。女人的心總是不平靜的，就如波濤洶湧的海底潛流，不停地滾動著。要理解一個女人的心，就必須找到一點方法，找到一個竅門，去細心領會她們心底的秘密，就能把握住女人的心。 當然，首先是要感情真摯，誠懇，有一顆誠懇的心比任何巧妙的方法都重要，所謂「精誠所至，金石為開」，更何況是有血有肉的人，有感情的心呢? 有了誠懇的心，再就是要有巧妙的方法了，那麼都有什麼樣的方法呢?1．開啟女人的心扉 當女人對你心存戒備時，她是不會向你打開心扉的。 (1)開口交談的第一句話 一般而言，女性的好奇心甚強，若能掌握其與生俱來的特徵，激發她的企圖心，她的好奇心便如同昆蟲的觸角般，碰到事物立即回應，變得活潑而有生氣。
因此，說女性無時無刻不在等待著刺激也不為過。而化妝品及服飾業者也深知此理，以廣告掌握女性心理，以女性感覺為訴求重點。
所以，交談時以類似戲劇開場的形態，告訴她：「今天，我要告訴你的是件大秘密!」話中帶謎地引起她的好奇心，再一步步牽動她的情緒，使她專註於此事件上。 欲吸引女孩子的注意時，劈頭便道：「啊!糟糕了!」，讓她先想想可能發生的事，適度刺激她的本能後，再對她所好奇的動機做一終結，不須將事件一五一十地說明，做要點的敘述即可。因為，已經挑起強烈興趣的女性，她的心宛如海綿一般；遇水即能快速吸收。 (2)找准節奏感 每當流行音樂界一有新曲登場，最先喜歡上的必定是年輕女子。因此，唱片業界對新曲在年輕女子間的歡迎程度極為關切。只要在此階層中博得熱烈迴響，歌曲必定走紅無疑，所以，唱片業界總是針對此消費群猛打廣告，大肆宣傳一番。一般說來，在流行音樂雜誌中，女性編輯所佔的比例也較大，原因是，她對流行音樂的趨勢最敏感，也最具掌握的能力。 男性中歌聲優美，卻毫無樂感者為數頗多，此點令人大感意外。而女性則不然，對節奏的敏感度甚至深入生活中。不僅是音樂的節奏，就連家事的順序、廚房的收拾，女性均有其獨特的節奏感。若想從旁協助，必定會面對對方嫌棄的臉色，而顯得礙手礙腳。那是因為她們強烈的節奏感，不容許外人插手而導致牽絆的緣故。 節奏，亦即律動，使自律神經產生活動之意。自律神經是相對於心跳、胃腸收縮、流汗、瞳孔放大……等等而言，自己的意識所可以支配的身體機能。自律神經在大腦皮質中，與情緒本能的欲求有極深的關係。因此，節奏感是人有意識進行思考前，本能情緒的直接反應。女性被認為感性的原因，或許是因易受節奏支配的體質所致。 搖滾音樂會的歌者，通常對聽眾群前列年輕女子的反應特別留意。確認這群女孩隨音樂而高舉雙手、舞動身體時，便不斷地加快節奏使群眾激動、狂舞，這是演唱會歌者受歡迎不可或缺的條件。只要激起少數聽眾的狂熱，整個會場的情緒必定迅速沸騰，此為簡單不變的定理。 讓女性不自覺地隨之進入話題，必須注入音樂激起情緒，並推動其潛意識。與其在枯燥乏味的工作場合談話，倒不如找個音樂流泄，又深受女性喜愛的咖啡座，如此更能使女性鬆弛心情，坦直地接受對方所說的一切。然後，隨著女性用鞋點地打拍子，或用手敲打桌子的節奏說話，就能在不知不覺間使女性傾聽話語，並自然地交談。女性說話也常有一定的節拍，順其節拍與之暢所欲言亦不失為好方法。面對說話速度太快的女性，也應以快速配合。總之，節奏是開啟女性心扉最適合的鑰匙，此言不為過。(3)解除她的戒備 男女組團，相偕出遊時，最不受女性歡迎的男性同伴有二種：第一是從出發至結束的行程中，默默不語地綳著臉、單獨行動的男性；第二，是全程中滔滔不絕地口沫橫飛、用詞誇大、過分活潑而聒噪的男性。不論是哪種同伴，他或存在都令女性大為反感。而此二種不了解女性心態的男性，想解除女性心中的警戒是相當困難的。 在旅程中，想博得女伴好感其實並非難事，只需態度自然地為女伴背起行李，並且以若無其事的話語與她閑聊，在女性警戒心鬆懈的情況下，神色自若地慢慢接近她。此法和緩，不致顯得造作。 在與平日不同的特殊場合，女性會迅速築起「心牆」(防衛機制)，採取戒慎恐懼的態度。例如，小孩子在面對陌生的訪客時，會一反常態，突然沉默不語、睜著大眼注視一切。大人亦然，參加就業面試時，也常有緊張、不知所措的舉止。女性的情況較男性更明顯，女性在日常談話或行動中，總是被動、怯弱的立場居多，所以，對男性不自然的態度舉止反應非常敏感，且常因而增加「心牆」的厚度，重重地將自己護衛起來，此種自我護衛的本能，應是女性天生的特質吧! 解除女性與生俱來的警戒心，拆除「心牆」的強大屏障，最有效力的方式還是「若無其事」的演出。有位從事心理學研究的男士，曾在一次書籍促銷簽名會場上，試驗此法而大為成功。當他在新書出版、到書店做促銷活動時，站在堆積著數百本書的大桌前，簽名會的橫幅在風中招展，寬大的書店，前來要求籤名者卻寥寥無幾。』他於是改變策略，將書籍分散至各書架，並在書店內廣播：「各位先生、女士，非常榮幸，名作××的作者××先生，此刻湊巧出現在本店內，如果購買他的大作即可獲得他的親筆簽名，敬請把握機會。」且將原來宣傳的大布條改換成小名牌。頃刻間，絡繹不絕的讀者，手捧著這位朋友的大作前來要求籤名。這個實例正是將「若無其事之感」發揮至極限的證明，讀者與作者之間的壁壘，被巧妙地去除了。 近來，許多企業的經營者，都深深體會到解除顧客警戒心的重要，均採取親切自然的待客方式。例如，年輕女性所經營的高級服飾店，不要求店員著制服，而是以日常穿著的服裝上班，在最自然的態度下接近顧客，藉以瓦解對方的「心牆」、去除警戒。與顧客對談的方式，也非一般店員的虛偽式殷勤，而是坦白誠懇，像和老友談天一樣。此種「不勞您費神應付」的商店，頗能博得女性顧客的信賴與好感。 (4)不要戳穿女人的偽裝自古以來，人們在接受饋贈、或接受高升的提名時，通常是二度婉拒，第三次才答應，被認為是較「謙虛」的。在想回答「好」時，卻違背心意，虛偽地說：「哦!不!不!這麼好的東西……」或「我怎有資格?」如今有這種表現的女性仍為數不少。因為，女性多半是客氣的，姑且不論此態度的真假，但總得做此表示。如果爽朗地答應接受，卻在正式公布後其取非己所屬，就會造成沉重的心理壓力。深具才能的懦弱女性、或工於心計的女性，言語常出現如上述的情形。類似「我怎夠資格」的口氣，就如同戰場上士兵所穿的、迷惑敵人雙眼的迷彩裝。當面對男性時，女性往往已偽裝起來，以吸引男性拉近並追求自己，再將事情的演變，全然歸因於自然天成。多數的女性總是如此地靜待時機。
有時女性心中其實早已默許，但在面臨男性稍具壓迫性的問語：「你其實已經答應了吧!?」時，女性固守矜持的心態又使其不得不斷然拒絕。結果，女性強烈的企圖心，卻招致反效果。所以，對女性的想法，表現渾然不知的態度，故意掉落其陷阱、佯裝無事地與她相處，才是帶動女性的要領。
當公司的老闆想提拔一位女性為部門主管時，最感費神的便是女性的「固守矜持」心態。她不斷地舉出同事的名字，直誇她們優秀、比自己更具獨立核算能力，並一再地強調自己沒有那份野心，老闆聞此言，便輕聲地安撫她：「你的話我都了解。」然後，再一一舉例將她提出的人選推翻，以「由此看來，只有你是適當人選了」做結。在此情形下，十之八九的女性會說：「既然如此，我也再難推辭了。」彷彿是在百般不願的心態下勉力為之。 所以，要帶動起女性的情緒，在此點上確實有費神的必要。 (5)製造一點意外 受邀參加6：30晚宴，大多數人往往於6：40後才姍姍來遲。就正式禮儀而言，自然以準時為宜，不守時的行徑多半不被接受。然而，有的人卻以為在6：20抵達，主人可能尚未準備妥當，如果6：40到達，便能使招待者有充分的時間、態度來迎接。當然，以上持論是明知宴會禮儀，卻稍加突破的做法，目的在於考慮主人的立場。 這種設身處地的想法也可用於與女士約會。就女性的觀點，約會時分秒不差又認真嚴肅的男性，不過比毫無時間觀念的男性稍好而已。一般說來，女性日常生活變化較少，平淡無奇。因此，富於變化的生活形態是她們追求的小小意外。對於約會中遲到5～10分鐘的男性，女性在等待中會懷著「輕微的不安」，這不安正刺激著女性的心，使她們以新鮮、興奮的心情去迎接一切的未可知。 美國有位精神分析醫師，曾剖析美國中產階級夫婦離婚率偏高的原因，認為家庭生活的刻板化，缺乏意外性、不規律性是最大原因。並下斷言：「每天黃昏丈夫必將車子停在車道上，妻子開門相迎的生活，毫無刺激。此種欠缺婚姻要素的生活方式，毫無未來可言。」 女性除非犧牲自己，於安定中求變化，否則絕難長久生存在一個枯燥乏味的生活領域中。 然而，尚需注意的是，女性對非常態的現象雖然能夠坦然接受，但若一再重施故技，恐怕適得其反，會招致女性心裡不安，從而使其失去信任感。 (6)與其說教十次，不如微笑一次市場上某種男士服裝之所以大大走紅，主因在於決定購買的權力，掌握在女性之手，而非男性。女性掌握決定權，據說正是服飾公司採用阿蘭德龍為商業模特兒的動機。阿蘭德龍俊美的外型、溫柔優雅的氣質，受到多數女性的歡迎。而基於此種被吸引的理由，遂產生了使自己的戀人或丈夫穿著風衣的慾望。
一般說來，像阿蘭德龍的優雅、俊俏、具有傾向女性的溫文性格者，是多數女性較欣賞的類型。 演講會上的演說者，儘管所講內容豐富、充實、口若懸河，只要是語氣嚴峻、喜愛說教，女性聽眾絕不會有熱血沸騰的情形出現。內容姑且不論，氣氛柔和、委婉體貼的說話態度，則必定能大獲女性聽眾的青睞。也許是掌握了女性心理特點，從事心理研究的心理學者，在以女性為主的演講會場上，通常是無往不利的，此結果並非毫無根據。 工作場合亦然。女性工作的地點，通常是言論幽默、笑聲不斷的場合較多。而且女性在工作時，將人際關係視為要點，無法認同工作場所即「戰場」的論調。也就是說，女性思考問題時，其核心是人；接受事物的方式，也是經由他人介紹。由此可知兩性態度的差別，女性重感情，事事離不開感情；而男性則可將工作與人際的關係理清，思慮透徹。例如，女性在工作崗位上遇見令人討厭的上司時，便連帶地厭惡她的工作。因此，在與女性接觸時，態度要和緩、笑容可掬，遣詞要謹慎、溫文爾雅，如此定能博得好感，甚至使女性產生信賴感。同理，在工作崗位上，欲提高女性的工作情緒，「與其說教數十回，不如以微笑代替」。此句箴言正是觸到女性微妙處的警語。 (7)反覆地說「我需要你」 近年來，離婚率急劇上升。幾經探究後發現，妻子們對她們在「家中的價值」不受丈夫認同而深表憤慨，遂訴諸離婚一途，此原因占絕大多數。根據民法規定，男女享有同等的權利，女性便漸興起自覺，致力拓寬屬於自己的道路，更確認女性與男性享有同等的樂趣。然而，當她回頭一瞥卻驚覺到，在家中的地位不受重視，且辛苦操勞家事也未獲回報，於是不免為之氣結。家事、照顧小孩，女性擔當著與男性同樣繁複的工作，但在丈夫的嚴格要求下，女性只能依順地每天重複著枯燥乏味的各種家務，卻得不到一句類似「你是我最需要的人」的甜言蜜語。為家務煩惱而疲累不堪的女性，在身體勞頓後又沒有丈夫溫柔的關懷，尋求離婚以解除痛苦的現象，便與日俱增了。 隨著女性自我意識的確立，女性渴望被承認為「生命中不可缺乏的人」的慾望，也有日漸強烈的趨勢。此種被需求感，在家庭生活中未獲滿足，通常是以離婚為雙方關係的結束。即使是男人，倘若在辦公室中，腦海里突然湧起「你我這樣的人，存在與否似乎都不重要」的念頭時．必然會對自己的工作產生厭惡及排斥之心。同樣的事情發生在一對戀人身上，男性的態度逐漸冷卻、怠慢，終致引發女性的不平之鳴：「你要的只是我的身體，並非我的心。」 上述數例，都是女性被需求感未獲滿。足而引發的情緒反彈，但若想滿足其強烈的被需求感也並非一再口頭強調、傾訴「你是我生命中不可缺乏的人」才行。實際上，簡單抽象的語言，遠不如具體表現更能加深女性的印象。例如，一位上司對請假過後再返工作崗位的女職員說：「唉!昨天真是手忙腳亂，文件找不著，一切都像脫軌似的，你不在真不行，做起事來樣樣不順。」此語一出，女性在其工作崗位的存在價值便陡然確立。在平日生活中也無不同，對妻子或戀人，即使知道她們或許幫不上忙，但仍將難處告知，並且態度積極地共商大計。此種做法有助於女性肯定自我的重要性，且能夠增進彼此關係的和諧。 同時，女性會為自己被需要而深表喜悅，且因男性體貼的心意，而相對地對其提高信賴感。(8)追求一個傳統型的女人
