在極樂世界，這個地方不但是娑婆世界的魔進不去，十方諸佛剎土一切六道裡面的魔道都沒有辦法進去，它是正法道場。正法道場魔也不喜歡參與，除非他回心向善，棄惡修善，端正心念，真正求了生死出三界。要知道，六道二十八層天沒出輪迴，即使是最高的四空天，壽命盡了往下墮落，就是天福享盡了，他造作的罪業要承受。同樣一個道理，我們就明了，魔天，第六天，他化自在天，他再往上修，四禪天，十八層天，初禪天王，大梵天王，四禪摩醯首羅天，這都是大福報、大神通、大勢力。這些天王壽命到了，他的壽長，壽長也有盡的時候，到的時候他上不去了，就往下墮落。墮落到哪裡？愈高墮得愈重，摩醯首羅天墮落下去是無間地獄。所以爬得高摔得重。 我們要知道，遇到這個機會，這個機會諸佛讚歎，甚至於告訴我們，「百千萬劫難遭遇」。前清彭際清居士在《無量壽經起信論》裡頭告訴我們，遇到這個法門（註：凈土宗持名念佛法門）是無量劫來稀有難逢。你遇到了，無量劫，不止五千劫。無量劫來遇到一次，你要珍惜，太可貴了！你要能信能願，肯念這一句阿彌陀佛，你這一生就解脫了，永遠脫離十法界、脫離六道，機會太稀有了。人生苦短，在這個世間，誰能活一百歲？一百歲，很短的時間。要無量劫才遇到一次，這一次如果錯過了，又要經過無量劫才碰到一次。這無量劫受多少罪、造多少業，六道裡頭受多少果報？回頭想想這樁事情，自己才真正慶幸，好運當頭！這個好運就是你聽到凈宗，你遇到阿彌陀佛這個法門，這慶幸，趕緊抓住，要把這樁事情當作我們人生第一樁大事來看。有同修問我，現在我們在英國搞漢學院，是不是頭等大事？不是。如果你把這個當頭等大事，你出不了六道輪迴，那還是一墮三途五千劫。所以那是緣分，有緣就做，做了怎麼樣？別放在心上，沒事，作而無作，無作而作，就對了，千萬不要放在心上。心上只放阿彌陀佛，念念求生極樂世界，這就對了，這就沒錯了。學校聘請我做教授，如果排我的課，我會派學生去代我上課。我幹什麼？我還是講《無量壽經》，我還是念阿彌陀佛。我絕不會受這樁事情動搖了念頭，錯用了心，我不會。希望同學們都要提高警覺心，頭等大事是信願持名，往生凈土。你往生凈土多好，多殊勝！別在這個世界搞了，這世界苦不堪言，要有強烈的出離心。 這一段末後說，「十方世界」，「聲聞」是小乘，「六道四生」，四生，胎卵濕化，「種種眾生，得生極樂，證道成佛者，不可勝數。因往生者眾，非數量所能及」。不可勝數，數不清，太多太多了。這些話，都不是騙人的話，句句都是實話。我們尊重古大德，尊重聖賢、尊重佛菩薩，古聖先賢、諸佛菩薩沒有一句話是欺騙人的。一切經裡頭，特別是這部經，太殊勝了。
恭錄自《2014凈土大經科注》第352集
原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_476d42e50102w9on.html 你知道了，你會非常珍惜這一次的機會，這個世界再不受誘惑了，人間國王，天王我都不要。色界天王，摩醯首羅天，這是六道裡頭最高的，福報最大的，統理三千大千世界。大梵天王，色界天，色界初禪，大梵天王；摩醯首羅是第四禪，四禪天王，四空天裡頭沒有天王，這些福報最大的，比不上西方極樂世界下下品往生。那個福報要是對比的話，摩醯首羅天王比不上下品下生，你才知道凈土的殊勝。最難得的是到極樂世界聞法修學不間斷，你一生圓滿成佛。世法裡面修到初禪天、修到四禪天，不簡單，做四禪天的天主，福報大，沒有智慧。雖然常常禮請諸佛菩薩到天宮裡去講經，有中斷的時候，不是不中斷，極樂世界彌陀講堂不中斷。這一比你就清楚、就明白，不比不知道。我們想早一天成佛，想早一天幫助這些苦難眾生，只有到極樂世界去。 。。。
人間壽命苦短，苦事太多，所謂不如意事常八九，現在不是八九，現在是九、十，哪有如意的！提升境界，上升一層，我們中國人講玉皇大帝，佛法里忉利天主，福報大；再提升一層-，大梵天王，初禪的天主；再向上提到最高的，四禪天主，摩醯首羅天王，福報大，統治的範圍，娑婆世界這一個大千世界，這個位子給你，你想不想？你要不要？真修行人不要！他-要什麼？他要到極樂世界去，換句話說，往生西方極樂世界，他的品位最低、最起碼的下下品往生，他的智慧、福報超過摩醯首羅天王，得搞清楚、搞明白，我才不要它，我要它上大-當了。我到極樂世界去，智能福報、神通道力，摩醯首羅天王怎麼能比？他福報再大，命終的時候出不了六道輪迴。出不了六道輪迴，那就是諺語所說的，爬得高摔得重。