六爻基礎知識精編

  六爻基礎知識

1、世爻、應爻裝法：天同二世天變五，地同四世地變初。本宮六世三世異，人同遊魂（四）人變歸(三)。（世為自己應為他人，世應相生相合為賓主相和，世應相剋相衝為兩情不睦。世空自己不真，應空他人不實。世應俱空，彼此皆無實，謀事有陰，事屬荒唐。）

2、八卦尋宮法訣：一二三六外宮卦，四五遊魂內變更，歸魂內卦是本宮。

3、地支裝法：乾金子，坎水寅，艮土辰，震木子；巽木丑，離火卯，坤土未，兌金巳。

4、裝八卦六親法：生我者為父母，我生者為子孫；克我者為官鬼，我克者為妻財，同我者為兄弟。

5、乾為天，天風垢，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火 地 晉，火天大有；

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹；

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人；

震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恆，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨；

巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱；

坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師；

艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸；

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天決，水天需，水地比。

6、定卦身法：陰世則從午月起，陽世還從子月生，欲得識其卦中意，從初數至世方真。

7、八卦配六親：甲乙（青龍）丙丁（朱雀）戊（勾陳）己（騰蛇）庚辛（白虎）壬癸（玄武）。

8、天乙貴人：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢馬虎，此是貴人方。

（年、日干，解危、救助之星，逢凶化吉。若此爻克沖世、用爻，則失去貴人吉意了。）

馬星：申子辰馬天寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。

（日支。合馬星：想走走不了，此馬星有而如無；沖馬星：跑的更快，不辭而別。）

成池（桃花殺）：寅午戌見卯，巳酉丑在午，申子辰在酉，亥卯未在子。

（六爻：日支；漂亮，聰明好學，慷慨大方，風流好色。

終身卦：年日支；年月日時出現的也是，年月為牆內桃花，不易拆；日時為牆外桃花，易拆。）

十干祿：甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。

（日干。食祿，福祿的吉兆，占卦遇得屬於吉利，主吉利）

華蓋星：寅午戌見戌，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未。

（日干。聰明好學，多才多藝，性孤，主出家或者信佛，信道教，喜卜藝相學之契）

羊刃煞：甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。（日干。凶傷災禍，六爻：羊刃若得父母爻來生，則得重權在握，故為喜。終身卦：四柱中見也算羊刃。）

天羅地網：天羅：辰；辰人見巳，巳人見辰；火命人見亥；男忌天羅；

　　　　　地網：戌；戌人見亥，亥人見戌；水土命人見巳；女忌地網；

　　　　（年、日支。多主犯刑法，有不同程度的災厄，終身卦，胡來亂整，定有牢獄之苦。）

 　十惡大敗日：甲辰，庚辰，乙巳，辛巳，丙申，壬申，丁亥，癸亥，戊戌，己丑。

（主倉庫金銀化為塵，花錢如流水，不會持家，有合者不作此論，終身卦亦之）

天喜星：春戊夏丑為天喜，秋辰冬未二三指。世上因此必為歡，百事得之皆有理。（見爻得之）

往亡煞：正寅二巳三猴申，四豬五兔六馬來，七雞八鼠九龍位，十羊子狗臘寒牛。

　　　　（為凶象，主也行不吉利）

天赦星：春戊寅，秋戊申，夏甲午，冬甲子。（犯刑法後得到寬大處理是吉星；出生日，命帶）

六甲空亡：甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，

甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。（空者主時間不到，時間到了就不為空）

9、起卦方法：（1）八卦四柱起卦法：以測事時的年月日和用八除之為上卦，年月日時用八除之為下卦，用六除之為動爻（子1丑2…亥12；正月1二月2…十二月12；初一1初二2…三十30；乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）（2）聲音起卦法：總幾聲，作上卦，加時數作下卦，再以總數用六除，余作動爻。（3）來人采物方位起卦：卯日辰時有一老人從西方來，以老人乾為上卦，西兌為下卦，乾兌加辰總數除以六餘2為動爻。占動物，見動物群不能起卦，只見一物動可起卦，動物為上卦，來方為下卦，如豬在艮方叫，豬是坎為上卦，艮為下卦，坎艮加時總數除六餘作動。

10、卦中動爻的作用：區別確定體、用卦，變卦，問事或斷吉凶，變克、比和、泄氣，行人去向和方向變化的主要標誌。

11、體、用、互、變的確定：（1）按時間起卦（時間起卦僅有一個動爻）有動爻的卦為用卦，無動爻的卦為體卦；（2）用錢搖得的卦：《1》一個動爻，與時間起卦相同；《2》無動爻或多動爻，世爻所在的卦為體卦，無世爻的卦為用卦；（3）互卦是將主卦去掉上下之爻後，取上三爻為上卦，下三爻為下卦得之；互卦分體之互和用之互，體卦在上，上互就為體之互，下互為用之互，反之亦然；乾坤兩卦無互卦；（4）變卦指將主卦的動爻，由陽變陰或由陰變陽。主卦為占事之初，互卦為中間反應，變卦為占事之終。（5）主卦有體用之別，體卦為己，用卦為他人他事；體用比和則吉（上下卦五行相同的卦）。用生體為吉，體克用若體旺盛吉，體卦弱凶。體生用為泄氣，但不一定凶，要看具體情況而定。（6）體卦旺盛而卦中又有生體之卦到時吉事定來；即使有它卦來克亦無大害，真克不吉，假克則不順而已。用互變卦遇旺盛也吉，但不能克體。（7）體卦衰弱問病必死，問官訟必敗；平常占，則防有官病之事產生，應期在克體卦的年月日時。若有生體之卦也無大害，反之即使體卦同黨多（與體卦相同的卦）也是衰卦，終不吉利。故體用之卦定要分析盛衰才行。（8）占卦而問吉事，卦中有生無克體之卦，吉事遲早定可成。用生體事即成；互生體事漸漸成；變生體事稍遲成；即生又克，事有阻隔，美中不足，乾克體阻一日…坤克體阻8日。凡占吉事，無生體有克體之卦，事情不吉不成，有生體有救無害，無生體必凶無疑。事成於生體卦氣日，敗於克體卦氣日。