你見過傳統日本女性迎接客人的禮節嗎?她們遇到有客人來訪時，便雙膝跪在大門入口處的榻榻米上，左右手三指貼地，態度極為殷勤地行著禮，口中猶不斷地說著「歡迎光臨」，此種場面，令人有時光倒退數十年的感覺，彷若置身在古老的時代一般。 初見面時，你一定會將其誤認為女傭，殊不知日本傳統的女性，甚至是達官顯貴之妻皆然。她們面對丈夫只懂得唯唯諾諾，除了「是，我知道」之外，二人之間沒有交談，而丈夫也宛若一副封建社會大男人主義者的神態，任意跋扈地驅使著妻子。 時至現代，此種「女人樣」的表現，遭到絕大多數女性的強烈反抗。或許是受到女權運動的影響，女性們認為，「女人樣」是男人支配女人不平等待遇下的產物，因此，身在現代，仍然拘泥於使自己有「女人樣」表現的女性，必定是無法適當地表達自己的意見，且意志不夠堅強的女性。 所以，由此觀之，那些拘泥於古老禮儀的女性，只是為了對丈夫表示順從，以確保她作為妻子的地位。 在現代生活中，不論是家庭或社會，女性都沒有這種拘謹行為的必要，以至給人一種被虐待狂的印象。從生理上看來，現代女性體型的發達並不輸於男性，男女對語言運用方式的差異也日漸減少。因此，女性普遍認為，若使自己態度愉快地實行「女人樣」的各種表現，豈不是和強迫自己去做某件事、還得強顏歡笑的情形一樣嗎? 因此，「女人樣」類型的女性，習慣將自己壓迫在生活之中，逆來順受。所以，對於緊追不捨、具有壓迫感的密集追求方式是最容易接受的。因為，男性近乎強制的手段，正與其平日的處事態度不謀而合，一強制一順從，根本不會感到格外痛苦而自然地接受。 如果男性在追求過程中稍顯遲疑，女性反而極易產生挫折感。2．吸引女人的心 女人的心理是微妙複雜的，要想吸引住她的心，必須巧妙不露痕迹。(1)從「對你有益」開始
電視節目開播時，字幕上往往顯示「節目最後有精美禮物相贈，敬請觀賞至最後。」而看了最後的「通告」後，寫名信片參加禮物抽獎者，接近80％的比例為女性，男性則通常在毫無興趣的情況下換台。30分鐘的節目，女性注視的焦點一秒也未曾離開電視熒幕，靜待節目結束，立即寫信參加抽獎。 由前例可推知，女性比男性對日常生活損益的反應更敏感。百貨公司的折扣期間，女性是蜂擁而至；蔬菜的每日價格波動，女性也必須確實掌握。因此，與女性交談，以「利」誘之，是最實際、最富說服力的方式。例如，把「男人總是喜愛追溫柔的女人，因此，對女性而言，學會溫柔是最有利的。」先說在前頭，女性就會立刻產生回應。再以「女性溫柔有何好處?」的損益標準分析之，女性更會因此而表現得較為熱切。但此方法被濫用後，亦有不少女性被巧妙的賺錢手段所吸引，因而陷入詐欺的圈套中。 就演講的方法而言，「對男性聽眾宜采高深的理論開頭，女性則應以實例起首。」此為重要原則。所以，在群眾前說話，應先目測在場男女的比例，再決定說話方式的安排，較為妥當。 有人在某小學中向母親們演講時，儘管他一直舉例地說著調教孩子的方法，在座的媽媽依舊毫無反應。於是，他只好以愈來愈低的語調說著：「總之，重視德育對孩子是深具好處的。」瞬間，整個被瞌睡蟲佔領的會場氣氛為之一變。母親們個個睜大眼睛，屏氣凝神地靜聽他的演講。 (2)給她一個宣洩的機會 「女性被殺會化身成鬼」的傳說時有所聞，妖怪故事中，女鬼也常活躍於其問。探究女鬼的身份，如《聊齋志異》中的女鬼，原都是馴順的女性，但在生前受盡丈夫的屈辱，遂於死後幻化為厲鬼頻頻向丈夫施以報復，小說通常是由此行為做開端或結束的。此外，許多小說多半都以描述女性悲慘的命運為題材。因其承受的苦難必須忍耐，而演成不能坦直地表情達意的精神狀態，此類女性在小說中、電影里，均能引人關注，但在實際生活中，卻難以交往。只因沒有比感情遭壓抑、悶不吭聲、不表喜怒的女性更難以應付的了。 內向的女性一旦表露出情感，會如同決堤般地宣洩不停。長久的壓抑，在面對小事物時，即有可能爆發得不可收拾。通常在面對平時柔弱乖順的女性時，男性容易慌亂地安慰她，但事實上，以不干涉為最佳原則。讓她盡情地痛哭一場，或發頓脾氣，使她有個宣洩、抒發感情的機會，才是幫助她的好方法。在一陣哭泣、發泄之後，精力必然消耗殆盡，於是便達到了凈化的效果，所有的委屈隨眼淚而流盡，女性因而現出嶄新的、坦率的魅力。 (3)對她的每一個言行都有反應在辦公室碰面打招呼卻不回禮的人，無論男女，都惹女性嫌惡；在走廊上擦肩而過，卻面露不知的神色徐徐走去，此類的瑣碎末節，都是女性職員午休時的重大話題。住在與鄰居交往較少的社區中，和鄰居碰面因不熟識而稍嫌冷漠的男士，常被附近的主婦們議論著，「那家男主人，究竟從事什麼行業啊?」刺探著他人的隱私。女性即使是對不太親密的人，也希望能吸引他的注意力，如果對方毫無反應，即遭遇強烈的挫折感，從而對他抱持著猜疑的心態。此種情形，在具有歇斯底里性格的女性中極常見。而希臘語「歇斯底里」，即「子宮」之意，由此可知，女性此種性格特徵，在潛意識下，自己的表現慾望被壓抑住，中樞神經失控便爆發出來，於是，極易採取異常的行為。
某公司的一位經理，即有過如上的遭遇。某日，當他步人員工餐廳進食時，一進門就感受到女性職員們灼熱的注視目光。因為，他屬下的一名女性職員，對其他的同事們提及，前晚見到經理挽著一名妙齡女郎的手走進旅館，登時謠言滿天飛。事後調查發現，當天早上，他邊走邊想著事情，絲毫沒有察覺迎面走過的女部屬，更別說那句「早啊」的問候語。於是，那名女性職員心存報復，便撒下彌天大謊陷害他。此種方法雖然太過惡毒，但也可用來警戒對女性放出的「信號」沒有反應的人，他們這樣做是絕對無法博取女性好感的。然而，打招呼歸打招呼，一聲「啊」，或一聲「嗨」，或是擺擺手，就能令女性感到滿足了。切記!絕無貼近身體、拍肩說話的必要，因為，此舉會令女性起警戒之心，或因此而自鳴得意。 討厭女性故意惹人注目之態度的男性，倘若以視而不見、或充滿譏諷的心態對待女性，易引起女性的反感，並加深女性的憎恨之心。例如，在電影《明星的誕生》中擔任主角的芭芭拉史翠珊，在外景現場，對與她搭配的男星克利斯多夫怒聲咆哮：「照我的想法去演!」克里斯多夫默然呆立著，「聽見沒有!」她又再次怒吼，這次克里斯多夫不甘示弱地回敬她：「隨你便吧!」芭芭拉聞言，怒氣沖沖地離開現場。為了顯示自己能力過人的女性，在喚起對方注意卻未得適度的反應時，往往會將不滿的情緒表現在行動上。 (4)直接對話更奏效 女性間的對話，常有將他人的話帶入自己話題中的情形。舉凡被引用者，上至公司的上司、同事，下至自己的戀人皆有，然而，儘管千差萬別，經女性引述時宛如原音重現般，逼真的效果令人大感神乎其技。 女性此種對話中，插入別人對話的直接敘述方式，之所以大行其道，是由於此法易於產生戲劇效果的緣故。 一般說來，女性無論是充當說話者還是聽話者的角色，在對話中都會將說或聽到的情景描繪成一幅幅圖畫，或將語言視覺化，使自己能將說話者所表達的一切，逼真地感覺出來，且隨之升高情緒，盡情享受會話的快樂。同時，更能傳遞生活的氣氛，產生親密感…… 女性，與其說是由會話中品味深義，不如說是因不斷地舔舐的表面而獲致快感。因此，與女性對談時，有必要將想說的話，以戲劇化的表現方式，接二連三地訴說。由聆聽女性會話中得知，她們之所以如走馬燈般地無休止，是因為採取直敘法對話的緣故。稍嫌嚴酷地說，她們引用別人的話，A先生終了，插入B先生，如此持續不停，彷彿連珠炮似的響著。因此，與女性對話，最好使用女性喜愛的直敘法，以提高其興奮的情緒，並吸引她的注意力。例如，上級對下屬女職員說話時，先將內容戲劇化，如同構成劇本一般。然後，再運用聲調、演技加人其中，則效果必比平日突增百倍。但是，不受女性信賴的男性，如果依樣畫葫蘆，說起話來拉雜無條理，其結果必是惹得一身嘲笑。(5)先誇獎她的同伴絲毫不能引起關注的男性，儘管他在某位女性周圍的同伴間，如何地讚美她，依舊無法賣弄他的男性魅力。
然而，對男性抱持極度關切與興趣的女性，通常是不會將內心的慾望表面化的。此時，若採取「外圍作戰法」，成功的機率必定極高。先確定女性目標，對她周圍的女伴採取親近的方式，待相熟之後，再對她們說出讚美她的話。此時，這位遭受冷落的女性目標會漸生嫉妒心，正如在紅豆湯中放鹽比加糖更容易引人注意。然後，再經由同伴之一的女性傳達：「他真正喜歡的人是你啊!」之類的愛意，即告成功。但是，透過女性同伴的間接方式，必須了解女性嫉妒心的可怕，如果女性目標與這群女伴的認識程度未深，切記不可說出引起女性獨佔欲的話語，否則可能招致反感，不可掉以輕心。 (6)女人易被親和感打動 美國出版界發現，書名「××日記」的書籍，常能吸引女性讀者的興趣。女性喜歡閱讀日記式的文章，是因作者在其中描繪了親身的體驗，但經由體驗所得而尋獲喜樂。日記，本屬於個人隱私，是他人不應窺視的，因為它真實地記錄下作者的感情，更是作者的自我解剖。而女性在閱讀方面，並非訴諸觀念的探求，反而重視起初的感受，日記的體裁正是適合感情體系的文學形態。 和女性交談時，與其用客觀的理論，不如以充滿真實感的語言，使女性的共鳴發生，更能掌握女性的心理。「我的作家朋友……不如「我的作家朋友×××……」將姓名和盤托出；把自我感情溶人話題中， 「那時，令我不自覺地流下淚……」、「那夜，我失眠了……」引發女性的共鳴。所以，談話中注人情感，是使女性進入主題的第一步驟。而且，女性對於直接敘述法也極易興奮，只需將內心想說的暢所欲言，即能順利地進入女性心裡。 女性易受真情所感，不論是看電影或戲劇演出，演員們所詮釋出的人間種種情感，會使女性暴露她在人前所掩飾的情感，而配合銀幕上情節的變換，亦悲亦喜，或笑或哭。尤其是女性欣賞悲劇電影的時刻，眼淚汩汩不止。由此證明，女性多數時間情感均遭壓抑；更進一層地說，電影、戲劇較能喚起女性的情感，女性對此情感也較能產生敏感的反應。 稍微極端地說，與女性談話之際，在意識上男性必須以戲劇中的男主角自居，舉止做適度的模仿。一般流行的戲劇，掩埋了思想性、觀念性的論點，也並無傳達大道宏旨，只把情感的傳遞作為著眼點即可。男性切記此點可做參考。 卡耐基曾說： 「在與人交談的場合，加入愈多令人振奮的話愈好。因為，此類話語也會鼓起別人的關心。不要將正確的情感宣洩抑制住，正如燃燒的熱情不能用水澆熄一般。」所以，在說服女性時，談話的主題如果是自己所熱衷的，同時也易引起對方的關心。 『 (7)女人情緒高昂時不要恭維她 推銷員的工作信條中，有一項「勿過分得意忘形」。因為，推銷員的任務在於激起顧客的購買慾，基於此理，以恭維的話語煽動顧客心理的技法，自有其必要。然而，在對方依自己的意圖情緒高漲時，這一瞬間是推銷員必須拿捏得準的。當顧客的購買意願極強時，推銷員若因過分得意而言語諂媚阿諛，會令顧客大感不悅，且怒目相視地看著面露虛偽的推銷員，甚至放棄購買的意圖。 在對方買氣旺盛、情緒高張的階段，正是心理學上所謂「心理飽和」的狀態，亦即忘我之境。貨品即將推銷成功之際。奉承恭維之語盡出，即產生「過度飽和」的情形，使對方本身感到荒謬，同時，爆發難以抑制的憤怒。這是推銷員最忌諱犯下的錯誤。 此種情形在男性，因心裡仍存有清醒的意念，故不易發生。但在女性方面則顯而易見。 面對推銷員的恭維，女性隨之興奮，且陶醉其中。然而，在情緒沸騰時，反該慎重地對應，否則將導致「過度飽和的反擊」。 因此，恭維的態度常導演失敗。百貨公司的化妝品專櫃小姐，逼迫顧客購買而遭嚴重抗議的情形也時有所聞。所以，在接受訓練時告知：「一次恭維、二次恭維，能夠迅速提高對方的情緒，倘若過度的高昂，反而招致糾紛。」是非常有必要的。 因此，男性應謹記在心，過分恭維挑起女性的情緒，常使女性產生反感，且行為脫離常軌，往往適得其反。 (8)不要輕易對女性抱怨工作 美國女性雜誌的人生磋商專欄，曾報導過如下的個案： 「我的男友是位運輸機整備員，日前，我第一次到機場去等待工作結束的他下班，之後他將我帶到他平日常去的酒吧。那裡聚集著同是機場的同事們，他們一起廝混，棄我於一旁不顧，並熱衷於男性們感興趣的話題。他們說著我毫無興趣的話，且互訴工作的辛苦。這情形令我沮喪不已。」 針對此問題，女性心理諮詢員所給予的答案是：「你必須儘快和他分手。原因並非他棄你不顧、獨自享樂，而是在同事間抱怨自己工作的男性，不久後也會以相同的態度對待妻子埋怨不休。所以，這樣的男性是無未來可言的。」她斬釘截鐵地說。 如今，女性進入社會工作的比例顯著上升，但女性心中「男主外、女主內」的觀念依然根深蒂固。因此，不斷抱怨工作的男性，不僅在工作，在任何方面都能反映出他的無能。那位諮詢員即以此口吻，道出此類男性渾然不知生活意義的態度，更因諮詢員本身亦是女性，遂堅定地認為女性的柔弱是理所當然，而男性則必須有寬闊的胸膛供女性依靠、粗壯的臂膀為女性扛起一切。 (9)慣於接受奉承的女性不妨挖苦幾旬 有位作家曾說過，男性在表示「我愛你」的同時，心中所想的卻是「想和你好」。所以，在一見美女即吐露愛意。正是男性心中隱含的晦暗慾望「想和你作愛」。勸告女性須看穿此伎倆。 對男性的野心最敏感、最警覺的，是慣於受男性奉承、疼愛的女性。因為，聽多了恭維的甜言蜜語，所以深諳男性的接近方式，於是，再多、再動人的話語都難以打動她的心。所以，在旁人眼中，男性似乎已順利地攻城掠地的同時，便立即施以她最擅長的手腕，令男性在最後的瞬間，夾著尾巴逃跑。 此類情景，出現在高級俱樂部的女性身上最為顯著。男性客人是老闆備加禮遇的，因為，他們通常是利用公司交際費的職員，所以，要求再高額的費用也不致令其卻步，揮金如土是他們共有的特色。因此，男女之間也完全沒有心靈契合的可能。 由前推敲得知，受女性歡迎的男性，反而是以言語挖苦女性的男人。所謂「毒舌家」，並非突然語出傷人，而是在褒獎他人時，若無其事地刺入一刀，標準的暗劍傷人法。此法用於女性身上，女性的前後表情會產生極大的變化，出其不意是其致勝的關鍵。