苦難，不是財富
來自專欄 世豪日記
苦難就是苦難，本身並沒有任何意義，對於痛苦的思考才是有意義的，才會使人真正的成長——《看見》.柴靜
苦難，就是財富。相信這句話每個人都不陌生， 經常能聽到，看到。但是年齡越長，經歷的越多，越來越覺得不對勁兒，而今天我想說的是——苦難，不是財富！
洪戰輝，河南周口人，2005年感動中國十大人物。大家都還有印象吧？12歲起父親癱瘓在床，母親離家出走。家裡還有個撿來的兩歲的妹妹。所以洪戰輝從12歲起就擔負起照顧父親和妹妹的重任了，為求學和照顧家人，一直打零工維持學業和生計，受盡了不知多少苦難......
當他獲得了2005年感動中國十大人物之後，事迹迅速傳遍了大江南北，廣為人知，聞者無不感動心酸，在後來的央視《面對面》的節目中，當主持人和晶在談論苦難就是財富的時候，被洪戰輝打斷了，洪戰輝說：「不，苦難不是財富，只有戰勝了苦難後獲得的成長，才是真正的財富。」
當時這一期節目我親眼目睹，完整的看完了直播。
洪戰輝在節目中分享了一件並不為人所知的一件事，那就是在他十七歲那年，他感覺到實在不堪重負了，決定自殺。某一天在一個偏僻的地方，一顆大樹下，洪戰輝上吊了....幸虧老天開眼，剛上吊沒多久，繩子斷了......
講到這裡的時候，洪戰輝告訴現場的觀眾，此時他覺得這是老天爺的安排，他不能就這麼走了，他還有卧病在床的父親和年幼的妹妹需要他來照顧，他今後再也不會嘗試自殺了......
感人肺腑，可歌可敬。這是當時我的感受，可是現在，大家可以思考一個問題——如果繩子沒有斷呢？？
如果沒有斷，那後果就太可怕了。就不會再有後來的帶著妹妹上大學，感動中國的勵志偶像了。最重要的，一個鮮活的年輕的生命就這麼沒了，留下癱瘓的老父親和年幼的小妹妹。
所以，洪戰輝打斷了主持人和晶：不，苦難不是財富......
雖然沒有經歷過洪戰輝的遭遇，但我還是很早就認同了他這句話。因為我從小的多災多病，經歷諸多坎坷帶給我的身心上無盡的痛苦和折磨，我一點都沒有覺得這有什麼好處。
難道我們身邊優秀的人從小到大都要經歷這些？或是洪戰輝的經歷？或是海倫凱勒，史鐵生，張海迪，或是那些充滿了戰爭，疾病，飢餓，艾滋病的某些非洲地區？有誰想經歷一下他們的遭遇呢？誰想經歷一下貴州山區人民的貧困呢？
所以，永遠不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會帶來成功。苦難不值得追求，磨練意志是因為苦難無法避開！
人人常常提及《孟子》里的一篇文章——《生於憂患，死於安樂》，這是九年義務教育里的必備篇，我到現在都能整篇背誦。尤其是其中人人耳熟能詳的一段：
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
是不是經常聽到？開篇用春秋時期三大名仕管仲，百里奚，孫叔敖的多年苦難經歷得出的這麼一個結論：苦難可以磨練意志，鍛煉自身，並最終擁有承擔大任的能力。
是不是還覺得這個結論很對，很是真理？
如果你熟悉歷史的話你會知道，並不是所有的名仕都是草根出身，都是窮苦出身。相反，絕大多數都是貴族後代，都是書香門第......
戰國時期的四大君子：孟嘗君，信陵君，平原君，春申君，哪個不是王室直系血脈，哪個不是親王？都是王二代，從小衣食無憂，享盡榮華富貴。不也能承擔重任嗎？不也功勛卓著，成為了四大君子嗎？
三國，那恨不得全世界都很熟悉，曹操——官二代，袁紹，袁術——四世三公。孫堅和他的兒子孫策，孫權，以及江東地區的魯肅，周瑜等人都是有很多年情誼的官二代。至於劉表，劉璋等人就不說了，不是漢室宗親，就是一方諸侯世襲。只有劉備是個賣草鞋的,也得假冒漢室宗親......剩下的其他千千萬的老百姓呢？苦難帶給了他們更多的是什麼？
自古以來都是寒門難出貴子，直到今天，我國高等教育公平問題的研究課題組調研得出：
中國國家重點大學裡的農村學生比例從1900年以來，開始不斷滑落，清華北大更是典型代表。
寒門再難出貴子，逆境也難造英才。
有位知名的作家說過這麼一段話：越是有錢的人越是善良，貧窮帶給人的更多是自私，自卑，貪婪，吝嗇，薄情......