四禪天、四-空天壽命盡了，絕大多數都是墮三途，三途裡頭墮地獄，這就摔得重。所以事實真相了解，對於世緣真放下了。真放下了，你的心就清凈，清凈心生智慧，世間形形色色，業因果報，-你是一清二楚，你看得很清楚。為什麼會清楚？清凈心照見，用不著去學它，照見。這一切造作罪業的眾生，他造了決定得受報，現在不受報，將來受的報更重。佛菩薩不是不慈悲，-為什麼眼睜睜看他受報？因為他造的業一定要受處分。只有在遇著機緣的時候教他、勸他，這是佛菩薩能做的。你在受苦受難，有悔過的念頭，你心才動，佛菩薩就知道，只要能悔過-，佛菩薩就會幫助你。你完全沒有後悔的念頭，佛菩薩不來，為什麼？來了沒用，幫不上忙。這些事實真相都要知道，經典裡面說這些事情太多太多了。
恭錄自《凈土大經解演義》第404集 2011/5/10 檔名：02-040-0404 我這一生幹什麼？這一生就是準備充分的條件，我到極樂世界去。如果大梵天王想讓位給你，請你去做大梵天王，你動不動心？你動心就去不了，大梵天王沒出六道。請你去當摩醯首羅天王，那是四禪天的天王，都不能幹！不如到極樂世界去作佛。你作佛，再回來，老師的身分，摩醯首羅天王也是學生，大梵天王也是學生。學生歡迎老師到這裡來講經教學，普度眾生，他們來做護法。 一定要常常想到釋迦牟尼佛，連國王的位子都丟掉不要了，榮華富貴一概不沾染。當年在世，經上有記載，十六大國王都是佛的學生，他一生沒有道場。如果建個道場太容易了，哪個國王都供養得起，不要，過游牧生活，居無定所，日中一食，樹下一宿。他為什麼？做給後人看的，舍要舍到底，要捨得乾淨，你真的沒有牽掛了。 不乾不淨，難！難在哪裡？很容易退轉，這是最大的難處。為什麼？禁不起誘惑。這個社會名聞利養的誘惑，財色名食睡五欲的誘惑，誘惑力量太強，出家人也在所不免，你能抵得住嗎？
我這一生，如果一星期不讀經，我都不敢保險，裡面的煩惱習氣，外面的強大誘惑。我這一生用的方法，對我非常有效果，就是天天不離開經典，一天至少讀經四小時，其他東西我不看，不讀經的時候念佛。一個方向、一個目標，一個方向極樂世界，一個目標親近阿彌陀佛。一切都交給阿彌陀佛，什麼時候合適讓我去，他會現身來接我；還不來，我就曉得，大概需要我在這裡表法，做個樣子給別人看看，再把這個經留下去。
恭錄自《凈土大經解演義》第565集 2011/8/29 我勸大家，最重要的是把我們的心，阿彌陀佛放在心上，我們的心就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是我的心，這個功德就不可思議了。你現在口裡念阿彌陀佛，心裡什麼東西？心裏面是黃金、美鈔、鈔票，那怎麼會相應？全是假的，這道理不能不懂。你心裡裝的還是貪心，貪財、貪色、貪名、貪利，那你將來前途，縱然是念佛，你將來前途到哪裡去？還是到三惡道。你這種心跟佛經對照一下，是餓鬼、是地獄，念阿彌陀佛，最後念到地獄裡面去了，真冤枉。這個話也不是我說的，清朝乾隆時代灌頂法師講的，一生念佛的，最後墮地獄了。那個時候我年輕，剛剛學經教，跟著李炳南老居士，我還沒出家。我讀到這篇文章的時候，我就去問老師，我說念佛是好事情，念佛縱然是不能往生，也不會墮地獄，怎麼會念佛墮地獄？念佛一百種果報，第一個就是墮地獄，最後一個是生極樂世界。這篇文字，在灌頂法師的《大勢至菩薩圓通章疏鈔》最後一頁，諸位看就能看到，最後一頁，他提出念佛一百種果報，頭一個墮地獄，最後一個往生極樂世界。老師看到這篇東西我提出來問他，他老人家告訴我，他說這是大事，我不跟你一個人說，你等著，我講經的時候向大眾講。
這就是你的心不一樣，你心裡是阿彌陀佛，你聲聲佛號都跟阿彌陀佛相應，這個人念佛成佛，他心是佛；心不是佛，念什麼也不行。所以先要把心喚出來，不要有貪心，不要有自私自利的心，不要有六道輪迴的心。我將來想生到天，在天上最好做個天王，現在忉利天天王讓位給你，你干不幹？比忉利天更高的大梵天王，最高的摩醯首羅天王，他說他讓位請你去做，干不幹？不能幹，一干就上當，為什麼？出不了六道輪迴。摩醯天王了不得，摩醯天王是四禪天的天王，大梵天是初禪天的天王。所以對於這個世間名聞利養、五欲六塵，把它放得乾乾淨淨，邊都不沾它，心裏面只放一尊阿彌陀佛，不要搞太多、太雜了。
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