因為，在奉承中略帶挖苦，使慣於受恭維的女性無法掌握男性的心理，反因好奇而興關切之意。 在男女共處的場合，女性通常是被奉承呵護的對象，例如辦公室中被喻為「辦公室之花」的女職員。同事之間總因「她是女生嘛」的緣故疼愛有加，連大聲對談亦不敢。然而，若以「這件事你應該會作吧」這種稍嫌嚴厲的口吻詢問她，未必是種逼迫，反而稱得上是真摯的態度。相對地，女性職員與其說有強烈的反彈，不如說是因興奮而振作起來，且在工作順利完成後，更增加對自我的信心。因此，對待女性的要訣，應是褒貶兼而有之。 (10)別忘了誇獎女人的新裝 女性穿上新時裝赴約時，男性見面即問：「你的新外套在哪兒買的?」女性會答：「怎麼?你不喜歡嗎?」在《女性的說服法》一書中，作者法蘭克·格萊對此類男性有所批評，並表示若男性先褒獎後才有此一問，必不致使女性做此回答，且自然地表露喜悅之色。 對女性而言，穿著的服飾是身體的延長。嶄新飾物的穿戴，不僅是裝扮而已，且是自我全新的表現。此點心意若被讚譽，她們會如同自身價值被肯定一般地雀躍不已。 兒童心理學家珍·皮亞傑曾說：根據自我立場，對欲求、感情基礎加以判定，並付諸行動的幼兒傾向，稱為「自我中心性」。而女性此種非邏輯的主觀思考方式，仍然根深蒂固。 於是，女性在他人評價自己新裝的同時，不僅是希望他人肯定自己的價值而已，更希望他人證實其判斷的正確性。客觀地評定時裝的價值、設計的新與奮、在何處購買……等都不重要，只需「不錯，很好」一句讚美的話，即可替代一切。 與鼓勵孩子方法相同，當孩子展現他的得意之作時，「很好」、「你真不錯喲!」等話是相當重要的。 如同正欲出門的夫妻，妻子遲疑地問道：「今天我是不是不一樣呢?」在百般提示下，丈夫才發覺妻子頸子上戴了一條項鏈，而原來外出的氣氛，也因此由晴轉陰。妻子於是開始有「你已經對我漠不關心了」的情緒，難得一起外出的機會，也鬧得不歡而散。 (11)對容貌無信心的女人找出其優點 英美俚語中「Beautv is onlv skin deep」，亦即「美，只是皮膚的深度」。其意義在忠告女性，內涵與外貌之間並無關係。對女性而言，自己並非美貌的事實，儼然已不可動搖。因為，男性總是被美女所吸引，此點女性早已瞭然於心。 因此，男性反而難以接近對美貌缺乏自信的女性，且無法了解女性心中的真意，所以，懷抱著疑惑，苦無良策。不美的女性，會架設心理的壁壘以警戒男性，所以，欲除其防備，逼其就範，並非易事。如果想掌握女性心理而說出「你真美」之類的話語，會使原已有自知之明的女性，再加上一二重警戒，結果如同指摘其缺點般地挖苦，更增其厭惡感。容貌，是女性自我的象徵，言語傷及容貌，同時亦傷及內心。 然而，對美貌有自信的女性，她們的容貌也並非完美無瑕。美女名伶們在拍攝影片時，非常重視角度的選取，必定小心翼翼地遮掩住缺點。相對的，與美貌絕緣的女性，也至少會有一部分是值得誇示的優點，宜謹慎地掌握。 因此，不稱其、『美女」，而說「眼睛真美」，使女性對眼睛產生自信，且坦直的態度也較容易使其接受。如此，反覆、反覆地讚美，女性的意識逐漸將部分的美感，如波紋般蕩漾開來，不多久「女性迷人的雙眼=迷人的容貌」，將同等的暗示效果發揮到極點。 (12)對智慧的女人宜用詩意之語 一家頗具規模的公司，打破由來已久的傳統，將錄用女性職員的資格定為大學的畢業生，改變原來的高中生即可錄用的制度。不料，在此門戶開放的第一年，試用期終了，轉入正式聘用的階段時，數名新進人員卻宣稱「辭職」，因為她們對自己受到與高中女生相同的待遇而感到憤憤不平。一位女職員舉例說，她在向上級彙報工作時，競與高中畢業的女職員列坐同席。她不滿地陳述道：「我接受過大學教育，然而，這份工作並未能使我的能力得到充分發揮。」 此種情形，公司認為不滿自有道理，故應允改善，因而情況暫告穩定。自此以後，受過高等教育的女性進入工作環境，此一問題必會受當局重視。傳統上，女性的知識水準有被壓低的傾向，且絲毫不受重視。而時至今日，女性獲得平等教育的機會，已大大增多。但由於女性社會地位仍然不高，所以，只需領先一二步，就容易有自己與眾不同的想法，此亦不得不然。例如，大學教授中，女性教授多有誇示自我地位的傾向。 有智慧的女性共同的特點，是擁有精英意識，她們都自認為優於他人，具有強烈的優越感。不斷地誇耀自己，且希望他人肯定自己的優越性。如果面對此類女性，卻採取與其他女性相同的對待方式，勢必鑄成大錯。男性須先掌握其心靈的脈動，再鼓起她的優越感，方為上策。 在辦公室中，徹底貫徹有智慧的說話方式，最能收到效果。女性訴諸理性的談話，有喜好抽象方式的傾向，因此，言語之中放棄口語，盡量表現出詩意為佳(因為文字用看的場合居多，亦稱視覺語)。換言之，「趕快把報告拿出來」之類的淺白口語不能用，應改為「儘快提出報告文件」較文雅的語句。又如，「這裡改好的話，向常務董事的秘書說，請她問常務董事好不好」之類的文句，著實難登大雅之堂，故宜改為「此處訂正後，煩交常務董事秘書，恭請裁奪。」將有智慧的女性與其他女性嚴加區別，更能使之應對得宜、幹勁十足，因而表現出她突出的工作能力。3．使女人對你說好 使女人對你說好，首先意味著她對你的言行表示贊同。 (1)從褒獎優點開始 女性有一個共同的心理現象即「撒嬌」。女性日益堅強的角色，已能與男性在工作崗位上相抗衡，發揮不分軒輊的才華。即使如此，男女之間先天的能力差別仍是不得不被承認的。不論女性的能力能否超過男性，在心中女性早已自認不如，所以，在潛意識之中抱持著「撒嬌」的情感，與男性共存於此社會。當女性向男性撒嬌而遭拒絕時，男性可由其面部瞬間的表情，看出女性難以置信的神色。而毫不考慮女性心理，絲毫不留情面地指摘其缺點，也會造成女性的慌亂，不知所措。女性用「撒嬌」來包裝自己軟弱的地位，一旦被赤裸地揭露，驚惶、錯愕複雜的情緒便頓時湧現，難以自制。 能夠對男性的指摘，拒絕接納，並採取相對立場的女性並不多見。大多數的女性會因此而沮喪，失去對工作的自信。所以提醒女性如無結果，應在提醒的同時，將其長處或優點一再誇讚，作為對女性「撒嬌」的回應，把得到的「撒嬌」信息處理後，再將其送回。之後，再次提醒她注意，打擊因此降至最低，女性也因深知男性了解自己，故坦然地側耳傾聽、接受。 (2)讓女人做主角 最慣用的欺詐伎倆，是告知對方：「別人我根本不會拜託他，因為是你，才肯將一切託付於你。」此種情形，女性最容易上當。由為數頗眾的女性之中，排除其他的人，獨獨挑中自己，心中隱隱有些虛榮，便在飄飄然之際為人所利用。 這種藉助於欺詐的行為，是令人不齒的。但在說服女性時，使其位居在上、采高姿態的「主角」方式，是最能瞬間奏效的。一般商店能夠掌握顧客心理，大賺其錢，即是將此法發揮得淋漓盡致的結果。「這批貨是新進的，但在我看見你的那一剎那間，就令我想起，它們穿在你身上是多麼的娉婷、婀娜，你仔細看看，如果中意的話……。」不斷地暗示著顧客，自己對她多麼關心：使她的地位突顯至「主角」，宛若掌上明珠般地捧著，再用暗示的口吻，慢慢地表露意圖，不僅在商場適用，在私人的場合也能發揮功效。例如，一對戀人談心，男性對女性傾吐：「我孤獨一人，真是寂寞。」不如說：「你不在，我感到寂寞難耐。」一句話看似雷同，卻是天差地別。在對談的大多數時間中，男性將女性如「主角」般地恭維、呵護，當體會出男性的體貼心意之後，女性將大受感動。 (3)一句提醒，五句誇獎 女性「被責罵則鬧情緒，被褒獎則得意忘形」，著實是難以應付的角色。一遭斥責，便如貝殼般地將自己包住，死命不出。相反地，若遇褒獎，便舉止放肆，形同野馬，難以制服。所以，對女性善變的態度感到遲疑的男性，不在少數。 女性此種心態，其實是起因於對男性的自卑感而來。在工作場合中，男性拚命地工作；而女性在一般的觀念下，被歸類為終究是必須進入家庭的人。且一旦步人家庭，丈夫成天為全家的生活而奔波，擁有被社會肯定的價值，妻子則除家事之外，彷彿一無是處。於是，相對於丈夫的價值感而產生的自卑感，在無意識中支配了女性心理。當她自覺不如男性，工作不能專心時，便會向男性撒嬌。 是故，在提醒女性之際，必須確實考慮此種微妙心理的平衡。提醒一件事，必須同時褒獎幾句讚美詞，以下為例： 「你的穿著十分清爽。」 「而且，姿勢也相當優雅。」 「對待客人態度溫和，說話條理分明。」 盡量以具體的話語，將值得讚譽的特點一一列舉，再說：「只不過你的桌面稍嫌凌亂，如果能夠清理一番，必定能夠使效率大為提升。」欲提醒之事，也同樣以具體的事實說明。在辦公室中，若能以不觸及女性自卑感的方式指正其缺點，女性即產生自我期許，以與男性職員平分秋色的戰鬥力為目標，加緊努力。倘若再適時鼓勵其自尊心，更能促使女性加倍努力，提起幹勁，為獲再度的肯定而向前邁進，如此相互循環的結果，辦公室中的工作效率及氣氛也將日益旺盛、蒸蒸日上。 (4)用簡單的話打動她希臘裔的女演員美利娜·美爾庫里，與現任丈夫喬爾斯·達許結婚之前，曾與某位大富豪結婚而分手，然而時至今日，她仍不時地公開表示：「我真的很愛他。」並且，每次返回希臘，必定造訪前夫，住在那間曾屬於她的房間之中。以思想、行動新潮而聞名的女演員美爾庫里，猶不斷地緬懷過去，將自身置於過去的時空中，以證實眼前的生活。更何況一般女性，如不反思過去來確認現況，必將深感不安，不知生活意義何在。 在美國家庭中，夫妻之間沒有一日不互訴「我愛你」，雖因思想差異及開放程度不同，但在我們的國度中，仍能聽見妻子向丈夫詢問：「你真的愛我嗎?」如果丈夫以稍嫌機械的語氣回答：「當然啦!」女性的表情必在驟然間迅速變化，而自我推演出結論：「啊!你已不再愛我了。」 這並不是說女性過於看重言語上的意義，正確地說，女性執著於言語的迴響。因此，與其單調地以「當然」草草帶過，不如重複地以「我愛你」加強其感受。女性追求的是言語中的迴響及連帶產生的快樂，那麼，何不讓她反覆聽之，而沉浸在快樂的情感中。 男性單純地認為，意義傳達即可，而女性則不然。她們習慣於重視對方的迴響，不僅止於夫妻之間，凡是說服女性的場合，皆需不只一次地揭示要點，反覆說之，藉以消除女性不安的情緒。正如打著毛線的女性，數小時間重複著相同的紡織動作，男性若幫助她將言語編入記憶中，即可獲得女性的信任。如此反覆訴說自己心意的男性，必將深得女人心。 (5)用「我們」來形成共識 在美國被譽為推銷之神而聞名的E·A·強生，在他針對女性心理的銷售學中提及，說服女性消費者最恰切的用字並非「我」或「你」，而是「我們」，它的威力遠非其他字眼可比擬。以目前日本NHK電視節目為例，觀眾接收NHK電視節目時，是必須支付費用的。但目前觀眾的拒絕付費運動越演越烈，NHK苦無良策，而一位專任收費員，道出了他的親身體驗。「當拜訪一戶拒絕付費的家庭時，我問道： 『你也看NHK嗎?』未等他回答，我已料到他必定矢口否認，於是，我改變口吻道：『NHK電台不同屬於我們的嗎?』盡量以溫柔的語氣，激起他的共感，如此他的抵抗便減至最低。」 此法用於女性，效果最為卓著。在某些場合，稱「你」或許也能發揮威力，但用「我們」，則最能勾起女性的共同意識。英語中「We feeling」即第一人稱複數，此語對親愛感的滋生尤有成效。女性比男性抱持著更多、更豐富的情感，更愛好自己與群體間的關係。前述所言的推銷場合，遣詞中運用「我們」來說服女性，會令女性認為推銷員是一起磋商、購物的同伴，因而毫無敵意，產生共感。 對女性使用「我們」一詞，是基於女性心理中所抱持的某種命運共同意識。美國作家傑拉爾多·A·布萊恩的作品(哈羅屋11號》中描述——女主角回憶起與男主角相遇的情景，她說：「那絕非偶然，而是我倆命中注定在那兒相遇的。」男主角道：「或許是吧!」但女主角卻兀自斷言：「是的，那是宿命。」女主角用「我們」來暗示與命運有關的宿命與宿緣，即是為了引起二人同感的緣故。在工作場所中，連續地以「你」指稱對方，會使整個辦公室的氣氛凝結、冷卻，若擅於運用「我們」，極易醞造同事間向共同目標並肩邁進的心理。對於某特定女性，厲聲怒斥「你以為這樣做就行了嗎」必使其因而產生疏離之感，不如說：「這是我們共同的問題，請再費心好嗎?」將自己與女性溶成一氣，製造令女性自思反省的氣氛。如此一來，不使女性孤立於群體之外，再提醒之，忠告之，女性會以開放的心胸坦承接受，而不致產生太大的情緒反彈。並肩而坐更易說服她以並肩比鄰的坐姿交淡，說服女性，是非常有效的方法。橫向的空間，在心理學中被稱呼為「感情的空間」，是與戀人談心、訴情最適當的位置，而且容易產生「朋友意識」。相對地，兩眼相對的正向位置，有助於精神的集中，屬於理性的「知識空間」。例如，下圍棋或象棋時，一定採取面對面的交戰位置，因為，那是個絲毫不能溶人情感的時刻。因此，與女性採取正面相向的姿勢對談，會令其深感拘束、惶恐不安，不知所措地拉拉領口、摸摸衣袖、扯扯裙擺，目光游移無定，而且，表現出無法用情的緊張感和失卻耐心的浮躁。 