毛澤東故鄉龍脈-家居風水網

05-26

第一節：龍穴掌故

我坐在駛向毛澤東故鄉韶山的列車上，緩緩地展開《韶山地圖》時，驚異地發現：韶山地圖與中國地圖何其相似。將韶山地圖按順時針方向旋轉180度，與中國地圖比較，簡直就是整個中國地形的縮影。

韶山座落在湖南省最大的河流湘江中游的丘陵區，湘潭、湘鄉、寧鄉三縣（市）交界的三角地帶，物華天寶、人傑地靈。在清秀的山水之間，流傳著一個美麗的傳說：上古時代舜帝攜娥皇、女英二妃南巡湘江，路經韶山時被這裡秀麗的景色所吸引，留漣忘返。樂工隨之奏響天籟之音，二妃翩翩起舞。美妙的樂音，炫麗的舞姿，使得天上的鳳凰降落凡塵，攜百鳥儀匯……從此，始有「韶樂」傳世，韶山因此得名。

韶山沖山脈走向：西北（楊彬）東南（銀田鎮），斜亘韶山全境。其經緯度為：東經112o24,112o38，北緯27o51，27o59。跨經度為14，緯度8，面積210平方公里，僅僅是一個中國版圖的1/46000，湖南省的1/1000，當歷史的車輪駛入上世紀中葉，她如嚴冬里的一聲春雷，結束了已沉默數千年的歷史：韶山沖里一輪照亮中國乃至世界的紅日冉冉升起-澤東！第二節：偉人軼事

據傳，毛澤東誕生前有二個奇異現象，一是韶山沖的杜鵑花在冬季盛開；二是他的祖父、父母都分別做了一個怪夢。文氏（毛澤東的母親）在臨產前一天的夜裡做了這樣一個夢：那天在堂屋時，她抬頭猛然看見神龕上纏繞著磨盤大的一條花白相間的大蛇,粗如碗口,身長丈余。大蛇翹首望外，與她鼓目而視，時而吐出長長的信子，時而張口噴氣，嘶嘶作響……文氏被夢嚇醒，連忙推醒丈夫毛順生，並將上述夢境從頭到尾講述了一遍。毛順生聽後說：「剛才我也正在做夢，夢見一顆閃閃發光的星星從天上掉了下來，落進我的茶杯里。一下子，我的茶杯就變成了一盞明亮的燈，照得大地通明，映紅了天空。」翌日一早，順生、文氏夫婦雙雙向父親毛翼臣述說了昨天晚上的夢境。毛翼臣聽後，竟然也滔滔滔不絕地講起了他昨晚做的夢：「我夢見了一個身披金甲長袍的大將軍，在我們家的堂屋裡來回巡視不止。我上前恭敬地問：『將軍有何貴幹？』將軍回答說：『受天尹之命來此保護你家先祖神位的。』」講到這裡，年愈花甲的毛翼臣樂呵呵地對順生夫婦說：「孩子，昨晚我們三人做了三個夢，夢境都是好兆頭，你們要生貴子了。」

公元1893年12月26日辰時，一位改變了中國影響世界命運的偉人在韶山沖誕生了！

毛氏家族歷來重視生存環境。先祖毛太華不惜長途跋涉萬里，從江西吉水出發，橫跨貴州、雲南、四川，返抵湖南，最後選擇了韶山這塊風水寶地，才安營紮寨，買田蓋房，繁衍生息。到曾祖父毛祖人時，家業房屋9棟，良田32畝，並生2男，長子毛德臣，次子毛翼臣（生於1846年4月27日，有一子二女，子名貽昌，即毛澤東的父親毛順生）。

毛德臣，毛翼臣兩兄弟擅長風水，他們倆曾將其父親毛祖人的骨骸從韶山茵篙沖遷葬龍頭山。據傳，龍頭山上有一條神龍，身藏山內，橫貫南北，其首高昂於千山萬壑之中，其尾直插方盤山下。山中還有一股長年不斷的清泉，這便是：「延」，「早生霧氣午生輝，冬暖夏涼不枯竭。」若向水中投石，便有無數氣泡泛起，經久不息。或許神龍為毛氏兄弟的虔誠所打動，毛德臣，毛翼臣兄弟倆的家業日漸好轉，僅毛翼臣（順生）房屋就迅速增加到13棟，良田幾十畝，僱工15戶。於是他倆暗訪名師，輿圖名龍，考察名穴，終於漸漸的悟出《韶山毛氏族譜?一修序》中的含義。那是清乾隆二年（1737年），主持修族譜的毛爾達邀請省籍名家戴炯和周定寧（人稱周布衣），一同勘測韶山沖。周布衣《韶山記》賦云：韶山，楚南一名山也。祖西華，西南樂，《盤古輿圖》按：輪宿在玉衡，天文昭曜，其後在巳，星在熒惑，五行在丙，天布在西恆，次含在鶴尾，細度在軫十六度也。介三湘而遠七濟，發嶽麓而控東台。瀠洄地涌，水飛雪浪之花，龍眾天開，山橫玉枕之案。綿連百餘里，蜿蜒來八面之龍。有詩讚曰：繞岫嵐光凝欲宿，長風輕裊雲煙側。山涵五月六月寒，地擁朝拜王者氣。而戴炯在《韶山毛氏祖譜?修序》中預言：夫，山水秀絕，必生奇才！若秉山川之秀，追蹤古先聖者，為國之華，為邦之望，使人與地俱傳，與日月同輝。此時，毛德臣、毛翼臣兄弟倆彷彿明白戴周二公筆下的「嵐光王氣、國邦奇才」是指韶山沖的犀牛龍和石鼓龍（即虎歇坪）具有這種秉育靈氣。