12、卦氣旺表：春天：（震巽木）旺盛（離火）相（乾兌金坎水）休囚（坤艮土）死衰（復死）

　　　　　夏天：（離火）旺盛（坤艮土）相（坎水震巽木）休囚（乾兌金）死衰（復死）

　　　　　秋天：（乾兌金）旺盛（坎水）相（離火坤艮土）休囚（震巽木）死衰（復死）

　　　　　冬天：（坎水）旺盛（震巽木）相（坤艮土乾兌金）休囚（離火）死衰（復死）

其中坤艮卦在每個季度的最後一個月旺盛

13、生體之卦具體解：

乾卦生體：功名上或因官有喜，有官貴之喜，問訟得理，金寶玉器之利，添人進財，從尊長老輩處得利財，喜從西北方來。

坤卦生體：喜從田土而來，因土得利，得鄉下人或老婦人的利，果谷等主產品的進益，布帛之喜，喜從西南方來。

震卦生體：從山林中、因山林、做木貨生意得利，得草水姓人的幫助且得財利，動中得喜得利，得喜益從東方而來。

艮卦生體：因山田得喜益，因山作田土而獲財，有東北方之財。

兌卦生體：因食物金玉獲利而得利，帶口之人欣逢，喜悅之喜，主賓之樂，朋友講習之事，有西方之財。

離卦生體：有爐治廠之利或因火姓人得利，有文書之喜，有南方之財。

坎卦生體：得水邊人的財，因水稱心，有人送魚鹽酒之喜，因魚鹽酒貸文書交易而得利，北方之喜，得北方之財。

巽卦生體：山林、茶果之益，草木姓人得財益，有人送魚鹽酒之喜，東南方的喜益。

14、克體之卦具體解：

乾卦克體：金谷財寶有損，有怒於尊長、貴人，六戶之憂。

兌卦克體：口舌糾紛之事，帶人相浸，毀拆之憂，因飲食而生憂患，不利西方。

離卦克體：失火之驚，被火人所害，文書之憂，憂患來自南方。

震卦克體：陰陷盜匪之害，酒後生災，姓名中三、二點水的人相害，失意於水邊人。

巽卦克體：山林之憂，草木姓、青年、東南方之人所害，因小孩而產生災厄。

坎卦克體：北方人所害，水邊人所害。

艮卦克體：山林田土之失，諸事多逆，百謀受阻，姓名中帶土人相害，災來自東北方。

坤卦克體：主虛驚，常多恐懼，或身心不能安靜，家宅見災，草木姓人相侵，由山林而產生損失。

15、體用斷卦總綱：體用、五行、象、生克比和。（斷卦時多用這四項分析斷卦）

天時預測：必看主卦、互卦、變卦。在年月日時中加上地名筆畫作為下卦，這個時辰取當天的子時，地名用繁體字。乾（多晴天）兌（不雨則陰）離（多主晴、夏必焊）震（春夏雷轟）巽（風）坎（多主雨、冬必寒）艮（久雨得艮停止久暗不雨得此亦然、雲）坤（陰、老陰之極久晴必雨）

乾坤兩現，晴雨時變；艮巽重逢飛砂走石；坎在艮上布霧與雲，坎在兌上凝霜作雪；離火為日電虹霓；震離重雷電俱作；坎巽相適風雨驟興；

地天泰水天需昏蒙之象；天地否水地比黑暗之波；火水既濟火水未濟四時不測風雲；風澤中孚澤風大過二冬必然雨雪；地風升風發觀四時不可行船；離在艮上幕雨朝晴。

人事預測：體卦為主，用卦為賓。用克體不吉，體克用吉。用生體吉進益之喜，體生用有耗失之災。體用比和吉。可查生體卦為何吉，克體之卦為何凶。無生克體之卦只斷體卦。

家宅預測：體為主，用為家宅。體克用家宅多吉利，用克體家宅多凶。體生用多耗散或防失盜之憂，用生體多進益或有饋送之喜。體用比和家宅安穩。如有生克體之卦從前書斷之。

居舍預測：以體為主，用為居舍。體克用居住吉，用克體居住凶。體生用主財資冷退。用生體主門戶興隆。體用比和自然安穩。

婚姻：以體為主，用為婚姻。用生體婚易成或因婚有得；體生用婚難成或因婚有失。體克用可成但成得遲一些，用克體不可成或成之有害。體用比和婚姻一定吉利。體為所佔之家，體卦旺則所佔之家門戶昌盛，用卦旺財對方之家資財旺盛。用生體主得婚姻之財，或對方有相就之意。體生用則無嫁妝之資或此去求婚不諧。體用比和良配無疑。