同時，在與女性並肩談心時，切忌大聲說話，粗聲大氣的喧鬧會破壞原來親密的氣氛，而誇張的表情及手勢，也不能收到預期之效，因為，對方必須特意向側面望去，反使精神散漫、煩雜，不如將聲調、音量及表情充分配合，再移入比平時更豐富的感情，以自然的語調，向對方輕鬆道來即可。但必須注意，在雙方並無親密關係時，太過靠近女性會導致相反的效果。因為，女性不論是肉體上或精神上，皆處於被動狀態，一旦身體被人親近時，便產生壓迫感，造成心理的沉重負荷，以至不能專心。當然，談話也就難再持續了。 (7)不要輕易說「因為是女性」 某位中學男教師，指著一名頭髮凌亂蓬鬆到學校上課的女學生，說：「你身為女孩子，就該注意自己的服裝儀容。」但女學生也不甘示弱地指著無精打採的男教師，說：「老師，您身為男性，應該將鬍鬚剃乾淨吧?」 從前種種，另當別論，但時至今日，強調以「因為是女性」的緣故而制定禁令，不僅必定招致反彈，更可能因此而成為笑柄，不可不慎。 在年輕人服飾專賣店中，「是女性的」一語已被視為禁語。在吊帶褲的選購熱潮中，如果一名店員朝著正在挑選的女性顧客，說明「這是女孩子的款式」，語未畢，此女必已掉頭遠走，不再上門了。隨著新時裝的流行，穿著與男性相同的流行服飾，已是尋求男女「平等」的一種方式。此種方式，並非以觀念的實際感受來證實的，而是一種因自由的心態產生，隨之而起的結果。 原屬男性專用的酒類，近來，女性的愛好者與日俱增。酒類出品的公司，為了是否應在酒瓶上打出「女性用」字樣而傷透腦筋。「屬於女性的，請你品味!」若以此宣傳語為推銷，必定引起反效果，使女性消費者敬而遠之。因此，使公司陷入兩難。 又如美國某家制酒公司，為將雞尾酒的銷售網擴大，於是，推出一種「以糖衣包著的雞尾酒」的新產品，但根據最新的調查顯示，女性愛好者的人數正在聚減。原因是，「女性專用」與「蔑視女性」幾成同義詞，漸漸浸透了女性的意識。說出「因為是女性」的言語，會令女性的意願萎縮，絕不會產生正面的影響。 (8)女人易服從於權威的第三者 女性在生產前後，都會閱讀有關育嬰的書籍。但與其說她們是為了獲得育兒的知識，不如說是將育嬰大事託付給「育嬰權威」，使自己能以安適的心情待產、生子、育兒。育兒書籍種類繁多，有著名的權威醫師所著並極力倡導的，故十分引人注目。 姑且不論在形式邏輯學上，專家權威者的言論對錯與否，只要提出權威者的論點，歸納出結果，「因此，你的觀點是錯誤的。」此種論斷方式稱為「權威的謬誤」，對於說服時，面露不易接受表情的女性，此種論法的效果出奇地好。 因為，在女性長久置身的環境中，接觸「權威」的機會不多，所以，在強調男女平等的現代，對於權威之言相當敏感。於是，借權威之名以彌補自己薄弱的理論基礎，此種傾向日趨強烈。 尤其是虛榮心強烈的女性，當社會中被一致認定的意見與自己相左時，她們會因對自己缺乏肯定的緣故，而感到羞愧，並將自己的論點轉換為具權威的第三者之言論，以提升論點的價值。 推銷員在進行推銷時，為引誘顧客購買慾，也擅於利用「具權威的第三者」的技巧。例如，推銷適於兒童的書籍、錄音帶，常使用的手法，即是一邊做內容說明，同時向母親們展示推薦者的名單，著名的大學教授、兒童心理學者……等不勝枚舉，母親們見狀道：「那麼知名的學者推薦書，這對孩子一定有用。」於是，幾乎是無往不利。推銷員因此而得知，權威者之言是打動女人的最佳利器。 在運用權威者言的場合中，用來舉例的權威者以女性熟知者較好。現代的社會，是個講求情報化的社會，所有的人都必須了解最新的情報。所以，如果立論中的權威者是位默默無聞的人，必定遭摒棄，效力大減。此時，人的頭銜、社會地位等往往能充分帶動女性心理，使其信服。 (9)先說出結論再細述 女性對於採取「強迫態度的男人」一向不抱好感，且深深厭惡。就以說服的情形為例，「太太，好嗎?你家是三口之家，只有一位獨子。抱歉，老實說，你們夫妻二人已不年輕了，終有一日，兒子會長大，雖然，這間小屋相當舒適，但是孩子長大上學校，還是有一間獨立的書房較好，要做到此點，這房間似乎稍嫌狹窄。再過幾年，孩子到了適婚年齡，也必須成立自己的家庭，這房子太小，您二老還得搬出去，或是孩子另組家庭。現在住處已經難以尋找了，更何況以後呢!不如現在就再買一棟大一點的吧!」房地產公司的推銷員只顧說出自己的道理，看來頗似思路井然、頭頭是道，但他在導出結論的過程，完全未能給被推銷者反駁的餘地，此點就推銷員的原則判定，是不合格的。 此種論理方法，只是將對方目前的情況一一訴說，且將不買房子的動機封死，獨斷地提出結論。倘若對方是男性，必定也能提出理論加以反駁。但女性在社會中扮演的角色較弱，在提出反對意見之前，即有「勉強購買」的被強迫感，於是，心生厭惡。「你真是愛管閑事啊!」由於厭惡推銷員，根本難以再思考強有力的論點推翻他前述所言，只能採取感情上的拒絕態度來對抗。同時，細微的問題，女性通常是毫無自信的，由於恐懼失敗，因此，獨自下結論易感緊張，躊躇不前。 基於此理，採取一起思考的方式，二人共同達成結論才是良策。推銷員若先請問：「抱歉，請教您與主人的年齡?」這公寓房間住來如何?」給對方一些考慮的時間，再一步步誘導她接近自己心中預設的結論，即與她一同歷經思考的過程。在此「過程」中，有思考的時間、適當的質詢，引領著女性向結論徐徐前進。 不僅止於推銷的場合。在拜託女性事務、或催促她行動中皆適用。男性總是十分性急，來不及做假設，只顧提示結論，於是，根本失去了操縱女性的資格。正確的方式應該是引領她參加思考，直至共同導出結論，令女性有「非遭逼迫」的印象，及「自己作決定」的滿足感。以此法引領出女性的自主性，使之成為預定結論的贊同者，因而隨意將結論駁回的情形亦將減少。 (10)多說幾次她的名字 當你對迎面而來的女學生直呼其名時，通常面對的是一張因興奮而難以置信的表情，「老師，您記得我啊!?」情不自禁地歡呼著。以下的談話自然是順利而愉快的。對你而言，不過是因偶然的緣故，恰巧記得其名且直呼出來；但對那女學生而言，卻是項意外的驚喜，由她那清楚的面部表情變化，即可悉數讀出。 人世間無論何物，擁有名稱，才同時獲得個性。因此，稱呼人的姓名，也幾乎是肯定對方的個性，摒棄彼此間的社會地位與立場，以開放的心胸坦誠相見。由上點得知，稱呼他人的名字，能夠縮短二人的心理距離。 在女性相處的場合中，彼此間稱呼名字的機會較少。例如主婦們，與鄰居間都以「×太太」相稱，與丈夫間多以「你」相稱、而孩子也只是稱「媽媽」，縱使有以本名稱呼的機會，也會加上「×先生的夫人」。女性職員間也常以「你」來稱呼彼此。因此，女性對他人的直呼其名，會以為是其個性受肯定而雀躍不已，此種情形較男性明顯得多。同時，基於女性「極欲引人注目」的心理，她們往往以為被不熟識的人認識且記憶著，是一種非凡的禮遇，也因此而更易與此人接近、交往。 以下是一個巧妙地接近女性特有心理的例子。近年來，家庭的信箱收受廣告信件的情形大為頻繁，而廣告信件上收信人的名字通常是先生的名字，絕少出現太太的名字，但某公司卻一反常態以主婦之名寄件。因為，郵件寄達時的收件人常是家庭主婦，而實際上，屬於她們的信件卻是少之又少。因此，當她們發現那些平日與其無關的信件，收信人竟是自己時，必定會以愉快心情拆開一看，或許，能藉此收得廣告的最高效益。 明了上述所言，就要在與女性交談之際，適當地加入對方的名字，打開對方的心扉，才能使其傾聽細訴。反覆數次後，心理間的距離定將縮短，彼此也因而產生信賴感，女性也可能對說話者的想法、意見加以肯定。怎樣批評女人更有效 一般而言，女人不易接受別人的批評，尤其是當她情緒激動時，更不會聽進你的話。女人很重視自己的面子，當眾批評她，會大哭一場，鬧得你下不了台。 (1)批評女人時不宜第三者在場 一位大學老師指導畢業論文時發現，學生在論文起草階段，通常是數人一組前來接受指導，然而後期卻逐漸以個別的方式前來。原來，論文最初的階段，不過是主題的設定及資料的搜集，進入準備時期後，學生依各自的構想整理資料，再請教於老師給予指正缺失。而缺點的指正正是令其尷尬之處，所以，她們化整為零，單獨來找老師指教。 女性在他人面前，總是呈現自己好的一面，而隱藏自己的缺點，此種情形在面對男性時最為明顯。接受畢業論文指導的女學生，倘若在同學面前遭受「你，這個地方不行啊」之類的斥責，便有如受莫大的恥辱般地難以抬頭，且自尊受創。因此，告誡或指正缺點時，選擇無第三者在場的時機尤佳，當事人二者面對面即可。「這是我倆之間的事哦!」提醒她不可泄露第三者知悉，更能使其安心地信服於談話者。(2)只有一個原因來批評她 美國一位薯條製造商，在推出新產品之際，於雜誌上刊載廣告，以對抗舊式薯條的製造商。 新式薯條的廣告文案，一反老式薯條所標榜的三大特徵，只採取一點「好吃，屬於大自然風味」的簡潔方式，摒棄了老式薯條宣傳的三大特徵。這種只以簡單主張為號召的做法，實際上是針對廣告的接收群所具備的高訴求度，加以研究無誤後所做的抉擇。 薯條的購買階層，分布在孩童與主婦間。男性在面臨數項理由時，會將其綜合比較後，下一客觀的判斷。女性卻不然，太多的理由與優點，反令其目光游移，難下定論。一項項排列的理由，常會令其覺得有「說服人」的企圖，反而有令人心生警戒的傾向。因此，將商品的優點彙集成一個，較易博得女性的認同。 不僅限於廣告，說服女性專門針對某點強調，是種頗具成效的方式。在言語中，不改變論點，只集中於一處侃侃而談，可博取他人誠實的好感，而且倘若反覆言之，會令效果大增。在復誦之際，加入暗示，則更能在其潛意識中植入根深蒂固的信念。 如此一來，女性不論有無意識，都會將說話者的言論自我內在化，使其成為自己的論調，並向其他的女性大肆吹噓，這種情形對廣告的商品而言，亦不失為一種善意的宣傳。 前述的薯條廣告之所以大大成功，就是巧妙地掌握了女性的特有心理。 (3)以沉默來應付女人的無理取鬧 費盡唇舌也難以使女性理解時，某些女性通常以無理取鬧企圖改變話題提出許多難解的問題為難對方。此時，與其任她們妄自胡為，不如以「傾聽」、「沉默」的態度來對應，彷彿深深思考般地沉靜片刻。 將說話者所謂的「情理」說明，暫且中斷，熱情地傾聽對方的話。由於如此專註地傾聽，必定引起正在說話的對方強烈的不安，頻頻為「你覺得如何」、「對嗎」詢問原說話者的意向如何。此時，若以側頭、雙手交叉於胸前，一副陷入沉思的靜默神態表現之，定能緊緊握住女性心理。 美國的心理諮詢研究者將對話的沉默方式可分為三種：思考的沉默、休息的沉默、等待對方發言的沉默。其中思考的沉默佔52％，其代表意義為「考慮對說話內容的回答」。知悉其中含義的女性說話者，會理所當然地判定」他一直為我竭盡心力地思考」，因而心生好感。明白對方正為自己而思考且不發一語，於是她便開始重新反省自己的意見。使女性不僅思量對方的言語內容，也在自己的說話內容里尋求疑點。而反覆地「傾聽」、「默然」之後所下的斷言「不行啊」，必將追使女性的錯覺：「對方正為自己的主張絞盡腦汁，苦思如何以否定的答案表達，是經長時間深思熟慮的結果啊!」 因此，當男性想說服女性，以道理與之爭辯不休，而女性卻以情感作為反駁時，採取此法使女性因匪夷所思而透不過氣，宣布放棄的可能性是相當大的。 明白了「沉默」、「傾聽」的效用，在面對對方依情感所出的無理難題時，不妨以此法反駁之。以其人之道，還治其人之身，反而更能順利地解決。 (4)不要全盤否定女人的觀點 男性在傾聽女性要求及主張時，常回答「怎麼可以」或者隨口說出「不行啊!不行」。這種將女性論點全盤否定的話語，在面對女性時，是一大禁忌。 女性所言非單方主張時，最好先接受其論調，再言明自身立場，暢所欲言，女性較易認同此種方式。 因此，將女性所言一概否決，「不是你說的那種情形」、「根本不是那樣」之類堅決的口吻，可能引起女性強烈的反感，以為連自身的存在亦遭否定。於是，在默默中，產生一發不可收拾的情緒反彈。 對女性所強加辯解的主張難以心悅誠服時，不如先以坦率的態度認定她所持的主張，譬如，當女性提議「我們一個月一起吃一次飯」時，男性若不贊成此提議，應先給予提示：「但是，我很忙，恐怕排不出時間。」然後，再給予部分的肯定，「我是說這個月沒空，那麼下個月沒問題吧!」道出二人共同之處。此時女性之言雖未全然實現，但在獲得男性認同後，亦會因男性「正直、不虛偽」，而抱好感。 最後，再追一句「你會失望，我很能了解」，先將女性可能產生的失望與不滿道出，用溫柔的方式將否定的傷害減至最低。 (5)批評女人的吝嗇 有人曾在參觀某家貿易公司時，不經意地發現，公司內男性職員的辦公桌兩邊皆有抽屜，而女性卻只擁有單邊的抽屜。詢問原因之後才恍然大悟，原來這並非對女性職員的歧視，而是女性若擁有兩個抽屜，勢必對一些原應丟棄的物品眷戀不舍，使無用的物品佔據了整個抽屜，徒然浪費抽屜內的空間。所以，如果只有一個抽屜會令她學習節省空間，放置工作所必需的檔案。得知詳情後，不禁令人由衷地敬佩主事者細心、合理的安排。 由此可知，女性吝嗇的習性，其背後隱藏著意想不到的浪費。女性理家時，許多廢置已久的物品都捨不得丟棄，擺滿了架上及櫥櫃。