石鼓龍，位於滴水洞之北山，傳說是老虎家族途中休息之處。此地冬天雪覆，夏天涼爽。觀其形，遠望如猛虎下山，近看似臨陣擊鼓；察其氣：白天紫氣如潮，有獅象護穴，午夜銀圈如盤，似嫦娥奔月。「福人居福地」。毛氏兄弟倆都想自己百年之後享受此地。因此，相持不下。最後達成「先死者葬，後死者讓」的協議。老大德臣自然心安理得，因為他佔了比弟弟年長五歲的優勢。然而生命的劫數常常是不因人的意志為轉移的，偶然與必然的巧妙結合恰恰發生在翼臣身上。年僅58歲的翼臣突然一病不起，在彌留之際，他還念念不忘地說著：石鼓龍……

然而，按照石鼓龍下葬的要求，需要八年之後，睡龍方醒，龍運才開。於是，只好將其靈柩安放在石鼓龍墓基上面，不動土。只用曬墊、稻草之類覆蓋其上，再壘石覆蓋，薄土保護之。時過8年，下葬的這天，人們紛紛而至，揭開靈柩上的覆蓋物，棺木色澤光亮如初。破土挖穴，則穴位皆土，四周俱石。於是眾口嘩然。據說，這塊形如鼓狀的大石頭，在下葬之前，敲之咚咚作響。而自毛翼臣下葬之後，再也敲不響了。就連老虎也搬家，嫦娥也隱去了。如果說德臣翼臣之爭是內部矛盾的話，那麼，二十六年之後的一場祖墳毀穴風波，其性質則上升到了黨國之爭的高度。1930年10月，國民黨部隊在江西圍剿紅軍連吃敗仗，湖南省省長何鍵認為敗就敗在毛翼臣長孫毛澤東身上，因為江西紅軍是他領導的。參謀長吳凱南獻計說：「要想打贏毛澤東，剿滅共匪，必須挖掉他家祖墳，斷其龍脈……明朝李自成攻下北京，若不是被人挖了他家祖墳，他早就做皇帝了。」經過周密策劃之後，何鍵指令副官熊道乾，率一個連的兵力前往韶山挖掘毛家祖墳的龍脈。當熊道乾挖掘完毛家的祖墳滿懷「勝利」的喜悅回到長沙報喜時，他把戰利品:一塊人的枯骨放在酒瓶里，欣喜地對省長說：「十年的骨頭和百年的骨頭有區別……」過後不久，熊道乾常做惡夢，終於因恐怖而死在了回老家沅陵的路上。若干年後，毛澤東談及此事仍說：「何鍵無才無德，打不蠃就挖祖墳。」何鍵至死恐怕還蒙在鼓裡，他哪裡知道，1930年派人挖的並不是毛澤東家的祖墳，而是地主毛俊賢家的祖墳。原來，鄉親們在當地黨組織的領導下，早就採取了相應的防範措施，即先將毛澤東祖父的墓碑深埋土中，再將墓堆推平後，栽樹種草，不露痕迹，並且擬定了大張旗鼓的「驅趕野豬」計劃，擾亂了熊道乾的視線，讓他以為挖的就是毛澤東的祖墳。直到解放後，才重新修墳，使原碑重見天日。有一次，一位美國記者問毛主席:「聽說您家祖墳的風水很好，您認為是這樣嗎？」毛澤東半開玩笑地答道：「過去帝王將相埋的地方多半有好風水，不過，我小時聽說我的曾祖母的墳地佛掌金，風水不錯。」第三節：龍影紀要一：毛氏宗祠毛家祠堂

1：來龍：兌卦；2：祠堂：坐巽向乾，立丙辰分金；3：水流：坤辛水來，乾位上堂，艮去重鎖；4：堂前：明堂寬廣，案外朝山；5：左右：庚峰高聳，天柱如筆；乾後峰起，遙相呼應。二：毛澤東故居1：來龍：離卦。2：故居：坐丁向癸，立庚午分金；3：水流：震離坤水來，壬去；4：堂前：荷花池，案朝山二重；5：左右：震巽峰高，坎乾位低。三：佛掌金龍1：墓主：毛澤東曾祖母周氏；