乾端正而長；坎淫邪黑色，嫉妒奢侈；艮色黃多巧；震美貌難犯；巽鶴髮疏稀少，醜陋必貪；離短色赤，性不正常；坤貌丑大腹而黃；兌高而長語言美悅，白色。

生產預測：以體為母，用為子女或生產過程。體用宜旺相，不宜衰弱，宜相生不宜相剋。體克用不利於子，用克體不利於母。體克用而用卦衰，則子難保住。用克體而體卦衰，恐母難救。用生體利於母，體生用利於子。體用比和子母均好。

陽卦陽爻多者主生男，陰卦陰爻多者主生女。陰陽卦、陰陽爻數相同，以占卦之時左右人數的奇偶而斷，奇斷男偶斷女。斷生產時間用卦在八卦時序中的數，如離近斷三天三時，或九天九時或斷巳午日，巳午時生產；遠期巳午年巳午月才能受孕生產的可能。

飲食預測：以體為主用為飲食。用生體飲食必豐富，體生用飲食難就、有阻；用克體飲食必無，體用比和飲食豐足。卦中有坎則有酒，有兌則有食，無坎無兌酒食皆無。坎兌生體肉餡。欲知所食何物，席上何人，以互卦人事推知。

來財預測：以體為主用為所謀的人和事。體克用，可成但成的遲，用克體求謀不成，成則有害。用生體不謀而成，體生用主多謀少遂。體用比和求謀稱意。

成名預測：以體卦為主用卦為名。體克用名可成但成得遲，用克體名不可成，成亦有害。體生用名不可成或因名有失，用生體可成或因名有得。體用比和求名稱意。

求名預測：以體卦為主用卦為名。體克用名可成但成得遲，用克體名不可成成亦有害。體生用名不可成或因名有失，用生體可成或因名有得。體用比和求名稱意。

成名之日見生體之卦；變卦方向定何任何處；無克體之卦名易成，卦體時序定日期；若是在任求測，最忌鬼體之卦，如卦有克體者，則居官見禍，輕者受責罰，重者削官退職，其應期由克體之卦的卦序數決斷。

求財預測：以體為主用為財。體克用有財，但財來的遲。用克體夫財，體生用主有損耗之患。用生體有財而多必進益。體用比和財利稱意。

　　得財時間由生體之卦的序數斷決。破財之日由克體序數定之。體克用，又有生體之卦，生體之卦序數得財。克體和體生同在主在克體卦序破財。

交易預測：體卦為主用為交易。體克用可成但成的遲。用克體不成成亦有害。體生用難成或因交易有失。用生體即成且成一定有財。體用比和易成且雙方均得利。

出行預測：以體卦為主用為所去的地方人事。體克用可行，去了多得意。用克體出去則有禍。體生用也行有破耗之失。用生體也去，有意外之財。體用比和出行順快。凡測出生體易旺，請卦宜生體。體卦乾震多主動。生體卦為離宜陸行，巽宜行船。克體卦為坎忌從水上走，克體卦為兌主糾紛之應，還防刀劍鐵器所傷。

行人預測：以體卦為主用為行人。體克用行人可歸但來得遲。用克體行人不歸。體生用行人未歸。用生體行人即歸。體用比和歸期就在當日（結合遠近而斷才准）。

謁見預測：體卦為主用為所見之人。體克用可見。用克體不可見，見亦無益。體生用難見，見之而無益。用生體可見，見之而有得。體用比和歡然而見，雙方均有利。

失物預測：體卦為主用為失物。體克用可尋，但找到得遲。用克體不可尋。體生用失物難找，即使找回亦被損壞。用生體物易尋，定會找到。體用比和一定不失。

失物所在地由變卦決定。變卦為乾，失物在西北方，在公共廁所、樓閣之處、金石之傍、圓容器之中、高原之地。變卦為坤：失物在西南方，在田野、倉庫、稼稿、土窯穴藏之處，陶瓷方容器之中。變卦為震：失物在東方，在山林之處、叢棘之中、鐘鼓之傍、鬧市、大途之所。變卦為艮：失物在東北方，在山林之內、近路、岩石之傍或藏在地下。變卦為兌：失物在西方，居澤處、有缺口的金屬容器之內、廢井地沼之中。變卦為離：失物在南方，在爐廚、明窗、文書之處，遺虛室，煙火之地。變卦為坎：失物在北方，藏在水邊，酒醋、魚鹽之處。變卦為巽：失物在東南方，山林之地，寺觀之處，蔬菜園地，眾車裡面，在水器之內。

疾病預測：體卦為病人用為病症。體卦宜旺不宜衰、宜逢生不宜遇克。體克用病宜安，體生用病難愈。體克用無葯病也能好，用克體有葯無法醫治。體乘旺而逢克病雖亞但不會死，體衰弱而逢克必死無疑。體生用病纏延難好，用生體即好。體用比和病一定會好。生體之卦斷病好之日，克體之卦斷危險之日。斷用藥種類用生體之卦，如離卦生體宜服熱葯，坎卦生體宜取冷葯，坤艮卦生體宜取溫補之葯，乾兌卦生體宜服涼葯。

官訟預測：以體卦為主用為敵對之人。體卦宜旺用宜衰。體克用者己勝人，用克體者人勝己。用生體者不公有理，而且因訟有所得。體生用並不是失理，而是因官員不正而傷。體用比和官訟最利，主和好結束。