一般女性的收人較男性為少，因而無法負擔與男性相同的支出，故比較節約。但女性極厭惡他人稱自己吝嗇，節約不過是女性適應較低收入的生活方式，所以，稱其吝嗇將深深刺傷女性自卑的心理，如同被斥為無能般地難以承受。有鑒於此，直接指摘女性的吝嗇是項忌諱，不如將攻擊的焦點集中於吝嗇背後的浪費，如此不僅能顧全女性顏面，更能明晰地傳達自己的意圖。有位作家朋友，某次外宿打牌，徹夜未歸。次日清晨返家，便直衝廚房打開冰箱，怒聲喝斥：「你把丈夫辛苦的血汗錢，這樣地浪費，任它如此地腐爛。」說著，隨後抓起腐爛的蔬果往外丟。這位朋友頗有先發制人的強悍意味，肆無忌憚地對女性最大的弱點正面攻擊，而妻子雖然憤怒不平，然內心卻因「吝嗇」二字未被揭露，反而暗自竊喜。 (6)批評任性的女人 5點半下班鈴聲一響，有位女職員便將放在打字機上的手停下，完成一半的文件擱在一旁，轉身向上司報告：「我因為與人有約，所以回家了。」「你為什麼不將工作告一段落再走呢?」上司詢問道。「但是，5點半以後是屬於私人時間。」她絲毫不以為然地答道。雖然她從未在9點時準時上班，遲到也毫不在乎。這種情形，在年輕女性間有日益增加的趨勢。 任性的女性對期待、慾望皆強烈，現實的一切總令她不滿。所以，她為了實現強烈的慾望，拚命爭取，只要心中慾望未得滿足，便心有不甘。於是，她為自己在前方鋪下一條路，任憑他人如何阻攔，她也毫不猶豫地往前走。 任性的女性在描述人生時，認同於生活中必然的事件，加以擇取。而5點半準時下班時「必然」，加班則是「偶然」故絕不考慮。 任性的女性之所以認同於必然性．歸因於她們生活在以自我為核心的小世界中，同事們也都各自為政，有自己的生活重心。即使是結婚，也認為「是我，別人都不行」，對必然的結果深信不疑。 要壓抑女性的任性，除了教其認清人生的偶然性外，別無他法。你可以對任性的女性說道：「你現在走出公司，搭上公共汽車往約會的地點去，絕對不會發生事故，我能擔保。但是，因為乘遲一班公共汽車而撿回一條命的類似事件，也並非從不會發生，所以，凡事並不是皆順著你的心意去做就能行得通。因此，稍微帶點輕鬆的心情去面對事物吧!」人間百態，並非都是女性所以為的「細小世界」，其間交織著複雜的偶然性，故需時時有人提醒她。例如，一位極負盛名的作家曾說：「人是無法戰勝自然的，因為人生存在著太多的偶然。有此種達觀的想法，便能悠然地安渡晚年。」即使難以達到此種達觀的境界，能夠了解人生的偶然性，也能使心境稍加開闊，靜靜地觀察他人的生活形態。 (7)批評「似懂非懂」的女人 推銷員中流行這樣一種說法，「半點通也是通」。所謂半點通，即「似通非通」之意。凡是假裝萬事通的人，商店的店員或推銷員，會認為此顧客很內行，慎重其事地招呼他。對他的知識，也裝出一付崇拜的神態。當客人表露出他的知識時，「真不錯，您懂得真多啊!不好意思，那麼，關於……我想您也很清楚吧!」推銷員若無其事地將話題帶入，如此一來，客人由間接的表現方式得知，自己不過是一知半解，故會極具耐心地聽著對方的說明。 凡事裝懂的人自尊心極強，十分重視他人眼中的自己形象如何，且表現欲時時燃起。因此，直接指摘他(她)在言語上的缺失、矛盾時，必定挑起猛烈的反駁，且絕對不可能承認過失。而且，女性受到不當指責時，產生被侮辱的意識，比男性更為嚴重，也更加敏感。而這種意識的產生，由於處事未至完美，或感情遭受露骨批評的情形極多。故應先滿足對方的自尊心，再順其自然地引導其承認自己的失誤。 (8)批評開朗的女人 社會上，存在著一種不受環境拘束，不隱瞞自身情感的坦直型女性。 在一場電影試映會中，一位坦直型女性儼然以一副電影評論家的架式，盛氣凌人地對導演說：「我感到非常失望，欣賞完您的作品，我才發覺它是部愚蠢之作。」她毫不留情地大加批評，在場的人個個震驚不已，將目光齊集於遭批評的導演身上。導演是位已垂垂老矣的溫厚長者，他不斷地點著頭接受對方的嚴厲批判。最後，他親切地說道：「謝謝你仔細地欣賞我的作品。」並伸出手握手致謝。然而，這位女性卻握住他的手，「哪裡我才想向您致謝呢!剛才的話，不過是希望求您指教罷了，若有冒犯之處，請見諒!」並直率地再三道謝。 一般的男性會起而反駁，將情感上的不快予以表面化，但這位導演的對應方式，卻可見修養之深了。坦率行事的女性若遭反駁，會因而陷入憤怒爭吵之中，而男導演卻將她的情感完全吸收，結果，反。+而令她佩服不已，同時也感到慚愧。 (9)批評愛嘮叨的女人 凡事皆嘮叨的女性，．就另一角度而言，亦可稱之為完美主義者。任何小事未臻完美，必招致她們的嘮叨。垃圾桶里的垃圾堆滿， 「負責打掃的人在做些什麼呀?」忍不住要指責一番。辦公室里的女同事們肆無忌憚地大聲閑聊，也會惹起她的不快：「你們以為這裡是茶館嗎?」又是一陣抱怨。 事實上，這是由於她的心思不順、或工作不順引起的口頭上的埋怨。換句話說，在工作中，喜歡嘮叨的女性，若工作得很順利，必然保持緘默。 生性愛嘮叨的女性若遭反駁，將激起她的不滿，使她更加嘮叨。因為「不完美」是其嘮叨之因，所以，稍微在小事上施以援手，必能對她有所幫助。這類女性在工作場合中，常受到孤立，被人敬而遠之。稍微給予她一點幫助，即可令她萬分欣喜，使其焦躁不安的情緒獲得緩解。同時，勿使她對小事過敏，如此，反而在細枝末節以外的重要事件中，能予她施展所長的機會。5．怎樣激勵女人 女性一旦情緒低沉後，不採取措施，很難使她興奮起來。所以一定要激勵她，使她重新振作起來。 (1)給女人留下餘地 聖經上說，女人是由男人的一根肋骨變成的。某些心理學者認為，這個神話巧妙地投影了女性的心理。意即，因為女人是一根肋骨，沒有女人，男人便不能完整地存在，唯有加上女人，才能使男人成為男人。女性的潛意識中，堅持著這種想法。 的確，女性只要是親自參與過的事情完成後，皆會感到欣喜萬分，宛如一切都是自己所為，這種傾向極為明顯。然而，覺察出缺陷且加以彌補而產生的喜悅，卻是所有女性的共通點。美國的廣告常以間接的表現方法，使接受者產生聯想，運用想像力。此類廣告的訴求對象以女性居多。譬如，福特汽車公司的汽車廣告，廣告板上只見一輛手推嬰兒車，此外別無他物。廣告文案寫道：「銷售量最高的屋頂摺疊式敞蓬車」，嬰兒車使女性產生親切感，且對愛情抱著暖暖的期待。廣告企劃所營造的氣氛，即是欲令女性由嬰兒車聯想到汽車，這種方式屬於型態心理學者所謂的「閉合理論」的應用。視界中的一點或一線，圍成一面，雖然不是連續的反應，但亦能產生整體的感覺。如，圓周被截成數道弧線，仍能看出是個圓，就是典型的例子。 女性在看電影時，易將情緒完全投人，卻體會電影中的情節，將演員的悲喜投影在自我感情中，且具有將「不完整」聯想至「完整」的能力，發揮此種能力，即是傾注所有的熱情。通訊猜獎的愛好者，女性佔壓倒男性的多數，即是基於這種遊戲能夠滿足女性追求「完整」答案的癖好。 針對女性追求完美、完整的心態，留給她參與的空間，使她朝著完成的方向前行，激起她奮發的心。 (2)活躍一下環境的氣氛 「女性是標準的近朱者赤的類型。」曾有一句話這麼說。它說明了女性對環境的適應性高，在任何場合中，行為模式、思考方式均會隨之變動，此亦為女性特點之一。例如，由南方到北方謀生的人，男性多半在居住數年之後，仍保有南方口音，而女性則僅須半年的時間，即能說一口標準普通話。因此，人類學者中，女性的比率較其他科學人數為多，原因在於在未開發地區從事實地研究，女性順應土地、風俗習慣的能力較高，往往有助於研究的成果。因此，帶動女性即應善加利用女性此點特性。提高女性的幹勁，工作場所的氣氛很重要，辦公室里的氣氛不佳，女性採取「順應」的態度，反而使效率大打折扣；工作環境生氣蓬勃，女性即使是中途加入，亦能迅速感染氣氛，精力充沛地工作。 但是，「近朱者赤」的快速效應，其褪色的速度也很快，所以，適時地讓她遠離充滿幹勁的工作環境，稍做調適後再重回崗位較恰當，也較合乎女性特點。 (3)適當運用一下撒謊的藝術 女性對他人撒謊的反應相當敏感，且認為說謊對女性是莫大的侮辱。女性積极參与社會運動的原因，通常是源於受騙後而引起的震怒。而且，由於對欺騙的反應純屬情感方面，所以，不能客觀地接受「撒謊有時是為了方便」的論調。因此，隨著時間過去而冷卻的情感，卻也並未因而善罷甘休。不能問女性：「何以不能撒謊?」因為她們根深蒂固的觀念是：「撒謊是不對的。」 基於上述理由，對女性說明撒謊的原因，不如矢口否認，以「沒有撒謊」作辯解更具說服力。女性的生活中心是以婚姻、家庭、親子、及鄰居為主的人際關係建構而成。因此，事實的解釋、說明即使女性能懂，也未必能夠體會。所以，以自身擔保不會說謊，反而更易使其接受。 電影《教父》一片中，影片結束前繼承教父之職的艾爾·帕西諾所飾的麥克，殺害了背叛的小舅。丈夫被哥哥刺殺的妹妹陷入半瘋狂狀態。麥克的妻子不安地詢問：「你真的殺了人?」他的表情不變，立即否認：「沒有。」但周圍的情形顯示，他分明是撒謊，然而，他的妻子卻因丈夫的「證言」而安心不少。 相反地，承認撒謊，無論是關係再親密的親人都會引起女性的心理反感，使尼克松總統下台的白宮顧問約翰·丹恩即為一例。水門事件爆發時，尼克松下令他寫一份報告書，捏造所有白宮中人與此事件毫無關係。當他如此告訴他的妻子時，他的妻子反問道：「這都不是真的吧!」不得已，他只好承認前述的謊言，於是他_的妻子激烈地反對此種作為。事後，他回憶道：「我的妻子是對的，但她的天真，卻陷我於痛苦的深淵。」 當然，說謊是不值得被稱譽的。但是，若於不得已的情況下，還是堅持地矢口否認較好，至少引領女性相信自己才好。 (4)激勵對容貌有自卑感的女人 男性不像女性那樣看重自己的容貌。由客觀的角度看來，容貌不過是女性吸引人的條件之一，但是，因為容貌不佳而自卑，對人生感到悲觀的女性，不在少數，且均抱著過度的自卑感，憂傷度日。 有些女性與一般社會標準的美女相較。也不過是中等之姿，由於難以由比較中看清自己，遂因自己比不過其他的美女而憂心忡忡，。。且導致工作效率日漸低落。此時，若以「不是容貌，而是指你的內在」一語，勸慰她時，更易招致她的懷疑，情緒也因此而更加低落。 應當勸她學習一些惹人注目的技術，如考駕照、學電腦…等皆可。然後，再給予褒獎，解除她的自卑感，消除自卑心理。由於褒獎的用語不同，且自己努力的成績獲認可，故容易接受。進而更因此而開始注意其他事項，包括服飾、化裝……等等，以自信的態度去面對挑戰，迎接更新的事物。 (5)退一進二的方法 有些女性被問及為何同意結婚的理由時，答道：「是他堅持的嘛!」這種情形頗為常見。彷彿並非出於本意，有些出於無奈的味道。「堅持」或「執意」均屬於強迫的方式，如同食物的調味重，會造成舌或胃的沉重負擔；執拗的強迫行為，將造成沉重的心理負擔。因此，對方給自身造成的壓力，迫使自己不得不答應，似乎成了名正言順的藉口。當然，此語可能是為顧及面子而說，但是，男性執意地窮追不捨，往往能夠打動女性的心。正如購物的情景，「男性在面對店員執拗強迫性的推銷員，採取巧妙的迴避態度，而女性則望而生畏。」的確如此。在意識到店員強迫促銷的意圖時，女性往往會因而退卻，採取防禦措施，推辭不買。 因此，手腕靈活的推銷員面對顧客時，先謹慎地察言觀色，倘若見顧客面露難色，便退回原處，如此反覆地來回數次，其用意即是避免女性築起防禦工事。所以，拜託女性一件困難事情，與其長時期地糾纏，對方仍不答應，不如採取「退一步進二步」的方法有效。 (6)為她提供一個避難所 一位專門從事房屋租賃的人，對房客強調：「這問日光浴室，給您夫人使用，不是很適合嗎?」結果，生意順利成交。針對女權至上的家庭，為主婦設計一個避難所的巧思，在此可謂獲得完全的成功。此舉不僅滿足女性「逃避的願望」，更能增進彼此間的和諧氣氛。 有許多女性天生在人際關係的對應上顯得懦弱，且與人交往容易緊張，結果造成神經疲乏，因此，常希望能找一個空間獨處，調適心理狀態。基於此理，若為其專設一休息場，將有助於她人際關係的處理態度，更趨和善、更加自如。 在家庭中，女性忙於家事後，能夠在屬於自己的空間中避難一番，便能得到片刻的鬆弛。在接待丈夫的朋友後，拖著疲憊的身心，若能有一避難所可尋得慰藉，必能使女性產生安全感。 「避難所」對於上班女郎們更是不可或缺的。以百貨公司的女性銷售員為例，公司便為其設置了休息室。因為，在長時期招呼客人後，須分批讓她們輪休，遠離工作場所，重新調適身心後，再返回工作崗位招呼客人。 (7)改變談話的場所 由男性看來，女性的觀點通常都是些不合邏輯的論調。「不要，就是不要嘛!」「不是說我理虧嗎?為何還要我提出說明?」、「不想做不行嗎?」「不想做就是不想做!」凡此種種，當女性展開類似「理論」時，男性常束手無策。有的女性甚至會用哭泣、憤怒等「具體動作」相對抗。 以上所言即為心理學所稱之「倒退現象」。意即，精神的發展回到未成熟的階段。嬰幼兒的哭泣，為了尋求自我要求的實現，同樣地拒絕安撫，訴諸於情感的邏輯，與欲求的滿足。 通此情況，不如先退至一旁，讓其情感盡情宣洩。