2：碑文：故顯光男考緒恩毛三普龍母年孫周春昌老月夫吉人鐫之墓3：輿龍：「佛掌金」龍

祖山迢迢為巳龍發脈，五行屬火，星為官，來時似雲中飛鳳，象龍樓御殿。坐山金星為祿，盤旋有情。墓向：坐丁向癸，立庚午分金；透地中癸未氣；正丁龍，穴形呈佛掌，靠山龍脊在雲中高旋，脊中「觀音送子」，歷歷在目。傳說毛澤東小時候，母親讓他拜此觀音石為母，小名「石娃」由此而來。對面朝山滴水洞石峰，火星為官，案山土星為印，遠方華表鎮庫，禽獸守門，系火星為官星，但穴前隱而不見，應在隔代。金龍開帳之層，穿珠結穴。外圍羅城護衛，獅象成群；穴前火星林立，馬躍旗飛；俯察穴星佛掌，金龍暗動，仰觀天柱入雲，巽辛丁艮遙相呼應，城中蝦須蟹爪，送水艮方。大勢匯成巳酉丑三合金局。點評：官印祿全，屬文昌大貴之地，惟財偏弱，隔代有驗。檢驗：１：毛澤東生於1983年12月26日祖龍墓向癸坐山龍旺巳子丁酉生年臨官月生日干支２：金龍來：巳酉丑合金局毛澤東屬（巳）生於1893年1933年（酉）年補選為政治局候補委員1949年（丑）年登上天安門此是巧合，還是必然？四:嫦娥奔月龍嫦娥奔月寶地

1：墓主：毛恩普，號翼臣，生於1846年4月27日，卒於1904年11月23日，享年58歲，入土葬於1912年2：來龍：在坤3：墓碑：長1米，寬0.5米石質，祁陽石，1912年立碑，1930年埋其碑，1986年原碑重見天日，復立其碑。顯內考中辛毛華男山公民貽外翼國昌戌臣元孫山老年澤大壬淋銘東人子敬之夏立墓月吉鐫

4：原立向：內辛山外戌山，現立向：坐戌向辰兼乾巽，立庚戌分金。透地中庚戌氣，正戌龍，富貴榮華，巳、酉、丑出富貴。毛澤東屬「巳」，33年（酉）年確立他為黨主席，49年（丑）年他登上天安門。這絕非偶然。5：左前10米處（甲卯方）有一巨石如舟，高約10米，底盤8平方米。6：右前5米處（丙午方）有一小石約１米高（露出地面高度）７：左右石峰距離15米。８：青龍四層，內有龍從南奔到北。在寅甲起峰；白虎龍三層，內層從辛奔到離，起巽峰。９：左水自乾繞坎奔吼到巽（水流聲震耳，象大決戰）右水緣離繞巽入乙辰庫（水庫）。10：堂與朝山：堂中為山谷，朝山四五層。11：點評：石鼓化嫦娥，左右獅象護，前面旌旗展，臨官解黃泉。反敗轉為勝，催貴最為速。不足之處，傾堂牽水，生水不朝，損丁重過，不為圓滿。五：龍顧祖

１：墓主：毛澤東父母之墓２：來龍：在震，上應天星名為陽衡，又名天命。但震龍出脈，左不可兼甲，右不可兼乙，甲納於乾為孤，乙納於坤為虛，震為坤之八煞，惡人來了，是以甲孤乙虛，帶乾坤龜甲之氣，必主滅門絕門。古云：「陰陽相乘，禍咎踵門。」言龍不可陰陽雙至，故禍咎踵門。３：立向：坐酉向卯，透地為乙酉氣，正酉龍，立辛酉分金，文武兼備，富貴雙全。４：配水：立卯向，巽水來，為「陰陽相配，福祿永貞。」巽水至坤繞艮去。５：行龍：震起峰，發脈向艮行。繞主坎，派向乾，頓成峰，抵達酉，形猶覆鍋，呈屋形，正面開口，墓主其中，此為龍顧主龍。在風水學中，龍脈共有八種：毛氏家族講究風水，通常是先小葬，78年後再撿精擇龍大葬。這是受其老家江西贛派風水殯葬文化的影響。據《毛氏族譜》記載，這樣的葬法就有四次之多。例如：毛德臣、毛翼臣兄弟倆就將其父毛祖人去逝後小葬於茼蒿沖，10年後再開棺撿骸遷葬到龍頭山。次年又將其母周氏之骨骸遷到佛掌金龍穴下葬。毛澤東之父毛順生更是遵照其父毛翼臣的遺願，八年後將其父骸移遷到大石鼓??即嫦娥奔月龍大葬。時隔十餘年其伯父德臣去逝後大葬於牛頭山。那麼毛德臣、毛翼臣的妻子去逝後又葬於何處，這恐怕只有毛順生才清楚。這也許是歷史故意遺失的一點記憶，讓今天的風水學大家們不斷去考證，用以延續中國傳統文化中的風水學吧。

三、傳說中的「不過五」風水先生，為毛澤東家尋龍點穴，安葬祖父，純屬小說虛構。四、巒頭、玄空風水小議：（投稿選登，不代表本院觀點）依山傍水，良禽擇木而棲的山水形勢派巒頭風水，伴隨著中華民族五千的發展進程，而學院派的玄空風水，具有數字推理演繹的特點，它盛行於明清時代，是風水流派中的一支新秀。