墳墓預測：以體卦為主用為墳墓。體克用葬之吉，用克體葬之凶。體生用葬之冷退，用生體葬之主興隆。體用比和葬之吉昌。

16、象數斷卦定應期。

（1）卦家定應期

乾兌卦屬金，成事和應事日期可斷為庚辛申酉年月日時及戌亥年月日時（因戌亥在乾宮）。

震巽卦屬木，成事和應事日期可斷為甲乙寅卯年月日時及辰年月日時。

坤艮卦屬土，成事和應事日期可斷為戊己辰戌丑未年月日時及坤應辰戌和艮應丑未。

坎卦屬水，　成事和應事日期可斷為壬癸亥子年月日時。

離卦屬火，　成事和應事日期可斷為丙丁巳午年月日時。

(2)卦數定應期

正應指將體用兩卦之數加起來定應期。（？年？月？日？時成事）

主互變三卦之序數和定應期（24年24月24日24時成事）

用生體卦數定應期（生體之卦是用卦事成很快，互卦事成要慢些，變卦事成遲一些。有生克體事有間隔美中不足。無生體只有克體事不成。

動靜對應用的影響：在行走中問卦將主卦之數取一半作為應期。站著問卦將主卦之序數提前和推遲四分之一年月日時。坐著問卦以主卦數定應期。睡著問卦以主卦（書寫以成卦）定應期。（動中帶笑或樂之意，事情是吉而且快；動中有悲哭之意，定是凶事且快。若問卦者無任何喜悲之情只有起卦後才知道吉凶。）

17、象數斷卦法總論。

（1）卦爻辭斷卦法

①六爻安靜的靜靜卦，不用文辭只用家辭，即卦辭進行斷卦；

②一爻發動的卦，就用所發動之爻及辭斷卦；

③兩爻發動的卦，取陰動爻及辭斷（陰主未來陽主過去），兩爻同陰陽取上邊的動爻來斷；

④三爻發動取中間的動爻及辭來斷；

⑤有四爻發動則有兩爻安靜取下邊的安靜爻及辭來斷；

⑥有五個爻發動的取安靜爻來斷；

⑦六個爻全發動取變卦卦辭來斷；

⑧乾、坤二卦無論動與否，乾用「九」坤用「六」來為斷；

（2）體用斷卦法

是《梅花易數》的主要斷卦方法。前己講。

（3）卦家斷卦法

卦所代表的事物，卦所象徵的形象來斷吉凶。

（4）義理斷卦法

站在既符合卦理卦意又符合實際情況的高度來分析事物的真偽和發展狀況，再斷吉凶。

（5）數理斷卦法

卦、爻數等數來斷卦的方法即為數理斷卦法。

（6）陰陽五行生剋斷卦法

卦起出後，裝好天干地支及六親，再根據所測之事取出用神，然後按五行生剋斷其吉凶。

18、用神分類

父母爻：代表父母、師長、與父母同輩親人；城池、宅舍、房屋、衣服、用具、舟車、雨具、求雨；奴卜測主人等一切能扶養、庇護我者；文章與考試信件等有關文書、作品、書籍、契約。

兄弟爻：兄弟、姐妹、妻之兄弟、族中兄弟、姑表姐妹、關係好的朋友、姐夫妹夫。

子孫爻：子孫、兒女、女婿、甥侄門徒、學生及醫藥；僧道、六畜、中臣良將、解憂避難、問天時（子孫爻代表晴天）。

妻財爻：妻子、兄嫂弟媳；婢僕、貨物財寶、金銀倉庫、錢糧等一切被我掌握者以及問天時晴明。

官鬼爻：功名、求官、升遷調動、官長、雷霆等直接約束我的主管、治安人員、官司、疑惑事、疾病、盜竊犯、颱風以及委測夫。

世爻：自己疾病、壽數及出行凡損益自身者。損益自己的事，以世爻為自己，世若受制，凶。

應爻：占他人無尊卑之稱呼、未曾深交朋友及九流人士、仇人敵國，指此山此水、此寺此塔。

19、日月與卦爻間的生克沖合

月建能生克沖合：月建克世爻，世爻受傷自測吉凶為凶而不利。世爻（沖）道月破，百無所用不利之象。月建生世爻，諸事可成。月建幫扶世爻（即同黨）吉利。世爻臨（即同）月建諸事享通。世爻生克月建，為泄氣為世爻體弱無力。

日辰能生克沖合：日建克世爻，世爻受傷不利之象。日建沖世爻，謂之暗動。日建幫扶世爻（即同黨）吉利。世爻生克日建，為泄氣，並無克無生亦為不利。

動爻能生克沖合：（同日月建）。

用神發動變也之爻能生克沖合：化回頭生或化回頭克。

以上四處，全來生合用神，諸占吉。三處相生一處相剋，以吉斷。生克各二，原神旺吉，原神衰弱忌神旺相凶。三處克一處生，原神旺相動絕處逢生，叫凶中有救，原神體囚都叫有生之名無生之實。四處同克諸佔大凶。

20、原、忌、仇神的應用

仇神→忌神→原神→用神

（測兄弟病以兄弟為用神。兄弟官司吉凶（兄弟）。求財（妻財）。保姆歸期（妻財）見貴求財（官鬼）

（1）無論測何事，先看用神旺相作囚，有原神生助否或有忌神動來克害否。

（2）用神化吉為吉利之象。用神、原神動化回頭生、回頭合、化長生、化帝旺、化日月、化過神。

（3）用神化凶。化回頭克、化墓絕、化空、化破、化官鬼、化迅神。諸占不利，不吉之象。

（4）用神、原神以克少生多為吉，忌神以克少生多為凶。用神、原神宜於逢生、月建生、日辰生、動爻生、動化回頭生。忌神、仇神宜於逢克、月建克、日辰克、動化回頭克。此四處，用神、原神有一處逢克，其餘三處不見生狀，多為凶。