同時，更換一處新的場所，使女性心情煥然一新，再重新開始勸導。因為，景緻一轉，女性的心理狀態便斷絕與前面的關係，說話者可伺機再重新開始話題。 (8)天外飛來式的激勵法 美國的電視黃金時段中，通常播放一些短時間的表演，將場景不斷地變化。窮究其因，原來此一時段的觀眾群，以女性及兒童居多，須以不停變換的節目來迎合其味口。 姑且不論此說恰當與否，也不必持「女人的心，如春天的天空」的理論，更無須強調女性的善變。但是，女性的話鋒如移腳飛快的拳擊手，若一步步地緊追著攻擊，反而消耗力氣、徒勞無功。所以，倘若配合著她的論點，必定追不上她變換的速度。因此，對付女性的善變，隨著她的論調改變，唯唯諾諾地說：「是啊!是啊!」「對!有理!」，根據不具任何效果。不如突然將話鋒一轉，插人不相關的話題，雖然很突兀，但是，女性的陣腳會因而混亂，趁此時機將其誘人預設的陷阱中，即可突破女性善變的心態。一、女人的魅力 一、女人的魅力1．為什麼一見她就心跳 (1)「目光是愛情的保證……」 愛情是什麼?對這一個簡單得不能再簡單的問題，人類從誕生起，迄今似乎還沒有一個滿意的結論。瓦西列夫在他的著名的《情愛論》中，一開篇就寫道，愛情，「就是像一道看不見的強勁電弧一樣在男女之間產生的那種精神和肉體的強烈傾慕之情。」不錯，愛情從某種意義上可稱為一種「強烈的傾慕之情」，但這道強勁的電弧，到底是怎麼產生的呢? 有個神話流傳千萬年，似乎告訴了我們一點點其中的奧秘：據說男人與女人都只是人的一半，是不完全的人，他或她必須找到自己的另一半，才算是一個完整的人。這種尋找是與生俱來的，是一種本能。瞧，這「尋找」二字是多麼傳神啊!當你混沌初開時，你的內心總好像欠缺一點什麼，而且這種感覺越來越強烈；你的眼睛有些羞澀，有些躲躲閃閃地去顧盼那與你不同性別的奇妙的人群，這時，不管你願不願意，你已然踏上尋覓愛的迢迢征途了。 那個被突然打動的日子是令人永生難忘的。每當你一見到她，你的心就狂跳起來。也許她並非女人中最優秀的，但是她特有的音容笑貌、窈窕身段、迷人氣質，乃至奇怪的小動作，都在你看到她想到她時，擂響你心靈的大鼓。一位先生寫道：「自從十多年前在那片柔軟的白色沙灘上第一次碰到我現在的妻子之後，奇怪的事情就發生了。那海浪拍打沙岸的熟悉的聲音，那風中帶有的一絲鹹味，都裹夾著她的影子，衝擊著我的心田，讓我不能自抑地要哽咽起來，讓我的眼睛裡盈滿淚水。我的一位朋友告訴我說，你愛上她了。當時我也想，大約這就是愛的感覺吧。」正如費爾巴哈所說的那樣：「……只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。目光是愛情的保證……」 (2)男人要切記：「知識就是力量」 這種心靈中的風雲激變從何而來呢?難道這個女人所特有的容顏、身材和氣質，成為了一種催化劑，「催化」了我們心中所蘊含的某種「化學物質」而讓我們情不能禁、坐卧不安呢?近一些年來，確有一些研究者在開始研究這個問題。他們的實驗證明我們中大部分人認為的神秘的、微妙的東西，確實有著某種化學基礎。例如美國的一些科學家們指出，習慣地而且是災難性地陷於愛情的人，其尿液中有一種類似於安非他命的化學物質，從一個「愛情頭腦」中灑出的這種物質的數量，要比正常人多得多，因而這種人常常表現出頭暈、食欲不振、以及睡眠減少等癥狀，這些癥狀極類似於安非他命的使用者。當然，化學的作用或許在那些被愛情拒絕的人身上表現得更為明顯。很多人就有過這樣的體驗，或從別人那裡了解到這種體驗：即傷心不已、抑鬱不振、昏昏沉沉總像沒睡夠、控制不住眼淚、有時為了填補空虛而食量驚人等等。這就是人們所戲稱的「愛情病」的症象。 嚴格地說，「愛情病」只是一種精神世界的失衡。當你一開始見到她並被打動時，這種失衡就開始了。要獲得平衡，也就是說要保留住受到愛情浪潮衝擊後的幸福感，又要避開它連帶來的種種「情緒垃圾」弄髒弄亂我們的內心生活，這是任何一個自命為男子漢的男人所必須做到的。真正的男人不為情惑、不為情困，這就要掌握相關的知識。培根說：「知識就是力量。」這句話對男人來說非常有啟迪意義。因此，男人不僅要了解自己，更要了解女人。 了解女人不是一件容易的事。這大約是大多數男人的共同體會了。的確，我們都不是神，無法在任何時刻都能穿透女人那眾多的秘密。但是，男人也有自己的辦法。從這些林林總總的「辦法」中，分析女人的魅力從何而來，藉此來認清女人、洞悉女人，應該是頗為有效的，而且是務實的。 那麼，就讓我們來分析一下，到底那些讓你內心狂跳不已的首先是一些什麼因素。 女人是水做的骨肉 (1)賈寶玉的「妙評」 男人中曾有過一個花花公子賈寶玉。他對男女的區別有一句「妙評」，他認為男人是泥做的骨肉，而女人則是水做的骨肉。這一「妙評」讓許許多多男人女人都津津樂道：男人用它來頌諛女人以博一笑，女人呢，則為自己的故作矜持找到了難得的一個借口。這句話道出了男女的某種本質性的差別。但從「骨肉」的構成來講，女人身體的構成同樣是異常複雜，不光是僅有「水」的。 歷史上對女人身體在認識上的誤會一直盛傳不衰，這裡面糅合著種種社會偏見，說明白點，是男人的偏見。比如亞里斯多德便認為，女人的身體就要比男人的下賤，就連她嘴巴里的牙齒也要比男人少 。生幾顆。當然也有宗教(或禮教)上的偏見。比如歐洲的中世紀便認為女性的身體是罪惡的，應當嚴嚴實實地用布裹起來；再如中國的封建時代，便認為女性的「天足」是不美的，而應裹成畸形的「三寸金蓮」等等，即使在今天也還頑固地殘留著一些荒謬的說法，不_而足。 (2)青春期前的女性 孩提時代的女孩與男孩一樣，對自己的身體一無所知。男孩子有時因為種種外界的摩擦而要比女孩先發現自己的小小而突出在身體外的性器官。女孩的性別意識，則往往是在父母或其他成年人那裡得到啟蒙的。一些研究者認為，兒童時期孩子的性別認定與家庭的撫養方式很有關係，不論男孩還是女孩，在幼年時期的這種知識是很重要的，否則就會為成年後的性倒錯埋下禍根。 到了青春期的女孩才開始真正關注自己的身體。這一時期她的身體發生的種種變化，比如胸部出現腫脹，月經初潮等。一個小小的女孩對此種種情形很可能是毫無思想準備的，於是感到莫大的恐慌。《第二性》的作者西蒙·伏波娃曾在本書中寫到她曾有過的窘境：「由於對我的身體感到尷尬，我產生了恐懼：例如，我無法從一隻我用過的杯子里喝水。我變得神經痙攣，老是聳肩抽鼻子而不能自已。」這種狀況，是要引起父母或老師注意的。近來一些性社會學者呼籲，要把性教育提前到兒童時期就開始做，父母或同性別的老師要幫助女孩們度過這種「困難時期」，是很有利於孩子的性別心理成熟發展的。 (3)女性的胸部 無論從男人還是從女人的角度而言，女人的這個部位都會是印象極其深刻的。作為女人，她無法否認在自己的成長曆程中，這兩個逐漸隆起的圓狀物給自己帶來了多麼百感交集的內心體驗。她們開初總是由於羞澀和恐懼而極力要掩蓋這個部分，甚至不惜用束胸的方式來遏制其「發展壯大」；然而漸漸地，她以它的高聳、圓潤和富有彈性而喜悅而暗自驕傲，她們往往獨自一人關在房裡，對著大衣鏡子照個沒完。做為男人，你也無法否認，一個你所喜愛的女人的發育健全的胸部給了你多麼強大的內心的衝擊。無可諱言，這是你所感受到的一個女人的魅力的一個重要因素。在文學史上，許多男性詩人和作家，更是寫下了大量的作品來表達他們由此而來的對女性的讚美之情。 然而，從解剖學上來說，女人的乳房無非是一個特定的腺體而已，就如皮膚下的汗腺一樣，當然作為女性品質的象徵之一，乳房又是一個很特別的組成部分。 女性的乳房發育過程約始於8歲，在發育過程中，一邊可能比另一一邊長得快些，這一差別到了十五六歲左右乳房發育完畢時才基本上消除，不過，左乳比右乳大的現象是常有的，這並不是一種畸形。 成熟的每一邊乳房都有15或20根導管，它們在兩個乳頭下長大起來。乳頭在少女時代往往是不突出的，它很小，甚至陷進乳暈里去，只有到生育前後有了一定的性行為或性生活了，才會突出出來。乳暈，是乳頭突出部四周的環狀色素沉著區域。少女時期的乳暈常常是粉紅色的，到生育後，才逐漸變為褐黑色。顏色加深，區域面積擴大。乳頭的顏色也是這樣。女性胸部的腫脹，主要是脂肪組織的沉積和乳腺的發育。乳腺是與導管相連的產乳的囊袋，是履行哺乳的關鍵性組織。乳房的其餘部門是脂肪和起支柱作用固定乳房位置的結締組織。 乳房的大小和形狀由其基因決定，而且在國別、人種問的差別也很大。乳房的大小和乳頭或乳暈對刺激性激動等等的承受力絲毫沒有關係。乳頭是由勃起組織組成的，與陰莖的勃起組織相似，是女性的重要性敏感區。當女性性慾被激起時，這種勃起組織的脈管會充血膨脹，顯然，在遇到寒冷等外界刺激時，也會產生相似的反應。 (4)女性的皮膚 女性往往以擁有光潔有彈性的皮膚而驕傲，這是不錯的，男人們也認為，這樣的皮膚，不僅僅美，而且是健康的。美的皮膚的顏色不僅僅是白色，即如白居易筆下楊玉環的「凝脂」，也可以是其他顏色。不僅不同膚色的人種有各自的審美觀，而且曾有一度太陽浴後的古銅色皮膚風靡世界，男女都以之為美。這不能不說是一個有趣的現象。細究起來，恐怕這種美是人們的健康觀念引起來的。可見，不論什麼膚色的皮膚，健康還是衡量其美醜的一個重要因素。 皮膚較白的女性，有一個有趣的現象，那就是一旦臉紅，便極易為男人感受到，因而在男性眼裡，平添了許多嫵媚動人之處。所以，許多女孩的化妝常以白為目標，而忘了健美的要求。這也是對男性體會的一種誤解。在男人眼裡，皮膚潔白也常常是與健康聯繫在一起的，他們不會欣賞蒼白病態的皮膚。 皮膚的薄厚在女人身體不同部位是不同的。她的眼瞼和耳朵背後的皮膚，只有0．05毫米厚，這兩處因而也成了女性的敏感區。而她的手掌和腳底板上的皮膚，則可以厚達1．6毫米，這與男性是有相似之處的。 一個普通成年女性的皮膚面積要比男人少，一般有1．58平方米，比男人少0．37平方米。 許多女性往往喜歡用各種清洗液來治理她們的「油性皮膚」，然而，要是沒有皮脂，皮膚肯定會幹燥而皺褶起來，像老年人的皮膚一樣。其實，適量的皮脂，對美麗光潔的皮膚往往是至關重要的，而且多虧了皮脂，皮膚才得以成為一個包容整個身體的防水屏障。就連眼睛也不例外，庄那裡，皮脂變成了一種透明的「擋風玻璃」，即角膜，來保護眼睛的水分平衡。 當然，皮脂腺的分泌紊亂是讓女人們感到煩惱的。一旦分泌過多皮脂物，就會導致皮膚和毛髮過分油膩，進而使污物堵塞毛密的毛孔，引起發炎，形成黑頭粉刺和痤瘡。這種毛病在女人的月經期前後出現或加重，這是因為荷爾蒙刺激皮脂腺分泌的原因。因此，女人要了解這些生理問題，科學使用化妝品和清洗物；男人看到女人為此亂成一團時，也不妨提出科學的建議，幫她拿拿主意，女人是會從心理感激你的。 (5)荷爾蒙的神奇作用 在感到緊張和激動時，女人的體內就會就分泌出一種腎上腺素，也就是荷爾蒙。女人赴約會時，她的心臟就開始「咚咚」亂跳，舌頭髮干，手心出汗，膝蓋發軟。這就是荷爾蒙在起作用。她血液內的腎上腺素從生髮到消退，最快可以在一分鐘內完成。腎上腺素的作用就像一個應急的裝置。一旦碰到緊急狀態，腎上腺素已經充滿她的全身，使她做好了避免外界傷害的準備，各種要素都被調動來判斷，作出相應的反應。 除了應付緊張狀態，腎上腺素在平和情況下是一種調節體內環境的物質，它有助於保持各個組織和器官的運動平衡。內分泌腺產生的荷爾蒙大約有20多種，它們隨著血液的流動，控制著人體內的新陳代謝，諸如骨骼的生長，女性月經的周期，以及從乳頭乳暈的顏色到她的陰唇的形狀等等性徵的發育。據實驗表明，多一點或少一點荷爾蒙，都有可能極大地改變一個人的一生。 當然，腎上腺素並不只有好處，還有著令人驚恐的一面。過分的緊張，換句話說就是人體內分泌過多的腎上腺素，它就會蠶食一個本來應當是非常健康的身體。醫學證明，許多疾病都與之有關，如風濕性關節炎、癌症、心臟病、甲狀腺機能亢進、消化道潰瘍以及潰瘍性結腸等等。隨著女性日益進入職業性競爭，這些讓男人頗為頭痛的疾病，也開始來糾纏女人們了。 女人體中腺體的荷爾蒙是在其大腦的嚴格定時和調控下，經歷了一個複雜過程分泌出來的。這些荷爾蒙根據大腦的指令，在女人體內作出恰當反應的第一個事實，就是月經。雖然人們並不認為月經總處於荷爾蒙的控制之下，但從荷爾蒙這種物質出發，大約是可以揭示出女性的生育之謎的。 我們常說的所渭「雌性激素」，就是那種把女孩變成婦女的荷爾蒙，人們很早就知道它所引起的月經與生育多少有些關係。在古代，女人們常常要聽從巫醫們的忠告，多吃牛羊肉或盡量多以蹲坐的姿式來引發她們的月經，繼而引發其生育能力。而傳道士們則能夠調製出草藥合劑，以某種方式來刺激女人的子宮肌肉。這種草藥合劑中含有強效的子宮肌肉刺激物，如麥角菌等。 女人體內不同的荷爾蒙有時會相互影響，進而影響整個女性生殖系統的組織和器官。比如月經失調，就是這種相互影響的產物之一。一種叫卵泡激素的荷爾蒙，其作用是使婦女卵巢內的卯細胞成熟以備排卵；另一種叫促性腺激素的荷爾蒙，醫學上又稱為黃體生成激素，它的作用是引發女人排卵，導致成熟的卵子排出卵泡。