貧窮最可怕的後果，是讓貧窮扭曲了自己的思維——羅素。
哪個群體的犯罪率更高一些？哪個群體素質和修養更高一些？哪個群體生活更幸福一些？
我們俗話講：三歲看大，七歲看老。香港人說三歲定七十。其本質上說的就是家庭環境對於一個人的影響，說的就是父母是孩子的天花板，出身在什麼樣的家庭，從小什麼樣的經歷，決定著人一生的命運。如果是出生在貧窮，多磨難的家庭？
英國有個很知名的紀錄片，叫《56UP》。從1964年開始，格拉納達電視公司拍攝了一群七歲的小孩，並且打算每隔七年重拍一次。最後以56歲作為結尾。
在導演所選取的十四個孩子中，除了有精神疾病在56歲才告知的Neil，還有一個從村子裡考上了牛津的Nick,幾乎所有的小孩都維持著他們原來的階層。中產階級出生的長大後依然過著較為富裕的生活，而出身較差的孩子最終也淪為平庸，艱難度日。
經歷過文革十年浩劫的人，誰願意回到那個時代？那麼多開國元勛，科學家，藝術家，文學家......等等那麼多為祖國立下不朽功勛，創造了不菲價值的人被迫害致死，連帶其家庭。
兒子批鬥老子，子女得跟父母劃清界限，這個十年摧毀整整一代人，讓本該接受教育，勵志成才的億萬青少年，變成了一群人性墮落，自私，愚昧，麻木，冷血無情，肆意踐踏民主和法制的人，也有了現在人們常說的壞人變老了......
汶川地震的倖存者，不會認為那次苦難是什麼財富。
姚明和劉翔，不會認為反覆的傷病是財富，只會讓他們在運動員的黃金年華就早早含恨退役。
貝多芬在失聰後說的是：我要扼住命運的咽喉，它絕對不能使我屈服......
並沒有說耳朵失聰對他來說是財富，如果不是給他造成了太多困難，肯定會給人類留下更多永垂不朽的偉大音樂。
貴州山區的人們，相信沒人喜歡一出生就伴隨著他們的貧窮。
富士康的十三連跳也能說明一些問題。
從小老師們常說：誰要覺得熱了去看看在太陽下的建築工人......
他們很喜歡干這個嗎？能找到更好的工作的話，誰願意日晒雨淋？
他們真的有王思聰等人給社會創造的價值大嗎？
我知道還有很多古語，還有很對俗話跟我的觀點相反。比如，吃一塹，長一智。
吃一塹，真的就能長一「智」嗎？萬一吃了很多「塹」卻一「智」未長，那豈不是虧大了？
再思考一個問題，長一智的前提是吃一塹嗎？只有吃一塹才能長一智？？
我覺得只要是有點腦筋的，是不會去主動創造苦難的。
人生不如意十之八九，意思都知道，是說很多事碰上了就只有忍耐度過，經歷苦難的同時，才被動的思考人生，得到成長。
但是，只有真正的靜下來思考，才會有收穫。
在輕鬆愉快的生活中，只要我們靜下來，用心思考關於人生，關於生活種種，也會收穫不小，關鍵在於人們很少做而已。
非要經歷苦難，才能有所收穫，我們的資質和覺悟該有多麼愚鈍？
很認同周國平先生的一段話：
不要對我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高；
默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄；
何必用舞台上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息；
假的痛苦又千百種語言，真的痛苦卻沒有語言；
一個經歷過巨大災難的人就好像一座經歷過地震的城市，雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活，但內心有一些東西已經永遠的沉落了。
對於苦難，既不歌頌它，也不貶損它，只是安然的接受它，因為它原本就是人生的一部分。
最後用辛棄疾的一段詞結尾吧：
少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。
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