（5）日辰、月建可生、克、沖、合卦中之爻，反則不吉。因日月如天，掌生殺大權。

（6）卦中的旺相爻可生克體囚爻，反之不能生克。

（7）卦中的動爻無論衰旺均能克靜爻，但靜爻即使旺相也不能克動爻。

（8）變出之爻能生、克、沖、合本位之前爻，但不能生克沖合它爻。而本位之爻和卦中的其它爻不能生克沖合變爻。

（9）用神多現如何取用神。舍其它用持世；用日月爻；發動爻；舍其月破爻；舍其旬空爻；如以上情況都不出現，取靠近世爻的作用用神。

21、原神、忌神、仇神用法

原神的用法：原神輔助用神最宜旺相、化回頭生、過神、動多相生。

　　原神能生用神的情況：（1）原神旺相、臨日月、日月動爻能生扶用神。（2）原神動化回頭生、化進神來生扶用神。（3）原神長生、帝旺於日辰來生扶用神（寅日測原神（巳火）用神（丑土）即巳火長生於寅日來生用神；午日測原神（巳火）用神（丑土）即原神帝旺於午日來生用神。（4）原神與忌神同動後生扶用神（貪生忘克）。（5）原神旺相發動、臨空化空來生扶用神（臨空化空並非無用，因動不為空、填實不為空、出空之時不為空，臨空化空待時機一到同樣是有用的）。

原神雖有但不能生用神的情況：（1）原神體囚不發動、發動體囚又被克傷。（2）原神體囚又逢旬空。（3）原神體囚，動而化退。（4）原神衰弱對日辰爻處絕地。（5）原神衰弱而入日墓。（6）原神體囚動而化絕、化破、化散。

忌神的用法：原神、忌神有力無力都要用神有氣，如用神無氣即使原神有力也生不起來，忌神無力照樣不吉。

忌神能克用神的情況：（1）忌神得日月動爻生扶或臨日月。（2）忌神化回頭生、化進神。（3）忌神臨空化空。（4）忌神長生，帶旺於日辰。（5）忌神與仇神同時發動。

忌神雖發動但不克用神的情況：（1）忌神體囚不動、動而休囚或被日月爻克。（2）忌神臨空一般不克用神。（3）忌神入日墓、入動墓、動而化墓。（4）忌神衰弱發動而化退神。（5）忌神發動化絕。（6）忌神發動而化回頭克、化回頭沖。（7）忌神與原神同時發動，不但不克用神反而生用神力量更大。

仇神的用法及各神發動訣：

原神與忌神體囚，則由仇神的旺衰來判定用神的強弱。

用神發動：用神發動在宮中，縱值體囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永享通。

原神發動：原神發動志揚揚，用優藏今也不妨，須要生扶兼旺相，漫嫌化克及適傷。

忌神發動：看卦先須看忌神，忌神宜靜不宜動，忌神需要逢傷克，若遇生扶用受刑。

22、旬空細談

　　旬空即六甲空亡。

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，

甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。（空者主時間不到，時間到了就不為空）

旬空的用法：1、旺、發動、有日辰月建、動爻生扶（不為空）；

　　　　　　2、動而化空、伏藏而旺相（不為空）；

　　　　　　3、月破、有氣不動、伏藏而受克（算空）；

　　　　　　4、春天之土、夏天之金、秋天之木、冬天之火逢空則（為真空）；

　　　　　　5、旬空在填實之時，出旬之後（不為空）。

23、月破細談

正月破申，二月破酉，三月破戌，四月破亥，五月破子，六月破丑，

七月破寅，八月破卯，九月破辰，十月破巳，十一月破午，十二月破未。

月破就是與月建相衝之爻。月破是喜神、用神就是不吉的象徵；發動而有生無克的月破照樣有用，在出破、鎮實、合破之時就起作用了；安靜、有克無生的月破爻則為真破，即到底破了，永遠無用。

24、進退神細論　

進神即動中之爻化進的含義。事物不斷向前發展。吉神宜於化進。

亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，醜化辰，辰化未，未化戌。（戌化丑）

進神用法：（1）動旺相而化旺相，乘勢而進，應而急速。（2）動體囚而化體囚，動爻應爻有一爻體囚應事較慢。（3）動爻，變爻有一爻值爻破，等填實之日而進。

退神即動中之爻化退的含義。事物變化而倒退。凶神宜於化退。

退神用法：（1）發動旺相而化旺或有日月動爻生扶，占近事而不適。（2）發動體囚而化體囚，退而急速。（3）動爻變爻有一爻旺相，待體囚之時而退。（4）動爻變爻有一爻值空破待填實之日而退。

子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化丑，未化辰，戌化未，醜化戌。

25、飛伏神細論

　　卦中有用神的為用神不缺，無用神的為用神不上卦或用神不現。如所需之神臨月日，就取月日為用神。如月日不臨用神，就在八純卦中去尋找用神，找來寫來與首卦對應爻的旁邊。這個借來的用神稱伏神，伏神旁邊的卦中之爻叫飛神。