在青春期，這兩種激素會大量地分泌出來，這時，大腦的另一個分泌荷爾蒙的區域——下丘腦開始工作，產生出一種叫做釋放因子的化學物質。這些物質流過一段距離後到達垂體腺，在那裡它們又刺激卵泡激素與促性腺激素兩種荷爾蒙的生產。通過這樣複雜的生理過程，女性逐步準備好了她的生育能力，成為真正的成熟女性了。 (6)女性身體各部分的重量 女人體重的一半是肌肉與皮下脂肪。美國的科學家做過一個有意思的實驗。這個實驗測量出了一個中等身材、體重59千克的女人的身體的各部分的重量，大致是這樣分布的： 脂肪：16千克 肌肉：14千克 骨骼：7．3千克 骨髓：2．7千克 血液：4．5千克 皮膚：1．8千克 結締組織：2．7千克 肝：1．6千克 乳房：2．3千克 胃與腸：1．8千克 腦：1．6千克 肺：0．910千克 淋巴組織：0．68千克 子宮：0．45千克 腎：0．31千克 心臟：0．23千克 膀胱：O．14千克 胰腺：0．071千克 唾液腺：0．057千克 眼：0．028千克 牙：0．028千克 甲狀腺：0．028千克 腎上腺：0．014千克 胸腺：7克 其中，我們看到，女人的肌肉僅14千克，占其身體體積的23％，而男人的要佔到40％。可見比男人要少得多，但同樣也有400塊，與男人的肌肉數目完全相同。而且一個成熟女人的肌肉細胞數量，據測，是其少女時期的10倍左右；而一一個男孩長成到成年，其肌肉細胞數量要達到20倍左右的差別。 女人的肌肉的大小是在其10至ll歲時基本上就被確定了的，這也是她體內的荷爾蒙的作用之下，因而女人從事一些體育活動，大可不必擔心會粗壯得讓自己承受不了。這一點也頗有意思。 除了乳頭上有一點點平滑肌以幫助它在相應的時候勃起外，女人的乳房內沒有一點兒肌肉；而她胸壁上的肌肉群，則是能得到增強的，愛美的女人經過有目的的鍛煉，可以達到增大胸圍尺寸而變得更為隆胸的健美目的。 (7)女性的其他一些部位 成年男人張口一吸所得的空氣比女人所能吸進的多得多。然而在青春期以前，女孩和男孩的肺容量卻是一樣的。 一般地說，女人的肩膀要比男人的肩膀窄，而她的臀部卻要比男人的寬；她的腰更細，這也常常是在國人眼中迷人的一處。如果你讓一個女孩攤開手掌，你會發現她的無名指常比食指要短，這同男人雙手上的這兩根指頭的長短正好相反。若有例外，當然也不必奇怪。其實要是用臀部與肩膀來分別男女的話，那麼每一千名婦女中就會有一百名被歸到男人的行列中去，而每一千名男人中也有一百名要被歸到女人中去。 女人身上的發毛的數目和男人的一樣多，儘管其中有一些不如男人的色深質硬；她皮膚下的絕緣脂肪也要多得多，因而女人往往對寒冷不太敏感，而且在水裡也更容易浮起來。 假如肘部是一個三角形的頂點，兩臂和軀幹各為三角形的兩邊，那麼男人的前臂與軀幹所形成的角度比女人的小6度左右，這個角就叫搬運角；她的「邊長」也比男人的要長，因而她可以毫不費力地一隻手捧著孩子而騰出另一隻手干各種家務活動。這樣的形象我們在影視中所見可真不少。 將女人的嘴唇和她顱骨上的骨結構連起來的是8塊小肌肉。她的表情取決於她使用這8塊小肌肉力的某一塊。當她感到恐懼時，笑肌將她的嘴角往下拉；當她哀傷時，三角肌和頦肌在下唇收縮；當她微笑時，大顴肌和頰將她的嘴角往上牽動；上唇提肌會偶爾展示她的大齒；而開心的露齒大笑時，8塊肌肉全部活動。據倫納德·魯賓博士的說法，當女人在表達愛意和深情時，8塊肌肉會舒展開並略啟玉齒。3．女人並非天生的當一個裊裊婷婷的可愛女子出現在你2616面前時，你會感到驚奇：真是天生尤物!其實，女人並非天生的，說不定，這個可愛的小尤物在幾年前，竟是一個「醜小鴨」! (1)西蒙·伏波娃的口號 「醜小鴨」怎麼會成為「白天鵝」呢?法國作家西蒙·伏波娃在其名著《第二性》中曾說： 「女人不是天生的，而是變成的!」這真是頗有見地的見解。(聖經》上有一個留傳千年的故事，說最初生活在伊甸園裡的有男人亞當，為了不讓他感到過於孤獨，上帝在他沉睡時，從他的身上取下了一根肋骨，造成了另一個有點不同的人。亞當說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱之為女人，因為她是從男人身上取出來的。」這個女人叫夏娃。可見，在古代的歐洲，人們觀念中，女人首先不過是男人身上的一根骨頭而已，是男人的附屬物。這種觀念最終還是被科學所取代，這是科學發展的必然結果。聖經時代已經過去了，男人看重女人，已經是天經地義的了。任何一個以陳舊觀念先入為主地走近女人的人，總是要碰壁的。 』 (2)生男還是生女的奧秘 現代醫學已經在很大程度上可以影響於一對夫婦生男還是生女了。而在即將過去的一個世紀的初期，人類才開始揭示出真正決定的一個孩子性別的關鍵因素。這種因素，就是秘藏於男性精液內的基因材料，即染色體。這個秘密是由一個叫麥克朗的科學家在1902年發現的。經過實驗表明，在人類23對染色體中，有一對染色體的功能是決定性別、性狀和性的意義的。人們用X與Y來表示這對染色體，其中X染色體是雌性的，Y染色體是雄性的。如果鑽入卵子的精子帶有一條X染色體，那它同母體中卵子所帶的X染色體相結合，生出的就是女性，否則就是男性。一般來說，男人50％的精子帶有x染色體，其餘的一半是帶有生男孩的Y染色體。因而生男孩還是生女孩，可能性各佔一半。在中世紀的西方國家，人們祈求男孩的秘方是，取相同數量的葡萄酒和獅子的血，在滿月當空時，在神父虔誠的目光注視下，將二者攪和均勻，據說女人喝下這種「雞尾酒」，就可以生下男孩來。而在中國，卻有另一種舊俗，人們把小男孩帶到新婚夫婦床上「坐床」，以保證生出男孩來。在另一個國家，則更有意思的一種做法是，丈夫操著斧頭，在新婚的床前對妻子高聲吼唱：「——哈哈嗨!生男孩!」這種種習慣風俗，真可謂用心良苦，也體現了人類想控制生男生女的強烈願望。 (3)如最初的「變」 胚胎在母親子宮裡的最初六星期中，無論是X染色體還是Y染色體都還沒有明顯地發揮作用。除非對染色體進行實際的分析，否則，這六周的時間裡是分辨不出男女來的，而且這種分析還必須涉及到與性別有關的基因障礙，比如家庭有白痴病史時，方才能進行。雄性與雌性胚胎的外形都是一樣的：其頭、手、腿及軀幹正逐漸成形，眼耳電依稀可辨了。即使到了出生之後，男孩形象與女孩形象也遠非那麼涇渭分明，即要麼陽剛，要麼陰柔。科學家們的實驗發現，男孩與女孩同樣喜歡群處，並且都同樣屈服於同伴的壓力，女孩也與男孩一樣有較強的自尊心與進取心。當然，二者之間還是開始表現出一些不同。比如，無論用什麼標準來衡量，男孩都更富於進攻性，他們更喜歡打架，愛拋頭露面，好做強者的白日夢；他們在解決最能標示三維感覺能力的問題方面，也往往較高一籌；而女孩在掌握語言概念、進行類比，以及完成所有涉及語言理解能力的任務等方面都勝過男孩一籌。 這些最初的不同和變化，是由性荷爾蒙，尤其是睾丸素造成的。科學家們認為，雖然胚胎的睾丸要等到青春期才能產生精子，但它們最初成形時，就已開始製造睾丸素，如果沒有睾丸素那麼胚胎都將發育成女嬰。人們還做過一個實驗，即清除掉新生雄鼠的睾丸素，它長大後的行為就顯出雌性特徵；而相反，給新生的雌鼠注射睾丸素，那其行為後來就顯出雄性。雖然目前對這些方面的研究尚處於實驗階段，但毫無疑問，男女性別之跡已經基本解開了。假如兩條染色體都是沒有任何東西干擾荷爾蒙的平衡的話，那麼嬰兒一旦生下就有一種潛勢，這種潛勢使她按照父母的指點行事，進入陰柔的女性角色。 (4)一個變性的手術病例 一個正常的男孩在出生後7個月時，因為包皮環切手術事故失去了他的陰莖，此前他一直同他的孿生弟弟一道，像其他正常孩子一樣被撫養著。手術事故發生後1個月內，他的父母繼續將他同他的弟弟一般對待，兄弟兩個都活潑調皮，卻不屑於玩洋娃娃，對那些女孩子家才幹的事都避而遠之。這時，根據一些給生殖器反常的孩子分配性別的專家的忠告，孩子的父母同意將這個男孩改變成女孩。經過手術，這個男孩的性別處解剖構造被改變了，他的父母也從此拿他當女孩撫養。不出幾個月，這個已成為女孩的男孩，就在其父母的鼓勵下獲得了女性化的行為特徵，她養成了愛清潔、注重穿戴以及撒嬌的習慣，總之和她弟弟是截然不同。她的弟弟則被鼓勵去保護姐姐。到她長到4歲半時，她已經比她弟弟整潔多了，就連她同父母的交往方式也大不相同。現在，她已進入青春期，如果醫療計劃還在繼續進行的話，那麼目前她正在接受荷爾蒙治然。「女人味」就是這樣導演出來的，調教出來的，就像外套一樣穿在身上，或者像手上戴的黑手套，甚至就像一件托胸乳罩一樣。 然而，對於一個你不了解的女人，而對她的女人味，你又怎樣能信任她呢?的確，你不信任，女人之間互相也不信任。榮譽、正直、勇氣、坦率，這些品質似乎一直都是男人的專利。對於這種現象的產生原因，除了男女性間的巨大差異外，西蒙·伏波娃在其一部名著中就寫道：「主要的誤解……在於女人使她自己表現得有女人氣得天經地義的，僅僅做個異性是不夠的，甚至做個母親也還不夠，還得認識到這一思想：真正的女人是文明製造的人為的產物。」 如果確有正常的女性味這種東西，那麼，讓我們設想一群被遺棄在樹林中的女嬰，她們要相互合作生存下去時，會表現出怎樣的思維與情感的特徵，我們可以肯定，這時的「女人味」必定是另一種奇怪的東西。 在另一些被稱為有「女人味」的女人身上，我們還可以看見所謂被恪守的婦道：「即謹言慎行，約束自己的力量。她們學會了保持整潔，在大眾場合，從不狼吞虎咽，她們吐詞文雅，學會了不失風度地恭維男人，不管她內心是否真正願意這樣做。因此，有人暗暗地發出這樣的感嘆：女人昧真是一種負擔，沉重的負擔，尤其是當你疲憊不堪、傷心失意或迷茫彷徨的時候。。 (6)她是怎樣被調教出來的 「女人味」是負擔也好是別的某種奇蹟也好，它畢竟是女人的味道。凡為女人，恐怕都不可能少了此種味道。那這種「味道」是天生的嗎?當然不是，而是經過漫長曆程「調教」出來的。 母親是女孩成長人生中第一位影響巨大的啟蒙老師。幾乎每一位母親都想把自己認定的好作風「複製」在她的替代品——女兒身上。一個女孩子從一開始也就在學習她的母親，母親就是她將來要成為的樣子，這一點在她一兩歲時就知道了。母親和女兒之間就是這樣一種有意思的關係。 有人說，一個女兒，就是她母親的園地，她母親的針線活，她母親的藝術品。這句話是頗有道理的。當母親的會不厭其煩地教導她們的女兒，應怎樣才是站有站相、坐有坐相，應怎樣布置房間，怎樣擦洗自己的身體，什麼叫貨真價實、物美價廉，什麼是殷勤好客，什麼是吝嗇小氣。母親對女兒的監督幾乎是全天候的，而且總是責備求全。除了這些瑣碎小事，在其他做女人的許多重大問題上，也同樣是如此，一個女人該怎樣做妻子?怎樣做母親?怎樣做朋友?這些問題她都會言傳身教。從某種意義上來說，一個好母親，一旦她說服了她的逐漸具備了獨立思想意識的女兒，那麼，她就是女兒的生活榜樣。她給自己的評價以及給男人和婚姻、人情世故下的定義與斷語都會深深地烙在女兒的心中，甚至影響她的一懿可見榜樣的力量，的確是無窮的。一個長大了的女兒曾這樣寫道： 「我的母親現在比我矮了，她已是徐娘半老，頭髮也正日漸稀落，有時我會將她同那個曾經支配了我童年的女人聯繫起來。年輕時的她，膚若凝脂，精力充滿，她的優雅風度和開朗性格，使我們小小的家充滿了生氣和光明。簡直可以說，她幾乎可以一心五用，哪裡有她哪裡倆沒有安寧，然而哪坐有她，哪裡就有了生機。』』 然而這種無上的權威總是要隨著女兒的成長而逐漸失去的，一個母親遲早要接受來自她女兒的挑戰。正如一個女人所談到的：「到我大約13歲時，我就開始不承認我曾依附於她了。到我十七八時，我決定和她了結。我不再需要她，不再喜歡她，她和我已經不是一類人了。我從大學回來看她，只和她呆了一天，返校時，她送我到一家診所門口，我們就此告別。當我站在牆的拐角處，看著她，我感覺到絲絲別樣的陌生正生硬地擠進了我的心裡了。」 這種狀況的產生，原因是多方面的，不僅僅是因為女兒的成長，還在於她的成長還有許多除了母親之外的力量在同樣起著作用。如父親的力量，兄弟姐妹的力量。很明顯，這些力量是彼此不盡相同的，甚至是差異巨大的。當一個父親下班回到家裡時，他的尚在搖籃里的女兒歡叫著，他的臉上頓時有了光彩，忘卻了一天的疲憊，他把她捧起來，高高舉向空中，他的公主，她的心肝，他的寶貝疙瘩，她對於他來說是至純至凈的。而一個父親對於女兒來說，這個時刻，他不是某一個男人，而是所有的男人。這個男人雖然不會像母親一樣，整天嘮嘮叨叨地指點她，但他以他那種男人所特有的方式在深刻地影響著她。他對母親的評價和對她本人的評價同樣將烙印在她的心裡，伴隨她一生。等她長大了，她將會一次又一次地遇到不同的男人，而在每個男人身上，她都會影影綽綽地看到、感覺到她父親的影子。有時她會感情用事地以這種種往日的印象來判斷這些男人優劣，來確定自己該採取怎樣的態度。兄弟的作用也是不可小看的。