飛克伏神反傷身，伏神受制，用神無用而為凶。伏來克飛為出暴。伏來生飛為泄氣，泄氣為耗損之象。

伏神有用的象徵：得日月生助、伏神旺相、得飛伏神生助、得動爻生助、得日月動爻衝剋飛神者或得飛神空破體囚墓絕者為有用。

伏神無用的象徵：伏神體囚無用、被日月衝剋、被旺相飛神克害、墓絕於日月飛神或體囚值空亡者為無用。

飛伏神吉凶總斷：伏來克飛為出暴，飛來克伏反傷身，伏來生飛為泄氣，飛來生伏得長生。爻逢伏克飛無事，用見飛傷伏不寧，飛伏不利為無助，伏藏出現審來因。

26、六合、三合化局細論

六合談：

子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。

世爻合應爻為我去合他，應爻合世爻為他來合我。他來合我他主動，我得利，我去合他我主動，並泄氣，他得利。貪合忘克。

相合的原則：一子合一丑，不能二子合一丑或二丑合一子。必須相對而合，二合一，一合二稱為迅合或m博合，此為不牢之合。余方此而論。

合中有克：子與丑合，卯與戌合，巳與申合。合中有生：寅與亥合，辰與酉合，午與未合。

六爻在卦中的常見情況：

（1）日月合爻：分為靜爻與日月合，合成之後是體囚之爻得旺相。

（2）爻與爻合：分爻動化合或兩爻動而化合。若有一爻不動不為合。

（3）卦逢六合：卦的內外三爻自行相合。

（4）六衝變六合：主卦為六衝卦，變卦為六合卦。含義先沖而後合好。

（5）六合變六合：主、變卦都是六合卦。含義先好後來更好。

測得合者多吉少凶。測名、利、婚必成，測身發跡、宅興旺、風水集氣藏風。但要用神有氣。用神無氣再逢六合也無用。

測得合者並不都吉。如測事逢合反而難於了結；測行人逢合反而難以動身；測官訟反而更凶。另丟開用神只論沖合是不對的。

三合局細論：

申子辰合化水局，巳酉丑合化金局，寅午戌合化火局，亥卯未合化木局。

三合局在卦中出現有四種情況：

（1）一卦之內有一爻發動而合成的合局。　（2）有兩多動一爻不動。暗動也為動。

(3)內卦初爻、三爻動與變出之爻而成的合局。（4）外卦四爻、六爻動與變出之爻而成的合局。

三合局有吉有凶，用神旺相測喜慶之事無不吉利。用神在局內為佳，若世爻用神不在局內，合局生世生用為吉，克世克用為吉。測吉事而得合局常久堅固；測官訟優疑之事而得合局反而更凶。

27、六衝，沖中逢合、合處逢沖細論

六衝：

子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖。相衝就是對沖被衝散的意思。

六衝卦就是一個卦中六爻間互相衝克。八純卦及天雷無妄、雷天大壯待等十卦是六衝卦。

六衝規則：子午沖必須是一子沖一午或一午沖一子。二午不沖一子，二子不沖一午。

卦中出現六衝類型：日月沖爻、卦逢六衝、六合變六衝、六衝變六衝、動爻化沖、爻與爻沖。、

六衝的斷法：沖者散也，凶事宜衝散，吉事不宜沖。用神旺相雖沖不散。用神體囚被沖則凶。六合卦變六衝卦，用神旺相開始吉利，最終必凶，謀事難成，有始無終。久病逢沖必死。

沖中逢合、合處適沖：

合者聚也，沖者散也。沖中逢合主先失後得，先難後易。合處逢沖主先成後散，若測官災、盜賊等凶事反而有益。

28、反吟、伏吟細論

反吟指卦爻突變衝剋，包括卦之反吟與爻之反吟。反吟主事情反覆，如加用神化衝剋者必凶。內卦反吟內不安，外卦反吟外不寧。內外均反吟主內外都不安寧，更是兇險。

　卦之反吟是卦變相衝：乾變巽，巽變乾，坎變離，離變坎，坤變艮，艮變坤，震變兌，兌變震。

　爻之反吟是爻變相衝：子變午，午變子，丑變未，未變醜，寅變申，申變寅，卯變酉，酉變卯，辰變戌，戌變辰，巳變亥，亥變巳。

伏吟指變化成為本爻五行一樣。如寅動化寅，辰動化辰。伏吟主憂慮呻吟，內卦伏吟主內呻吟，外卦伏吟主外呻吟。遇內外伏吟主不會稱心如意。測雙方情況，內卦伏吟（不想為而為之）我心不快，外卦伏吟他心不安。要知凶吉，看其用神生克，細看用神，忌神與伏吟的關係。

29、克處逢生、絕處逢生及獨發獨靜

克處逢生、絕處逢生：解救之象，忌神臨之先吉後凶。用神、原神臨之為凶後見吉，轉敗為勝。

　　克處逢生：酉日佔卦，寅爻被克，子水動生寅水，寅水就是克處逢生或卦爻被動爻變爻克及被日月動爻生助。

　　絕處逢生：卦爻絕於日辰，卦中動爻又生助該爻或絕於變爻，又得日月動爻生助。

獨發獨靜：五爻發動一爻不動為獨靜。五爻安靜一爻發動為獨發。獨發獨靜之爻不論旺相體囚不受其他卦爻克制，反而能剋制、生扶其它卦爻，這是一個特殊性。獨發獨靜之爻力量很大，但是不能剋制日月反而受日月控制。

用、原神獨發獨靜或受獨靜獨發之爻生合生扶為吉，獨靜獨發爻臨忌神或生合生扶忌神，並沒有日月制服則為凶。

獨發獨靜問此答彼的情況：甲子年申月問工作，得《澤水困》變《澤地革》卦，父母辰支獨發獨靜化官鬼巳火回頭生，佔得此卦者應防父母有疾病。

30、入墓細論

入墓就是死了埋進墳墓。土墓在辰，水墓在未，火墓在戌，金墓在丑。

墓多為凶地，故有墓為墳墓、牢房、醫院、洞穴。卦為墓，爻也有墓。最怕世爻用神隨鬼入日墓、動墓、動而化墓、隨鬼入墓、鬼爻持世而入墓。加測疾病凶危之事出現隨鬼入墓便知吉凶禍患。世爻用神體囚無氣被克入墓必見凶危。世爻用神旺相更有生扶為有救絕不會死。世爻用神旺相臨墓爻值空破，須等墓爻填實之年月日而應吉。世爻用神體囚臨墓爻值空破，須等墓爻填實之年月日而應凶。破墓就是墓被日月動爻衝破，就象魚遇破網而易衝出一樣。

求財謀事，世旺而遇墓，必待沖墓之日月而成。沒婚姻，世旺遇墓爻財爻有氣而生世合世，待沖墓庫的日月而成婚。測行人歸期，用神入墓最不利，即使用神旺相也不歸。求名求官只要世爻用神旺相，待沖墓庫的年月必成。沒出行只要世爻旺相，沖墓之日月必定稱心。世爻體囚，多為去而有返，兇險。問病者，世用旺相衝墓之日月病必愈，世爻體囚則沖日月病必危險。測官災牢獄，世爻旺相者可出無辜，世爻體囚者必枷鎖難於脫身或被判重刑。