兄弟可以說是女孩一個天然的異性伴侶，那些沒有兄弟的女孩，一定十分羨慕她與男孩子們融洽相處的機會。兄弟還是女孩子通向男性世界的一個重要而天賜的通道。在生活中，我們不難看到這樣的事例，即女孩與她兄弟的朋友結了婚。 總而言之，一個女孩就是這樣被自然而然地調教出來了的。她所特有的「女人味」，並非生而有之，而取決於她怎樣得到別人的愛，取決於怎樣被人所愛。有人說，姑娘可愛的秘訣是：她只消靜靜地站在那兒，做出一副傻樣子就行了。從這句話中，你大約就可以體會到當今生活中女人的某些重要的本質特徵了。 (7)去追究「她的歷史」 女人是變出來的，這對男人來說，不啻一個重要的原理。每個女人都有她特定的「變化」過程，但她的所得到的愛的來源，總是大體相當的。因此，她的「神秘莫測」的現狀，必然與她的以往的生活有著緊密的關聯。這給男人了解女人提供了一把鑰匙。 這裡講到的去「追究她的歷史」，是說要用語言和其他種種方式謹慎地敲破她過去生活的蛋殼，或讓她自己心甘情願地啄開這層蛋殼，像孵小雞一樣，露出她毛茸茸的童年的小腦袋。 一個女孩是不會輕易地談論自己過去生活的，但如果要她談論她的媽媽、父親、兄弟姐妹，則要容易得多。如果這些人物混得頗像人樣的話，她更會以談論他們感到驕傲，從而滔滔不絕。那麼這正中你下懷了。從這種信息中，你可以捕捉到她的影子和她的特點來。這些所得，對你一定會深有啟迪。4．永恆的氣質魅力 氣質是一個有點說不清道不明的東西，它體現在一個女人的各個方面中，諸如容貌、身材、性格等。一個男人一旦為一個女人所誘惑，如果是真實的話，他往往談不太清楚，究竟是什麼東西附在她身上，而且如此迷人。 (1)「美麗佔先」 一個女人把自己的美麗容貌看得極為重要，說起來也是可以理解的。就從男子來說，恐怕也是天然地喜歡與一個漂亮的女孩在一起。因此，美麗的女性似乎更容易接近更豐富的生活內涵。 女人很小的時候就懂得美的巨大力量，她們在讓自己「美」起來這件事上，不知要花費多少心血。一個女人這樣寫道：「那年我才15歲。我和我的知心女伴呆在學校的女廁所里，對著鏡子，用一支很粗的淺黑鉛筆描著眼睛，然後又用白唇膏抹塗嘴唇。我們專心致志、全身投入，根本不去理會別的事情。」就是這樣，她們根據不同的社會時尚，精心、簡直是嘔心瀝血地打扮自己，似乎這本身就是莫大的享受。女人們會認為，要是她們的頭髮閃閃發光，膚色光彩照人，因此不時成為男人關注的焦點，或是身後總是一隊熱切的追求者，那麼這個世界就會是她們的。為了這種感覺，女人們甚至會毫不留情地撕扯自己，甚至是蹂躪自己。她們對於自己體態的絲毫欠缺、不妥之處，有著出自本能的不可思議的洞察力，並且能當機立斷，嚴加剷除。 女人自己，抑或是男人都常常把她們的臉看作是她最重要的形象特徵。的確，雖然臉部僅占人體表總面積的5％，然而人的形象卻主要靠臉來表現。在人體的其他部位，再也找不到能像臉部這樣每個平方厘米能給人以豐富信息的了。 容顏之美並沒有任何神秘之處，人們可以對它進行分析，列出它的各種特徵，並用語言或用畫筆精確地描述出來。所有人的臉部的基本相同：眼睛、眉毛、額、鼻樑、唇齒等等誰比誰都不會多也不會少，但這些因素的一點點差異，就足以使一張臉與另一張臉有天壤之別，足以改變整個人的氣質的外部表徵。 情場中最理想的臉型是20歲左右的年輕人的臉，它下頜輪廊清秀，臉部皮膚光滑柔潤，沒有皺紋和任何色斑。對女性而言，一張能打動男人剛強的心的臉，常常有著這樣的特徵，即結合了類似嬰兒臉部的稚巧和標誌成熟的高顴骨，再就是稍有力的特徵。這三者的結合，常使一個女人的臉部楚楚動人。它透露出這樣的信息，就是不僅像嬰兒一樣逗人喜歡，而且又是成熟女性，個性分明。大多數男性發現，成熟的婦女比年輕姑娘更具魅力。一個女人只憑她一張娃娃臉，是難以讓男人墜人情網的，她的可愛，至多只能招來兄長般的憐愛，而不是其他。 說到女人的臉，便不能不提到化妝。化妝是女人永遠的話題。化妝術幾乎與人類愛美之心和羞恥感一同產生的。它與人類的文明和良好風度差不多一樣久遠。早在幾千年前，埃及人就十分精通化妝術。埃及的首都開羅以及孟菲斯則是公認的化妝藝術中心。從古董里挖掘出來的遺物叫後人驚嘆不已，進而對當時的化妝術的複雜程度深信不疑。比如開羅發現的6600多年前的一座埃及貴夫人的墓葬，其用作殉葬品的化妝用具真是琳琅滿目。女人的化妝不僅針對諸如膚色、雀斑等等一些小小麻煩。如果她到了一定的年齡，皺紋也便成了一點煩心事，而成為化妝的對象。皺紋本身其實並不醜陋，沒有人會因為面頰上的酒窩、人中或眼瞼上的皺摺而不快，就連嬰兒也有這些皺摺。也因此，沒有女人會去塗抹這些特別的皺紋，她們所極力要對抗的是魚尾紋、抬頭額紋等一類表徵年老的皺紋。從其心理來分析，女人對皺紋的對立心理和化妝，是為保持其與嬰兒類似的臉部特徵。有時，——也許有許多女人不會同意這種說法，——有時男人對化妝本身有著更高的洞察力，更高明的判斷。其實這是不奇怪的。正所謂旁觀者清，置身事外，看著女人們為一點點臉上的瑕疵團團亂轉，男人是免不了要感到可笑的。在化妝問題上，有時女人徵詢一下男人的觀感，是一種很聰明的做法。 現代化妝術不會放過女人的露在外面的任何一個部分。對於女人來說，一頭秀髮幾乎與她那張臉一樣具有重大意義。這不僅僅是為了性別上的差異。精心梳理的劉海遮住了她的前額，相對來說就使面部各組成部分的構成格局有了些微妙的變化，比如鼻子的位置相對下移，眼睛顯得更為突出了，還擋去了額頭上可能存在的皺紋。根據心理分析，西方的男子往往喜歡金髮女子，女子則更喜歡黑髮男子。大約是因為金髮表示年輕單純(歐美的嬰兒大多數頭髮的顏色較淺)，因此金髮女子看上去比淺黑髮女子更具有孩子氣；相反，那些金髮男子常常自以為缺少魅力，可能是因為這種顏色包含著不成熟的因素。現在不少女子開始用染髮的辦法改變頭髮的顏色，做得恰到好處的也的確為自己增色不少。 (2)女性的身材 男人通常通過觀察女人的胸脯、脖頸、臂膀、腰臀和雙腿來判斷一個女人身材是否具有魅力。前面我們講過她的胸脯，這裡我們擇要來說說別的部位。 先談談她那或許是最能體現出女人性別特徵的腰臀一帶。中國戰國時有個楚王好細腰的謔語，可見，這腰身的美妙在男人眼裡有著至關重要的地位。有人戲語道，很可能在現代人類的4萬年曆史中，「細腰」一直是女人美的核心。這話不無道理。看看服裝式樣的繁複變遷中，尺寸標準雖各有不同，但窄小腰身卻始終流行。據說，世界上最窄的腰身只有14英寸，是英國的一位女子。看過一些歐美小說的人，都會對那些女孩們為得到一個纖細的腰是多麼願意一遍遍地用布帶來纏束，雖然這是一件十分辛苦的事。任何一位女子，只要她的腰圍比臀圍小約15％左右，那麼這樣的腰身就足以使任何一個男人的心房為之顫動了。當然，如果她的身材整體上都比較勻稱的話。必須清楚的是，女子並非非得擁有時裝模特兒一般的腰身，才能滿足男性視覺上的慾望。現代女郎的一些節肥方式，確是讓男人們要感到好笑的。腰部以下即是臀部了。如果你是個有心人，就會發現，即使是在嚴肅莊重的場合，男子的視線總是不由自主地要跟著女性的豐臀游移。 再說說女人的腿。一般來說，男人更欣賞女人有雙修長的美腿。腿長是性成熟的標誌之一。男孩子與女孩子一樣，他們在進入青春期後，其肢體就會迅速長大變長。當然，腿的長短是與其身材相對而言的，在比例上的長，才是真正的長腿。有些個矮的女性，也有一雙美麗長腿的，這點也瞞不過男人的眼睛。 (3)「美貌」之外的內在美 如果以為一個女人有了一頭秀髮，胸脯高聳，雙肩圓潤，細腰寬臀和一雙長腿，就果然令男人徹底傾倒了，那將是十分錯誤的。漂亮外貌的女人，頂多有了噹噹花瓶的資格，能比另一些女人更早地招來一些男人的關注。實際上，這種外在的美對一個女人的生活而言，往往不是最關鍵的，(當然更非無關緊要)，而一個真正有著「氣質魅力」的女人，即使外表稍稍遜色，也同樣讓男人傾心。 氣質本是一個心理學中的概念，它指的是人的典型的、穩定的心理特徵。氣質是極具多樣性的，古代希臘的醫學家希波克拉底，就把人的氣質分為四種：多血質、膽汁質、粘液質和抑鬱質。不同氣質的女人，有著不同的具體情形。下面是她們的基本情況： 多血質的女性。她們屬於敏捷好動的類型。在實際生活中，她們有著較強的靈活性，能迅速調整自我，適應外界環境的各種變化，一旦遇到尷尬場合，也能機靈地擺脫窘迫處境。她們不太安於陳舊古板的生活方式，對新鮮事物有著強烈的敏感性和接受能力，因而也就導致了情緒不穩定、容易浮躁的毛病，有時出現輕諾寡信、見異思遷的行為表現。 膽汁質的女性。她們屬於那種興奮而熱烈的類型。這樣的女性，總給人一種熱情、直爽、善於交際的良好印象。她們有理想，有抱負，遇事有自己的主見，而且反應迅速，行動果敢，言而有信，表裡如一，頗得人喜愛。她們不大願意受人指揮，而是有較強的指揮欲，因而，也就有了自制力較差，有時行事草率簡單和魯莽的毛病。這類女性，在日常生活中，情緒變化有較明顯的周期性特徵，她們能以極大的熱情和旺盛的精力投身於工作和家庭中，但一旦遭遇挫折和逆境，情緒也易於變得萎靡不振和心灰意懶。 粘液質的女性。她們很有耐力，沉默安靜，在日常生活中表現得較為平靜而靈活性較低，反應稍遲緩。也因此，她們能在任何環境下都顯得更容易保持心理平衡。她們做事喜歡深思熟慮，力求穩妥，不打沒有準備和沒有把握的仗。這種女性外柔內剛，具有強烈的自我剋制力，與朋友的交往適度，態度持重，給人一種老練成熟的感覺。她們是很好的妻子與家庭主婦，任勞任怨，敬老愛幼，而且持之以恆。其缺陷是過於拘謹，不善應變，有時表現出墨守成規、固定性有餘、靈敏性不足的特點。 抑鬱質的女性。這類女性的顯著特點是感情細膩而脆弱，表現得更為羞澀，容易產生內疚、怯懦和自卑的心理狀態。她們的行為或大或小有些心理緊張症，怕強烈的刺激。她們常因一些微不足道的小事而引起很大的情緒波動，而又不太願意向別人表露自己的真實感受。在與他人交往時，表現得較為呆板、靦腆和拘束，喜歡一個人獨處取靜。當然，這種女性的優美有時也是往往很突出的，她們做任何事都有很強的責任感，能信守諾言，遇事三思而後行，求穩不求快，是個值得信賴的人。 以上四種分類應當明確是很模糊很相對的。生活中的具體的一個人，往往是複雜的，在氣質特點上，往往是以一種傾向為主的複合型。而且對於男人來說，也真是各有所愛。每種氣質都各有其長短處，只要你喜歡，哪一種氣質都是最有魅力的一種。 (4)女性性格萬花筒 除了對女性進行氣質上的劃分，研究者們還對女性進行過多維的性格細分，這些分類，真會讓你感到女性性格的「萬花筒」式的特點。 比如，目前應用比較廣泛的一種性格分類法，是按照人際關係的分類，同時考慮其他心理特徵。可分為： A型(行為型)，其特點是，爭強好勝、喜歡嫉妒、喜怒無常，情緒波動大，急躁，帶有外傾型性格。 B型(一般型)，其特點是，情緒較平穩，能適應社會環境、適應生活、工作，智力、體力表現一般，較被動。 C型(平穩型)，其特點是，有較穩定的情緒和較強適應外部環境特點的能力，做事有條理，是個穩重的人，但不善交際，有內傾型特點。 D型(積極型)，其特點是辦事積極，能適應各種環境，善交際，樂於助人，組織管理能力較強，有外傾型特點。E型(逃避型)，其特點是，對社會環境的適應能力差，不善交際，緘默，喜歡獨居，內心活動較豐實，有自己的愛好。 還有其他種種分類法。有的按照理智、意志、情緒的心理特徵，將女性性格分為理智型、意志型和情緒型；有的按個性心理活動表現出對外界事物的感覺是傾向於外還是內，將女性性格劃分為外傾型和內傾型性格；還有的按照個性獨立程度，將女性性格分為獨立型和順從型。如此等等不一而足。 對於男人來說，是要避開那些心胸過於狹隘的女人的，她們的斤斤計較和孤僻性格，會讓想干點事的你感到幻滅。即使是為一句無意的話，或許你會受到她們最惡毒的報復。心胸過於狹隘的女人，是最缺乏修養的，她們之中有人雖然有著很高的文化程度，但僅有這一點頑固不化的毛病，她就是不可取的。心胸狹隘會引發出種種其他毛病，比如固執己見，自私自利，嫉賢妒能等等，簡直是女性性格的「萬惡之源」。相反，與一個心胸開闊的女人在一起，會讓你如坐春風，感受到生活的愜意和它本身所固有的美麗溫柔的一面。男人想做點事尤為不易，因而對那種過於偏狹的女人，如果你沒有改造她的興趣或屈從於她的願望，還是遠遠逃開為妙。 (5)塑造屬於你的女人 生活中的女人恐怕很少是讓你百般滿意的。這不要緊，只要你發現了一個好坯子，就是最大的成功。然後你盡可以在以後的生活中用自己的愛的熱情去塑造她，創造出一個屬於你的女人來。對於一個有著較強生命力的男人來說，這不是一句空話。 如何來「塑造」一個滿意的女人呢?這當然沒有一定之規的，說得不好聽一點，這有點類似於「馴化」，但與馴養動物不同的是，維持她那點點作為女人該有的小小虛榮心。在這個前提下，你就盡可以施展你的才能了。
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