總之，世爻旺相，沖開墓庫的年月奮星高照。世爻體囚無氣空破，沖開墓庫的年月必招兇險。

31、持世訣解釋

世爻旺相最為強，作事享通大吉昌，凝望諸般皆遂意，

用神生合妙難量，旬空月破逢非吉，克害刑沖必不良。

父母持世主身勞，求嗣妾眾也難招，官動財旺宜赴試，

財爻謀利莫心焦（求財可得），占身財動無賢婦，又恐區區壽不高。

子孫持世事無憂，求名切忌坐當頭，避亂許安失可得，

官訟從今了便休，有生無克諸般吉，有克無生反見愁。

官鬼持世事難安，占身不病也逍官，（占）財物時時（財）優先脫，

功名最喜世當權，入墓愁疑無故日，逢沖轉禍變成歡。

財爻持世主財榮，兄弟爻動不可逢，更遇子孫明暗動（吉），

利身克父喪文風，求官問訟宜財托，動變兄官萬事凶。

兄弟持世莫求財，官興須慮禍將來，朱雀共臨防口舌，

如搖必定損妻財，父母相生具有壽，化宮化鬼有奇災。

32、六親變化解釋

父母化父母、進神文書許，化子不傷丁，化鬼官遷舉，化財爻長憂，化兄弟泄氣。

（化鬼為化回頭生，吉利）

子孫化退神，人財不稱情，化父田蠶敗，化財加倍榮，化鬼憂生產，兄弟為相生。

官化進神祿，求官應急速，化財占病凶，化父文書遂，化子必傷官，化兄家不睦。

妻財化進神，錢財入宅門，化官代戚戚（憂慮），化子笑哈哈，化父害家長，化兄當破財。

兄弟化退神，凡占無所忌，化父妾奴驚，化財財未遂，化官弟有災，化子卻如意。

33、六神發動訣解釋

青龍發動財用通，進財進祿福無窮，臨仇遇忌都無益，酒色成災在此中。

朱雀爻動文印旺，煞神（忌神）相併漫勞功，是非口舌皆因此，動爻生身（世）都利公（公事）。

勾陳發動憂田土，累歲進災（較長時間處境困難，即走背字）為忌逢，生用有情方是吉，若然安靜不迷濛（雖算不上吉，也不錯）。

騰蛇鬼克（用神）憂榮絆，怪夢陰康暗裡攻（暗地算計），持水落空休道吉，逢沖之日莫逃凶。

白虎爻動喪惡事，官司病患必成凶，持金動克（木）防人口，遇火生身便不同。

玄武動爻多暗昧，若臨官鬼賊人攻，有情生世那無犯（平安無事），仇忌臨之好盜凶。

34、六親發動解釋

父動當頭克子孫，病人無葯主昏沉，姻親子媳應難得，買賣勞心利不存，

觀望行人書信動，論官下狀理先分（占官司一定在理），全人科舉登金榜，失物逃亡要訴訟。

子孫發動傷官鬼，占病求醫身便痊，行人買賣身康泰，婚姻喜美是前緣，

產婦當生子易養，司訟私和不到官，謁貴耱名體進用（不利求名求官），勸君守分聽乎天。

官鬼動來克兄弟，婚姻未就（不利）生疑滯（阻礙），病因門庭禍余來（占病不利），

耕種蠶桑皆不利，出外逃亡定見災，司訟官非有囚系（占官司定輸甚至進牢房），

買賣財輕財博輸，失脫難尋多暗昧。

財爻發動克文書，應舉求名總是虞（一場空），將（大）本經營為大吉，親姻如意生易樂無虞，

行人在外身將動，產婦求生易脫除，失物靜安家未出，病人傷胃更傷脾。

兄弟爻動克了財，病人難愈未離災，應舉奪標為忌竄，

官非陰賊耗錢財（兄弟變為競爭對手，占官不是通小人就是耗錢財），

若帶吉神為有助，出路行人還未來，貨物經商消折本，買婢求妾事不諧。

35、生扶供合、克害刑沖

生者：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行相生也。

扶者：亥扶子，丑扶辰，寅扶卯，辰扶未，巳扶午，申扶戌，戌扶酉。

供者：子供亥，卯拱寅，辰扶丑，午扶巳，未拱辰，酉扶申，戌扶未。

合者：六合（子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合）。

三合（申子辰合化水局，巳酉丑合化金局，寅午戌合化火局，亥卯未合化木局）。

克者：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

害者：子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害。

刑者：（子刑卯，卯刑子為無禮之刑），（巳刑申，申刑寅，寅刑巳為持世之刑）

（丑刑戌，戌刑未，未刑丑為無恩之刑），（辰午酉亥為自上而下刑）

　　　　相刑，卦中多動構成或與爻與日月或太歲亦會構成三刑。二卯一子，一子兩卯目下暫不刑，但到填實之歲月日方可成刑。

沖者：子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖

　　　　用神衰弱無力，得了生扶供合就如旱苗得雨即時勃然興之。

36、釋《無玄賦》斷句

周易八卦的六爻不是隨便形成的。沒有什麼事物不包含在易經的卦內。既然有了體卦、變卦吉凶禍福就一目了然了。如用神不上卦一定主憂慮。斷卦一開始就要選對用神。其次要看原神是否旺相，旺相者吉，體囚者不佳。用神在三合局裡是吉象。卦里有祿和驛馬為最好。有了動爻才能變化，才能定論。再看空亡在哪一爻。六衝卦有吉有凶，吉事不宜沖，凶一被沖反吉。有刑有克懼主受傷。青龍發動主家有喜事。白虎動主有傷事。妻財爻動對長輩不利。父母變動對子孫不利。子孫爻發動對丈夫不利。兄弟爻發動妻子倒霉。測出行最宜世爻發動。佔得歸魂卦這宜出行或走不了。青龍在財爻上家宅旺相。財爻發動父母命不長。占病如官鬼爻不上卦病不好治。官鬼爻旺相主病重。占婚姻忌克用神。

37、釋《碎金賦》斷句

父母爻動克子孫而子孫爻不能生財爻。兄克妻財子孫動，兄貪生子孫忘克妻財（兄動克財子勸能解）。兄動克妻財使財爻不能生官鬼。子動克鬼財動能消。妻財動克父母使父母爻不能生兄弟爻。官鬼爻動貪生父母爻忘克兄弟爻。子孫爻克官鬼爻，官鬼爻不能再生父母爻。鬼動後，財去生鬼，形成連續相生，就不克父母爻了。官鬼爻克兄弟爻，兄弟爻不能生子孫爻。父動生子兄動無妨。子興克鬼父動無妨。父母爻貪生兄動忘克子，子而克官鬼。財興克父兄動無憂。兄動生子忘克妻，妻而克父母。父興克子妻動無事。妻財變動貪生官鬼而忘克父母爻，父母變動克子孫更凶。子孫動克官鬼，使之不能克兄弟爻。財多若動，子孫爻貪生忘克，官鬼多便可以克兄弟爻。克興克財官興無礙。父母爻動，官鬼爻貪生忘克，官鬼爻便可以克兄弟多爻。

35、36主要講辯證法在八卦中的體現。五行生剋變化的重要性，使其明白很多事物的發展都是凶中藏吉，吉中有凶的道理。

38、釋《千金賦》斷句

易有「簡易」「變易」「水易」三種含義，動靜陰陽反覆遷變高度概括了不動則不變，動則必變的實質內容，發動之後有的變好，有的變壞，陽動變陰，陰動則變陽。雖萬象之紛紛，須一理而融貫。若土為主事爻，卦中多逢辰戌丑未稱為太過，必須到寅卯月日克制土爻才能成事，或者占時遇到寅卯月日才好。若金為主事爻，若夏天佔得即為體囚無用，若得日辰動爻生之或後來逢生助的月日有利其事能成。

日辰是占測之主，不看日辰就不知卦中吉凶輕重了。沖旺相的靜爻叫做暗（賭）動，沖衰弱的靜爻叫做日破。生扶者如雨之滋苗，克害刑沖者似秋霜之變革。

月今掌一月之權，司三旬之分。月建只論生克與日辰相同，月建的禍福司權於月內，不能始終其事。

本年太歲之爻叫歲君，是天子之象。太歲那一爻臨忌神發動來衝剋世爻卦身，主災厄不利，一年屢多駁雜，故稱為最惡，所以最宜安靜，若太歲爻動來生世身，主一年際通頻頻，吉事連連，稱為最善，所以最宜發動，若用神臨之，其事必於朝廷，若動多日辰沖之，稱為犯上，不論公私，皆應謹慎行事。太歲雖司一年之令，尊而不親，高而難仰，吉凶皆不及日月，占以太歲不理家庭細事。太歲沖爻叫歲破，不以為凶，合爻為歲合，不以為吉。多之衰者，太歲不能生之，爻之強者，太歲不能制之，遇月破者即破，逢旬空者即空，非比月建日辰之力也。

世為自己，應為他人，占彼此之事，兼顧用之，欲他扶助我喜應生合世，我想代他而謀事，宜世去生應，不是占彼此之事就不用了。動爻為事之始，變爻為事之終結，宜生合不宜奪爭（發動之變爻克沖本爻為奪爭）。